1、中國(guó)(zhn u)美術(shù)史五個(gè)名詞解釋（5*5） 三個(gè)問答（3*15） 一道(ydo)論述（30）（一）1饕餮(toti)紋：商周青銅器上的紋飾母題，以獸面牛首為主體，左右對(duì)稱展開夔（kui）龍或夔鳳圖案。它形象猙獰可怕，用來“辯神奸”的圖騰符號(hào)。春秋時(shí)代基本消失。 2失蠟法：春秋以后采用的鑄造青銅器的方法。它用石蠟做成器物模型，陶土包在外面做成外模，加熱去掉石蠟，得到中空的鑄模。能鑄成精密的器物紋飾。 3白描：用墨筆勾勒繪畫形象的基本手法，在中國(guó)人物畫發(fā)展中占有重要地位。 4畫像石：刻鑿在石料上的圖畫作品，在漢代的石祠和墓室中大量使用。技法有凹線刻，平面減底刻鑿和淺浮雕刻鑿。圖像風(fēng)格古樸，大氣

2、渾成。 5秦始皇兵馬俑：它屬于紀(jì)念碑式的雕刻，出土于驪山秦始皇陵的東部。有“世界第八大奇跡”之稱，是秦代禁衛(wèi)軍的真實(shí)寫照。藝術(shù)特點(diǎn)：形象生動(dòng)，大氣磅礴。 6馬踏飛燕：制作于東漢后期，它把力學(xué)的平衡原理運(yùn)用的出神入化，顯示出藝術(shù)與科學(xué)的完美結(jié)合。它象征了永恒，是中國(guó)雕塑藝術(shù)的可貴創(chuàng)造。 7女史箴圖:傳說出自東晉顧愷之之手，它大致反映了顧愷之時(shí)代的畫風(fēng)和藝術(shù)水平。其內(nèi)容是教育封建宮廷婦女的一些道德箴條，屬于政教類題材。 8三希帖：所謂三希帖就是藏在乾隆皇帝讀書的三希堂內(nèi)的王羲之的快雪時(shí)晴帖，王獻(xiàn)之的中秋帖和王珣的伯遠(yuǎn)帖。9六法：指謝赫在古畫品錄中總結(jié)的人物畫創(chuàng)作的六種原則，后被作為中國(guó)畫創(chuàng)作和批評(píng)

3、的綱領(lǐng)，對(duì)傳統(tǒng)繪畫產(chǎn)生了巨大影響。 （補(bǔ)充）氣韻生動(dòng)，骨法用筆，應(yīng)物象形，隨類賦彩，經(jīng)營(yíng)位置，傳移模寫。 10曹衣出水：北朝曹仲達(dá)以畫“梵像”著名，他的畫風(fēng)在中國(guó)有較大影響，在佛教雕刻和繪畫中有“曹家樣”之稱。“曹衣出水”是“曹之筆，其體稠疊，而衣服緊窄”。 11吳家樣：唐代吳道子的人物畫線法有獨(dú)特的審美意趣，影響著唐以來的畫風(fēng)，世稱“吳家樣” 12石窟：佛教建筑形式之一，傳自印度次大陸，成為中國(guó)佛教藝術(shù)的主要遺存。石窟多依山崖而開鑿，作為僧人修行的僧房和信眾禮拜的場(chǎng)所。它和佛寺相連，內(nèi)有佛教石刻或泥塑的造像，壁畫，圖案裝飾以及碑刻銘文是各種佛教藝術(shù)的總匯。 13飛天(fitin)：多畫在佛教

4、石窟的壁畫中，是一種佛教文化。一般是敦煌(dn hun)莫高窟的代名詞和標(biāo)志。 14步輦圖：出自唐朝閻立本之手。據(jù)傳描繪的是唐太宗召見吐蕃使臣祿東贊的歷史場(chǎng)景。在這幅具有(jyu)重要藝術(shù)和文獻(xiàn)價(jià)值的作品中，我們可以注意到當(dāng)時(shí)的華夷觀念和等級(jí)次序。 15唐三彩：指唐代的一種低溫釉多色陶器。工匠通過對(duì)溫度的控制，讓釉在俑上產(chǎn)生不同的顏色。陶塑作品色彩美麗，光彩動(dòng)人。其中有的題材特別表現(xiàn)了中外文明的交流，提供了史學(xué)價(jià)值。 （二）1.夏商周青銅器的不同特點(diǎn)，并例舉出每個(gè)時(shí)代青銅器的代表器物。夏代青銅器的基本特點(diǎn)：1)少數(shù)青銅禮器已經(jīng)做得比較精巧，器壁勻薄；2)夏代青銅禮器的裝飾基本是圓點(diǎn)，園塊和幾何

5、紋飾；3）青銅器形體受陶器影響，為商代提供了參考。 代表器物：乳釘紋爵。商早期（盤庚遷殷）青銅器特點(diǎn)：1）商代青銅器一般比較勻薄，紋飾邊線清晰深峻，鏤刻技術(shù)高超，含鉛量高；2）出現(xiàn)了圓錐形款足（中空），扁足（實(shí)心）。3）紋飾大多為復(fù)雜的獸面紋。商中期青銅器特點(diǎn)：1）器物比早期厚重，尤其口部；2）品類增多；3）出現(xiàn)了斝（jia）（圓筒底體的）圓底爵開始；4）寬體觚（gu）喇叭狀的觚；5）紋飾紋樣裝飾特點(diǎn)加強(qiáng)，浮雕出現(xiàn)；6）仍保持著不鑄銘文的習(xí)慣，個(gè)別器物上發(fā)現(xiàn)做器者本人的族氏徽記。商晚期前段青銅器的特點(diǎn)：1）方形器大為發(fā)展；2）紋飾方面，動(dòng)物形象比較具體，有主次之分；3）銘文多為一二字，為器物所

6、有者的族徽（出現(xiàn)銘文）；4）器物方面代表器物：司母戊（后母戊）鼎，是中國(guó)目前已發(fā)現(xiàn)的最重的青銅器。商晚期后段青銅器特點(diǎn)：1）器物方面，無肩尊和扁體卣是新出的典型器，出現(xiàn)車馬器；2）紋飾最為發(fā)達(dá)，藝術(shù)裝飾水平達(dá)到高峰（動(dòng)物，神怪為主的獸面紋空前發(fā)展）；3）有較長(zhǎng)的銘文，鑄工精細(xì)，內(nèi)容增多（族徽，祭祀祖先，賞賜，征伐）；4）出現(xiàn)蹄形足圓鼎較多，雙耳簋，平底爵消失。 代表器物：人面鉞，四羊方尊，大禾人面方鼎，虎食人卣.西周青銅器特點(diǎn)：周人有計(jì)劃有目的的改變（殷）商人禮器重酒的習(xí)俗體制，而建立起重食的禮器。1）新出現(xiàn)了方形簋，西周早期，利簋；2）長(zhǎng)篇銘文盛行（祖先功業(yè)和自身業(yè)績(jī)）記載了史事；3）出現(xiàn)了

7、新紋飾（鳥獸）。西周(X Zhu)中晚期:1）鼎，簋，鬲規(guī)范化，2）波曲紋的出現(xiàn)(chxin)。 最大的簋，害夫簋；銘文最長(zhǎng)的鼎，毛公鼎（東周）春秋(chnqi)中期，產(chǎn)生了失蠟法，錯(cuò)金銀。 2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出土的兩張帛畫名稱和繪畫風(fēng)格。1）人物龍鳳圖 2）人物御龍圖 繪畫風(fēng)格：白描技法。3.漢代有哪些重要墓葬，列舉各自出土的代表性文物。1）長(zhǎng)沙馬王堆漢墓： a.素紗禪衣 b.漆繪 c.帛畫（非衣）2）中山靖王墓： a.金縷玉衣 b.長(zhǎng)信宮燈 3）南越王墓： a.絲縷玉衣 b.角形玉杯 c.凸瓣紋銀盆4）獅子山漢王墓： 漢兵馬俑。 4.漢代畫像石和畫像磚的分布，題材，特色。畫像石分布：山東，河南，

8、蘇北畫像磚分布：四川，河南漢畫的題材：一.日常生活，二.歷史故事，三.神話傳說，四.神靈怪物與天象漢畫的特色：一.打氣鋪陳，重視整體；二.敘事性，戲劇性強(qiáng)；三.筆法流動(dòng)，頗具運(yùn)動(dòng)感。 5.魏晉南北朝時(shí)期顧愷之，王羲之的作品，風(fēng)格及影響。顧愷之的作品：洛神賦圖卷 女史箴圖卷 列女仁智轉(zhuǎn)王羲之的作品：蘭亭序 中秋帖顧愷之：“傳神寫照，正在阿堵中；手揮五弦易，目送歸鴻難”。他注重人物的精神面貌，尤其是眼神的描繪，善于以繪畫藝術(shù)的語(yǔ)言來著意刻畫對(duì)象的心理特征與精神面貌。又有“密體”筆法之稱，對(duì)中國(guó)繪畫風(fēng)格的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。王羲之：他的用筆細(xì)膩，結(jié)構(gòu)多變，骨質(zhì)風(fēng)格。行筆輕重疾徐，跌宕起伏；筆斷意連

9、，法度謹(jǐn)嚴(yán)他的蘭亭序奠定了妍美流便的新體行書風(fēng)格，經(jīng)后世千百年的發(fā)展而未有大變，顯示了它既深且巨的影響所在，也奠定了他“書圣”之稱。其次，王羲之選擇書法作為個(gè)性表現(xiàn)的最佳形式，有力地說明書法在中國(guó)文化傳統(tǒng)中的主導(dǎo)作用。 6.中國(guó)四大石窟的名稱，分布，代表藝術(shù)作品。洛陽(yáng)龍門石窟（河南），大同云岡石窟（山西），敦煌莫高窟（甘肅），天水麥積山石窟（甘肅）代表作品： 7.列舉五種(w zhn)以上流失海外的中國(guó)古代藝術(shù)珍品。1）歷代帝王圖；2）女史(nsh)箴圖；3）昭陵六駿；4）夜照白圖；5）搗練圖。 8.分別指出唐代楷書(kish)和草書的代表人物。楷書： 顏真卿 柳公權(quán) 褚遂良 歐陽(yáng)詢 虞世南草

10、書： 懷素 張旭 9.概述隋唐時(shí)期中國(guó)山水畫的發(fā)展情況。一.歷代名畫記:1)概論 2）論畫 3）史學(xué)價(jià)值二.評(píng)畫的新標(biāo)準(zhǔn)，四格，五等四格：神，妙，能，逸五等：自然，神，妙，精，謹(jǐn)細(xì)。唐以前的山水理論，山水詩(shī)和山水畫。宗炳:畫山水序與“臥游”記，王微：敘畫與“暢神論”。 出現(xiàn)了所謂的“金碧山水”展子虔游春圖，“青綠山水”李思訓(xùn)的江帆樓閣圖與李昭道的明皇幸蜀圖。后有王維，詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)；張璪，外師造化，中得心源。 （三）1.秦漢時(shí)期雕塑藝術(shù)的代表作和威望。主要思路：1）秦始皇兵馬俑 2）馬踏匈奴 3）馬超龍雀 4）天祿辟邪. 1）2）是紀(jì)念碑式的雕刻1、 宣揚(yáng)統(tǒng)一功業(yè)2、 顯示王權(quán)的威嚴(yán)兵馬俑

11、（世界第八大奇跡）一號(hào)坑：戰(zhàn)車步兵混合編組的主體部隊(duì)（秦皇兵馬俑陪葬坑） 二號(hào)坑：弩兵、戰(zhàn)車、騎兵穿插組成的混合部隊(duì) 三號(hào)坑：統(tǒng)領(lǐng)一二號(hào)坑的軍事指揮部隊(duì)是秦代禁衛(wèi)軍的真實(shí)寫照藝術(shù)特點(diǎn)：崇尚寫實(shí) 手法嚴(yán)謹(jǐn)(ynjn) 性格鮮明 形象生動(dòng)。總體布局上采用了眾多的直立靜止體的重復(fù)，造成排山倒海的氣勢(shì)，使人產(chǎn)生敬畏感。 霍去病墓的石刻：馬踏匈奴(Xingn) 臥馬 躍馬 臥虎 臥象主要手法：浮雕(fdio)，圓雕，線刻藝術(shù)融匯在一起。秦漢青銅：宏偉壯麗，運(yùn)動(dòng)感強(qiáng)烈。例如：秦始皇陵的銅車馬；東漢的馬踏飛燕（馬超龍雀） 2北朝石窟藝術(shù)的成就及其與當(dāng)時(shí)歷史政治之關(guān)系。主要思路：佛教-北朝政治情況-云岡，龍門

12、，麥積山，克孜爾，莫高窟 3唐代人物畫的風(fēng)格與發(fā)展。主要思路：幾個(gè)重要的人物畫家如：閻立本，吳道子；張萱和周舫（仕女畫）閻立本：吳道子：1）人物畫線法有獨(dú)特的審美意趣，影響著唐以來的畫風(fēng)，時(shí)稱“吳家樣”，2）用筆氣勢(shì)雄健，“其勢(shì)圓轉(zhuǎn)，而衣紋勾線飄逸生動(dòng)”世稱“吳帶當(dāng)風(fēng)”，3）線條隨形體的走勢(shì)與起伏而變化，有“莼菜條”之稱，4）輕拂丹青，略加以淡彩，設(shè)色富麗且顯秀淡雅致之風(fēng)，有“吳裝”之稱5）有畫圣之稱。創(chuàng)造成就首先表現(xiàn)在宗教畫上，技法特點(diǎn)：早年行筆差細(xì)中年行筆磊落，揮霍如莼菜條，人物有八面生意活動(dòng) 張萱與周昉的仕女畫：張萱是盛唐時(shí)期的宮廷畫家，擅長(zhǎng)畫人物尤其是畫仕女圖的題材，常以宮廷游宴為主題

13、虢國(guó)夫人有春圖 搗練圖分情節(jié)描寫勞動(dòng)制作時(shí)期的婦女周昉揮扇仕女圖長(zhǎng)卷形式描繪宮中嬪妃生活哀怨，深刻揭示人物性格。簪花仕女圖創(chuàng)造出了“水月觀音”之體，這種佛畫風(fēng)格稱為“周家樣”。版本(bnbn)2名詞解釋：彩陶(cito) 青銅 畫像石 石窟寺 六法 唐三彩 白描原始(yunsh)時(shí)期1.黃河流域 仰韶文化(前段稱半坡文化 后端稱雨底溝文化) 仰韶文化與馬家窯文化的彩陶最有名2.長(zhǎng)江流域 河姆渡文化河姆渡文化雙鳳朝陽(yáng)蚊紋象牙雕刻品 象牙雕花筒 魚形刻花骨匕【彩陶】：指磚紅色的器壁上，用赭石和氧化錳作為呈色元素，所繪的圖案稍呈赭紅色和黑色老紋的陶器。（列舉：人面魚紋盆 馬家窯文化的舞蹈紋彩陶盆）先

14、秦時(shí)期【青銅】：紅銅加錫的合金 熔點(diǎn)低 硬度大1.分類：禮器 樂器 兵器 工具 車馬器2.紋樣：以動(dòng)物為主，有象征性 流行饕餮紋（獸面紋） 云雷紋 夔紋 龍紋 虎紋 象紋 鹿紋 牛頭紋 人面紋3.制作方法：模印法 失蠟法 使造型多樣化秦漢壁畫+雕塑（論述）總結(jié)：寫實(shí)與象征兩種風(fēng)格，兵馬俑是寫實(shí)風(fēng)格的代表，到漢代突出楚國(guó)文化的象征性并成為古代雕塑藝術(shù)風(fēng)格的主流。雕塑藝術(shù)作用：1 宣揚(yáng)統(tǒng)一功業(yè)2 顯示王權(quán)的威嚴(yán)3 梅花園陵建筑4 紀(jì)念一些工程將帥秦始皇兵馬俑是秦皇陵的其中一個(gè)墓葬，秦皇陵坐落在陜西銅陵縣驪山（“世界第八大奇跡”一號(hào)坑：戰(zhàn)車步兵混合編組的主體部隊(duì)（秦皇兵馬俑陪葬坑）二號(hào)坑：弩兵、戰(zhàn)車

15、、騎兵穿插組成的混合部隊(duì)三號(hào)坑：統(tǒng)領(lǐng)一二號(hào)坑的軍事指揮部隊(duì)）代表秦代禁衛(wèi)軍的真實(shí)寫照藝術(shù)特點(diǎn)：1.崇尚寫實(shí)(xish)、手法嚴(yán)謹(jǐn) 性格鮮明 形象生動(dòng)2.總體布局上采用了眾多的直立靜止體的重復(fù)(chngf)，造成排山倒海的氣勢(shì)，使人產(chǎn)生敬畏感。雕塑藝術(shù)（成就(chngji)和作用）1. 秦兵馬俑（雕塑藝術(shù)的作用） 2. 東漢說唱俑 擊鼓說唱俑 立式說唱俑 3. 深沉雄大的漢代石刻：霍去病墓的石刻：馬踏匈奴 臥馬 躍馬 臥虎 臥象 4. 東漢：馬踏飛燕 漢代畫像石和畫像磚 題材 分類 歷史故事題材1四神：青龍 白虎 朱雀 玄武2歷史故事：二桃殺三士 鴻門宴 泗水撈鼎 荊軻刺秦王3日月星象4天人感應(yīng)

16、（祭祀活動(dòng)） 介質(zhì) 玉琮5封建莊園東漢時(shí)期四川出現(xiàn)了生活氣息明顯增強(qiáng)的現(xiàn)象【畫像石】：是雕刻著不同畫面，用于構(gòu)筑墓室、石棺、宗祠或石闕的建筑石材三國(guó)兩晉吳國(guó)：曹不興 最早享有盛名的畫家，被列為“吳國(guó)八絕之一”，作品主要是人物畫記載中最早的佛像畫家晉國(guó) ：衛(wèi)協(xié) 人物 故事 道釋 題材為主題（評(píng)價(jià)：古畫皆略，至協(xié)始之 善于表達(dá)對(duì)象的內(nèi)在氣質(zhì)，對(duì)六朝重氣韻的畫風(fēng)形成最有影響的畫家）石窟藝術(shù)1.敦煌莫高窟 甘肅2.天水麥積山石窟 甘肅3.洛陽(yáng)龍門石窟 河南4.大同云岡石窟 山西（“莫高”唐以來在敦煌沙漠地區(qū)流行的一種名稱，始建于公元366年窟群全場(chǎng)一千多米，壁畫塑像等一共(ygng)四百九十二窟，故事

17、一般以佛教為主。）麥積山：世俗化、最著名的是右側(cè)(yu c)協(xié)侍菩薩與弟子【石窟寺】：始建于4世紀(jì)，興盛于58世紀(jì)，是佛教寺院中的一種形式，依山崖開鑿，石窟前往往建造(jinzo)啦木構(gòu)成或放木構(gòu)成的窟前建筑魏晉南北朝魏晉南北朝論畫文章的作家與作品：1.顧愷之的畫云臺(tái)山記 論畫 2.(南齊)謝赫畫品中的六法1. 顧愷之：代表作 特點(diǎn)東晉畫家 繪畫家 注重人物的精神面貌 尤其是眼神的描繪 善于以繪畫藝術(shù)的語(yǔ)言來著意刻畫對(duì)象的心理特征與精神面貌形容他的詩(shī)句有：手彈五弦易，目送歸鴻難女史箴圖特征：用線造型來刻畫繪畫形象（暗諷賈后）列女傳仁智圖婦女封建行為上則注意到以人物的動(dòng)態(tài)來處理相互之間的關(guān)系洛神

18、賦圖早期叫感甄賦顧愷之的技法：春蠶吐絲，高古幽境，烘托畫面的熱鬧和神秘感。顧式點(diǎn)睛：意在筆尖 畫在意上2.兩個(gè)“家樣”“曹家樣”“吳家樣” 曹仲達(dá) 吳道子北朝 曹仲達(dá)：曹衣出水 吳帶當(dāng)風(fēng) 畫肖像而出名3南齊 謝赫 畫品理論“六法”【六法】：氣韻生動(dòng)，骨法用筆，應(yīng)物象形，隨類賦彩，經(jīng)營(yíng)位置，傳移模寫氣韻生動(dòng)：指人物畫的表現(xiàn)目的，既表現(xiàn)出所化對(duì)象的精神狀態(tài)與性格特征骨法用筆：表明中國(guó)畫的基本特征離不開筆法的變化應(yīng)物象形，隨類賦彩，經(jīng)營(yíng)位置：是關(guān)于造型中型，色，構(gòu)圖問題的理論傳移模寫：是學(xué)習(xí)繪畫藝術(shù)的方法，因?yàn)榕R摹的過程是“積學(xué)致遠(yuǎn)”的必經(jīng)之路唐1人物畫：閻立本步輦圖的評(píng)價(jià):1.沒有場(chǎng)景，把人物形象和性格特征非常成功的塑造出來2.勁健的線描加以深沉的設(shè)色3.人物的動(dòng)態(tài)較為拘謹(jǐn)，而重面部特征的刻畫都反映了對(duì)傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展4.氣質(zhì)(qzh)上比較雄深樸實(shí)。十三帝王(dwng)圖：畫了13位帝王（兩漢(LingHn)隋），通過外貌的特征刻畫出帝王的不同的心態(tài)氣質(zhì)性格。吳道子及傳派 盛唐“吳家樣”：獨(dú)創(chuàng)宗教圖像 稱為畫圣技法特點(diǎn)：早年行筆差細(xì)中年行筆磊落，揮霍如莼菜條，人物有八