1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項：1答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1請根據(jù)情境和所學(xué)知識，判斷下列表述有誤的一項是（ ）A古代有很多運用借代的詞語，如“汗青”指史冊，“桃李”指學(xué)生，“烽煙”指戰(zhàn)爭，“手足”指同學(xué)，等等。B蘭蘭勇敢地制止了商場里的一個小偷的偷竊行為，李曉明夸贊她說“你真是巾幗不讓須眉??！”C你到同學(xué)家做客，同學(xué)對你的到來表

2、示歡迎說：“你大駕光臨，我們家真是蓬蓽生輝??！”D小華最近寫了一幅書法作品想請教書法家王老師的指導(dǎo)，她恭敬的對王老師說：“請王老師斧正?！?下列句子沒有語病的一項是( )A深受人們喜愛的中國京劇臉譜藝術(shù)，是中華民族傳統(tǒng)文化的標(biāo)識之一。B游泳專家表示：有人溺水時，非專業(yè)人士如果盲目下水救人，不僅相當(dāng)危險，而且施救的難度很大。C今年以來，岳池縣各級涉農(nóng)部門干部深入一線、靠前指揮，形成領(lǐng)導(dǎo)有力、措施扎實、部門協(xié)作，在全縣掀起了大春生產(chǎn)熱潮。D在這個問題上，有人主張接受，有人主張反對，他同意這種主張。3下列詞語書寫完全正確的一項是（ ）A貯立 凌亂 大相徑庭B料峭 悅耳 煞有介是C靜謐 滑翔 喜出望外

3、D障礙 暈炫 杞人憂天4填入下面橫線上的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検莿?chuàng)設(shè)“清明”這個節(jié)日的人無疑是一個大智者?！吧剿蓖跒椤扒唷保叭赵隆蓖跒椤懊鳌?。這里的“同在”，道出了天地的秘密，也道出了中國文化的秘密。_。山因水不枯，水因山不濁；日因月不烈，月因日不晦。這一切，都在一種“大同”之中實現(xiàn)了。A無水之山少了情韻，無山之水少了風(fēng)骨；無日之月少了熱烈，無月之日少了溫柔B無水之山少了情韻，無山之水少了風(fēng)骨；無月之日少了溫柔，無日之月少了熱烈C無月之日少了溫柔，無日之月少了熱烈；無水之山少了情韻，無山之水少了風(fēng)骨D無月之日少了溫柔，無日之月少了熱烈；無山之水少了風(fēng)骨，無水之山少了情韻5詩文默寫填空。

4、明月在古詩詞中象征對故鄉(xiāng)、友人、親人的思念。李白在聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄中寫道：“_， 隨君直到夜郎西?！蓖蹙S在竹里館里寫道：“深林人不知，_。”蘇軾在水調(diào)歌頭中寫道：“但愿人長久，_?！毙翖壖苍谄脐囎訛殛愅x壯詞以寄之中從視覺和聽覺描寫戰(zhàn)斗激烈的句子是：_，_。一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，_，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。（毛澤東紀(jì)念白求恩）論語中闡述學(xué)與思關(guān)系的句子是：_，_。6根據(jù)你對文學(xué)名著的閱讀，回答下列小題。1閱讀下面這段文字，說說它出自哪個故事情節(jié)？涉及到哪兩個主要人物？ 在山神廟里剛坐下，沒喝上幾口酒，便聽見草料場那邊

5、必必剝剝地爆響。他從門逢中朝外一看，只見火焰沖天，草料場燃起了大火。他提了花槍，正待開門去救火，卻聽得有人說話：“便逃得了性命時，燒了大軍草料場，也得個死罪。”又一個道：“我們回城去罷。”一個道：“再看一看，拾得一兩塊骨頭回京，府里見太尉和衙內(nèi)時，也道我們會干事?！?在鋼鐵是怎樣煉成的一書中，主人公是誰？他是因為什么被趕出學(xué)校的？二、閱讀7閱讀愛蓮說，完成小題。愛蓮說周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。（甲）予獨愛蓮之出於泥而不染，濯清漣而不妖，（乙）中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花

6、之君子者也。噫?。ū┚罩異?，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！1下列每組詞語中加點字的意思相同的一項是（ ）A自李唐來 自非亭午夜分B香遠(yuǎn)益清 益慕圣賢之道C陶后鮮有聞 無鮮肥滋味之享D可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 此則岳陽樓之大觀也2翻譯文中三處畫線語句，并依據(jù)上下文對其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項是（_）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖翻譯：我只喜愛蓮花蓮從淤泥里生長出來卻不沾染（污穢），經(jīng)過清水的洗滌卻顯得分外妖嬈。理解：這句話寫出了蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染、自然本真、不顯媚態(tài)的可貴精神。中通外直，不蔓不枝。翻譯：（它的柄）內(nèi)部貫通，外部筆直，不橫生藤蔓，不旁生枝莖。

7、理解：這句話通過對蓮的形態(tài)的描繪，表現(xiàn)了它正直、不牽扯攀附的高尚品質(zhì)。菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！翻譯：對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人？對于牡丹的喜愛，人應(yīng)該很多了!理解：作者用菊之愛和牡丹之愛與蓮之愛形成對比，肯定了蓮之愛，諷刺了菊之愛和牡丹之愛。3君子文化是儒家文化的精髓，是了解中國人人格精神的一把鑰匙。請你根據(jù)上文和下面的兩則（鏈接材料），歸納“君子”具有怎樣的精神品質(zhì)？自古人知貴蘭，不待楚之逐臣而后貴之也。蘭甚似乎君子，生于深山薄叢之中，不為無人而不芳；雪霜凌厲而見殺，來歲不改其性也。是所謂“遁世無悶，不見是

8、而無悶”者也。竹似賢，何哉？竹本固，固以樹德；君子見其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見其性，則思中立不倚者。竹心空，空以體道；君子見其心，則思應(yīng)虛受者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見其節(jié)，則思砥礪名行，夷險一致者。夫如是，故君子人多樹為庭實焉。注:楚之逐臣：指屈原。薄叢：貧瘠的叢林。不見是：不被贊同。拔：改變。倚：偏，歪。體道：體悟仁德。虛受：虛心接受。砥礪：磨練，鍛練。這里是指將竹子種植在庭院中，隨時觀賞。8根據(jù)課本，解釋下面句子中加點詞的意義。（1）余人各復(fù)延至其家（桃花源記）（2）泉而茗者（滿井游記）（3）為天下唱（陳涉世家）（4）休祲降于天（唐雎不辱使命）（5）未復(fù)有能與其奇者（

9、答謝中書書）9閱讀下面的文言文，完成小題。桃花源記晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余

10、人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。1本文作者是_(朝代)的文學(xué)家_（人名）。2解釋下列加點詞在句中的意思。（1)咸來問訊 （2）乃不知有漢 （3）余人各復(fù)延至其家3下列各組加點詞意思和用法相同的一項是（ ）。A不復(fù)出焉 且焉置土石?（愚公移山）B乃不知有漢 乃記之而去（小石潭記）C后遂無問津者。 所識窮乏者得我與?（魚，我所欲也）D太守即遣人隨其往 其如土石何（愚公移山）4用現(xiàn)代漢語翻譯文中

11、劃線的句子。（1）土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。（2）此人一一為具言所聞，皆嘆惋。5本文中的“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”與歐陽修的醉翁亭記中的“傴僂提攜，往來而不絕”都描寫了老人與小孩的生活情景，用意有何不同?請用自己的話概括。10閱讀下面的文章，完成后面小題言者并非全都無罪在論語及漢代編纂的各類有關(guān)先秦的典籍里，孔子幾乎是一個百事通的角色，各位學(xué)生、各路諸侯、各家貴族以及其他一些莫名其妙各色人等，有了各種莫名其妙的問題，都來向他討教。而孔子呢，確實有本事，也很自覺，一般情況下，他還真是做到了有問必答。但是，有意思的是，孔子有時也會拒絕就某些問題做出明確的回答。比如，論語上說，“子不語怪

12、、力、亂、神”，這可能是弟子們總結(jié)出來的，也可能是孔子明確宣布，這幾個東西是禁區(qū)，不要問，問也不說。問題來了：為什么對某些問題，孔子不說？在很長一段時間里，我以為孔子的不說，乃是因為他老實，“知之為知之，不知為不知”，確實，比起冷幽幽的老子、笑嘻嘻的莊子、火雜雜的孟子，孔子是個老實人。但是，在經(jīng)歷了最近幾年的一些事后，我似乎明白了：孔子的不說。不僅僅是老實，更的，乃是因為懼怕有些問題說不得。我說兩件事，一件發(fā)生在清華大學(xué)，一件發(fā)生在北京大學(xué)。幾年前，清華大學(xué)一個學(xué)生因為在公園用硫酸潑狗熊而被刑拘。這事鬧得沸沸揚揚，一開始還好，大家都在談?wù)撊宋乃刭|(zhì)教育問題，但是，最后，專家們給出的結(jié)論竟然是：他

13、有心理疾患，因為他是在單親家庭長大的。我知道，從統(tǒng)計學(xué)的角度講，單親家庭群體相比健全家庭，確實存在著相應(yīng)一些問題和不足；但是，落實到每一個具體的個人，卻萬萬不能這樣鑒定：孔子和孟子就是在單親家庭長大的，他們不僅人格健全，更成了人中之圣。有位希臘哲人說過，真理只有在悲劇后才能被人認(rèn)識。可是，在我們這里，悲劇過后，是更大的悲劇：當(dāng)我們的專家在作這樣結(jié)論的時候，他們有沒有意識到，在我們的社會里，有多少單親家庭，有多少單親家庭長大的人；他們這樣公開宣稱，傷害了多少這樣的人，甚至?xí)l(fā)社會對他們的歧視。清華的那個一時糊涂的學(xué)生，傷害的僅僅是一只狗熊；而專家們說話傷害的，則是無數(shù)的人。一件事，從傷害一只狗

14、熊開始，到傷害無數(shù)的人結(jié)束。在這件事中，那個學(xué)生也好，專家們也好，大家都是醫(yī)學(xué)意義上的健康人，但又都患一種病-“人文素養(yǎng)缺乏癥”。學(xué)生是不知道什么事不該干，專家是不知道什么話不該說。回頭再說孔子。說苑辨物有這樣一則：子貢問孔子，人死之后有知還是無知？孔子回答：“我要是說死者有知，恐怕孝子賢孫會過分厚葬死者而妨害生者的生活；我要說死者無知，又恐怕不孝子孫丟棄死者遺體不加以安葬。所以我不說?！笨鬃拥囊馑际?，即使是事實，有些事情也不能說，因為，除了事實判斷，還有價值判斷。不久前，北京大學(xué)司法鑒定室主任孫東東面對媒體，竟然說出使我們目瞪口呆的話：“那些老上訪專業(yè)戶，至少百分之九十九以上都是偏執(zhí)型精神障

15、礙，是需要強制的一類?！薄八麄兎从车膯栴}實際上都解決了，甚至根本就沒有問題?！睆氖聦嵟袛嗟絻r值判斷，他什么都沒有了，完全喪失心智。所以，對他，我無話可說。我只想提醒專家們：在今天，言者并非全都無罪：那些傷害他人的言論，歧視或?qū)е缕缫暤难哉?，都是要?fù)道義甚至法律責(zé)任的。很多時候，說還是不說，是一個問題。1第段說“為什么對某些問題，孔子不說？”結(jié)合全文來看，下列分析恰當(dāng)?shù)囊豁検? )A性格使然，為人老實。B回答問題有禁區(qū)C說話有價值判斷。D對不是事實的不說。2作者引用清華、北大的兩件事主要是為了說明什么？下列表述恰當(dāng)?shù)囊豁検? )A專家不應(yīng)該拿別人的心理疾患和精神障礙說事。B對社會有影響的話，專家

16、應(yīng)該全不說。C有的專家患了人文素養(yǎng)缺乏癥，甚至喪失了心智。D高校的人文教育缺失是普性的問題。3閱讀本文，我們可以獲得哪些領(lǐng)悟？下列表述不符合原文意思的一項是( )A孔子回答問題的原則及態(tài)度，值得我們的專家思考借鑒。B對于事情，除了要進(jìn)行事實判斷，還要進(jìn)行價值判斷。C對于那些傷害了很多人的專家言論，專家應(yīng)承擔(dān)道義甚至法律責(zé)任。D很多時候，說還是不說，將折射出一個人的性格。11閱讀下面的文字，回答下列小題。法國作家雨果有句話，意思是說，人的心靈，是世界上最遼闊的所在。一顆心，遼闊在哪？我想，遼闊在它不只是空間的，還是時間的；不只是進(jìn)取的，還是回旋的；不只是立體的，還是多維的。那里，朝暉夕陰，氣象萬

17、千，投射于一個人的舉手投足，便呈現(xiàn)出了他的人格。東漢有個高士郭泰，性明知人，曾評價黃叔度說：“叔度汪汪如萬頃之陂，澄之不清，擾之不濁，其器深廣，難測量也。”內(nèi)心沉練、寬闊如萬頃碧波，可載舟船，可游魚蝦，可描山川奇秀，也可容礫石塵沙。這樣的一顆心，堪稱氣象魁偉。心靈的遼闊度越高，越恢宏，人生格局就會越開闊。三國英雄中，孫權(quán)沉穩(wěn)，劉備堅忍，都不及曹操氣度開闊。曹操與袁紹對決于官渡時，袁強曹弱，形勢十分不利。后來，曹操用計大勝袁紹。打掃戰(zhàn)場時，曹軍發(fā)現(xiàn)袁紹的文書中有不少朝中官員寫的討好袁紹、為自己謀退路的書信。有人建議曹操徹查此事，并以通敵罪處理這些官員。曹操沒有翻看這些信件，只是命人付之一炬。曹操

18、說，當(dāng)前形勢危急，我尚不能自保，何況他人？可嚴(yán)凜，亦可寬容，這是一顆心的遼闊度。這樣的心靈空間，江山大事，盛放在那，也不過盤中一撮兒青山水。在這個世界上，世事萬千，再高的人有時也需踮足，再矮的人有時也需屈身。這一踮足屈身之間，伸也伸得，屈也屈得，進(jìn)亦進(jìn)得，退亦退得。心靈空間的開拓和延展，不過一念之間。而心靈疆域足夠遼闊，萬事才可應(yīng)付自如。它能拔高一個人精神和事業(yè)的高度。南非前總統(tǒng)曼德拉在他的就職典禮上，邀請了當(dāng)年看守他的三名獄卒觀禮。他說，那段牢獄歲月使他學(xué)會控制情緒，也學(xué)會處理苦難帶來的痛。他在眾目睽睽之下，起立表達(dá)對這三名獄卒的敬意。這個舉動，令在場及全世界的人肅然起敬，也展現(xiàn)了受德拉非凡

19、的氣度和格局。狹仄計較，是一種桎梏，囚禁了心靈；只有突破它，才可以躍上一個高境界，俯瞰人生。曼德拉有一句名言：當(dāng)我走出監(jiān)獄大門的時候，已把仇恨和憤怒留在了身后，否則我將會把自己一直關(guān)在監(jiān)獄里面。人生不如意事十之八九，也許你我不能改變世界多少，但我們可以拓寬自己的心靈。當(dāng)內(nèi)心越來越遼闊，所有的不如意，不過是大海里的一滴水。1結(jié)合全文概括擁有寬廣的心胸有哪些重要意義？2請梳理第段的論證思路。3下面各項與本文表達(dá)觀點不相符的一項是（ ）A度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。B退一步天高地闊，讓三分心和氣平。C泰山不讓土壤，故能成其大；河流不擇細(xì)流，故能就其深。D不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海

20、。三、應(yīng)用12你所在的學(xué)校計劃舉行以“關(guān)注全民健身，參與健康運動”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動。活動中有一些問題，請你參與解決。（1）（現(xiàn)狀分析）分析下面的圖表，從中得出兩條有效信息。_（2）（運動推薦）請從下面常見的體育運動形式中選取一項你最了解的推薦給大家。（不少于50字）打乒乓球 游泳 跑步 打籃球 踢足球_（3）（賽場風(fēng)云）學(xué)校正在舉行秋季運動會，下面的一段文字是開幕式上八(5)班的解說詞。讀后請你完成后面小題。 。他們朝氣蓬勃，精神煥發(fā)。統(tǒng)一的服裝，整齊的步伐，響亮的口號，（A）充分彰顯了他們爭創(chuàng)佳績的決定和信念。他們秉持著“友誼第一，比賽第二”的原則，（B）時刻準(zhǔn)備著在茵茵的操場上大展宏

21、圖。今天，飛揚的塵埃，熾熱的驕陽，將隨著他們淋漓的汗水，鋪就通往勝利的道路。讓我們一起為八年級（5）班的同學(xué)們加油，祝他們努力創(chuàng)造屬于自己的輝煌?。ˋ）處劃線句有語病，應(yīng)改為_。（B）處劃線句有用詞不當(dāng)?shù)膯栴}，應(yīng)將“_”改為“_”。請你在橫線上補寫一句話，使文意完整。_四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13作文 如果你的內(nèi)心住著太陽，就算外面風(fēng)雨大作心中依然有陽光普照。其實，每個人都可以有自己的一片晴天，有的人的晴天源自樂觀，有的人的晴天源自信念，有的人的晴天源自熱愛那么，你呢?請以“我有一片晴天”為題，結(jié)合自己的生活實際，寫一篇文章。要求:(1)文體自選(詩歌除外)。不少于600字，抒發(fā)真情實感。書寫工整

22、規(guī)范。文中請不要出現(xiàn)真實姓名、校名。參考答案一、積累1、A【解析】A.有誤?！笆肿恪敝感值堋?、A【解析】本題考查病句辨析。A項正確；B項語序不當(dāng)，需要將相當(dāng)危險與施救的難度很大調(diào)換順序；C項成分殘缺，形成領(lǐng)導(dǎo)有力、措施扎實、部門協(xié)作后面需要加上賓語“的工作作風(fēng)”；D項句子有歧義，應(yīng)改為他主張反對或者他主張接受。3、C【解析】試題分析：此題考查學(xué)生辨析詞語書寫正誤的能力。要做到正確地讀寫詞語，應(yīng)注意從漢字的音、形、義三方面入手，讀準(zhǔn)字音，辨明字形，弄清字義。本題A.“貯立”應(yīng)為“佇立”；B.“煞有介是”應(yīng)為“煞有介事”；D.“暈炫”應(yīng)為“暈?！薄９蔬xC。4、B【解析】試題分析：本題是語句排序題

23、。此題的線索在于空白處后面一句話：“山因水不枯，水因山不濁；日因月不烈，月因日不晦”。四個分句是一個結(jié)構(gòu)甲因為有了乙會怎樣，主語為甲，所以前文對應(yīng)的主語依舊是甲，應(yīng)該是介紹甲如果沒有乙會怎樣。根據(jù)這一規(guī)律，“山因水不枯”所對應(yīng)的應(yīng)該是“無水之山少了情韻”，以此類推，只要理清了主語的邏輯關(guān)系，這題不難得出正確答案為B。這類題型的出題思想，注重知識的視野和積累，及考生的學(xué)以致用。在平時的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，要注意方法，不僅要學(xué)習(xí)，還要積累，更重要的是學(xué)以致用?？键c：語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達(dá)運用E。5、（1）我寄愁心與明月 明月來相照 千里共嬋娟 （2）馬作的盧飛快 弓如

24、霹靂弦驚 （3）一個純粹的人 （4）學(xué)而不思則罔 思而不學(xué)則殆 【解析】考查學(xué)生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“嬋娟、霹靂、罔、殆”的書寫。6、1林教頭風(fēng)雪山神廟 林沖 陸謙2保爾柯察金，因為12歲時一時的淘氣，往瓦西里神父家的復(fù)活節(jié)蛋糕面團(tuán)上撒了煙灰，使得他提前離開了學(xué)校。（意思正確即可）【解析】1選段出自經(jīng)典名著水滸傳第十回林教頭風(fēng)雪山神廟中的一個段落。故事講述了八十萬禁軍教頭林沖刺配后，被分到看守草料場的工作。因大雪壓塌住處，湊巧聽見門外陸謙和富安的談話，得知自己已被陷害，而且差點被害死。因格外惱怒

25、，林沖終于爆發(fā)，提槍戳死三人。其中的主要人物是林沖和陸謙。2鋼鐵是怎樣煉成的一書是前蘇聯(lián)著名作家奧斯特洛夫斯基在全身癱瘓、雙目失明的惡劣條件下，以堅強的毅力，花費三年時間創(chuàng)作的一部優(yōu)秀的長篇小說。小說中主人公保爾柯察金從一個普通的工人子弟成長為無產(chǎn)階級英雄的事跡。保爾被趕出學(xué)校的原因：保爾因為對圣經(jīng)產(chǎn)生懷疑，受到瓦西里神父多次侮辱，被趕出教室，一連幾個星期，天天罰他站墻角后來十二歲的保爾到瓦西里神父家里補考，把一撮煙末兒撒在復(fù)活節(jié)蒸糕用的面團(tuán)上，被趕出學(xué)校二、閱讀7、1B2【乙】3具有高潔的品德修養(yǎng)。在遭受外界的殘酷摧殘后也能不改初心、不變本性。虛心求學(xué)，豐富學(xué)識。志向堅定、遠(yuǎn)大?！窘馕觥?本

26、題考查文言詞語，平時注意多積累歸納，加強對文言文中重點詞語的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學(xué)會遷移運用。本題是對文言詞語一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語境，具體分析。A自：從/如果B益：更加/更加C鮮：少/新鮮D觀：觀賞/景觀2甲：“經(jīng)過清水的洗滌卻顯得分外妖嬈”是錯誤的，“濯清漣而不妖”的意思是“經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖媚”；丙：理解是錯誤的，應(yīng)該是：作者用菊之愛正面襯托蓮之愛，用牡丹之愛與蓮之愛形成對比，肯定了蓮之愛和菊之愛，諷刺了牡丹之愛。故選乙。3本題考查對文章及材料內(nèi)容的理解。結(jié)合描寫“君子”精神品質(zhì)的句子分析即可?！吧徶鲮赌喽蝗?，濯清漣而不妖，中通外直，

27、不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”以蓮喻指君子高潔、質(zhì)樸及正直等精神品質(zhì)；“雪霜凌厲而見殺，來歲不改其性也”以蘭喻指君子在遭受外界的殘酷摧殘后也能不改初心、不變本性的精神品質(zhì)；“竹心空，空以體道；君子見其心，則思應(yīng)虛受者”以竹子喻指君子虛心接受一切有用的東西的精神品質(zhì)；“竹節(jié)貞，貞以立志；君子見其節(jié)，則思砥礪名行”以竹子喻指君子志向堅定、遠(yuǎn)大的精神品質(zhì)。參考譯文：水上，陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來世間的人們非常喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花，它從淤泥中長出來，卻不沾染污穢，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不

28、長枝節(jié)，香氣遠(yuǎn)播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能玩弄它。我認(rèn)為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？對于牡丹的喜愛，當(dāng)然有很多人了。鏈接材料一：自古人們就以蘭花為貴，并不是等到屈原贊蘭花之后，人們才以它為貴的。蘭花和君子很相似：生長在深山和貧瘠的叢林里，不因為沒有人知道就不發(fā)出香味；在遭受雪霜殘酷的摧殘后，也不改變自己的本性。這就是所說的避世而內(nèi)心無憂，不被任用而內(nèi)心無煩悶。鏈接材料二：竹子像賢人，這是為什么，竹子的根穩(wěn)固，穩(wěn)固是為了確立竹子的本性，君子看見它的根，就想

29、到要培植好堅定不移的品格。竹子的秉性直，直是為了站住身體，君子看見它這種秉性，就想到要正直無私，不趨炎附勢。竹子的心空，空是為了虛心接受道，君子看見它的心，就想到要虛心接受一切有用的東西。竹子的節(jié)堅定，堅定是為了立志，君子看見它的節(jié)，就想到要磨煉自己的品行，不管一帆風(fēng)順還是遇到危險時，都始終如一。正因為如此，君子都喜歡種竹，把它作為庭院中存在價值的東西。8、（1）邀請（2）煮茶（3）通“倡”，倡導(dǎo)（4）不祥的征兆（5）欣賞【解析】本題考查理解常見文言實詞含義的能力?？疾榈脑~語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。此題較為簡單，弄明白句意的基礎(chǔ)上回答即可。

30、（1）句意：其余的人各自又把漁人邀請到自己家中。（2）句意：用泉水煮茶喝的。茗，這里指煮茶。詞類活用，名詞用作動詞。（3）句意：向天下發(fā)出號召。注意“唱”是通假字，通“倡”。（4）句意：災(zāi)禍?zhǔn)菑奶旖档??！靶荨敝讣?，“祲”指妖氣。句中“休祲”指不祥的運氣。（5）句意：再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。9、1 東晉（晉） 陶淵明 2(1)都 (2)竟，竟然(3)邀請3C4(1)一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池塘，有桑樹、竹林這類的植物。(2)這個人一一給（他們）說了自己知道的，（聽的人）都長嘆表示惋惜。5桃花源記用桃源民風(fēng)表達(dá)了對和平幸福生活的向往（或“對黑暗現(xiàn)實

31、的不滿”），醉翁亭記用“滁人出游”場景寄托了作者“與民同樂”的政治情懷?！窘馕觥?要求學(xué)生牢記桃花源記的文學(xué)常識。桃花源記是東晉文學(xué)家陶淵明的代表作之一。桃花源記通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對現(xiàn)實生活的不滿。2理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷?！跋獭?，都；“乃”，竟然；“延”， 邀請。3A項的“焉”解釋為：從這里/疑問代詞，哪里；B項的“乃”解釋為：竟然/于是，就；C項的“者”解釋為：的人；D項的“其”解

32、釋為：代詞/在“如何”前面加強反問語氣,可譯為“又”。選C。4要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“儼然”，整齊的樣子；“屬”，類；“皆”，都。5要求學(xué)生結(jié)合文章的主旨分析。本文通過對桃花源中“黃發(fā)垂著，并怡然自樂”的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對現(xiàn)實生活的不滿。醉翁亭記用“傴僂提攜，往來而不絕”的場景寄托了作者“與民同樂”的政治情懷?！军c睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題

33、。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。他順著溪水行船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪水的兩岸，長達(dá)幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。漁人對此（眼前的景色）感到十分詫異，繼續(xù)往前行船，想走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個小洞口，洞里仿佛有點光亮。于

34、是他下了船，從洞口進(jìn)去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。田間小路交錯相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個個都安適愉快，自得其樂。村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請他到自己家里去（做客），設(shè)酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個人，就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與人世隔絕的地方，不

35、再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開。村里的人對他說：“我們這個地方不值得對外面的人說啊。”漁人出來以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標(biāo)記。到了郡城，到太守那里去說，報告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標(biāo)記，終于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南陽人劉子驥，是個志向高潔的隱士，聽到這件事后，高興地計劃前往。但沒有實現(xiàn)，不久因病去世了。此后就再

36、也沒有問桃花源路的人了。10、1C2C3D【解析】1C錯誤，“對某些問題”可能還不是事實，所以不能說；即使是事實，有些事情也不能說，因為，除了事實判斷，還有價值判斷。2引用清華、北大的兩個事例之后的分析，作者得出“在這件事中，那個學(xué)生也好，專家們也好，大家都是醫(yī)學(xué)意義上的健康人，但又都患一種病-“人文素養(yǎng)缺乏癥。學(xué)生是不知道什么事不該干，專家是不知道什么話不該說?！惫蔬xC。3D錯誤，不僅僅是老實是性格問題，是因為懼怕有些問題說不得。11、1人生格局就會越開闊，萬事才可以應(yīng)付自如，能拔高一個人精神和事業(yè)的高度。2首先舉曼德拉向獄卒表達(dá)敬意的事例，論證他不凡的氣度和格局。然后從正反兩方面分析。最后

37、引用其名言，論證心靈疆域足夠遼闊，可以拔高一個人精神和事業(yè)的高度。3D【解析】1考查對文章內(nèi)容的理解分析。根據(jù)題目要求，閱讀文章，梳理與題目有關(guān)的句子，不難找到第段“心靈的遼闊度越高，越恢宏，人生格局就會越開闊?！钡诙巍岸撵`疆域足夠遼闊，萬事才可應(yīng)付自如。它能拔高一個人精神和事業(yè)的高度?！弊鞔鸺纯伞?考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過引出論點或分論點，再用事例或名言加以論述，最后得出的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。第段首先舉曼德拉向三名獄卒起立表達(dá)敬意的

38、例子，然后從正反兩方面分析不凡的氣度和格局的重要性；最后引用其名言，論證心靈疆域足夠遼闊，可以拔高一個人精神和事業(yè)的高度的結(jié)論。3A這句話意思是：經(jīng)歷劫難之后方能顯現(xiàn)出真正的兄弟情誼。兩個人若是有仇，見了面喝一頓笑兩聲，拍拍肩膀就化解了。B指要有寬容之心。C意是說，泰山之所以有這樣的高度，正是因為不拒絕渺小的土壤，堆砌而成才能形成如今的成就。江河之所以有這樣的深度，正是因為不拒絕細(xì)微的溪流，匯流而成才能形成如今的規(guī)模。這三項都與此文本文表達(dá)觀點一致。D引申開來，就是做事要腳踏實地，一步一個腳印，不畏艱難，不怕曲折，堅忍不拔地干下去，才能最終達(dá)到目的。與此文觀點不符。三、應(yīng)用12、（1）在經(jīng)常參

39、加體育鍛煉的市民中，少年組人數(shù)最多，青年組最少。在整個年齡進(jìn)程中，市民參加體育鍛煉的人群比例呈現(xiàn)出“高-低-高”的趨勢。 （2）示例：我推薦跑步。跑步要求簡單，無需特殊的場地或器械。無論在運動場上還是在馬路上，甚至在田野、樹林中均可進(jìn)行。自己可以掌握速度、距離和路線。跑起來，健康活力一起來！ （3）充分彰顯了他們爭創(chuàng)佳績的決心和信念。 大展宏圖； 大顯身手 示例：正朝我們走來的是八年級（5）班的同學(xué)們。（要求描述對象和情境） 【解析】（1）此題屬于分析柱狀統(tǒng)計圖表的題目，分析柱狀統(tǒng)計表注意統(tǒng)計表的名稱，表頭列出的項目，表格中的極值和表現(xiàn)出來的趨勢等。通過柱狀表格中的數(shù)字和所給的題干要求得到判斷，如此題橫向可找到“組別”項目，縱向找到“百分比”項目。通過對數(shù)字的比較可分析出在經(jīng)常參加體育鍛煉的市民中少年組人數(shù)最多，青年組最少和在整個年齡進(jìn)程中市民參加體育鍛煉的人群比例呈現(xiàn)出“高-低-高”的趨勢這兩條結(jié)論。（2）首先要根據(jù)你對體育項目的理解，從題干所給的五個體育運動形式中選出你最熟悉、最