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1、師說情境默寫師說情境默寫1.韓愈認為老師的職能是：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。2.擇師的標準是：道之所存，師之所存也。第1頁/共10頁3.師說中士大夫之族恥學(xué)于師的原因：位卑則足羞，官盛則近諛。韓愈在師說中描寫士大夫之族以地位官職為借口拒絕從師學(xué)習(xí)的語句是：位卑則足羞，官盛則近諛。4.師說中，辯證地看待師生才能的句子是：是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。第2頁/共10頁5.師說中韓愈認為“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的理由是：聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。師說師說中表達了師生關(guān)系是相中表達了師生關(guān)系是相對的，教與學(xué)識可以相長的觀點，對的，教與學(xué)識可以相長的觀點，他的理由是：他的理由是：聞道有先后

2、，術(shù)業(yè)有專攻。第3頁/共10頁6.求學(xué)需要實事求是，不懂就問，否則會像師說中批判的對象一樣本末倒置的句子是：小學(xué)而大遺，吾未見其明也。第4頁/共10頁7.師說中強調(diào)了從師是為了學(xué)道，和他人的年齡大小無關(guān)的兩句是：吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎。8.“沒有人是天生懂道理的”，這與師說意思一致的句子是：人非生而知之者，孰能無惑？第5頁/共10頁9.韓愈寫作師說一文的緣由是：余嘉其能行古道，作師說以貽之。10.對當時恥于學(xué)習(xí)的現(xiàn)象發(fā)出的慨嘆是：師道之不傳也久矣，欲人之無惑也難矣。第6頁/共10頁11.通過“古之圣人”與“今之眾人”作對比，批判了“今之眾人”的錯誤態(tài)度是：其下圣人也亦遠矣，而恥學(xué)于師。第7頁/共10頁第8頁/共10頁謝謝觀

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