1、緒論一.新時代的意義：新時代是我們理解當前所處歷史方位的關(guān)鍵詞，意味著迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復興的光 明前景；意味著在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟；意味著為解決人類問題貢 獻了中國智慧和中國方案。新時代的內(nèi)涵：是決勝全面建成小康社會、進而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的時代是全國各族人民團結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的時代是全體中華兒女戮力同心、奮力實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的時代是我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻的時代中國夢的兩個特點：中國夢是歷史的、現(xiàn)實的、未來的中國夢是國家的、民族的、每一個中國人的中國特色社會主義：道路自信、理論自信、制度自

2、信、文化自信做有理想有本領(lǐng)有擔當?shù)臅r代新人（1）要有崇高的理想信念，牢記使命，自信自勵（2）要有高強的本領(lǐng)才干，勤奮學習，全面發(fā)展（3）要有天下興亡、匹夫有責的擔當精神，講求奉獻，實干進取提升思想道德素質(zhì)與法制素養(yǎng)（1）思想道德素質(zhì)和法制素質(zhì)是人應(yīng)該具有的基本素質(zhì)。思想道德素質(zhì)：是人們的思想觀念、政治立場、價值取向、道德情操和行為習慣等方面品質(zhì)和能力的綜合 體現(xiàn)，反映著一個人的思想境界和道德風貌，是促進個體健康成長、社會發(fā)展進步的重要保 障法制素養(yǎng)：是指人們通過學習法律知識、理解法律本質(zhì)、運用法制思維、依法維護權(quán)利與依法履行義 務(wù)的素質(zhì)、修養(yǎng)和能力，對于保證人們尊崇法制、遵守法律具有重要的意義

3、。第一章.人生觀的定義：人生觀就是人們關(guān)于人生目的、人生態(tài)度、人生價值等問題的總觀點和總看法人的本質(zhì)人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和3人的社會關(guān)系的總和決定了人的本質(zhì)如：家庭關(guān)系、地緣關(guān)系、業(yè)緣關(guān)系、經(jīng)濟關(guān)系、政治關(guān)系、法律關(guān)系、道德關(guān)系等。人生觀的主要內(nèi)容：包括了人生目的、人生態(tài)度、人生價值人生目的：是指生活在一定歷史條件下的人在人生實踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求。為什么人生目的是人生觀的核，心？（1）人生目的決定人生道路（2）人生目的決定人生態(tài)度（3）人生目的決定人生價值選擇人生態(tài)度的定義是指人們通過生活實踐形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向

4、和精神狀態(tài)。人生價值的定義是指人的生命及其實踐活動對于社會和個人所具有的作用和意義。人生價值內(nèi)在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面。世界觀的定義：是人們對生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點。世界觀、人生觀關(guān)系：世界觀決定人生觀，人生觀又對世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重 要作用個人與社會的關(guān)系：最根本的是個人利益與社會利益的關(guān)系。什么是積極進取的人生態(tài)度（1）人生須認真（2）人生當務(wù)實（3）人生應(yīng)樂觀（4）人生要進取如何正確評價人生價值（1）堅持能力有大小與貢獻須盡力相統(tǒng)一（2）堅持物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一（3）堅持完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一人生價值的實現(xiàn)條件（1）要從社

5、會客觀條件出發(fā)（2）要從個體自身條件出發(fā)（3）不斷增強實現(xiàn)人生價值的能力和本領(lǐng)要樹立正確的幸福觀、得失觀、苦樂觀、順逆觀、生死觀、榮辱觀。拜金主義、享樂主義、極端個人主義等錯誤的人生觀，沒有正確把握個人與社會的辯證關(guān) 系，忽視或否認社會性是人的存在和活動的本質(zhì)屬性，對人的需要的理解極端、狹隘和片面， 其出發(fā)點和落腳點都是一己私欲。第二章.理想的內(nèi)涵理想是人們在實踐中形成的、又實現(xiàn)可能性的、對未來社會和自身發(fā)展目標的向往與追求， 是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。理想的特征具有超越性、實踐性、時代性信念的內(nèi)涵信念是人們在一定的認識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行

6、的精神狀 態(tài)。信念的特征：具有執(zhí)著性、多樣性理想與信念的區(qū)別：方向與目標/態(tài)度與看法理想信念的意義（1）昭示奮斗目標（2）提供前進動力（3）提高精神境界為什么要信仰馬克思主義（1）馬克思主義體現(xiàn)了科學性和革命性的統(tǒng)一（2）馬克思主義具有鮮明的實踐品格（3）馬克思主義具有持久生命力在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，堅持和發(fā)展中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復興，必須樹立 中國特色社會主義共同理想。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征如何辯證看待理想與現(xiàn)實的矛盾理想與現(xiàn)實是對立統(tǒng)一的。實現(xiàn)理想的特征：長期性、艱巨性、曲折性艱苦奮斗是實現(xiàn)理想的重要條件如何實現(xiàn)個人理想與社會理想的統(tǒng)一（1）個人理想以社

7、會理想為指引（2）社會理想是對個人理想的凝練和升華第三章.中國精神是民族精神和時代精神的統(tǒng)一民族精神是一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認同 的價值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。愛國主義是千百年來人們在社會實踐中形成的對自己的祖國及其忠誠和熱愛的深厚情感時代精神是一個國家和民族在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特質(zhì)并順應(yīng)時 代潮流的思想觀念、價值取向、精神風貌和社會風尚的總和，是一種對社會發(fā)函具有積極影 響和推動作用的集體意識。愛國主義的基本內(nèi)涵愛祖國的大好河山、愛自己的骨肉同胞、愛祖國的燦爛文化、愛自己的國家創(chuàng)新

8、創(chuàng)造是中華民族最深沉的民族稟賦改革創(chuàng)新是時代要求創(chuàng)新始終是推動人類社會發(fā)展的第一動力倉U新能力是當今國際競爭新優(yōu)勢的集中體現(xiàn)改革創(chuàng)新是我國贏得未來的必然要求要做改革創(chuàng)新生力軍第四章.核心價值觀是一定社會形態(tài)社會性質(zhì)的集中體現(xiàn)，在一個社會的思想觀念體系中處于主導地位，體現(xiàn) 著社會制度、社會運行的基本原則和社會發(fā)展的基本方向富強民主文明和諧，自由平等公正法制，愛國敬業(yè)誠信友善（社會主義核心價值觀）社會主義核心價值觀和社會主義核心價值體系，兩者是緊密聯(lián)系、互為依存、相輔相成社會主義核心價值觀是社會主義核心價值觀歷史底蘊的集中體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，是中華民族的精神命脈

9、培育和弘揚社會主義核心價值觀，必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。第五章.道德是以善惡為評價方式，主要依靠社會輿論、傳統(tǒng)習俗和內(nèi)心信念來發(fā)揮作用的行為規(guī)范的 總和。道德是人類社會發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物道德的起源（1）勞動是道德起源的首要前提（2）社會關(guān)系是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件（3）人的自我意識是道德產(chǎn)生的主觀條件道德的本質(zhì)（1）道德是反應(yīng)社會經(jīng)濟關(guān)系的特殊意識形態(tài)。（2）道德是社會利益關(guān)系的特殊調(diào)節(jié)方式。（3）道德是一種實踐精神。道德的功能認識功能、規(guī)范功能、調(diào)節(jié)功能（導向功能、激勵功能）道德的作用道德為經(jīng)濟基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展服務(wù)，是一種重要的精神力量；道德對其他社會意識 形態(tài)的存在有著重大的影響；道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護社會秩序和穩(wěn)定；道德是提 高人的精神境界、促進人的自我完善、推動人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力在階級社會中，道德 是調(diào)節(jié)階級矛盾和對立階級之間展開階級斗爭的重要工具。道德修養(yǎng)作為人類道德實踐活動的重要形式之一，是指個體自覺地將一定社會的道德規(guī)范、準則及 要求內(nèi)化為內(nèi)在的道德品質(zhì)，以促進人格的自我陶冶、自我培育和自我完善的時間過程學思并重、省察克治、慎獨自律、知行合一、積善成德形成正確的道德認知和道德判斷激發(fā)正向的道德認同和道德情感強化堅定的道德意志和道德信念第六章民法是調(diào)