1、卷03一、積累與運用（14題每題2分，5題3分，共11分）1下面各組詞語中加點字的讀音，完全正確的一項是（ ）A憎惡（zng） 醞釀（rng） 矯揉造作（jio）B愧怍（zu） 箴言（zhn） 自慚形穢（su）C熱忱（chn） 慫恿（sng） 戛然而止（ji）D瀕臨（pn） 冠冕（min） 不屑置辯（xi）【答案】C【解析】A醞釀（rng）（ning）；B自慚形穢（su）（hu）；D瀕臨（pn）（bn）；故選C。2下列詞語書寫完全正確的一項是（ ）A熱忱 戈璧灘 矯揉造作 與日俱增B喧囂 里程碑 鼾然入夢 閑情逸致C追溯 黃粱夢 循規(guī)蹈矩 油光可鑒D取蒂 煞風(fēng)景 心無旁騖 銳不可當(dāng)【答案】C【

2、解析】A戈璧灘戈壁灘；B鼾然入夢酣然入夢；D取蒂取締；故選C。3下列各句中加點成語使用無誤的一項是（ ）A我們街舞隊的實力比對方略勝一籌，所以在比賽中占有優(yōu)勢。B進入九年級，媽媽對小明生活上的照顧越來越具體而微。C“五一”小長假期間，各大景區(qū)人滿為患，許多蕓蕓眾生紛紛慨嘆出行的困難。D近階段，毒生姜、鉻大米、毒淀粉等食品安全問題如雨后春筍般地涌現(xiàn)，令人惴惴不安?！敬鸢浮緼【解析】A 略勝一籌：比較起來，稍微好一些。符合語境，使用正確；B 具體而微：指事物的各個組成部分大體都有了，不過形狀和規(guī)模比較小些。望文生義，使用不當(dāng)；C 蕓蕓眾生：原指世間的一切生靈。后多指大群無知無識的人。與前文“許多”

3、語義重復(fù)，且不合語境；D 雨后春筍：比喻事物迅速大量地涌現(xiàn)出來。色彩不當(dāng)，使用有當(dāng)；故選A。4下列句子中沒有語病的一項是（ ）A專家呼吁盡快建立防控校園欺凌的有效機制，以便及早干預(yù)、發(fā)現(xiàn)和制止欺凌行為。B為了杜絕不出安全隱患，市政府在省運會開幕式期間采取了很多有效的措施。C小勇說他在這次電訊詐騙中被騙的原因是由于輕信騙子，錯輸驗證碼造成的。D通過這次龍鳳山集中培訓(xùn)，我校七年級學(xué)生懂得了意志力的重要性，受益匪淺。【答案】D【解析】A語序不當(dāng)，“干預(yù)”和“發(fā)現(xiàn)”互換位置；B否定不當(dāng)，可將“杜絕”或“不出”刪去；C句式雜糅，將“造成的”刪去；故選D。5下列文學(xué)常識說法不正確的一項是（ ）A契訶夫，俄

4、國短篇小說大師。他在變色龍中，用夸張手法使警察“奧楚蔑洛夫”這一小人物形象躍然紙上。B賀敬之的回延安借用陜北民歌“信天游”的形式，直白、熱烈、豪邁地抒發(fā)了詩人對延安的熱愛和贊美之情，更是對“延安精神”的藝術(shù)再現(xiàn)。C曹劌論戰(zhàn)陳涉世家唐雎不辱使命三顧茅廬分別選自左傳史記戰(zhàn)國策三國演義。這幾部書既是史學(xué)名著，又是文學(xué)名著，對后世的影響極為深遠。D儒林外史沒有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié)，但是在含而不露、耐人尋味的敘述中，便將人物形象和世俗風(fēng)貌描摹得形神兼?zhèn)?、入木三分。所以被魯迅稱為中國古代最優(yōu)秀的諷刺小說?！敬鸢浮緾【解析】C錯誤，三國演義是中國古典四大名著之一，是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，

5、不屬于史學(xué)名著。三國志既是史學(xué)名著，又是文學(xué)名著。故選C。二、古詩詞賞析（共3分）6選出下列對詞作賞析有誤的一項（ ）漁家傲 秋思塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。A詞的上片描寫塞下秋景，下片抒發(fā)身處邊塞的征人之情。全詞意境悲涼壯闊，形象鮮明生動，情感真摯。B“千嶂里，長煙落日孤城閉”描繪了夕陽西下時，孤城緊關(guān)城門的情景，點明了戰(zhàn)事吃緊、戒備森嚴的特殊背景。C“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計”化用典故，側(cè)面揭示了詞人和征人們思念家鄉(xiāng)。卻因軍功未立而不得返的矛盾心理。D“人不寐，將軍白發(fā)

6、征夫淚”一句用悲愴的情調(diào)含蓄地表達了詞人對朝廷腐朽、軟弱，不修武備、不重邊功的憤懣不平?！敬鸢浮緾【解析】本題考查對詩歌的理解。C“側(cè)面揭示了詞人和征人們思念家鄉(xiāng)，卻因軍功未立而不得返的矛盾心理”說法錯誤。應(yīng)該是正面揭示了自己和征人們的一種心理矛盾；故選C。三、古詩文填空（每空1分，共10分）7（1）溪云初起日沉閣，_。（許渾咸陽城東樓）（2）_，寒光照鐵衣。（木蘭詩）（3）馨香盈懷袖，_。（庭中有奇樹）（4）_，只有香如故。（陸游卜算子詠梅）（5）子曰：“_，好之者不如樂之者?！保ㄕ撜Z十二章）（6）傷心秦漢經(jīng)行處，_。（張養(yǎng)浩山坡羊潼關(guān)懷古）（7）“國家公祭日”的設(shè)立，烈士精神已經(jīng)注入國家的

7、血脈，讓我們更深刻地理解了“_，_”所蘊含的愛國精神。（文天祥過零丁洋）（8）李教授退休后，主動扎根基層教育，成為鄉(xiāng)村中學(xué)的一名課外輔導(dǎo)員，他這種“_，_”的精神，值得我們歌頌。（請從次北固山下己亥雜詩雁門太守行中選出最恰當(dāng)?shù)木渥幼鞔穑敬鸢浮可接暧麃盹L(fēng)滿樓 朔氣傳金柝 路遠莫致之 零落成泥碾作塵 知之者不如好之者 宮闕萬間都做了土 人生自古誰無死 留取丹心照汗青 落紅不是無情物 化作春泥更護花 【解析】詩詞默寫要求：一、不能添字，不能少字；二、字的筆畫要準(zhǔn)確。注意：朔、柝、致、碾、闕、汗。四、文言文閱讀（完成811題，共14分）魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。

8、生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。馮諼為孟嘗君驅(qū)而之薛，使吏召諸民當(dāng)償者，悉來合券。券遍合，起，矯命，以責(zé)賜諸民。因燒其券。民稱萬歲。長驅(qū)到齊，晨而求見。孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之，曰：“責(zé)畢收乎？來何疾也！”曰：“收畢矣?！薄耙院问卸?？”馮諼曰：“君之視吾家所寡有者

9、。臣竊計，君宮中積珍寶，狗馬實外厥，美人充下陳。君家所寡有者，以義耳！竊以為君市義?！泵蠂L君曰：“市義奈何？”曰：“今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛子其民，因而賈利之。臣竊矯君命，以責(zé)賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。乃臣所以為君市義也?！泵蠂L君不說，曰：“諾，先生休矣！”后期年，齊王謂孟嘗君曰：“寡人不敢以先王之臣為臣?！泵蠂L君就國于薛未至百里民扶老攜幼迎君。孟嘗君顧謂馮諼：“先生所為文市義者，乃今日見之?！瘪T諼（xun）：齊國游說之士，孟嘗君的門客。薛：孟嘗君的領(lǐng)地。券：借契。矯命：假托（孟嘗君的）命令。責(zé)：通“債”。8解釋下列句中加點詞語的含義。（1）非獨賢者有是心也（2）賢者能勿喪耳（3）以何市而反（

10、4）孟嘗君不說9翻譯下列句子。（1）孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之。（2）死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。10分析文中畫線句子運用的論證方法及作用。11說說兩文中加點的“義”有何不同?！敬鸢浮?（1）這種心 （2）喪失 （3）買 （4）說通“悅”，高興9（1）孟嘗君對他回得這么快感到奇怪，（立即）穿好衣服、戴好帽子去見他。（2）死亡也是我所厭惡的，但我所厭惡的還有比死亡更嚴重的事，所以禍患也有不躲避的時候。10參考：畫線句子運用了比喻論證的方法，用“魚”喻“生”，用“熊掌”喻“義”，通過類比，形象生動地提出了“舍生取義”這一論點。11文中的“義指道義，側(cè)重于人的行為準(zhǔn)則方面，如羞惡之心

11、等；文中的“義”指民心，側(cè)重于治國理念方面，如老百姓的擁戴、信任等。【解析】8本題考查學(xué)生理解文言實詞含義的能力。（1）本句意為：不僅賢人有這種本性。是心：這種心。（2）本句意為：只不過賢能的人不喪失罷了。喪：喪失。（3）本句意為：買什么回來了。市：名詞作動詞，買。（4）本句意為：孟嘗君聽后很不高興。說：通“悅”，高興。9本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。注意以下關(guān)鍵字詞的正確理解：（1）怪：意動用法，認為奇怪，感到奇怪；衣冠：名詞作動詞，穿戴好衣帽；之：代指馮諼。（2）亦：也；所惡：所厭惡的；有甚于：比更嚴重；故：所以；患：禍患；辟：通“避”，躲避。10本題考查學(xué)生分析論證方法及其作用的

12、能力。畫線句中把“生”“義”比作“魚”和“熊掌”，采用了比喻論證的方法，通過“舍魚而取熊掌者也”，生動形象地類比出“舍生而取義者也”的結(jié)論。11本題考查學(xué)生理解文中重要實詞含義的能力。甲文的“義”，孟子認為自己做了壞事感到恥辱，別人做了壞事感到厭惡，這就是義；義是有道德的君子所必須遵循的正路。即“義”指的是道義，是人的行事準(zhǔn)則。乙文中“臣竊矯君命，以責(zé)賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。乃臣所以為君市義也”可見，馮諼所謂為孟嘗君買來的“義”，指的是讓百姓能夠感恩愛戴的情義，即受到百姓的擁護，指民心，側(cè)重于治國理念方面?！军c睛】參考譯文: 馮諼為孟嘗君趕著車到薛，派官吏把該還債務(wù)的百姓找來核驗契據(jù)。核驗

13、完畢后，他假托孟嘗君的命令，把所有的債款賞賜給欠債人，并當(dāng)場把債券燒掉。百姓都高呼“萬歲”。馮諼趕著車，馬不停蹄，直奔齊都，清晨就求見孟嘗君。馮諼回得如此迅速，孟嘗君感到很奇怪，立即穿好衣、戴好帽，去見他，問道：“債都收完了嗎？怎么回得這么快？”馮諼說：“都收了?！薄百I什么回來了？”孟嘗君問。馮諼回答道：“您曾說看我家缺什么，我私下考慮您宮中積滿珍珠寶貝，外面馬房多的是獵狗、駿馬，后庭多的是美女，您家里所缺的只不過是仁義罷了，所以我用債款為您買了仁義?！泵蠂L君道：“買仁義是怎么回事？”馮諼道：“現(xiàn)在您不過有塊小小的薛邑，如果不撫愛百姓，視民如子，而用商賈之道向人民圖利，這怎行呢？因此我擅自假造

14、您的命令，把債款賞賜給百姓，順便燒掉了契據(jù)，以至百姓歡呼萬歲，這就是我用來為您買義的方式啊?！泵蠂L君聽后很不快地說：“嗯，先生，算了吧?！边^了一年，齊閔王對孟嘗君說：“我可不敢把先王的臣子當(dāng)作我的臣子?！泵蠂L君只好到他的領(lǐng)地薛去。還差百里未到，薛地的人民扶老攜幼，都在路旁迎接孟嘗君到來。孟嘗君見此情景，回頭看著馮諼道：“您為我買的義，今天才見到作用了?！蔽?、記敘文閱讀（完成1216題，共12分）起伏的地平線上殘留著一抹血紅，夕陽西沉，放射出幾束長長的余暉，和大地告別?？脊艑W(xué)家米哈伊爾站在巨大無比的兩座雕像腳邊，他環(huán)顧四周的沙丘，隱隱地感到：這兒有什么東西發(fā)生了變化。究竟是什么呢？他卻無法確定。

15、惶恐不安的感覺占據(jù)了他的心頭。米哈伊爾端詳著巍巍聳峙的雕像，竭力回憶當(dāng)時的情景。五年前，正在準(zhǔn)備學(xué)位論文答辯的米哈伊爾有機會參加沙漠考察隊，在前往沙漠古城遺址的途中，他和另一名考察隊員因掉隊而在沙漠中迷了路。就在這時候，他們偶然在沙丘之間發(fā)現(xiàn)了這兩座雕像。米哈伊爾清楚地記得，那兩座雕像的臉是用粗線條雕刻出來的，幾乎分辨不出鼻子，也看不清耳朵，寬闊的嘴巴只是一個窟隆。一對輪廓分明的眼睛在整個臉上顯得異常突出，極不協(xié)調(diào)，菱形的瞳仁、虹膜上的青筋、直愣愣的梳狀睫毛十分醒目。米哈伊爾無論如何也忘不了自己乍一看見雕像的眼睛時的感受他呼吸急促，呆若木雞，無法把視線從這對眼睛上移開。他受著某種莫名其妙的外力

16、的驅(qū)使，伸開雙臂，像夢游似地向雕像走去，直至他的胸口撞到一座雕像的腿，才停了下來。他定了定神，朝四周掃了一眼，發(fā)現(xiàn)他的同伴正在干一件考古工作最忌諱的事情他從女人雕像的腳上敲下了一小塊標(biāo)本，打算帶回實驗室進行研究，以確定這些雕像取材于什么物質(zhì)。這種物質(zhì)顯然不同尋常它有著某種渦形的紋路，表面還蒙著一層天藍色的液滴。幾天之后，一架飛機發(fā)現(xiàn)了米哈伊爾和他的同件。在飛回大本營時，兩人立下了早日重返沙漠研究這些雕像的志愿?？墒遣痪?，偉大的衛(wèi)國戰(zhàn)爭爆發(fā)了，米哈伊爾上了前線：而他的同伴在研究那塊雕像物質(zhì)時，實驗室發(fā)生了爆炸，他在事故中不幸身亡。戰(zhàn)爭結(jié)束后，米哈伊爾又恢復(fù)了以往的生活，他打算重新開始那些原先沒有

17、完成的變研究。他很快組織了一支新的考察隊，向沙漠進發(fā)。考察隊的一架飛機終于在沙漠上空發(fā)現(xiàn)了尋覓已久的雕像?，F(xiàn)在米哈伊爾正站在雕像面前。落日尚未全部從地平線上隱去。天地盡頭，沙礫似乎正在熔化，形成一條奔騰的火龍。一陣風(fēng)吹過，沙子簌簌作響。只有雕像仍舊紋絲不動地站在那里，仿佛比這沙漠更缺乏生氣。整整五年，它們就這樣一動不動地矗立著，狂風(fēng)泄怒于這些高大的障礙，從四面八方侵蝕它們。時光像沙子一樣從它們身邊流逝，帶走人間的歡樂和痛苦。但米哈伊爾總感覺這兒發(fā)生了某些變化，卻又說不出變化在哪里。為此，他既感到生氣，又有些惶惑。他從口袋里掏出錢夾，取出一張照片，那是五年前他在雕像前的留影這是怎么回事？這不可能

18、！不可能！米哈伊爾把目光從照片移向雕像，然后重又移回照片。照相機是不可能出差錯的，莫非是他的眼睛看花了不成。他走近一些，又退后幾步。不，眼睛并沒有看花。照片上那座女雕像筆直地站著，兩手下垂：而眼前；她已改變了姿勢：兩膝微屈，一只手伸向腳邊，伸向被敲掉一塊的那個地方。而那座男雕像則向前跨了一步，朝那女雕像側(cè)過半邊身子，仿佛在庇護她，右手伸向前方，握著一件武器一樣的東西。這一切意味著什么呢？對于米哈伊爾來說，周圍的一切都已蕩然無存，他的腦海里除了雕像，再沒有其他任何事物。一個中心思想已經(jīng)越來越清晰，越來越明確。即使就地球上的生物而論，其生命的基本過程所持續(xù)的時間也相去極遠，以致一種生物與另一種生物

19、相比，差異就像天與十年或一百年相比那樣懸殊。老鼠把食物全部消化掉。至多不過需要一至一個半小時，而蛇卻要幾個星期。某些細菌的細胞每隔一兩個小時就發(fā)生分裂，而許多高級組織的細胞卻要好幾天才能分裂一次。每種生物都有自己的時間、自己的空間和自己的生命期限。兩座雕像仍舊紋絲不動地矗立在那兒，但米哈伊爾已經(jīng)領(lǐng)悟到這種靜止不動只是一種假象，這根本就不是什么雕像，而是來自其他行星，來自另一個世界的生物，他們由另一種材料構(gòu)成，他們有自己的時間。我們這兒的一百年，對于他們來說，只不過是一瞬間。顯然，他們那兒非生物界的運動過程，也是按照另外一種節(jié)律，一種較慢的節(jié)律進行的。這個女人感到腳上疼痛，并開始對此作出反應(yīng)，這

20、竟用了五年時間；那個男人則用了五年時間才向前垮了一步。米哈伊爾的腦海里一下子涌現(xiàn)出許多問題。那男人拿的是什么樣的武器？它的殺傷力強嗎？要過多少年那男人才射擊呢？想到這里，他忽然發(fā)現(xiàn)前面的兩個問題是多么無足輕重，地球上的居民要對付這些天外來客是輕而易舉的，他們可以擊落那男人手中的武器，也可以用鋼纜把這些生物捆綁起來。誰的時間推移得快，誰就能取得勝利。米哈伊爾接下來考慮的是：怎樣去和這些天外來客交往？怎樣去了解他們的故鄉(xiāng)，并問他們介紹地球？要知道，今天向他們提出問題，要過幾十年才能為他們所理解：等他們對此作出答復(fù)，那又要過去幾十年、幾百年。何況，地球居民和天外來客要取得哪怕是最起碼的相互了解，也必

21、須提出許多問題，這樣就需要幾千年時間沙漠盡頭火紅的地平線正漸漸暗淡下去，一堵墻垣似的火燒云已隱沒在沙丘后面，唯有一長束橘紅色的余暉告訴人們，太陽是這樣被不可抗拒的時間送走的。12請概括這篇科幻小說中的主要人物米哈伊爾在五年內(nèi)的人生軌跡。13本文多處埋下伏筆，如前文通過雕像的外形、離奇的爆炸等，處處暗示雕像的不同尋常等，請說說這些伏筆的作用。14請分析文中第段景物描寫的表達效果。15小說的情節(jié)圍繞沙漠中的兩座雕像展開，請你按照時間順序，將下面的情節(jié)補充完整。_，貿(mào)然取下樣本獲救離開雕像，因故中斷研究_，_明白雕像實質(zhì)，引發(fā)時空感悟16第段中用老鼠與蛇對比，又用某些細菌細胞與高級組織細胞對比，這些

22、對比的目的是什么？【答案】12考古學(xué)家米哈伊爾在沙漠考察時發(fā)現(xiàn)了雕像，后來經(jīng)歷了漫長的生活歷程，5年后重返沙漠，發(fā)現(xiàn)了雕像手腳姿勢的改變，領(lǐng)悟到“雕像”的本質(zhì)。13為后文揭示他們是外星生命埋下伏筆，使文章結(jié)構(gòu)嚴密、緊湊。14寫出了沙漠落日的壯麗蒼涼，表現(xiàn)出時間的流逝，營造出一種神秘的氣氛，推動情節(jié)的發(fā)展。15沙漠偶遇雕像 重返尋到雕像 探究發(fā)現(xiàn)變化 16第段中用老鼠與蛇對比，又用某些細菌細跑與高級組織細胞對比，是為了突出“每種生物都有自己的時間、自己的空間和自己的生命期限”。使讀者更易于理解?！窘馕觥?2本題考查對人物經(jīng)歷的梳理概括。按照題目要求，將人物從“米哈伊爾”與“雕像”人生的經(jīng)歷兩方面

23、概括。五年前米哈伊爾和另一名考察隊員在沙漠中迷了路，就在這時候，他們偶然在沙丘之間發(fā)現(xiàn)了這兩座雕像。戰(zhàn)爭結(jié)束后，米哈伊爾重回了那個沙漠，站在雕像面前。發(fā)現(xiàn)雕像與五年前不同，五年前，那座女雕像筆直地站著，兩手下垂，眼前，她已改變了姿勢，兩膝微屈，一只手伸向腳邊，伸向被敲掉一塊的那個地方。而那座男雕像則向前跨了一步，朝那女雕像側(cè)過半邊身子，仿佛在庇護她，右手伸向前方，握著一件武器一樣的東西。這引發(fā)了他的思索，讓他領(lǐng)悟到“雕像”的本質(zhì)。據(jù)此用簡潔的語言概述即可。13本題考查對伏筆寫法的理解。伏筆指文章或文藝作品中，在前段里為后段所作的提示或暗示。是文學(xué)創(chuàng)作中敘事的一種手法，就是上文看似無關(guān)緊要的事或

24、者物，對下文將要出現(xiàn)的人物或事件預(yù)先作的某種提示或暗示。本文第段米哈伊爾發(fā)現(xiàn)那兩座雕像是來自另一個世界的外星生物，在前文已多次做了暗示（伏筆）。如：文章第段寫兩座雕像的相貌顯得十分古怪。第段寫米哈伊爾第一次看見雕像時的“他呼吸急促，呆若木雞，無法把視線從這對眼睛上移開。他受著某種莫名其妙的外力的驅(qū)使，伸開雙臂，像夢游似地向雕像走去”的反常表現(xiàn)。第段寫米哈伊爾的同伴從雕像女人腳上敲下的一塊標(biāo)本，感覺那物質(zhì)不同尋常。第段寫米哈伊爾的同伴在研究那塊雕像物質(zhì)時發(fā)生爆炸等。14本題考查環(huán)境描寫的作用。由“地平線”“夕陽西沉”“長長的余暉”等詞語可以看出，這處環(huán)境描寫交代了時間以及人物活動空間；再由“長長

25、的余暉”等詞句，體會出這處環(huán)境描寫營造了一種蒼茫又壯闊的意境，以落日之壯觀平靜，襯托米哈伊爾心理的不安，思緒的翻騰；另外，文中和結(jié)尾都有類似的環(huán)境描寫，這處環(huán)境描寫成為文章線索，頗具深意，借落日西沉暗示一切的思考都是在極短的時間內(nèi)進行。15本題考查對文章情節(jié)的梳理。解答這類題目，需要認真閱讀文章，然后結(jié)合題干和所給示例概括作答。題干要求圍繞兩座雕像，按照時間順序梳理。根據(jù)段內(nèi)容得出：米哈伊爾在沙漠迷路偶遇雕像開始，同伴貿(mào)然取下樣本，根據(jù)第段內(nèi)容“可是不久，偉大的衛(wèi)國戰(zhàn)爭爆發(fā)了，米哈伊爾上了前線：而他的同伴在研究那塊雕像物質(zhì)時，實驗室發(fā)生了爆炸，他在事故中不幸身亡”概括出：兩人獲救離開雕像，米哈

26、伊爾上了前線，同伴實驗室爆炸，研究中斷。根據(jù)至段內(nèi)容得出：米哈伊爾重返沙漠，尋到雕像發(fā)現(xiàn)變化；根據(jù)至段內(nèi)容得出：領(lǐng)悟到實質(zhì)，引發(fā)感悟。據(jù)此填空即可。16本題考查對文章內(nèi)容的理解。結(jié)合上下文可知，第段中用老鼠與蛇對比，又用某些細菌細胞與高級組織細胞對比，根據(jù)下文“每種生物都有自己的時間、自己的空間和自己的生命期限”分析，其實就是暗示雕像是是來自其他行星，來自另一個世界的生物，他們由另一種材料構(gòu)成，他們有自己的時間，印證米哈伊爾對雕像實質(zhì)的感悟。用老鼠和蛇、以及某些細菌細胞與高級組織細胞對比，由淺顯易懂的生物入手，便于讀者理解“每種生物都有自己的時間、自己的空間和自己的生命期限”。六、說明文閱讀（

27、完成1720題，共9分）我們能在夢里背單詞嗎？馮譯你是不是也有過這樣的經(jīng)歷：白天學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)公式和推導(dǎo)過程，晚上出現(xiàn)在夢中；白天練習(xí)過英語對話，夢中你就可以非常流利地和外國人交談通常我們會稱這種現(xiàn)象為“日有所思，夜有所夢”。最近，科學(xué)家對這種現(xiàn)象做了進一步研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，做夢真的可以幫助我們學(xué)習(xí)和記憶新學(xué)的知識，夢中的你的確是在學(xué)習(xí)的。睡眠的過程分成不同的腦電波階段：非快速眼動睡眠，此時腦電波為慢波；快速眼動睡眠，此時腦電波頻率較快。其中做夢是處于快速眼動睡眠狀態(tài)，也就是我們俗稱的深度睡眠時期。正常人入睡時先進入淺睡，即非快速眼動睡眠階段，然后再進入做夢階段。從入睡到做夢階段為一個睡眠周期，一般

28、一夜睡眠經(jīng)歷45個睡眠周期的交替。當(dāng)然，我們僅僅知道做夢時是怎么回事，還不足以解決問題。最近，神經(jīng)科學(xué)家埃林和羅伯特找了一些哈佛大學(xué)的本科生進行了如下實驗：他們讓這些學(xué)生在電腦前坐45分鐘，玩一個迷宮游戲。在迷宮中，研究者將一個特定的對象設(shè)為終點，讓學(xué)生們記住，然后讓他們從迷宮里一個隨意的點出發(fā)，找到到達終點的途徑。做完游戲之后，學(xué)生們被分為兩組，一組人去睡覺，一組人則留下來看錄像。研究者利用腦電技術(shù)探測了睡覺組的大腦活動，之后在一個做夢周期結(jié)束時叫醒他們一次，問他們夢到了什么，或者在他們睡完午睡醒來之后問他們做夢的情況。接著對兩組人再進行一次迷宮游戲的測試，結(jié)果表明，在測試中，睡覺組相對于不

29、睡覺組更快地找到了特定目標(biāo)。其中還有4位同學(xué)做夢夢到了迷宮，他們找到特定目標(biāo)的速度是其他睡覺組成員的10倍！做夢促進了他們的學(xué)習(xí)和記憶。對于上述研究，研究者有進一步的解釋。研究發(fā)現(xiàn)，做夢能夠?qū)е掠洃浀脑偌せ?。因為夢的周期正好對?yīng)著神經(jīng)同步的增強期，此時大量的神經(jīng)元能夠被同時激活，從而提高對特定事物的記憶。在上述研究中，羅伯特等人就注意到，被試者的夢并不僅是對剛學(xué)習(xí)過的迷宮經(jīng)驗的精確重現(xiàn)，還激活了相似的經(jīng)驗。比如，其中的一個學(xué)生不僅夢到了迷宮的影像，而且夢到了自己幾年前在一個蝙蝠洞探險的經(jīng)歷。這表明大腦在做夢的時候不僅激活了某個學(xué)習(xí)經(jīng)驗，還再激活了相關(guān)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。美國西北大學(xué)肯帕勒的研究團隊也有

30、相似的發(fā)現(xiàn)，如果先給被試者建立一種聲音和一幅圖的聯(lián)結(jié)，并在其做夢的時候（快波睡眠時期）播放這種聲音，之后被試者對那幅畫的記憶也會增強。這些研究成果得到的結(jié)論讓人驚喜，尤其對于學(xué)習(xí)第二語言的人來說，做夢的促進效應(yīng)將非常有用。我們都知道，學(xué)習(xí)外語是通過建立外語詞匯和母語詞匯的聯(lián)結(jié)來完成的，那么我們試想一下，在白天背了一些單詞和單詞的中文釋義之后，做夢時在你耳邊重復(fù)中文釋義是不是會有效提高單詞的記憶效果呢？“懶人們”仿佛聽到了福音，把鬧鐘關(guān)掉！讓我把夢做完，我要多背一些單詞哦！17請用自己的語句概括回答第一自然段加點短語“這種現(xiàn)象”指的是什么現(xiàn)象？18第四自然段末尾，“被試者對那幅畫的記憶也會增強”

31、有哪兩個條件？19第五自然段中，加點詞語“仿佛”不能刪去的理由是什么？20第三、四兩個自然段能否互換位置？為什么？【答案】17白天的學(xué)習(xí)經(jīng)歷會在夜夢中出現(xiàn)18被試者建立一種聲音和一幅圖的聯(lián)結(jié)；在被試者做夢時播放這種聲音。19“仿佛”是好像的意思，因為做夢時重復(fù)中文釋義可以有效提高外語單詞的記憶效果尚未得到證實，只是人們的“試想”，是懶人們的“期盼”。20不能。因為第三段首句承接第二段“做夢是怎么回事”的內(nèi)容，引出下文神經(jīng)學(xué)家進行“做夢能否促進學(xué)習(xí)和記憶”的實驗研究，第四段首句“研究者有進一步的解釋”是承接第三段研究者的解釋?！窘馕觥?7本題考查信息提取。指代對象一般在上句或上文，因此我們解題時

32、，必須從上句開始尋找，而且應(yīng)當(dāng)由近及遠地去找。根據(jù)第一段中的“白天學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)公式和推導(dǎo)過程，晚上出現(xiàn)在夢中；白天練習(xí)過英語對話，夢中你就可以非常流利地和外國人交談”分析，“這種現(xiàn)象”指的是：白天的學(xué)習(xí)經(jīng)歷可以在夢中出現(xiàn)。18本題考查信息提取。作答時，一定要認真閱讀所給語段，結(jié)合語段中的關(guān)鍵語句，根據(jù)題目的要求，即可作答。根據(jù)第四段中的“美國西北大學(xué)肯帕勒的研究團隊也有相似的發(fā)現(xiàn)，如果先給被試者建立一種聲音和一幅圖的聯(lián)結(jié)，并在其做夢的時候（快波睡眠時期）播放這種聲音，之后被試者對那幅畫的記憶也會增強?！备爬ǖ贸觯罕辉囌呓⒁环N聲音和一幅圖的聯(lián)結(jié)；在被試者做夢時播放這種聲音。19本題考查說明文的語

33、言特點。首先要表態(tài)，一般是不能刪去；然后解釋詞語?！胺路鸨硎竟烙?，做夢時重復(fù)中文釋義可以有效提高外語單詞的記憶效果目前還沒有得到科學(xué)的證實，去掉后就成了肯定的語氣，體現(xiàn)了說明語言的準(zhǔn)確性，所以不能去掉。20本題考查說明順序。一般情況下，文段中指定部分的順序是不能調(diào)換的。根據(jù)第三段“當(dāng)然，我們僅僅知道做夢時是怎么回事，還不足以解決問題”與第二段中的“其中做夢是處于快速眼動睡眠狀態(tài)，也就是我們俗稱的深度睡眠時期。正常人入睡時先進入淺睡，即非快速眼動睡眠階段，然后再進入做夢階段”分析，第三段與第二段中的“做夢是怎么回事”相承接，引出下文的實驗研究。另外，第四段首句“對于上述研究，研究者有進一步的解釋

34、?！笔浅薪拥谌蔚膶嶒炑芯?，所以不能調(diào)換。七、議論文閱讀（完成2124題，共11分）讓真誠給心靈環(huán)保鮑震培誠心誠意是兩千多年來儒家文化的傳統(tǒng)美德，孔子說“巧言令色，鮮矣仁”。此處的“仁”是指真誠。在孔子看來，待人真誠不是表面文章，說得天花亂墜往往是假象，做善事應(yīng)該是出于真誠的內(nèi)心要求，而不是為達到某種目的討好別人的手段。真誠是一種來自內(nèi)心的情感，不虛偽，不掩飾。如果人只重外在的表現(xiàn)而忽略內(nèi)心真實的情感，只是外表的作秀、演戲、玩假的，那是最沒意思的事情。人是動物界中唯一可能最不真誠的，人會偽裝，戴著面具，扮演各種各樣的角色。所謂人生如戲，免不了的喜怒哀樂愛恨情仇，甚至許多時候需要善意的謊言。孟子

35、說：“誠者，天之道也，思誠者，人之道也?！蹦敲慈诵淖杂邢蛏弦宦返南蛘\力量。朱自清在論誠意中認為，現(xiàn)實生活中，純粹誠實的君子和詐偽的小人并不多見，常人往往沉浮于兩界之間。我的一個朋友給人送禮，回來后總是如釋重負地說“又了卻一樁心事”。送禮在于她似乎不是一種內(nèi)心所愿，而完全成了一種負擔(dān)，失去了禮尚往來的初衷感恩或祝福。沒有了最初的真誠，人際交往也成了莫大的包袱或者勢利者攀附的臺階。要做到真誠，涉及兩個問題：一是真誠對待生活中的每一個人；二是真誠也要看對象，用真誠的方式把事做好，把自己的社會角色扮演好。必要的“巧言令色”是可以的，一個求職者如果不擅言辭，一味剛毅木訥，恐怕連工作也找不到。再如做一個老

36、師，他的真誠與他說話美妙動聽、表情親和并不沖突，因為他的內(nèi)心是愛學(xué)生的。高爾基說：“走正直誠實的生活道路，定會有一個問心無愧的歸宿?！闭嬲\是人品，更是一種態(tài)度。真誠往往是職業(yè)道德的底線?！巴艧o欺”是賣方對買方的誠信。朋友家的小朋友曾去小區(qū)小賣部買冰糕，十根冰糕可以按批發(fā)價買，每根節(jié)省一角錢，這樣買10根一元錢一根的冰糕，有9元錢就夠了，但是孩子卻只買回9根冰糕，原來那售貨員告訴他一元錢1根，朋友找到那家店理論，痛斥他們這種對顧客不誠信的欺詐行為。騙局早晚會被揭穿，春晚蔡明的小品正是揭示了誠信的天是疏而不漏的。文藝工作者的真誠是要向社會推出精神文明的產(chǎn)品，弘揚真善美的人格情操。當(dāng)下一些影視劇卻

37、媚俗跟風(fēng)，緋聞滿天飛，劇情狗血雷人，在價值取向上混淆正義與邪惡的界限，沒有起碼的是非觀，誤導(dǎo)青少年觀眾。強大的收視率所帶來的利益驅(qū)動，使這樣的“垃圾劇”充斥了銀屏，這種娛樂圈的虛假繁榮不得不引起我們深深的憂思。最近影視演員陳坤在2011年“行走的力量”活動后出版了公益圖書突然就走到了西藏，書中坦言“真實的丑陋比虛假的繁榮美一千萬倍”。越來越多的人渴慕進藏，試圖在高原簡單的生活、圣潔的環(huán)境中得到心靈的凈化，返璞歸真。然而大多數(shù)人只是過平平淡淡的生活，怎樣獲得內(nèi)心的澄凈呢？其實道理很簡單，如果一個人有精彩，到哪里都會是精彩；一個人的心中有美好，無需遠行，也能看到美好的風(fēng)景。保持你內(nèi)心赤子般的真誠，

38、真水無香，精誠所至，金石為開，摒棄那些喧囂和浮躁，讓真誠回歸，給我們的心靈環(huán)保，家園會變得更美好。21本文的中心論點是什么？22請你談?wù)勎恼碌诙斡惺裁醋饔谩?3本文第段畫線句運用了什么論證方法？請你分析其作用。24作者認為“真誠”的含義是什么？怎樣才能做到真誠？【答案】21摒棄那些喧囂和浮躁，讓真誠回歸，給我們的心靈環(huán)保（讓真誠給心靈環(huán)保）。22引用孔子的話引出論題“真誠”，并解釋什么是真誠；充當(dāng)文章的道理論據(jù)，引起讀者的閱讀興趣。23舉例論證。列舉小朋友買冰糕被欺詐的事例，具體有力地論證了“誠信往往是職業(yè)道德的底線”的觀點，從而論證了中心論點，使論證更有說服力。24真誠是一種來自內(nèi)心的情感，

39、不虛偽，不掩飾。一是真誠對待生活中的每一個人；二是真誠也要看對象，用真誠的方式把事做好，把自己的社會角色扮演好?！窘馕觥?1本題考查對論點的掌握。論點是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點一般出現(xiàn)在以下四個地方：一是文章的標(biāo)題就揭示中心論點；二是在文章的開頭點明中心論點；三是在議論過程中提出中心論點；四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上，在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點。根據(jù)題目 “讓真誠給心靈環(huán)?！焙妥詈笠欢巍氨３帜銉?nèi)心赤子般的真誠，真水無香，精誠所至，金石為開，摒棄那些喧囂和浮躁，讓真誠回歸，給我們的心靈環(huán)保，家園會變得更美好”分析，論點是：讓真誠給心靈環(huán)保。或：摒棄那些喧囂和浮躁，讓真誠回歸，給我們的心靈環(huán)保，家園會變得更美好。22本題考查開頭段的作用。根據(jù)“孔子說巧言令色，鮮矣仁。此處的仁是指真誠。在孔子看來，待人真誠不是表面文章，說得天花亂墜往往是假象，做善事應(yīng)該是出于真誠的內(nèi)心要求，而不是為達到某種目的討好別人的手段”分析，引用孔子的話引出論題“真誠”，并解釋什么是真誠（真誠是一種來自內(nèi)心的情感，不虛偽，不掩飾）；充當(dāng)文章的道理論據(jù)，從而激發(fā)讀者的閱讀興趣。23本題考查論證方