1、八種常見的修辭手法的作用 （高考標(biāo)準(zhǔn)） 。比喻 ：用在記敘、說明、描寫中，能使事物生動(dòng)、形象、具體，給人以鮮明的印象；用在議論文中，能使抽象道理變得具體，使深?yuàn)W的道理變得淺顯易懂。如 :誠(chéng)信如一枝玫瑰，百花叢中她最美， 美得無瑕， 美得高貴。送人一枝玫瑰，給世間一縷馨香。誠(chéng)信，維系世間溫情的紐帶，有了你，人們不再感到冬日的嚴(yán)寒，有了你，人們時(shí)刻感到春天的溫暖。誠(chéng)信，人類精神的締造者，有了你，世間少一些爾虞我詐，少一些世態(tài)炎涼。窄窄的木板，是一支飛鳴的利箭。小小的三角帆，是一支彩色的大翅膀。比擬 ：能使讀者對(duì)所表達(dá)事物產(chǎn)生鮮明的印象，產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情，引起共鳴。如:騰躍時(shí)，模樣像是歡樂；打旋時(shí)，模

2、樣像是眩暈；傾斜時(shí)，模樣像是膽怯（張歧信念一看帆板表演 ）老人們真幽默，吃著西瓜與夏天告別，說是“啃秋” 。人們終于迎來了新秋，迎來了這楚楚動(dòng)人的新娘子。秋山，變得豐腴起來了；秋水，變得溫柔起來；秋風(fēng)，變得涼爽起來了；秋云，變得淡遠(yuǎn)起來。借代 。 不直接說出要說的人或事物,而是借用與這一人或事物有密切關(guān)系的名稱來替代,如以部分代全體;用具體代抽象;用特征代本體;用專名代通稱等。如 :不拿群眾一針一線。 （一針一線代群眾的一切財(cái)產(chǎn) ）不要大鍋飯。 （大鍋飯 代抽象的 平均主義 ）夸張 ：可以引起豐富的想象，更好地突出事物的特征，引起讀者的強(qiáng)烈共鳴。如：白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。對(duì)偶：形式上音節(jié)整齊

3、勻稱、節(jié)奏感強(qiáng)，具有音律美；內(nèi)容上凝練集中，概括力強(qiáng)。如 :四十年別井離鄉(xiāng)，雁沓魚沉；五百個(gè)月缺月圓，夢(mèng)縈魂?duì)?。排?：可增強(qiáng)語言的氣勢(shì)。用來說理，可把道理闡述得更嚴(yán)密、更透徹；用來抒情，可把感情抒發(fā)得淋漓盡致。如 :人生旅途中有多少攜手相伴的朋友，多少次肝膽相照， 多少次投桃報(bào)李,又有多少美麗溫暖的回憶。漫漫長(zhǎng)路，總有朝夕相處的親人，多少叮嚀，多少呵護(hù)，多少孝心，多少無私。設(shè)問 ：總的作用是引起讀者思考。用在標(biāo)題上，能吸引讀者，啟發(fā)讀者思考，更好地體現(xiàn)文章的中心；用在一段的開頭或結(jié)尾處，除引起思考外，還有承上啟下的過渡作用；用在議論文中，能使論證深入，脈絡(luò)清晰。如：事物的正確答案只有一個(gè)嗎？

4、反問 ：以否定的形式表示肯定，不需要回答。目的是加強(qiáng)語氣，起強(qiáng)調(diào)作用。如 :難道中學(xué)老師和小姐騎自行車還成體統(tǒng)嗎?（裝在套子里的人）2、兩種特殊修辭手法及作用反復(fù) ：是一種很特別很奇怪的句式，用得恰當(dāng)，可以給人以無限的聯(lián)想，讓人覺得意味深長(zhǎng)，或者達(dá)到幽默諷刺等效果。如： “在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。 ”同為棗樹，它們也是寂寞的，是哀愁的。一句簡(jiǎn)單的反復(fù)卻包蘊(yùn)深厚，現(xiàn)實(shí)與痛苦不由泄露出來！從門到窗子是七步,從窗子到門是七步（ 絞刑架下的報(bào)告 ） 。這是伏契克對(duì)牢房單調(diào)乏味生活的描述。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至

5、黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。象征 ：是古典詩(shī)歌中慣用的表現(xiàn)手法之一，是通過特定的容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法。象征體和本體之間存在著某種相似的特點(diǎn)，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來。例如，龍象征皇上最高權(quán)力，鳳凰象征皇上的德行，麒麟是長(zhǎng)治久安的象征，猿聲是旅人離分時(shí)的傷感的表現(xiàn)，鶴是吉祥、永生的化身，蝙蝠跟西方相反，則代表著幸福，鴛鴦是愛情的象征，大雁給分離的情人帶來消息，梧桐常在描寫秋天的詩(shī)中出現(xiàn)，楊柳表示別離，蘭花是純潔的象征，梅象征高潔、清秀、淡雅、素樸；蘭芷象征名貴、孤芳、清高等等。如周敦的愛蓮說：蓮象征不與世俗同流合污，莊重，質(zhì)樸,

6、不炫耀，豁達(dá)，大度正直，特立獨(dú)行的君子。菊象征高潔、孤芳自賞、消極悲觀的隱士；牡丹是庸俗,追求富貴的盲目之人的標(biāo)志，象征手法的作用，首先是它把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象；其次是可以使文章更含蓄些，運(yùn)用眼前之物，寄托深遠(yuǎn)之意；再次是主要用物象征人的品德節(jié)操。如黃巢不第后賦菊 ： “待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲。 ”寫的是秋風(fēng)蕭殺，百花凋零，唯有傲霜挺立的菊花卻精神百倍，方興未艾，長(zhǎng)安城里遍地黃金璀璨，清香彌漫；實(shí)際上，詩(shī)人是以菊花盛開象征起義的最后勝利，表達(dá)了推翻唐王朝腐朽統(tǒng)治的決心和信心，顯得含蓄雋永并意味深長(zhǎng)。再如于謙 石灰吟： “千錘萬鑿出深山，烈

7、火焚燒若等閑。 粉骨碎身渾不怕， 要留清白在人間。這是一首比較淺易直白的托物言志詩(shī)，詩(shī)人運(yùn)用象征手法，表面上是寫石灰，實(shí)際上石灰只是個(gè)象征體，目的在寫人的志趣情操，其中“清白”二字，不只是對(duì)所詠之物外形特點(diǎn)的吟詠，也是對(duì)其神韻、品格的高度概括。這首詩(shī)的價(jià)值就在于處處以石灰自喻，表達(dá)自己為國(guó)盡忠，不怕犧牲的心愿和堅(jiān)守高潔情操的決心。石灰就象征歌詠詩(shī)人光明磊落的襟懷和崇高清白的人。還如白居易白云泉 ： “天平山上白云泉，云自無心水自閑。何必奔沖山下去，更添波浪向人間！ ”詩(shī)人采用象征手法寫景寓志，以云水的逍遙自在比喻恬淡的胸懷與閑造的心情，用泉水激起的自然波浪象征社會(huì)風(fēng)浪，言淺意深，理趣盎然。透過

8、本詩(shī)我們可以看出本詩(shī)抒情主人公是一個(gè)胸懷淡泊，神情閑適，渴望擺脫俗務(wù)，具有出世歸隱思想的仕人。詩(shī)人的這一思想性格充斥在整篇詩(shī)作中。詩(shī)人以“云自無心水自閑”自況，表面上寫白云隨風(fēng)飄蕩，舒卷自如，無牽無掛，泉水淙淙潺潺， 自由流淌， 從容自得， 實(shí)際上這正是詩(shī)人內(nèi)心的獨(dú)白。 “何必” 兩句更表達(dá)了詩(shī)人這種性格特點(diǎn)?？傊笳魇侵袊?guó)古典詩(shī)歌的生命線， “猶如心臟之于軀體” ， “沒有象征，詩(shī)歌就將失去力量” 。我們閱讀詩(shī)歌時(shí)要抓住這把鑰匙，它能帶我們登堂入室，去體味詩(shī)歌藝術(shù)的獨(dú)特魅力。3、表達(dá)方式、修辭手法與表現(xiàn)手法的區(qū)別與聯(lián)系2006 年湖北省高考現(xiàn)代文閱讀從阿爾卑斯山下來 （ 法都德）第 19

9、題是這樣的： “本文主要運(yùn)用了哪兩種表現(xiàn)手法描寫羊群歸家后的情景？請(qǐng)結(jié)合有關(guān)具體描寫， 簡(jiǎn)要分析其作用。 ” 讓閱卷老師們始料不及的是，不少考生不明白題目中的“表現(xiàn)手法”究竟是指什么，或者將“表現(xiàn)手法”與“表達(dá)方式” “修辭手法” 混為一談， 當(dāng)然也就難以做出正確答案了。 這三個(gè)概念究竟有什么區(qū)別呢？表達(dá)方式亦可稱為表達(dá)方法 ，是作者根據(jù)客觀事物和表達(dá)思想感情的需要而運(yùn)用的一種語言表達(dá)形式。 常用的表達(dá)方式有五種：敘述、描寫、抒情、議論和說明 。這五種表達(dá)方式的內(nèi)涵比較容易掌握，此不贅述。記敘文多采用敘述、描寫和抒情的表達(dá)方式，議論文多采用議論的表達(dá)方式，說明文多采用說明的表達(dá)方式。當(dāng)然，表達(dá)

10、方式的運(yùn)用也不是絕對(duì)的，如記敘文里也可以使用少量議論或說明，議論文里同樣也可以使用少量的敘述、描寫或說明，說明文里也可以有敘述或描寫。至于雜文、游記、隨筆等更細(xì)的分類文體，表達(dá)方式則更加靈活?？傊?，表達(dá)方式的使用，一切服從文體和表現(xiàn)主題的需要。表達(dá)方式是文章的整體的語言運(yùn)用形式，其實(shí)也屬于藝術(shù)表現(xiàn)手法，而修辭手法是針對(duì)具體的句子而言的 。簡(jiǎn)單地說，凡是使句子更加生動(dòng)形象，富有表現(xiàn)力和藝術(shù)美感從而促進(jìn)文章的整體表達(dá)效果的某種方法或手段，都可稱為修辭手法。修辭手法的種類很多，內(nèi)容博雜。但從多年來高考語文考試大綱的要求看，常見的需要學(xué)生掌握的修辭手法共有八種：比喻、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、排比、設(shè)問

11、和反問。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，同學(xué)們可重點(diǎn)關(guān)注這八種修辭格。表現(xiàn)手法也可稱為表現(xiàn)方法或表達(dá)技巧 ，它不同于修辭手法主要著眼于對(duì)句子的修飾，而是著眼于使文章的整體或部分產(chǎn)生效果 。凡是能使文章整體或部分產(chǎn)生鮮明強(qiáng)烈的印象，達(dá)到感染讀者的藝術(shù)效果的手段或方法，都可視為表現(xiàn)手法。常見的表現(xiàn)手法有：起興、烘托、抑揚(yáng)、渲染、照應(yīng)、對(duì)照、對(duì)比、類比、鋪墊、正側(cè)、白描、心理刻畫、直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、托物言志、化動(dòng)為靜、動(dòng)靜結(jié)合、由實(shí)入虛、虛實(shí)結(jié)合、蒙太奇、象征、運(yùn)用典故、借古諷今、聯(lián)想想象、寓莊于諧、卒章顯志、承上啟下、以小見大、畫龍點(diǎn)睛、開門見山，等等。表現(xiàn)手法和修辭手法是一對(duì)容易混淆的概念

12、。表現(xiàn)手法和修辭手法都能增強(qiáng)文章的表達(dá)效果，表現(xiàn)手法是增強(qiáng)文章的整體或某一部分的表達(dá)效果，是從宏觀角度表現(xiàn)文章的；而修辭手法主要是增強(qiáng)文章中句子的表達(dá)效果，是從微觀角度表現(xiàn)文章的。表現(xiàn)手法和修辭手法合在一起，可統(tǒng)稱為文學(xué)手法。表現(xiàn)手法和修辭手法的界限也不是絕對(duì)的 。比如，反復(fù)是一種修辭手法，這是公認(rèn)的，但它如果間隔使用，對(duì)文章的整體表達(dá)效果就非常明顯，也可視為表現(xiàn)手法；比喻是一種修辭手法，有時(shí)也可以是一種表現(xiàn)手法；等等?？傊?，在具體的語言環(huán)境中，當(dāng)某種修辭手法在文章中產(chǎn)生了一種整體的效果，增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力，或是某種修辭手法在文章中反復(fù)使用后產(chǎn)生了整體的表現(xiàn)力，那么這種修辭手法也可視為表現(xiàn)手法

13、。本文開頭提到的 2006 年湖北省高考現(xiàn)代文閱讀第19 題中的表現(xiàn)手法，答案就有“擬人化描寫”這一種，原因就在于文章在描寫羊群歸家時(shí)，反復(fù)使用了擬人的修辭手法進(jìn)行描寫，從而使文章產(chǎn)生了鮮明強(qiáng)烈的整體藝術(shù)效果，因此，我們將這種修辭手法也看作是一種表現(xiàn)手法。不少考生由于不能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，知識(shí)掌握得不靈活，無法做出這一答案，是一件遺憾的事情。表達(dá)方式、修辭手法與表現(xiàn)手法是語文教學(xué)中經(jīng)常接觸到的概念，不可回避，我們必須在具體的語文實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)真體會(huì)，才能真正將它們區(qū)分開，并嫻熟的運(yùn)用。（ 例19 本文主要運(yùn)用了哪兩種表現(xiàn)手法描寫羊群歸家后的情景？請(qǐng)結(jié)合有關(guān)具體描寫， 簡(jiǎn)要分析其作用。 （ 6 分）

14、（ 06 湖北 從阿爾卑斯山歸來法都德）19.白描（或細(xì)節(jié)描寫）。描寫羊群歸家后的歡樂時(shí)寫到大孔雀、母雞、老公羊、羊羔等，作者都只抓住描寫對(duì)象的主要細(xì)部特征簡(jiǎn)筆勾勒，使羊群歸家的群像得以簡(jiǎn)潔而傳神的表現(xiàn)。擬人化的描寫。本文把羊、狗、雞等都人格化了，如寫羊兒回家后，大孔雀高興地用驚人的號(hào)筒般的鳴叫迎接羊兒歸來，母雞們興奮地談著要玩一整夜。這樣描寫給人以親切溫馨的感受，洋溢著樸實(shí)動(dòng)人的生活氣息，使文章更具有生動(dòng)活潑的情趣。 ）4 、藝術(shù)手法，也稱“表現(xiàn)手法” 。指藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)造過程中為塑造藝術(shù)形象、表現(xiàn)審美情感時(shí)所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)手段。人類在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中，創(chuàng)造和積累了十分豐富的藝術(shù)手法。

15、較為常見的藝術(shù)手法有敘述、描寫、抒情、議論、說明、對(duì)話、比喻、夸張、象征、變形、虛構(gòu)、烘托、渲染、諷刺、對(duì)比、反襯、伏筆、暗示、雙關(guān)、擬人等。表現(xiàn)手法從廣義上來講也就是作者在行文措辭和表達(dá)思想感情時(shí)所使用的特殊的語句組織方式分析一篇作品，具體地可以由點(diǎn)到面地來抓它的特殊表現(xiàn)方式.注：又因?yàn)楝F(xiàn)代的語文已不太注重表現(xiàn)手法與表達(dá)技巧地區(qū)分，可認(rèn)為二者是同意的。但如果要嚴(yán)格區(qū)分表現(xiàn)手法從屬于表達(dá)技巧。5、一篇文章，不管作者選擇什么樣的表達(dá)技巧，都是為了更好地表情達(dá)意。因此，分析語言、理解文章內(nèi)容，必須認(rèn)識(shí)表達(dá)技巧的作用。表達(dá)技巧主要包括：表達(dá)方式（敘述、描寫、說明、抒情、議論等）；表現(xiàn)手法 （托物言志 寫景抒情 敘事抒情 直抒胸臆順敘 倒敘 插敘 對(duì)比 襯托 卒章顯志 類比 象征 用典 想象 聯(lián)想 照應(yīng)寓情于景反襯 烘托 托物起興 以樂襯哀 渲染 虛實(shí)