1、淺談中國(guó)社會(huì)道德失范問 題岳西縣委黨校 徐忠德前言2021年，正好是?公民道德實(shí)施綱要?公布的十周年，但社會(huì)道德卻成為輿論媒體高度關(guān)注的問題，小悅悅事件、天津許云鶴案、地溝油、染色饅頭、瘦肉精等問題食品，動(dòng)車事故及其急救措施、大學(xué)生藥家鑫案都令人震驚。社會(huì)道德底線似乎讓人十分擔(dān)憂了。新聞鏈接：2021年多地高考作文瞄準(zhǔn)當(dāng)前道德問題今年更多的高考作文題目瞄向了當(dāng)下社會(huì)的道德問題。對(duì)海南省的?隨手小善會(huì)有大的回報(bào)?、浙江省的?坐在路邊鼓掌的人?、安徽省的?梯子不用時(shí)請(qǐng)橫著放?、北京市的?火車巡邏員的故事?、上海市的?心靈閃過的微光?和重慶市的?拯救冷庫(kù)工人?等題目，都可以有“道德建設(shè)方面的解讀。道

2、德失范，是指在社會(huì)生活中，道德標(biāo)準(zhǔn)約束力的失去或弱化，表現(xiàn)為相當(dāng)一局部具有道德責(zé)任能力的社會(huì)成員，在社會(huì)活動(dòng)中不遵守本該遵守的道德準(zhǔn)那么，喪失了最起碼的道德良心的行為現(xiàn)象。主要內(nèi)容第一局部：我國(guó)社會(huì)道德失范的主要表現(xiàn)第二局部：社會(huì)道德失范出現(xiàn)的原因第三局部：解決道德失范的著力點(diǎn)一、我國(guó)社會(huì)道德失范問題的主要表現(xiàn)1、不講誠(chéng)信首先，在經(jīng)濟(jì)生活中不誠(chéng)信現(xiàn)象最為突出，無論在產(chǎn)品信用、商業(yè)信用，還是金融信用上，皆有種種惡劣的表現(xiàn)；其次，在政治生活領(lǐng)域的誠(chéng)信缺失，既表現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)決策及其執(zhí)行過程中，也表達(dá)在黨政機(jī)關(guān)及其公務(wù)人員思想、作風(fēng)上。 再次，在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域也有形形色色的不誠(chéng)信現(xiàn)象。 2、拜金主義中

3、國(guó)傳統(tǒng)文化主流是鄙視“拜金主義的，崇尚舍生取義。然而，2021年，美國(guó)?世界日?qǐng)?bào)?公布的一項(xiàng)民意調(diào)查顯示，在全世界23個(gè)國(guó)家中，中國(guó)、日本和韓國(guó)三國(guó)的民眾最相信“金錢萬能，并列成為世界第一“拜金主義國(guó)家，在金融危機(jī)之后尤為如此。 3、貪污腐敗嚴(yán)重(1)集團(tuán)化(2)部門化(3)市場(chǎng)化(4)黑幫化4、人心冷漠突出表現(xiàn)在見危不救、見惡不忿、見弱不幫、見苦不憫。 二、社會(huì)道德失范出現(xiàn)的原因第一，體制機(jī)制不完善。 第二，法治建設(shè)與道德建設(shè)脫節(jié)，道德失范代價(jià)過低。 第三，對(duì)傳統(tǒng)道德尊重不夠、認(rèn)識(shí)缺乏、取舍不當(dāng)。 第四，對(duì)西方資產(chǎn)階級(jí)道德的兩面性認(rèn)識(shí)缺乏，應(yīng)對(duì)失措。 第五，對(duì)新興道德建設(shè)重視不夠，研究不夠，

4、宣傳不夠，應(yīng)用不夠。 三、解決道德失范問題的著力點(diǎn)1、提高認(rèn)識(shí)、營(yíng)造氣氛，是前提；我們不僅要有堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)文明，還要有高度的精神文明，實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)開展才是我們所需要走的科學(xué)開展道路。 我們社會(huì)的道德失范和誠(chéng)信缺失，要求我們的群眾傳媒能起到力挽狂瀾的作用。 2、領(lǐng)導(dǎo)干部的言傳身教，是關(guān)鍵；自古以來,中國(guó)就有“以吏為師的道德心理習(xí)慣,官員的道德高度往往影響著整個(gè)社會(huì)的道德高度。官德正那么民風(fēng)淳,官德毀那么民風(fēng)降。 3、加強(qiáng)青少年德育工作，是根底；中國(guó)目前的思想道德教育相當(dāng)滯后，因?yàn)橹袊?guó)教育還是沒有走出應(yīng)試教育的怪圈。誰把藥家鑫變成了兇手？ 中國(guó)目前的思想教育課也是有問題的 。 中國(guó)小學(xué)

5、生守那么1、熱愛祖國(guó)，熱愛人民，熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨。2、遵守法律法規(guī)，增強(qiáng)法律意識(shí)。遵守校規(guī)校紀(jì)，遵守社會(huì)公德。 3、熱愛科學(xué)，努力學(xué)習(xí)，勤思好問，樂于探究，積極參加社會(huì)實(shí)踐和有益的活動(dòng)。 4、珍愛生命，注意平安，鍛煉身體，講究衛(wèi)生。 5、自尊自愛，自信自強(qiáng)，生活習(xí)慣，文明健康。 6、積極參加勞動(dòng)，勤儉樸素，自己能做的事自己做。 7、孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)，禮貌待人。 8、熱愛集體，團(tuán)結(jié)同學(xué)，互相幫助，關(guān)心他人。 9、老實(shí)守信，言行一致，知錯(cuò)就改，有責(zé)任心。10、熱愛大自然，保護(hù)生活環(huán)境。 美國(guó)小學(xué)生守那么1、總是稱呼老師職位或尊姓。 2、按時(shí)或稍提前到課堂。 3、提問時(shí)舉手。 4、可以在你的座位上與

6、老師講話。 5、缺席時(shí)必須補(bǔ)上所缺的課業(yè)。向老師或同學(xué)請(qǐng)教。 6、如果因緊急事情離開學(xué)校，事先告訴你的老師并索取耽誤的功課。 7、所有作業(yè)必須是你自己完成的。 8、考試不許作弊。 9、如果你聽課有困難，可以約見老師尋求幫助，老師會(huì)快樂的幫你。 10、任何缺勤或遲到，需要出示家長(zhǎng)的請(qǐng)假條。 11、唯一可以允許的缺勤理由是個(gè)人生病、家人亡故或宗教節(jié)日。其他原因呆在家里不上課都是違規(guī)。 12、當(dāng)老師提問且沒有提定某一學(xué)生答復(fù)時(shí)，知道答案的都應(yīng)該舉手。 4、把道德標(biāo)準(zhǔn)表到達(dá)法律法規(guī)的制定之中，是保障；道德是軟約束、是人們內(nèi)心的法，法是硬約束、是最根本的道德，二者功能互補(bǔ)、相輔相成。要使道德教育由軟變硬

7、、由虛變實(shí)，必須有一套嚴(yán)格的法律和制度來標(biāo)準(zhǔn)和保障。 5、深入研究社會(huì)主義道德體系，是延伸 ；深入研究我國(guó)社會(huì)人們思想活動(dòng)獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性的特點(diǎn)；深入研究現(xiàn)階段我國(guó)的思想觀念結(jié)構(gòu)、價(jià)值取向結(jié)構(gòu)、道德追求結(jié)構(gòu)和心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)；深入研究與社會(huì)主義道德建設(shè)相配套的政策法律體系建設(shè)；深入研究我國(guó)傳統(tǒng)文化、西方文化中有利于社會(huì)主義道德建設(shè)的積極要素。 6、人人參與，是落實(shí)。加強(qiáng)道德建設(shè)需要每個(gè)人從自身做起。 全社會(huì)都要講公德，只有人人修身自律，躬行實(shí)踐，才能積小流而成江海，積小善而成大德，富強(qiáng)、民主、文明、和諧的目標(biāo)才能真正實(shí)現(xiàn)。 結(jié)語社會(huì)主義道德體系建設(shè)是一個(gè)偉大而艱巨的工程，它不但關(guān)乎我們的生存開展，也關(guān)乎整個(gè)民族的綜合品位，不但關(guān)乎在劇烈競(jìng)爭(zhēng)中我們的國(guó)際地位，更關(guān)乎在未來歲月里中華民族對(duì)全人類能否有像樣的文化奉獻(xiàn)。相信在建設(shè)社會(huì)主義道德體系這個(gè)偉大工程中，我們每個(gè)