1、論語十二章教學設計第二課時這是論語十二章教學設計第二課時，是優(yōu)秀的七年級上冊語文教案文章，供老師家長們參考學習。論語十二章教學設計第二課時第1篇【學習目標】1能流暢地朗讀課文、背誦課文，培養(yǎng)閱讀文言文的語感。2學習重點文言詞語，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。3了解各則語錄的內(nèi)容。【學習重難點】1能流暢地朗讀課文、背誦課文。(重點)2學習重點文言詞語，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。(重點、難點)【教學過程】一、新課導入有人說，若中國人不知道有孔子，不能算是有思想的中國人；知道了孔子，而不知道論語，也不能算是有思想的中國人?！鞍氩空撜Z治天下”，它形象地概括了這部儒家經(jīng)典對后世的卓越貢獻。今天，就讓我們走近孔子，隨

2、著這位“萬世師表”一起去探討學習方法、學習態(tài)度以及如何修身做人。二、自主預習(一)初讀課文，整體感知1多種形式朗讀課文，注意讀音和節(jié)奏。明確：有朋/自遠方來，不亦樂乎？人/不知/而/不慍，不亦君子乎？吾日/三省/吾身：為人謀/而/不忠乎？與朋友交/而不信乎？吾十有五/而志于學，三十/而立。學/而不思/則罔，思/而不學/則殆。人/不堪其憂，回也/不改其樂。知之者/不如/好之者，好之者/不如/樂之者。逝者/如斯夫！不舍/晝夜。2教師范讀，強化解讀文義的方法，其余部分由學生討論交流解決。“單”變“雙”。如：學-學習、樂-快樂、溫-溫習、師-老師、思-思考、知-知道、擇-選擇。(二)再讀課文，疏通文義

3、1解釋下列詞語的含義。(1)通假字不亦說乎(“說”同“悅”，喜悅)吾十有五(“有”同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間)(2)詞類活用學而時習之(名詞作狀語，按時)吾日三省吾身(名詞作狀語，每天)溫故而知新(形容詞作動詞，分別譯為“舊的知識”、“新的理解”)好之者不如樂之者(意動用法，以為快樂)飯疏食，飲水(名詞作動詞，吃)(3)古今異義可以為師矣(古義：可以憑借；今義：表示允許或能夠)三人行(古義：表示概數(shù)，表示多；今義：表示確數(shù))(4)一詞多義樂不亦樂乎(高興)回也不改其樂(樂趣)好之者不如樂之者(以為樂趣)2重點句子的翻譯。(1)有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？明確：有志同道合

4、的人從遠方來，不是很令人高興的嗎？別人不了解我，我也不生氣，不也是一個道德上有修養(yǎng)的人嗎？(2)學而不思則罔，思而不學則殆。明確：只學習不思考，就會感到迷惑而無所得；只思考而不學習，就會疲倦而無所得。(3)三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。明確：幾個人在一起，其中必定有人可以作為我的老師。我選取他的優(yōu)點來學習，不好的地方就對照自己加以改正。(4)子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜。”明確：孔子在河上感嘆說：“時光的流逝就像這河水一樣，日夜不停地流淌?！?5)博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。明確：廣泛地學習，堅守自己的志向，遇到不明白的事能懇切地向別人發(fā)問，多考慮當前的問題

5、，仁德就在這里面了。(三)整體感知根據(jù)學生對課文的理解，概括每一章的主要內(nèi)容。明確：第一章：第一句講學習方法，第二、三句講修身做人。第二章：討論學習方法，說明了溫習舊知識的重要性。第三章：討論思想品德修養(yǎng)。第四章：講的是不同年齡階段修身做人的一些做法。第五章：闡述學習和思考的辯證關系。第六章：討論思想道德修養(yǎng)，顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)。第七章：講興趣對于學習的重要性，學習知識重要的是培養(yǎng)學習的興趣。第八章：講的是在平淡的生活中，應樂在其中，不羨慕、不貪圖不義之財。第九章：前兩句講正確的學習態(tài)度：要虛心求教，取長補短，彌補不足。后兩句講的是要學習別人好的地方，對照別人不好的地方修正自己的缺點。第十

6、章：說明要學會珍惜時間。第十一章：前兩句將正確的學習態(tài)度。即使是一個普通人的志向，也不可以被輕易改變。第十二章：一個人要有大志，還要善于思考，才能有較大的收獲。三、板書設計重要字詞重點句子每章要點理解內(nèi)容-掌握方法留、刪、補、換、調(diào)、變。論語十二章教學設計第二課時第2篇【教學目標】掌握重點文言詞語,理解各章語錄的含義,提高學生理解文言文的能力,掌握學習文言文的方法.理解課文所蘊含的深刻哲理,聯(lián)系自身的學習經(jīng)歷,體會課文豐富精彩的內(nèi)涵.背誦課文,激發(fā)學生熱愛民族經(jīng)典文化的熱情.【課時安排】兩課時【教學過程】第一課時一、導入新課,明確目標1.同學們,中國是一個有著五千多年悠久歷史的泱泱大國,有文字

7、記載的歷史就達三千多年,在這輝煌燦爛的歷史長河中,曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化典籍,論語是就其中的一部.現(xiàn)在,就讓我們一起走進這部文化經(jīng)典,一起研讀它的節(jié)選部分十二章.2.首先,請看我們這一節(jié)課的學習目標: 誦讀,積累文言詞匯,掌握學習文言文的方法. 理解各章語錄的含義,聯(lián)系自身的學習和生活,說說其中倡導的“為學之道”“修身之理”.】了解論語在歷史上的價值,熱愛我們的民族經(jīng)典文化.二、了解作家作品1.文體知識 論語是記錄孔子和他的弟子言行的一部書,共20篇.是儒家經(jīng)典著作,與大學中庸孟子合稱為“四書”.論語內(nèi)容以教育為主,包括哲學、政治、經(jīng)濟等方面,從中可以看出當時社會的政治生活情況以及孔子和他

8、的弟子們的人格修養(yǎng)、治學態(tài)度和處世方法等.論語多采用語錄體（也可稱格言體）,只記錄孔子及其弟子的話,不寫出說話的環(huán)境（包括說話的對象）.也有對話體,記錄孔子對弟子（或其他人）的問題所做的回答,寫法比較靈活.還有敘事體,其中多少有一點情節(jié),但也往往以記錄孔子的話為主. 2.孔子簡介孔子（前551前479）,名丘,字仲尼,春秋末期的思想家、教育家、政治家,儒家學派的創(chuàng)始人.魯國陬邑（今山東曲阜）人.被譽為“萬世師表”,被聯(lián)合國教科文組織評選為“世界十大文化名人”之首.孔子被后世尊為“圣人”,戰(zhàn)國時期儒家的代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”.相傳孔子有弟子三千,賢者七十二人.他知識淵博,是私人講學之風的

9、開創(chuàng)者,對我國教育事業(yè)的發(fā)展做出了重大貢獻.好,現(xiàn)在就讓我們一起來讀論語.注意,讀準字音.三、初讀課文1.讀準字音論語(ln) 說(yu) 慍(yn) 三省(xng) 曾(zng)子傳(chun)不習乎逾（y）罔(wng)殆(di)一簞食（dn）曲肱（gng）篤志（d）2.讀出味道溫馨提示:（1）讀時要字正腔圓.“字正”就是字音準確,“腔圓”就是發(fā)音飽滿.（2）處理好停頓,控制節(jié)奏.（3）把握重讀和輕讀.（4）注意語速語調(diào),做到聲韻和諧,抑揚頓挫.3.指名讀,正音.4.配古典音樂讀.四、探究學習,疏通文意1.回顧學習文言文的方法:（1）一字一詞,逐詞展開.（2）根據(jù)語境,組詞猜詞.（3）結合注

10、釋,記詞說意.（4）知詞順義,不要反推.（5）直譯為主,意譯為輔.（6）調(diào)整句序,添詞成句.2.用這些學習文言文的方法,結合注釋,把握重點字詞,理解前六章論語的意思.3.同桌合作翻譯.4.提出疑問,一起來探討交流.5.掌握和積累重點文言詞匯.五、結合自身經(jīng)歷說感受1.這里面有關于學習方法的,有關于學習態(tài)度的,還有修身養(yǎng)性的,請你說說哪些是學習方法和態(tài)度？哪些是修身養(yǎng)性？2.在論語中,孔子告訴他的弟子應該如何學習,如何修身,這是“為學之道”“修身之法”.這種思想傳承下來,對歷史上許多著名文士詩人都產(chǎn)生了巨大影響.對于我們現(xiàn)代的中學生來說,同樣也有著現(xiàn)實的意義.請你聯(lián)系自己的學習和生活的經(jīng)歷,說說

11、哪一則論語對你有啟發(fā)？3.放到語言環(huán)境當中,靈活運用:張明的幾次考試成績都不理想,老師指出他基礎不牢固,教導他學習應該“ .”“上合總理會”在鄭州召開.迎接各國領導人的到來時,我們想說:“ , ？”】六、小結,背誦同學們,論語不僅作為一種行為導向,更作為一種精神,融入了世代中國人的血脈,隨著時代跳動的脈搏,不息地流淌.現(xiàn)在,讓我們懷著一種自豪的心情一起來誦讀經(jīng)典吧！板書設計:12論語十二章為學之道修身之法第二課時一、溫故而知新1.背誦上一課時學習的論語前六章.2.指名翻譯論語前六章.二、學習論語后六章1.自由朗讀,注意停頓節(jié)奏,讀出文言文的古風古韻.2.用上一課學習文言文的方法,結合注釋,把握

12、重點字詞,理解前六章論語的意思.3.同桌合作翻譯.4.提出疑問,一起來探討交流.第七章:子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”雍也譯文孔子說:“懂得它的人,不如愛好它的人;愛好它的人,又不如以它為樂的人.”第八章子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣.不義而富且貴,于我如浮云.”(述而)孔子說:“吃粗糧,喝白水,彎著胳膊當枕頭,樂趣也就在這中間了.用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,對于我來講就像是天上的浮云一樣.第九章:子曰:“三人行必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之.”(述而)譯文:孔子說:“三個人同行,其中必定有我的老師.我選擇他善的方面向他學習,看到他不善的方面就對照自己改正

13、自己的缺點.”這句話,表現(xiàn)出孔子自覺修養(yǎng),虛心好學的精神.第十章:子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜.”(子罕)譯文:孔子在河邊感嘆道:“一去不復返的時光就像這河水一樣,日夜不停.”第十一章:子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也.”(子罕)譯文:孔子說:“軍隊的主帥可以改變,普通人的志氣卻不可改變.”第十二章:子夏曰:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣.”子張譯文:子夏說:“博覽群書廣泛學習,而且能堅守自己的志向,懇切的提問,多考慮當前的事,仁德就在其中了.”5.掌握和積累重點文言詞匯.三、分類,歸納總結1.學習方法:溫故而知新,可以為師矣.學而時習之,不亦說乎?學而不思則罔,思而不學則殆.

14、博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣.2.學習態(tài)度:三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之.知之者不如好之者,好之者不如樂之者.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜.” 3.修身做人:人不知而不慍,不亦君子乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?四、論語散文的寫作特點及對后世的影響.語錄體是論語文體的基本特征,它或是記錄孔子的只言片語,或是記錄孔子與弟子及時人的對話,都比較短小簡約,還沒有構成單篇的、形式完整的篇章.論語這種在對話中說理的形式,直接影響了先秦說理文的體制.論語的文學色彩在于表現(xiàn)了孔子及其弟子的形象、性格以及深刻平實、含蓄雋永

15、的語言.言近旨遠、詞約義豐的說理,形象雋永的語言,使它成為先秦說理文主要的形態(tài).五、課堂小結本文的內(nèi)容圍繞著孔子的言談舉止,向我們展示了其形象、性格、思想觀點和態(tài)度,通過學習本文我們能夠準確的背誦和翻譯本文,掌握了基本的文言文常識,理解了文章的深層含義和主旨.六、課下作業(yè)默寫全文、做相關的練習題論語十二章教學設計第二課時第3篇【教學要點】學習、理解并背誦第四至第八則【教學步驟】一、學生默寫論語第一、二、三則二、初讀第四至第八則，掃除語言障礙罔(wng) 殆(di) 簞：(dn) 曲肱(gng)1.教師朗讀示范。學生體會語氣、語調(diào)、停頓等。2.學生自由朗讀，齊讀。三、探究學習、理解并背誦第四至第

16、八則第四則 子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?為政)1.結合注釋理解課文，把握重點字詞。故：學過的知識; 知新：得到新的理解和體會; 可：可以; 以憑借; 為：做。2.小組合作翻譯譯文 復習舊的知識，能夠從中有新的體會或發(fā)現(xiàn)。這樣，就可以做老師了。3.理解這則文字所講內(nèi)容。這一則也是講學習方法，強調(diào)獨立思考的必要性，因為只“溫故”而不獨立思考，決然達不到“知新”的目的。一定要將知識融會貫通，能在溫習舊知識中有所發(fā)現(xiàn)，才“可以為師”。 “溫故而知新”是孔子對我國教育學的重大貢獻之一，他認為，不斷溫習所學過的知識，從而可以獲得新知識。這一學習方法不僅在封建時代有其價值，在今天也有不可否認的適應性

17、。人們的新知識、新學問往往都是在過去所學知識的基礎上發(fā)展而來的。因此，溫故而知新是一個十分可行的學習方法。4.朗讀、背誦。第五則 子曰：“學而不思則罔;思而不學則殆?！?為政)1.結合注釋理解課文，把握重點字詞。罔：迷惑，感到迷茫而無所適從; 殆：有害。2.小組合作翻譯譯文 只讀書而不肯動腦筋思考，就會感到迷惑;只是一味空想而不肯讀書，就會有疑惑。3.理解這則文字所講內(nèi)容。這一則也是講學習方法，闡述學習和思考的辯證關系，認為二者不可偏廢。學習和思考相結合，才能有所得。4.朗讀、背誦。第六則 子曰：“賢哉，回也!一簞(1)食，一瓢飲，在陋巷(2)，人不堪其憂，回也不改其樂(3)。賢哉回也。”(雍

18、也)1.結合注釋理解課文，把握重點字詞。(1)簞：音dn，古代盛飯用的竹器。 (2)巷：此處指顏回的住處。(3)樂：樂于學。2.小組合作翻譯譯文 孔子說：“賢德啊，顏回!一簞干糧，一瓢涼水，居住在簡陋的巷子里，換了別人一定不堪忍受這種貧困憂苦的生活，但是顏回啊，從來不知因此而改變自己好學樂善的快樂。賢德啊，顏回!”3.理解這則文字所講內(nèi)容。本章中，孔子又一次稱贊顏回，對他作了高度評價。這里講顏回“不改其樂”，這也就是貧賤不能移的精神，這里包含了一個具有普遍意義的道理，即人總是要有一點精神的，為了自己的理想，就要不斷追求，即使生活清苦困頓也自得其樂。此章孔子回環(huán)曲折，一說兩嘆，高度贊揚了顏回安貧

19、樂道的高貴品質(zhì)，情真意切，感人至深，流傳很廣，幾乎婦孺皆知。4.朗讀、背誦。第七則 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”(雍也)1.結合注釋理解課文，把握重點字詞。知：懂得、了解; 好：喜歡; 樂：以為樂。2.小組合作翻譯譯文 孔子說：“懂得它的人，不如愛好它的人;愛好它的人，又不如以它為樂的人?！?.理解這則文字所講內(nèi)容。這里，孔子強調(diào)了學習興趣的重要性：有了濃厚的興趣，我們才會堅持不懈，持之以恒地去努力?？鬃釉谶@里沒有具體指懂得什么，看來是泛指，包括學問、技藝等?？鬃诱沁@一點的身體力行者，孔子聽韶樂，“三月不知肉味，”即為明證。4.朗讀、背誦。第八則 子曰：“飯疏食(1)飲水，

20、曲肱(2)而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?述而)1.結合注釋理解課文，把握重點字詞。(1)飯食，飯，這里是“吃”的意思，作動詞。疏食即粗糧。(2)曲肱：肱，音gng，胳膊，由肩至肘的部位。曲肱，即彎著胳膊。2.小組合作翻譯譯文 孔子說：“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就像是天上的浮云一樣?！?.理解這則文字所講內(nèi)容?？鬃訕O力提倡“安貧樂道”，認為有理想、有志向的君子，不會總是為自己的吃穿住而奔波的，“飯疏食飲水，曲肱而枕之”，對于有理想的人來講，可以說是樂在其中。同時，他還提出，不符合于道的富貴榮華，他是堅決不予接受

21、的，對待這些東西，如天上的浮云一般。這種思想深深影響了古代的知識分子，也為一般老百姓所接受。拓展：飯蔬飲水：后因以“飯蔬飲水”形容清心寡欲、安貧樂道的生活。4.朗讀、背誦?！咀鳂I(yè)布置】復習背誦第四至第八則。論語十二章教學設計第二課時第4篇【學習目標】1.解讀各則語錄并進行分類，了解孔子和儒家思想。2.積累文中出現(xiàn)的成語。3.聯(lián)系實際，體會課文豐富的內(nèi)蘊，端正學習態(tài)度，改進學習方法。【學習重難點】1.解讀各則語錄并進行分類，了解孔子和儒家思想。(重點)2.聯(lián)系實際，體會課文豐富的內(nèi)蘊，端正學習態(tài)度，改進學習方法。(難點)【教學過程】一、導入新課上節(jié)課我們從論語十二章中學到了很多學習態(tài)度、學習方法和修身做人方面的知識。這十二章的語言都很簡練，但卻蘊含著非常深刻的道理，學習后，每個人都會受益匪淺。此外，論語是成語最多的文化典籍，我們就更不能小視對這篇課文的挖掘。接下來，我們就繼續(xù)學習本課。二、教學新課1.文章分別講了哪幾個方面的內(nèi)容?請分別找出相應的句子。明確：分別講了學習態(tài)度、學習方法、品德修養(yǎng)三方面的內(nèi)容。(1)學習態(tài)度：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。逝者如斯夫，不舍晝夜?2)學習方法：學而時習之，不亦說乎?溫故而知新，可以為師矣。傳不習乎?學而不思則罔，思而不學則殆。(3)品德修養(yǎng)：