1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)紀(jì)錄片的十大創(chuàng)作方式 一、強(qiáng)化故事性紀(jì)錄片是供人們觀賞的藝術(shù)品，“好看”是紀(jì)錄片的“核”。那么如何才能做到好看呢?這就是我們通常所說(shuō)的“講故事”。那么故事又是從何而來(lái)的呢?筆者認(rèn)為，故事是由矛盾構(gòu)成的。我們?cè)谶x材或者拍攝的時(shí)候，首先要看所拍攝的題材中有沒(méi)有矛盾，能不能形成矛盾，創(chuàng)作中是否拍到矛盾或有故事化因素的情節(jié)細(xì)節(jié)。作者還要在后期的剪輯中，不妨使用設(shè)置懸念、人物鋪墊、交叉敘事、加快節(jié)奏等故事片創(chuàng)作手法，以加強(qiáng)紀(jì)錄片的故事化創(chuàng)作。在真實(shí)紀(jì)錄的基礎(chǔ)上，紀(jì)錄片故事的敘事方

2、式與故事片并沒(méi)有多大區(qū)別，如懸念、細(xì)節(jié)、鋪墊、重復(fù)、高潮等，這不僅是故事片的專利，也可以在紀(jì)錄片中派上用場(chǎng)。一般說(shuō)來(lái)，打擊犯罪紀(jì)錄片的收視率會(huì)高于普通紀(jì)錄片，如中華之劍、潛伏行動(dòng)曾經(jīng)引起收視沖擊波，畫(huà)面故事中的未知元素構(gòu)成了視覺(jué)的懸念。在紀(jì)錄片的創(chuàng)作中，我們不管使用上述哪一種創(chuàng)作形式，紀(jì)錄片都不應(yīng)該是嚴(yán)肅的政治論文和哲學(xué)講義，它應(yīng)該是供人們觀賞溝通的藝術(shù)品。而藝術(shù)品的主要價(jià)值就是好看。事實(shí)上，我們今天看到的紀(jì)錄片中，已經(jīng)大大加強(qiáng)了節(jié)目的故事性。象長(zhǎng)紀(jì)錄片毛毛告狀、伴等，不僅片中有故事、矛盾，還有人物沖突。近日評(píng)出的第四屆中華薈萃紀(jì)錄片獎(jiǎng)中，獲得一等獎(jiǎng)的草臺(tái)幫的頭家簡(jiǎn)潔人生、馬明山的故事等節(jié)目都

3、是故事性強(qiáng)、可視性強(qiáng)的作品。去年獲得中國(guó)紀(jì)錄片大獎(jiǎng)的陳小梅進(jìn)城、紙殤、阮奶奶征婚等，更是紀(jì)錄片故事化的典范。細(xì)節(jié)也是紀(jì)錄片故事化的重要組成部分，有細(xì)節(jié)的地方往往是最出“故事” 的地方。細(xì)節(jié)作為情節(jié)的一部分也直接參與故事，換句話說(shuō)，細(xì)節(jié)是被“放大了”的小故事，紀(jì)錄片留給人印象最深的往往是一個(gè)個(gè)真實(shí)感人的細(xì)節(jié)。日本獲國(guó)際大獎(jiǎng)的小鴨子里，編導(dǎo)在公園內(nèi)野鴨成長(zhǎng)遷移的過(guò)程中捕捉了這群野鴨中最小最弱的一只并用兩個(gè)細(xì)節(jié)扣住觀眾心弦：一是當(dāng)鴨群紛紛離開(kāi)池塘，只剩最后一只最小的不能飛，它幾次想條跳過(guò)最后一個(gè)石階，卻一次一次總是失敗，它并不灰心，再跳，再跳直至跳了十幾次，才成功。這個(gè)細(xì)節(jié)在展示過(guò)程中，觀眾繃緊了神

4、經(jīng)，心也隨著小鴨子的起跳而跳動(dòng)。第二個(gè)細(xì)節(jié)是當(dāng)鴨群長(zhǎng)大，欲離開(kāi)皇家公園時(shí)，所有的小鴨均揮舞著翅膀直沖云霄，惟獨(dú)那只最小的鴨子試飛了一次又一次，毫不氣餒的小鴨直至第八次才穩(wěn)穩(wěn)地升空與伙伴們會(huì)合。這一細(xì)節(jié)是鴨子故事的終結(jié)，也給了觀眾巨大的心靈沖擊與感情洗禮。然而今天，有些創(chuàng)作者一談起紀(jì)錄片的故事化，就害怕把自己的紀(jì)錄片說(shuō)成是故事片。實(shí)際上，我們把紀(jì)錄片拍的象故事片那么好看不是更好嗎!紀(jì)錄片與故事片的根本區(qū)別不在于故事性，而是故事本身的“虛構(gòu)還是非虛構(gòu)”。二、追求戲劇化沒(méi)有沖突也就無(wú)所謂戲劇化，紀(jì)錄片中的故事也盡量要有戲劇化沖突。但與故事片中的沖突是不一樣的。紀(jì)錄片更關(guān)注的是人與自我、人與自然或人與

5、社會(huì)等深層次的觀念沖突、價(jià)值沖突。紀(jì)錄片的沖突是隱在的，在表層的事件沖突上一般進(jìn)行自然化處理，以冷靜客觀的方式引導(dǎo)觀眾去體悟深層沖突，而忌諱刻意地強(qiáng)調(diào)表層矛盾的激烈性。在遠(yuǎn)去的村莊中，沖突并非沒(méi)有：?jiǎn)T起珍家的二兒子同村長(zhǎng)趙子平吵架，沖動(dòng)之下砸了村里的千年老井;鄉(xiāng)政府派干部來(lái)調(diào)查情況，趙子平被停了職;而這時(shí)有人要求要重新丈量各家的地并清查趙子平的帳;小學(xué)停課了，劉秀娃家決定搬到鎮(zhèn)上可編導(dǎo)卻是對(duì)人不對(duì)事，并沒(méi)有對(duì)事件沖突大加渲染，而是力求客觀的紀(jì)錄一個(gè)過(guò)程。在大部分人眼里，紀(jì)錄片總是那么平淡、冷靜、毫無(wú)戲劇性，有時(shí)還喜歡說(shuō)教?？纯?003年全球票房火爆的幾部紀(jì)錄片，你會(huì)發(fā)現(xiàn)紀(jì)錄片的戲劇性可能絲毫不

6、在好萊塢大片之下。巴西影片174路公共汽車(Bus 174)真實(shí)紀(jì)錄了一個(gè)玩命之徒劫持一輛公交車的恐怖過(guò)程，以及警察試圖解救人質(zhì)時(shí)丑態(tài)百出的鬧劇場(chǎng)面。在抓住弗里德曼一家(Capturing The Friedmans)中，一對(duì)來(lái)自中產(chǎn)階級(jí)家庭的父子同時(shí)被控猥褻兒童，手段駭人聽(tīng)聞。你能相信美國(guó)前國(guó)防部長(zhǎng)羅伯特麥克納馬拉曾在越南戰(zhàn)爭(zhēng)中暗中支持叛變者嗎?可這一切都是麥克納馬拉在奧斯卡最佳紀(jì)錄片戰(zhàn)爭(zhēng)迷霧(The Fog Of War)中親口講述的。將采訪和再現(xiàn)相結(jié)合的紀(jì)錄片冰峰168小時(shí)，榮獲2004年度英國(guó)電影學(xué)院獎(jiǎng)最佳影片獎(jiǎng)，是英國(guó)票房史上最成功的紀(jì)錄片：兩個(gè)英國(guó)登山者準(zhǔn)備征服秘魯安第斯山的Siu

7、la Grande峰，就在他們接近頂峰的時(shí)候，災(zāi)難發(fā)生了。喬不慎跌下一個(gè)陡坡，被繩索懸在萬(wàn)丈深淵之上，而繩索的另一端是同伴西蒙。可以說(shuō)，紀(jì)錄片的戲劇化敘事，已經(jīng)成為當(dāng)今紀(jì)錄片的一個(gè)重要特性。因?yàn)樗鼟仐壛诉^(guò)去那種平鋪直敘的創(chuàng)作方式，在一定的時(shí)間和空間內(nèi)，表現(xiàn)一個(gè)相對(duì)完整和連續(xù)的矛盾沖突過(guò)程，因果關(guān)系、開(kāi)端、發(fā)展、高潮都有較好的關(guān)照，所以它的可視性遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于那種“原生態(tài)紀(jì)錄”的故事。如獨(dú)立制片人拍攝的紙殤，紀(jì)錄的是福建大山里的一個(gè)造紙作坊的興衰。在這部50分鐘的紀(jì)錄片里，展開(kāi)了老板與工人、老板與旅游局、老板與繼承祖國(guó)文化遺產(chǎn)之間的3條矛盾沖突線，最終的戲劇化焦點(diǎn)落在了老板與市場(chǎng)銷售的環(huán)節(jié)上。觀眾在節(jié)

8、目中不僅僅看到了人與人之間的利益沖突，更了解了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)代給了他們什么?我們?cè)谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)中應(yīng)該如何處理好人與人之間的矛盾和沖突。三、提高觀賞力故事片因?yàn)橛辛斯适?，所以日趨好看。但我們?cè)谌粘Ｖ屑o(jì)錄的題材，未必都有好看的故事：如古建筑、自然類題材，就很難拍到人與人之間的那種一目了然的矛盾沖突和好看的故事。這樣的紀(jì)錄片就必須提高節(jié)目的觀賞性。法國(guó)人拍的微觀世界，也就是人們所熟知的小宇宙，畫(huà)面之精美，視角之獨(dú)特，曾使其影碟成為很多dvd制造商的首選試機(jī)碟。影片用最直接的方法，紀(jì)錄了螞蟻、毛毛蟲(chóng)、蝸牛、螳螂、蜜蜂等昆蟲(chóng)的生存狀態(tài)。于是我們隨著悠揚(yáng)舒緩的音樂(lè)，得以重溫蜘蛛捕食弒殺蚱蜢、蝸牛戀愛(ài)纏綿耳語(yǔ)、刺毛蟲(chóng)

9、烈日大游行、暴雨重襲昆蟲(chóng)王國(guó)、天牛角斗比拼等一系列經(jīng)典鏡頭。憨態(tài)可鞠的昆蟲(chóng)，還時(shí)常引發(fā)觀眾充滿愜意地歡笑。特別有意思的是一些沒(méi)有看過(guò)影片的朋友，在影片昆蟲(chóng)橫空出世時(shí)始終納悶?zāi)菫楹挝?，?dāng)其振翅急飛的瞬間才恍然大悟：“哦呦，原來(lái)是只蚊子!”于是笑聲一片遷徙的鳥(niǎo)是微觀世界原班人馬的新作，只是此次的視角轉(zhuǎn)向浩瀚天空中的候鳥(niǎo)天堂。影片采用大量的航拍技術(shù)，真實(shí)地紀(jì)錄了雁、鵝、燕、鷹、鶴等大量野生候鳥(niǎo)的遷徙活動(dòng)。通過(guò)影片我們可以感受到候鳥(niǎo)遷徙的艱難：行進(jìn)間需要躲避獵人的捕殺、天敵的攻擊、海浪的襲擊、雪崩的吞噬，偶爾的受傷還會(huì)使鳥(niǎo)類成為螃蟹的美食，即便是遇見(jiàn)狂奔的馬群、呼嘯的汽車、工廠的油污都會(huì)使旅途中的候鳥(niǎo)

10、不慎離群失落于荒野之間縱橫上萬(wàn)公里的遷徙是鳥(niǎo)類生存的需要，同樣也是其對(duì)命運(yùn)的挑戰(zhàn)。影片在講述這種艱辛之余，還一如既往地向觀眾展示鳥(niǎo)類世界昂然情趣。觀眾通過(guò)精美的畫(huà)面不僅帶來(lái)了興趣昂然的觀賞，又滿足了人們的好奇心和窺探欲。國(guó)內(nèi)這種大制作的紀(jì)錄片不多，但近年也有些上乘之作。象布達(dá)拉宮、復(fù)活軍團(tuán)、從化古民居、百年開(kāi)埠等。這些節(jié)目的一個(gè)最大特點(diǎn)就是，要么影像特別清晰，要么畫(huà)面構(gòu)圖特別工整，要么制作特別精良，要么音樂(lè)畫(huà)面效果結(jié)合的特別和諧探索亞洲電視網(wǎng)制作總監(jiān)維克蘭夏納，去年在廣州的一次影展活動(dòng)中，帶來(lái)一部紀(jì)錄中國(guó)的短片參展，雖然它只有15分鐘，卻向觀眾展示了一個(gè)古老、神秘、風(fēng)景秀美和發(fā)展迅速的中國(guó)。在

11、這個(gè)短片里，出現(xiàn)了懸棺、水墨畫(huà)和昆曲，展示了“每時(shí)每刻都在變化”的上海、北京和“數(shù)百年來(lái)一直如此”的麗江古城和雪域西藏，在講述功夫巨星成龍艱辛的奮斗歷程的同時(shí)，也記述了那些為自己選購(gòu)壽衣壽鞋的普通香港老人和一輩子生活在中國(guó)西北地區(qū)的“剪紙藝術(shù)大師”。這個(gè)節(jié)目的觀賞性是很高的，而評(píng)委們的一致看好的就是精美工整的畫(huà)面，疏緩有至的節(jié)奏，以及通過(guò)剪輯組接形成的“音樂(lè)”情節(jié)。我們應(yīng)當(dāng)記?。河^賞性不是故事所獨(dú)有。在審美界，任何能給人們帶來(lái)愉悅的都有其觀賞價(jià)值;在觀賞界，觀眾永遠(yuǎn)都有不同的口味;在影視界，觀眾永遠(yuǎn)都是對(duì)的。四、設(shè)置興奮點(diǎn)為什么有的片子在看素材的時(shí)候興奮不已，可是編出成片看的時(shí)候，卻不過(guò)隱，原

12、因就編導(dǎo)不會(huì)安排故事情節(jié)的興奮點(diǎn)。對(duì)于紀(jì)錄片的興奮點(diǎn)的把握，是從選題開(kāi)始的。一個(gè)富有矛盾、富有戲劇化沖突的選題，已經(jīng)具備了作品興奮點(diǎn)的雛形。我們都知道，有矛盾才會(huì)有戲劇化沖突;有了戲劇化沖突就會(huì)有興奮點(diǎn)。興奮點(diǎn)就是我們通常所說(shuō)的“看點(diǎn)”，有了“看點(diǎn)”，才會(huì)有“播點(diǎn)”和“賣點(diǎn)”。因此，一部紀(jì)錄片里必須具備許多“興奮點(diǎn)”，使觀眾覺(jué)得好看并且能看下去。那么什么是興奮點(diǎn)呢?我認(rèn)為有這樣幾種：一、所紀(jì)錄的故事中有沒(méi)有矛盾沖突，能不能形成一定的矛盾沖突。有一部叫伴的紀(jì)錄片，紀(jì)錄的是大山里的一位劉老太太，飼養(yǎng)了一頭2600斤的大豬的故事。在全片52分鐘的時(shí)間里，作者下功夫揭示了劉老太一家的，婆媳之間的矛盾，

13、人與動(dòng)物之間的矛盾，還有劉老太內(nèi)心世界的矛盾，還有人物自身的命運(yùn)沖突等等。直到節(jié)目看完，觀眾還在為劉老太和大豬的命運(yùn)所擔(dān)憂。二、所拍攝的畫(huà)面中有沒(méi)有好看的情節(jié)或細(xì)節(jié)。興奮點(diǎn)就是能引發(fā)觀眾在觀看時(shí)產(chǎn)生情緒變化的情節(jié)或細(xì)節(jié)。故事和戲劇化沖突是靠興奮點(diǎn)來(lái)支撐的，興奮點(diǎn)是靠好看的畫(huà)面情節(jié)或細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)的。伴中的劉老太養(yǎng)了一條看家狗，可是這條狗專門(mén)撲咬自己的兒媳婦。當(dāng)觀眾看到這個(gè)畫(huà)面情節(jié)時(shí)，都會(huì)為之一振：婆媳之間的矛盾何等激烈自在不言中。美國(guó)有一種鉤子(Teaser)理論，強(qiáng)調(diào)片子開(kāi)始1分鐘就要伸出鉤子挑起觀眾的興趣，而整部片子要在適當(dāng)?shù)拈g隔里安插興奮點(diǎn)，這些興奮點(diǎn)要像過(guò)山車一樣起伏錯(cuò)落，富有刺激性，調(diào)動(dòng)

14、觀眾的收看情緒和興趣，一直到片子結(jié)束。女特警雷敏這部紀(jì)錄片就是這樣，片子剛開(kāi)始就見(jiàn)一名女兵(雷敏)拿著一把匕首在殺豬。這個(gè)1分半鐘的情節(jié)大大調(diào)起了觀眾的“胃口”。三、編導(dǎo)在剪輯時(shí)有意圖地形成故事興奮點(diǎn)。興奮點(diǎn)可以是情感的、懸念的、幽默的，也可以是深思的、富有啟發(fā)性的。伴的編導(dǎo)在處理婆媳之間矛盾的時(shí)候，采用了一種“平行剪輯”的方式，調(diào)動(dòng)了觀眾的興奮點(diǎn)，使矛盾沖突更具可看性。中央電視臺(tái)紀(jì)事欄目要求45分鐘的節(jié)目至少不低于12個(gè)興奮點(diǎn)，湖北電視臺(tái)要求15分鐘的紀(jì)錄片，興奮點(diǎn)不低于5個(gè)。紀(jì)錄片需要好看，需要有興奮點(diǎn)，這是一個(gè)觀念上的問(wèn)題;而紀(jì)錄片應(yīng)該如何把故事編輯的更好看、更有戲劇化沖突，則是個(gè)技巧上

15、的問(wèn)題。因此決不能忽略在“二次”(后期)創(chuàng)作中，形成更多的興奮點(diǎn)。還有一類節(jié)目，懸念成了一個(gè)茫茫的概念，觀眾通過(guò)畫(huà)面跟著想要看到的概念走，也能激起觀眾觀看的興奮點(diǎn)。如尋找樓蘭王國(guó)，攝制組帶著觀眾，走進(jìn)了1500年前吞噬了樓蘭王國(guó)的大沙漠，記者要尋找的是什么，而將要尋找到的又是什么，觀眾能看到什么，一切都處于未知的行進(jìn)狀態(tài)中，誰(shuí)也不知道在下一秒會(huì)發(fā)生什么，帶著一切模糊而又隨時(shí)都可能改變的懸念，把觀眾帶入一個(gè)又一個(gè)興奮點(diǎn)中。紀(jì)錄片的興奮點(diǎn)，可以是人情的，也可以是人性的;可以是情節(jié)的，也可以是剪輯的;可以是畫(huà)面的，也可以是言語(yǔ)的;可以是娛樂(lè)的，也可以是悲情的總之，紀(jì)錄片有了“興奮點(diǎn)”，才能使觀眾振奮

16、和激動(dòng)，不但會(huì)將節(jié)目看下去，而且還能引發(fā)觀眾思考、調(diào)動(dòng)觀眾參與節(jié)目的興趣。有理論認(rèn)為，紀(jì)錄片不僅要告之信息，還要有娛樂(lè)性。兩者的完美結(jié)合才能是一部好的紀(jì)錄片。五、鏡頭對(duì)準(zhǔn)人人物，對(duì)于紀(jì)錄片中的故事來(lái)說(shuō)是第一位的?！爸v述”一個(gè)好的故事，沒(méi)有對(duì)人物的深刻紀(jì)錄是不行的。紀(jì)錄片一代元老陳漢元先生曾說(shuō)：“電視紀(jì)錄片紀(jì)錄的是人的生命軌跡，是人的一段歷史，是對(duì)人的尊重”。鳳凰臺(tái)的鐘大年先生也曾說(shuō)過(guò)：“人的生存意識(shí)，生命意識(shí)所孕育的文化精神在許多電視紀(jì)錄片中成為一種境界?！惫P者認(rèn)為：紀(jì)錄片創(chuàng)作中最有意思，也是最難做到的就是拍人物，因?yàn)槿宋锸怯成湟粋€(gè)時(shí)代和現(xiàn)實(shí)世界的最典型的代表?？梢赃@樣說(shuō)：人，是紀(jì)錄片的一個(gè)永

17、恒的話題。人的思想、人的情感、人的行為、人的真善美、人的假丑惡、人的環(huán)境、人的社會(huì)意識(shí)已經(jīng)成為今天電視觀眾強(qiáng)烈渴求看到的主題。他們渴望看到“老百姓的故事”，渴望看到人在社會(huì)生存中的價(jià)值，渴望看人與自然的和諧。人，正成為紀(jì)錄片創(chuàng)作者關(guān)注的主角，人的內(nèi)心世界正成為紀(jì)錄片探索的重要內(nèi)容。壁畫(huà)后面的故事表現(xiàn)了癌癥患者陶先勇，在他的老師劉玉安的幫助下抗御死亡的故事。劉玉安做了他所能做的一切，但最終卻未能挽留住陶先勇美好年青的生命，劉玉安再次經(jīng)歷了內(nèi)心中美被摧殘吞噬，生命被破壞的情感體驗(yàn)，但卻在壁畫(huà)上濃縮記錄了一個(gè)生命的抗?fàn)幍拿赖倪^(guò)程，拓展出“生命即美”的哲學(xué)層次。編導(dǎo)沒(méi)有簡(jiǎn)單地處理表層看來(lái)助人為樂(lè)的故事

18、，達(dá)到了紀(jì)錄片的極高境界。在這一類優(yōu)秀作品中，我們常常能強(qiáng)烈地感受到作者的使命感和責(zé)任感。雖然片子中未必會(huì)有什么哲學(xué)光彩的語(yǔ)言，但片中所紀(jì)錄的人的心靈，人的內(nèi)心世界和人文關(guān)懷，往往給人們和社會(huì)的啟迪是經(jīng)久不衰的。紀(jì)錄片就是這樣一種具有強(qiáng)大的人文精神的片種，從其對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的表現(xiàn)中我們能明顯感到強(qiáng)烈的民族精神、民族心理、民族文化對(duì)現(xiàn)代生活的影響。獲得國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)最后的山神中的主人公孟金福，除了是一個(gè)“非常智慧”而充滿個(gè)性的個(gè)體，更是編導(dǎo)所關(guān)注的主題反映鄂倫春人從傳統(tǒng)的山林生活向文明的定居生活轉(zhuǎn)換過(guò)程中的心理世界的載體;他是鄂倫春族的最后一位薩滿(山神的靈媒)，又是一位老獵人，山林就是他的全部生命，對(duì)于

19、傳統(tǒng)的生活方式他是迷戀的，而理智則告訴他定居有著在山林中無(wú)法比擬的優(yōu)越性。紀(jì)錄片創(chuàng)作者作者選取這個(gè)人物進(jìn)行拍攝，具有強(qiáng)烈的時(shí)代感，具有很深刻的人文價(jià)值。這種對(duì)人和現(xiàn)實(shí)世界的探索，實(shí)際上是一種哲學(xué)思維，而這種哲學(xué)思維無(wú)論在觀眾心目中留下的最終答案是什么，都毫無(wú)疑問(wèn)是深刻的。對(duì)于紀(jì)錄片創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，尋找和把握這種人與人心靈的契合，突出表現(xiàn)人的內(nèi)心世界，將是我們創(chuàng)作優(yōu)秀紀(jì)錄片的前提。六、用畫(huà)面敘述在解說(shuō)詞當(dāng)中，插入“一個(gè)人的腦袋”，讓他向觀眾“說(shuō)幾句話”。這是中國(guó)紀(jì)錄片創(chuàng)作在九十年代初的一場(chǎng)革命。它的出現(xiàn)提出了一個(gè)“同期聲”概念。于是幾乎在一夜之間，觀眾從電視屏幕上聽(tīng)見(jiàn)了許多“不同的聲音”，使觀眾感受

20、到了作為電視接受、參與主體應(yīng)有的尊重，大大激發(fā)了觀眾的積極參與意識(shí)，以致于在今天這種大量的同期采訪(腦袋接腦袋)的做法仍是電視創(chuàng)作者手中“拉近觀眾”的一張王牌。但是電視藝術(shù)，始終是一種以視覺(jué)欣賞為主體的視聽(tīng)綜合藝術(shù)。事實(shí)上，如果電視失去了這種視覺(jué)藝術(shù)效果，無(wú)論是在聲音、敘事、傳情、氛圍營(yíng)造等各方面的感染力，都會(huì)不及廣播、報(bào)紙等其他傳媒的。所以，電視紀(jì)錄片語(yǔ)言同電視本體語(yǔ)言是完全一致的，它是以視覺(jué)藝術(shù)為主，以完美的畫(huà)面與聲音共同營(yíng)造的氛圍去吸引人、感染人的。然而，今天的一些電視紀(jì)錄片作品，在“看”與“聽(tīng)”的語(yǔ)言表達(dá)方式上，似乎更著力于后者而忽略了最獨(dú)具魅力的“眼睛里”的藝術(shù)。出現(xiàn)了大量的“講述故

21、事”的創(chuàng)作者，他們比較樂(lè)鐘于“頭接頭”、采訪接采訪、聲音接聲音的創(chuàng)作方式，已至于我們經(jīng)常能看到這樣的紀(jì)錄片：一部15分鐘的節(jié)目，里面出現(xiàn)19個(gè)人在“”講故事;一部30分鐘的紀(jì)錄片，最多的一次我數(shù)了一下，出現(xiàn)了41個(gè)人在輪番講述滴水不漏、生動(dòng)感人的故事。如果電視機(jī)前的觀眾閉目養(yǎng)神的話，也是一部聲情并茂的廣播劇。還有的編導(dǎo)反映“現(xiàn)在做片子太容易了，不用怎么寫(xiě)詞，內(nèi)容全部交給被采訪人了，一個(gè)接一個(gè)地講，各說(shuō)各的，最后用把他們說(shuō)的串起來(lái)就可以了”。于是，紀(jì)錄片的“聽(tīng)電視”“聽(tīng)故事”的創(chuàng)作方式，還深深地扎根在部分紀(jì)錄片創(chuàng)作者中。電視作為一種傳媒，其最大的特點(diǎn)就是用符號(hào)(畫(huà)面)傳播信息。對(duì)于電視紀(jì)錄片來(lái)說(shuō)

22、，視覺(jué)必須是第一性的。據(jù)有關(guān)資料表明，人對(duì)外界事物的感知80%來(lái)自視覺(jué)，20%來(lái)自其他器官。視覺(jué)語(yǔ)言是創(chuàng)作者用以構(gòu)成視覺(jué)形象表達(dá)創(chuàng)作思想的各種手段技法的總和，因此視覺(jué)藝術(shù)、畫(huà)面思維是紀(jì)錄片創(chuàng)作人員應(yīng)有的基本思維方式，也是電視紀(jì)錄片表達(dá)創(chuàng)意、展示故事的主要?jiǎng)?chuàng)作思維方式。千萬(wàn)不能走入“聽(tīng)電視”的歧途。還應(yīng)該提醒紀(jì)錄片的創(chuàng)作者：畫(huà)面語(yǔ)言的多義的性，決定了紀(jì)錄片的主題是多元(多義)的。實(shí)際上，紀(jì)錄片最終紀(jì)錄的是作者的思想。七、加強(qiáng)策劃力度創(chuàng)作一部紀(jì)錄片，首先要解決這樣幾個(gè)問(wèn)題：1、拍這部紀(jì)錄片干什么?2、給觀眾看什么?3、觀眾能不能看得懂?4、看懂了以后還能不能看下去?5、看得好不好看?6、觀眾對(duì)這個(gè)

23、節(jié)目怎么看?解決或者處理好上述問(wèn)題，就必須要有相應(yīng)的前期策劃。策劃對(duì)電視紀(jì)錄片而言是一個(gè)必不可少的程序，它應(yīng)該貫穿于紀(jì)錄片創(chuàng)作的整個(gè)過(guò)程。創(chuàng)作人員通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的人或事，通過(guò)自身知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的積淀，進(jìn)行選題立意，以保證以最優(yōu)的方式制作出最好看的節(jié)目，達(dá)到最有效的社會(huì)和藝術(shù)效果。紀(jì)錄片是紀(jì)實(shí)的藝術(shù)，不允許虛構(gòu)。但紀(jì)錄片的紀(jì)實(shí)風(fēng)格與手法，不是呆板、機(jī)械的原生態(tài)紀(jì)錄，而是“創(chuàng)造性的利用現(xiàn)實(shí)”(格里爾遜語(yǔ))。創(chuàng)作過(guò)程是一種創(chuàng)造性的思維活動(dòng)過(guò)程。紀(jì)實(shí)也絕不是為了紀(jì)實(shí)而紀(jì)實(shí)。作者用鏡頭去選擇紀(jì)錄現(xiàn)實(shí)生活中的一段流程，但這種選擇包含了鏡頭后創(chuàng)作者的思考，同樣在后期制作剪輯中，先期策劃的精神滲透于創(chuàng)作的整個(gè)過(guò)

24、程。紀(jì)錄片是最能代表著電視臺(tái)綜合實(shí)力的片種之一。隨著社會(huì)文化生活水準(zhǔn)的提高，觀眾欣賞品味的提高，紀(jì)錄片把握時(shí)代潮流，關(guān)懷民眾生活，已經(jīng)成為當(dāng)代人對(duì)人性生活參與觀察思考的重要通道，每一部精心策劃制作的紀(jì)錄片對(duì)電視臺(tái)的聲譽(yù)形象都會(huì)起到較大的推進(jìn)作用，客觀上對(duì)電視界的整體制作水平也是一個(gè)極大的激勵(lì)，電視紀(jì)錄片的策劃將是紀(jì)錄片多出精品的必由之路。大型紀(jì)錄片毛澤東1993年播出，1991年就開(kāi)始了對(duì)被訪人員、航拍、出國(guó)拍攝那些外國(guó)元首等進(jìn)行了整體策劃。1993年同時(shí)獲得中國(guó)電視獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)和中國(guó)紀(jì)錄片學(xué)術(shù)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)的潛伏行動(dòng)，公安部門(mén)和電視記者策劃了4次圍捕行動(dòng)，最終獲得成功。入圍法國(guó)電影節(jié)的紀(jì)錄片伴，連續(xù)跟

25、蹤拍攝了5年，這部作品是在不斷策劃不斷拍攝中完成的。張以慶先生為了拍攝長(zhǎng)紀(jì)錄片幼兒園，策劃將幼兒園的墻壁換成了隔音板。這些中國(guó)紀(jì)錄片精品，都深深地滲透著策劃的印記。八、制作工整精良精品節(jié)目是打開(kāi)中國(guó)紀(jì)錄片走向市場(chǎng)、走向世界的一把鑰匙。確定好了要拍攝的內(nèi)容，接下來(lái)就是考慮如何制作精品紀(jì)錄片的問(wèn)題。我們知道，制作的前期，有些電視臺(tái)對(duì)技術(shù)質(zhì)量的要求是存在一定差距的。一些電視臺(tái)寧可花重金和最好的設(shè)備保障電視劇、娛樂(lè)節(jié)目的制作，也不把紀(jì)錄片的技術(shù)要求擺在首位。這就造成了紀(jì)錄片“有什么武器打什么仗”的態(tài)勢(shì)，這也是中國(guó)紀(jì)錄片的技術(shù)質(zhì)量在國(guó)外信譽(yù)不好的重要原因。澳大利亞著名紀(jì)錄片制作人克里斯.麥可黎曾經(jīng)指出：

26、“中國(guó)紀(jì)錄片要在海外尋找市場(chǎng)，必須達(dá)到一些基本的要求，首先是技術(shù)質(zhì)量，所有的電視節(jié)目都必須達(dá)到國(guó)際普遍認(rèn)可的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)?！被仡^看看我國(guó)的紀(jì)錄片，的確有一批上乘之作，可是在國(guó)際節(jié)目評(píng)獎(jiǎng)、交流會(huì)上，往往由于圖像清晰度低、音頻信號(hào)不穩(wěn)定等問(wèn)題，失去了機(jī)會(huì)。這些不得不使我們感到痛心。因此中國(guó)紀(jì)錄片要想在國(guó)際上獲得成功，必須把節(jié)目的技術(shù)質(zhì)量視為生命。前期拍攝時(shí)，要在攝像機(jī)、燈光、錄音、特殊效果鏡頭的配備上下功夫，更要舍得使用最好的攝影師。這樣才有了拍出畫(huà)面工整、色彩講究并具有故事化的鏡頭的基礎(chǔ)。后期剪接時(shí)，從非線編輯、三維動(dòng)畫(huà)、電腦制作、配音配樂(lè)、錄音合成等，都要精心制作。在這方面我們不妨可以借鑒西方同行

27、人的一些做法。比如說(shuō)對(duì)那些具有吸引力的畫(huà)面和場(chǎng)景，進(jìn)行重點(diǎn)加工;可以用稍長(zhǎng)一些的時(shí)間對(duì)某個(gè)觀賞性強(qiáng)的畫(huà)面進(jìn)行特技處理;對(duì)某部分感人的情節(jié)，進(jìn)行多種藝術(shù)手段的烘托渲染;還可以運(yùn)用高科技手段，通過(guò)那些嫻熟的電視技術(shù)幫助觀眾進(jìn)行理解、記憶、和思考。對(duì)有些“過(guò)去時(shí)”的故事，甚至可以用“情景再現(xiàn)”、“模擬重演”等方式進(jìn)行可視性在創(chuàng)作。向美國(guó)國(guó)家地理雜志頻道制作的節(jié)目，可以說(shuō)在技術(shù)上是無(wú)所不用其極。大白鯊是DISCOVERY的一部以環(huán)保為主題，呼喚人類保護(hù)鯊魚(yú)，維持生態(tài)平衡的紀(jì)錄片。片子為了說(shuō)明大白鯊并非主動(dòng)攻擊人類，(并非單純地說(shuō)教，而是用大量事實(shí)、數(shù)據(jù)和評(píng)論表現(xiàn)主旨。)作者和專家采用實(shí)驗(yàn)的形式，安排不

28、同游姿的機(jī)器潛水員入海進(jìn)行拍攝。結(jié)果用腿拍打水面保持一定速度前進(jìn)的機(jī)器人沒(méi)有遭到大白鯊的攻擊，而靜止于水中的機(jī)器人卻被大白鯊咬爛了一只“手臂”。曾經(jīng)受到過(guò)大白鯊攻擊的沖浪者、捕獵者也告訴觀眾，他們中的大部分人在受到大白鯊攻擊后都能虎口脫險(xiǎn)，因?yàn)榇蟀柞彸３?huì)在發(fā)現(xiàn)他們不是獵物時(shí)舍棄他們。大白鯊的主要食物是海獺和海獅，到目前為止，全世界可以統(tǒng)計(jì)的受到大白鯊攻擊的人數(shù)只有20個(gè)。作品克服了種種拍攝上的困難，向全世界觀眾澄清了媒體對(duì)于大白鯊誤導(dǎo)性的宣傳。我們從這部片子中還能看出，節(jié)目中多處使用了超大廣角、顯微鏡頭、航拍、水下攝影和高速攝影等手段。向彼得大帝、拿破侖、木乃伊之謎、叛逆的法老、金字塔之王等

29、紀(jì)錄片的制作，更是世界電視制作技術(shù)技巧的的大展示。我國(guó)近些年出現(xiàn)的幼兒園、復(fù)活軍團(tuán)、從化古民居等，都屬于這種畫(huà)面工整、燈光考究、故事化強(qiáng)、制作精良的作品。九、商業(yè)化運(yùn)作在近幾年，電視屆的同仁們經(jīng)常以“紀(jì)錄片是不是商品?紀(jì)錄片應(yīng)不應(yīng)該商業(yè)化運(yùn)作”為題，開(kāi)展各種各樣的專題討論，尤其是各電視臺(tái)的紀(jì)錄片制片人，紛紛呼吁建立和發(fā)展面向新世紀(jì)的、具備競(jìng)爭(zhēng)力的紀(jì)錄片市場(chǎng)，使中國(guó)我們的紀(jì)錄片節(jié)目在國(guó)際市場(chǎng)上占有一席之地。紀(jì)錄片走商業(yè)化道路，在國(guó)際上早已形成氣候。歐洲的一些商業(yè)電視臺(tái)通常設(shè)有專門(mén)的紀(jì)錄片頻道，或者有專門(mén)的紀(jì)錄片播出時(shí)間，而且大多是黃金時(shí)間段?，F(xiàn)在中央電視臺(tái)及各省市臺(tái)播出的探索發(fā)現(xiàn)、動(dòng)物世界、自然

30、奇觀等大都是買進(jìn)的節(jié)目，而且價(jià)格不菲。那么中國(guó)的紀(jì)錄片是不是也應(yīng)該大膽地走商業(yè)化道路呢?回答是肯定的!如果我們的電視臺(tái)在紀(jì)錄片的運(yùn)作上忽視了經(jīng)濟(jì)因素，那就意味著最終會(huì)被淘汰出局。我國(guó)有著一支很大的紀(jì)錄片創(chuàng)作隊(duì)伍，但大部分人都沒(méi)有市場(chǎng)意識(shí)，特別是那些高就于電視臺(tái)的紀(jì)錄片編導(dǎo)，只是受命工作，其他不用多慮。但是現(xiàn)在，收視率和節(jié)目營(yíng)銷已經(jīng)成了懸在紀(jì)錄片創(chuàng)作人員頭上的一把劍，讓人不得不在壓力下考慮紀(jì)錄片的市場(chǎng)問(wèn)題。因此，我們必須正確對(duì)待紀(jì)錄片的商業(yè)化運(yùn)作，使中國(guó)的紀(jì)錄片也盡快地進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)。所謂的紀(jì)錄片“沒(méi)有市場(chǎng)”，究其原因，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是客觀的，是我們市場(chǎng)自身的不成熟、不完善以及供需雙方的混

31、亂和失衡;二是主觀的，是紀(jì)錄片創(chuàng)作者個(gè)性化的過(guò)分體現(xiàn)，作品本身就不具備市場(chǎng)性。作為紀(jì)錄片的創(chuàng)作者，要想在市場(chǎng)中生存，就必須要學(xué)會(huì)適應(yīng)市場(chǎng)。很多時(shí)候我們過(guò)多地抱怨“他性因素”，抱定“個(gè)性表述”不放而很少審視自我。但當(dāng)我們把自己從陽(yáng)春白雪的孤芳自賞放置到市場(chǎng)當(dāng)中，把自己定位成“商家”，定位成商品生產(chǎn)者和出售者時(shí)，確實(shí)有必要先問(wèn)一問(wèn)市場(chǎng)需要的究竟是什么。祖屋這部由中央電視臺(tái)中國(guó)電視節(jié)目代理公司和福建電視臺(tái)聯(lián)合制作，的紀(jì)錄片，在2002年第34屆美國(guó)國(guó)際影視節(jié)上獲“銀屏獎(jiǎng)”獎(jiǎng)。片子說(shuō)的是福建省的一座大宅院，里面住著黃姓大家族。200多年來(lái)，世代耕讀傳家、勤儉崇文，至今仍然保持著中華民族的傳統(tǒng)道德和禮儀

32、。目前這部片子已經(jīng)賣到了多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，收入幾十萬(wàn)。紀(jì)錄片的“產(chǎn)銷對(duì)路”，主要指的是拍攝內(nèi)容要適合國(guó)內(nèi)外觀眾的共同喜好和需求。比如人文類的山洞里的村莊、白馬山谷、西藏的誘惑，還有自然環(huán)保類的紅樹(shù)林、藏禰猴、神農(nóng)架、從化古民居等。這些紀(jì)錄片不僅賣到了國(guó)外，而且收視效果也較好?？梢?jiàn)，選取具有市場(chǎng)潛質(zhì)的題材，是獲得紀(jì)錄片營(yíng)銷成功的關(guān)鍵一步?，F(xiàn)在，國(guó)內(nèi)的很多紀(jì)錄片創(chuàng)作者是電視臺(tái)的工作人員，所有的資金設(shè)備都是由電視臺(tái)出資的。而西方很多節(jié)目都是私人電視臺(tái)或個(gè)人制作的，這本身就涉及到經(jīng)濟(jì)利益的問(wèn)題。如最后的山神、布達(dá)拉宮、從化古民居從制作上體現(xiàn)的是編導(dǎo)個(gè)人的風(fēng)格，但它是由電視臺(tái)出資的，所以編導(dǎo)對(duì)能不能實(shí)現(xiàn)“利潤(rùn)”“賣出去”并不感興趣，他們主要關(guān)心的是個(gè)性化創(chuàng)作。如果實(shí)現(xiàn)了紀(jì)錄片成本的商業(yè)化，自然也就決定了對(duì)節(jié)目也可以實(shí)行商業(yè)化的運(yùn)作，以實(shí)現(xiàn)收益的最大化。比如美國(guó)的國(guó)家地理雜志頻道制作的節(jié)目，投資就非常大，一般每期節(jié)目的投入都是幾十萬(wàn)甚至上百萬(wàn)美元。這些高投入給他們帶來(lái)了豐厚的效益，這些節(jié)目除了在世界各地播出外，還被刻錄成光盤(pán)，銷往世界各個(gè)角落，我們幾乎可以在任何一家音像店買到這些節(jié)目。目前紀(jì)錄片雖然不能被稱為主流節(jié)目形態(tài)，但已經(jīng)名付其實(shí)地成為了一種商品。