1、社區(qū)養(yǎng)老的可行性分析二組一社區(qū)養(yǎng)老的定義把家庭養(yǎng)老和機構養(yǎng)老的最佳結合點集中在社區(qū)：讓老人住在自己家里，在繼續(xù)得到家人照顧的同時，由社區(qū)的有關服務機構和人士為老人提供上門服務或托老服務。二社區(qū)養(yǎng)老產生的背景（一）傳統養(yǎng)老服務方式受到挑戰(zhàn)1家庭養(yǎng)老功能弱化在我國,家庭一直是贍養(yǎng)老人的中堅力量,從傳統文化觀念講,贍養(yǎng)老人被認為是家庭和子女的傳統美德和責任,“養(yǎng)兒防老”是中國人重要的生育觀和家庭觀,因此家庭養(yǎng)老是中華民族贍養(yǎng)老年人的傳統方式。隨著我國的工業(yè)化和城市化的發(fā)展，越來越多的青年人都去參加社會生產活動，由于工作的流動性或者其他原因使子女不能留在父母身邊，很多人是迫于社會工作的壓力不能夠很好的

2、照顧父母，使不少人士陷入“事業(yè)人士”的社會角色與“孝順子女”的家庭角色這兩種角色的沖突中。從家庭結構的角度來說，我國現在由兩代人組成的核心家庭正逐漸成為現代社會家庭結構的主體模式，也就是說越來越多的老人不會與她們的成年子女生活在一起，至少地理上的距離都會給子女照顧老人帶來一定的困難，同時家庭規(guī)模的小型化給家庭成員贍養(yǎng)老人帶來了一定的社會輿論負擔。在家庭中需要人照顧的老人大部分都是由配偶和子女照顧，而提供照顧的配偶也往往存在著被照顧的潛在風險中，子女又往往在繁忙的工作之余無暇顧及父母的生活。照顧父母的生活子女有時是“心有余而力不足”，當然不排除那種就是不想贍養(yǎng)老人的子女。由于我國人口自然增長的不

3、斷下降，國家計劃生育政策的強制實施，使“四二一”的家庭模式逐漸成為主要模式，贍養(yǎng)老人的負擔逐漸加重。2機構養(yǎng)老不受老年人的青睞隨著人口老齡化水平的不斷提高,老年人日益增加的生活照料需求和家庭能為老年人提供的服務日益減少的矛盾日漸突出,很自然地人們就將解決問題的目光投向了養(yǎng)老機構,但養(yǎng)老院等社會養(yǎng)老機構并不受老年人的青睞。一些子女把老年人送進養(yǎng)老院后就很少關心和探視他們，雖然老年人生活在養(yǎng)老院衣食無缺、有其他老年人相伴，但是由于思想交流僅限于老年人之間，使老年人更容易產生aname二baidusnapO/aBstyle二color:black;background-color:#ffff66傷感

4、/B、恐懼的心理，使得老年人倍感孤獨。老年人需要親情交流、更需要精神慰藉，這些都是養(yǎng)老機構無法提供的。機構養(yǎng)老是一種高成本的養(yǎng)老模式，需要政府、社會提供設施和專業(yè)服務人員來為老年人提供集中供養(yǎng)、集中居住，還有日常生活的料理等等，據了解那些在早期建立起來的養(yǎng)老院的服務設施和服務水平都已經不再適應現在的養(yǎng)老要求了，目前我國的專業(yè)老年服務人員極其缺乏，整體的服務專業(yè)水平不高，管理模式滯后，無法與信息化、標準化、規(guī)范化管理接軌。（二）其它促使社區(qū)養(yǎng)老產生的因素在生活中，有相當一部分老人他們身體還算硬朗，生活也能自理，有自己的住房和養(yǎng)老金。子女們沒有許多的時間去照顧他們，他們既不想過多的麻煩兒女們也不愿

5、意住進養(yǎng)老院，他們需要的是在必要的時候有人能夠在他們身邊幫助他們。于是社區(qū)養(yǎng)老服務就應運而生了。三社區(qū)養(yǎng)老的分析（一）社區(qū)養(yǎng)老的必要性從家庭方面講，傳統的大家庭不僅給予老年人生活上的照料，主要的是給予精神上的慰籍，老年人在家庭中享受兒孫滿堂的天倫之樂。然而，我國生育率的下降，縮小了家庭的規(guī)模，其直接后果就是空巢家庭的增加，使得家庭照顧老年父母更加困難。從老年人的居住狀況看，隨著改革的不斷發(fā)展，老年夫婦戶與獨居戶的比例越來越高，尤其是老年人的單身戶，隨著年齡的增長，獨居戶明顯增加，喪偶單身老年人獨居所得照料減少而且在精神上也失去了慰藉，而老年夫婦基本是配偶間的相互照料養(yǎng)老。國外的實踐也證明，絕大

6、多數老年人都愿意在家里養(yǎng)老，因為他們熟悉并習慣于家的一切。（二）社區(qū)養(yǎng)老的可行性我國在法律上肯定了社區(qū)服務在養(yǎng)老保障中的重要作用，中華人民共和國老年人權益保障法第三十五條規(guī)定“發(fā)展社區(qū)服務，逐步建立適應老年人需要的生活服務，文化體育活動，疾病護理與康復等服務設施和網點?！背鞘欣锷鐓^(qū)的單位行政劃分已經成熟，街道辦事處、居委會在管理和服務上都形成了一套完備的系統的管理體制，社區(qū)養(yǎng)老可以借助這種成熟的管理模式將社區(qū)養(yǎng)老一步步推廣，使社區(qū)養(yǎng)老進入到每個老年家庭。三）社區(qū)養(yǎng)老的優(yōu)越性開展社區(qū)養(yǎng)老，在社區(qū)中開設老年人照顧、老年人日托和老年人活動中心，一方面可以充分利用社區(qū)資源，挖掘社區(qū)發(fā)展?jié)摿?，另一方面?/p>

7、可以提供就業(yè)崗位，使下崗待業(yè)者能夠找到服務的機會。龐大的老年群體是具有很大的潛在力量的，建立起老年人的互動平臺，最大化發(fā)揮老年人的余熱，對經濟發(fā)展社會和諧起到一定的積極作用。養(yǎng)老機構的收費一般較高，社區(qū)養(yǎng)老的收費標準更適合于普通老年人的經濟承受能力，從而可以使更多的低收入老年人也能享受到養(yǎng)老服務。四現行的社區(qū)養(yǎng)老案例一石家莊首家小區(qū)物業(yè)養(yǎng)老服務的調查社區(qū)養(yǎng)老需要政府政策層面上的支持，物業(yè)需要在市場條件下生存發(fā)展，但同時他們所從事的養(yǎng)老行業(yè)本身卻要承擔社會福利職能，這本身就是個矛盾。案例二石家莊海天陽光園社區(qū)創(chuàng)辦“十分鐘”養(yǎng)老服務圈1，擴大為社區(qū)老年人服務的隊伍規(guī)模，充實了社區(qū)養(yǎng)老的公益性服務力

8、量2，切實的幫助老年人解決日常生活中遇到的困難3，為全市社區(qū)養(yǎng)老提供了一個可以借鑒的模式，在不斷的探索中尋求新的發(fā)展五、社區(qū)養(yǎng)老服務體系框架的初步構想社區(qū)養(yǎng)老必須在國家和社會之間建立起互助合作的良性互動關系，以實現對社會公共事務的有效管理，保證公共利益的最大化。同樣是社區(qū)養(yǎng)老城市社區(qū)養(yǎng)老和農村社區(qū)養(yǎng)老是不一樣的。針對現在城市已經退休或快退休的職工我有兩個想法，如下：第一個想法：由政府或熱衷于社會公益事業(yè)的企業(yè)出資提供社區(qū)構建公共設施，同時培訓專業(yè)老年護理人員，為社區(qū)的老年人隨時提供服務，保證城市老年人生活質量強有力的服務屏障。第二個想法：根據社區(qū)里老年人的身體健康狀況分類，分為“完全能夠自理”

9、“部分生活自理”“完全不能生活自理”三類，由年齡稍微年輕一些的身體健康的又有能力去照顧其他人的老年人去照顧那些生活完全不能自理的老人，以社區(qū)內的老年人的互助為主，社區(qū)養(yǎng)老機構由社區(qū)內的老年人自己管理，專業(yè)人員提供管理和服務指導，在社區(qū)內的老年人自己互助還不能解決養(yǎng)老問題的話，再又專業(yè)的護理人員來給予幫助。這種做法會減少政府的養(yǎng)老資金壓力，但是也有一定的困難，如何讓住在一個社區(qū)的老年人去幫助更為年老或是身體健康狀況不佳的老年人，又如何去讓老年人愿意走出家門去參加社區(qū)的各項活動等等問題，轉變老年人觀念和心理根是尤為重要。針對城市在職人員，我的觀點是房地產公司在建設樓盤時就建設好相應的養(yǎng)老設施，物業(yè)公司提供專業(yè)的養(yǎng)老服務人員，而買房子的人每年交的物業(yè)管理費可以加一部分社區(qū)養(yǎng)老費，以便在退休之后享受社區(qū)養(yǎng)老服務，商業(yè)地產加入社區(qū)養(yǎng)老讓在職人員為自己以后的養(yǎng)老做準備。農村社區(qū)養(yǎng)老，在建設新農村的過程中，通過整合農村規(guī)模，讓農村的配套建設更為全面，包括學校、圖書館、娛樂場所等等公共建設?？梢砸源鍨閱挝唤ㄔO完善養(yǎng)老機構設施，農村養(yǎng)老可以不以城市養(yǎng)老的模式為模板，更傾向于居家養(yǎng)老。由于相親鄰里之間多年的溝通、了解造就的淳樸的民風更是在“遠親不如近鄰”的觀念下，在農村互助的模式更為合理，給村民提供學習娛樂的場所就可以老有所為老有所樂。社區(qū)養(yǎng)老作為社會轉型時期養(yǎng)老的過渡方式，