1、歷史上真正的包拯1真相:包拯沒當(dāng)過宰相 陳世美也不是負(fù)心郎發(fā)表時(shí)間：2008年01月03日 14時(shí)35分 評(píng)論/瀏覽(16/3982)在后人的心目里，陳世美是一個(gè)符號(hào)，他代表了天下所有薄幸負(fù)心的男人。 23宋，宋兵分東西兩路迎擊敵人。東路由名將曹彬統(tǒng)帥，西路以忠武軍節(jié)度使潘美為主、應(yīng)路行營(yíng)都部署楊業(yè)為副，又以西上閣門使、蔚州刺史王，軍器庫使、順州團(tuán)練使劉文裕為護(hù)軍，與遼兵接戰(zhàn)于朔州。 在這幾人之中，王具有特殊的身份。他是隨軍護(hù)軍，有直接上書皇帝的特權(quán)，負(fù)有為朝廷提供軍情的責(zé)任，因此，他不是統(tǒng)帥的下屬，而是皇帝安插在邊關(guān)的耳目。統(tǒng)帥對(duì)他也不敢不敬三分。而楊業(yè)的身份也有些特殊。楊原為遼國盟邦北漢劉

2、氏政權(quán)的大將，曾經(jīng)受到北漢皇帝劉崇的寵信，后來才歸降大宋。雖然歸降以來也戰(zhàn)功赫赫，可他畢竟不是根正苗紅，受到蔑視和排擠也在情理之中。 很顯然，在這樣的背景之下，北宋邊關(guān)幾位主要將領(lǐng)各懷心事。護(hù)軍王邀功心切，便令副帥楊業(yè)進(jìn)軍，楊業(yè)明知出兵必?cái)〉珔s不敢違抗命令。一邊是副帥，一邊是皇帝派來的護(hù)軍，潘美自然只有裝聾作啞，事不關(guān)己，高高掛起，聽任楊業(yè)出戰(zhàn)。 后來發(fā)生的一切就和舞臺(tái)上的故事有點(diǎn)接近了，楊業(yè)戰(zhàn)敗被俘，絕食三日而亡。楊業(yè)生得平凡，死得偉大，這是一個(gè)出身貧寒的悲劇英雄。然而在他死后，楊業(yè)的人氣卻達(dá) 4到了最高點(diǎn)，成為民間謳歌的對(duì)象。而大宋王朝的開國元?jiǎng)着嗣绤s陰差陽錯(cuò)地被推上了被告席，成為陷害楊業(yè)

3、的小人。 開封市里至今還有兩湖，一清一濁，清者被人喚作楊家湖，濁者自然是潘家湖。你看，有時(shí)歷史就是這樣無情而又蠻不講理。 包拯未當(dāng)宰相 傳統(tǒng)戲中，包公經(jīng)常被稱為“包相爺”，其實(shí)包拯從來都沒有做過宰相。 在中國古代政治體制中，宰相制度居于核心地位，是聯(lián)結(jié)政治制度各部分的中心環(huán)節(jié)。從宰相制度的興廢看，其起源甚早，而且復(fù)雜多變。其演變大致可分為五個(gè)階段，即萌芽期、創(chuàng)立期、鼎盛期、調(diào)整期、衰落期。 宋朝處于宰相制度的調(diào)整期，正副宰相同設(shè)，多相并行，編制也不固定。很明顯，“多相并行”的目的在于分散相權(quán)。北宋前期，中書門下的長(zhǎng)官為正宰相，亦稱“同中書門下平章事”副宰相稱“參知政事”。后來參知政事與正宰相基

4、本無差別，使正宰相事權(quán)更為分散。宋太宗后，一 5相四參或二相二參是常事。但宰相初度無論怎樣調(diào)整，皇權(quán)與相權(quán)之間的矛盾都無法得到徹底解決。因此，在宋朝，在文武百官心目里，宰相之職近于雞肋，食之無味且有些危險(xiǎn)，棄之卻心有不甘。 包拯是北宋天圣五年（1027年）進(jìn)士。宋景祐四年（1037年），任天長(zhǎng)（今安徽天長(zhǎng)）知縣，后調(diào)任端州（今廣東肇慶）知州。回京任監(jiān)察御史里行，又改監(jiān)察御史。包拯曾七次上書彈奏江西轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵，并嚴(yán)厲批評(píng)宋廷的任官制度，朝野為之震動(dòng)。 嘉祐元年（1056年）十二月，朝廷任包拯權(quán)知開封府。他用短短的一年多時(shí)間，把開封府治理得井井有條，贏得了百姓的愛戴和敬仰。宋嘉祐六年（1061年）

5、，他官至樞密副使，次年五月病逝，“京師吏民，莫不感傷”，嘆息之聲，大街小巷都可聽得到。 很顯然，包拯擔(dān)任過的最高行政職務(wù)是樞密副使，也就是樞密院的副長(zhǎng)官。樞密院是管理軍國要政的最高國務(wù)機(jī)構(gòu)之一，樞密使的權(quán)力與宰相相當(dāng)。因此，雖然包拯沒有擔(dān)任過宰相職務(wù)，但其擔(dān)任的樞密副使也可稱為副宰相級(jí)別的官職，被后人稱為“包相爺”也不算太錯(cuò)。 6王恭身無長(zhǎng)物 “身無長(zhǎng)物”出自劉義慶的世說新語。說的是，有一個(gè)叫王恭的人，在外面住了一段日子之后回到了家里。同族的一個(gè)叫王忱的前輩去探望他，看到他坐在一張六尺長(zhǎng)的竹席上，王忱非常喜歡王恭所坐的竹席，就對(duì)王恭說：“你剛從外邊回來，一定有多余的竹席，能否送一張給我？”王恭當(dāng)時(shí)也沒有多說什么。王忱走后，王恭就派人把自己坐的那張竹席送過去。從此王恭自己就只好坐在草墊上了。后來，王忱聽說了這件事，非常驚訝，就對(duì)王恭說：“我本來以為你還有多余的竹席，所以才向你要。沒想到你卻將僅有的一張竹席送給了我?！蓖豕届o地說：“您還不太了解我，我在日常生活上，從來沒有多余的東西?！?“身無長(zhǎng)物”并不是說一個(gè)人沒