1、 老子智慧永續(xù)運營之主講教師：錢錦國錢錦國教師引見儒學指點力開創(chuàng)人國學智慧運用研討者國家一級人力資源管理師浙江大學特聘教授南京讀書會興辦人、主講人2021年度江蘇省管理風云榜金牌培訓師2021年度國際職業(yè)培訓師行業(yè)協(xié)會IPTS認證中國十大培訓師【資歷背景】自幼熟讀儒家經典，對儒學、道學智慧進展深化研討繼續(xù)10年以上，同時努力于將西方指點力實際與中國傳統(tǒng)智慧進展比較研討，從中探尋符合人性規(guī)律的、普適性的指點力開展之道和實現永續(xù)運營的根本途徑，首創(chuàng)儒學指點力學說，并將所學用于任務實際，曾先后在政府企管部門、企業(yè)高管層任職15年，積累了政企兩方面實戰(zhàn)閱歷。自2005年起，開場在全國各地域、各大型企業(yè)

2、講授指點力課程，至今演講已超越一千場。同時，在浙江大學、復旦大學等國內知名高?？偛醚行薨唷⒛暇┲行∑髽I(yè)主研修班上講授國學課程，深受企業(yè)家們的歡迎。2021年起興辦讀書會，堅持每月講授一期公益講座，并連年舉行讀書會周年慶大型公益活動，受眾過萬人?！局髦v課程】指點智慧系列：1、儒學指點智慧：真正的指點之道2、道學運用智慧：永續(xù)運營之道職場智慧系列：1、儒學職場智慧：修煉自我，成就職場2、儒學人生智慧：成就人生的君子之道指點技藝系列：1、高效溝通技藝；2、杰出執(zhí)行技藝3、團隊指點技藝；4、指點演講技藝第一講：惟道是從永續(xù)之基一、道的重要執(zhí)古之道，以御今之有。能知古始，是謂道紀。一、道的重要不知常，妄

3、作兇智慧出，有大偽老子：吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。 1、圣哲的嘆息孔子：“已矣乎，吾未見能見其過而內自訟者也。遺忘了傳統(tǒng)，就遺忘了本人的根源，就失去了指引我們行動的價值規(guī)范，人類只能在生滅變化中憑仗天性的需求而生存。2、傳統(tǒng)的意義3、信仰的建立不失其所者久死而不亡者壽二、道的體悟無欲觀妙，有欲觀徼二、道的體悟為學日益，為道日損二、道的體悟滌除玄鑒，致虛守靜1：無名，天地之始；有名，萬物之母40：天下萬物生于有，有生于無老子的宇宙本體論：三、道的論述天地之始14：無狀之狀，無物之象。是謂惚恍21：道之為物，惟恍惟惚42：道生一，終身二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。

4、老子的宇宙生成論：三、道的論述道之為物16：萬物并作，吾以觀復。夫物蕓蕓，各復歸其根。歸根曰靜，靜曰復命。 25：有物混成,先天地生,寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天地母.老子的宇宙本體論：三、道的論述獨立周行第二講：用之不盈永續(xù)之道15：保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能弊不新成一、阻止循環(huán)的企圖二、不盈之道的論述淵兮湛兮其尤橐籥谷神不死三、不盈之道的運用孰能濁以靜之徐清孰能安以動之徐生三、不盈之道的運用大成假設缺，其用不弊三、不盈之道的運用治人事天，莫假設嗇第三講：勿伐勿驕永續(xù)之戒一、進道假設退曲全枉直，少得多惑二、戒驕戒躁企者不立，跨者不行三、功成不強善有果而已，不敢以取強果而勿矜，果而勿伐，果而勿驕，果而不得已，果而勿強。物壯那么老，是謂不道，不道早已。第四講：為而不爭永續(xù)之智一、效法水德上善假設水，利而不爭二、擅優(yōu)點下善用人者為之下三、功成不居大道泛兮，其可左右。萬物恃之以生而不辭，功成不名有，衣養(yǎng)萬物而不為主，常無欲。可名于小，萬物歸焉而不為主；可名為大，以其終不自為大，故能成其大。四、損己為人天之道，損有余而補缺乏五、至公無私以其無私，能成其私第五講：知止不殆永續(xù)之慧一、止的智慧大智知止，大慧達觀二、知足常足知足不辱，知止不殆三、適可而止名亦既有，亦將知止第六講：化育人心永續(xù)之法一、同而化之塞其兌，閉其門，挫其銳