1、高一語文必修上冊背誦篇目理解性默寫匯編 統(tǒng)編版高一必修上 必修上冊理解性默寫 沁園春.長沙 1、沁園春長沙點明了地點和特定的環(huán)境的兩句是：湘江北去，橘子洲頭。 2、沁園春.長沙中寫遠(yuǎn)看群山的兩句是：看萬山紅遍，層林盡染。 3、沁園春.長沙靜中有動、生機(jī)勃勃的場面描寫的兩句是：漫江碧透，百舸爭流。 4、俯仰結(jié)合的兩句是：鷹擊長空，魚翔淺底。 5、總結(jié)橘子洲頭秋景的一句是：萬類霜天競自由。 6、舊地重游，引發(fā)對往昔生活的回憶的過渡句是：攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。 7、寫同學(xué)們風(fēng)華正茂的兩句是：恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂。 8、寫同學(xué)們意氣奔放，正強(qiáng)勁有力的兩句是：書生意氣，揮斥方遒。 9、以設(shè)問結(jié)

2、尾，巧妙回答“誰主沉浮”的詩句：到中流擊水，浪遏飛舟？ 短歌行 1.短歌行中寫詩人一邊喝酒一邊高歌，感嘆人生短促，日月如梭的句子是:對酒當(dāng)歌，人生幾何? 2.短歌行中運用比喻的手法感慨人生短暫(感嘆失去的時日實在太多，好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝)的詩句是:譬如朝露，去日苦多。 3.短歌行中寫詩人在宴飲歡樂中仍憂思不忘(寫詩人在酒席上歌聲激昂慷慨，憂郁長久難遣)的詩句是:慨當(dāng)以慷，憂思難忘。 4.短歌行中運用借代手法寫解除憂愁的唯有美酒的詩句是:何以解憂?唯有杜康。 5.短歌行中運用詩經(jīng)鄭風(fēng)子衿典故指出作者渴望得到賢才的詩句是:青青子衿，悠悠我心。 6.短歌行中詩人因思念賢才而一直低聲吟誦到今天的詩句是:

3、但為君故，沉吟至今。 7.短歌行中運用比興手法，將賢才喻為明月，恰如其分地表達(dá)詩人渴望賢才來歸的心意的詩句是:明明如月，何時可掇? 8.短歌行中寫詩人通過想象賢才踏著田間小路，一個個屈駕前來探望我的詩句是:越陌度阡，枉用相存。 9.短歌行中寫詩人詩人通過想象與賢才彼此久別重逢，談心宴飲，爭著將往日的情誼訴說。表達(dá)了詩人希望與賢才真誠交往的強(qiáng)烈愿望的句子是:契闊談，心念舊恩。 10.曹操在短歌行中借用管子.形解中的典故，用比喻手法說明自己渴望多納賢才(既是運用比喻又是運用典故的手法說明自己渴望多納賢才)的句子是:山不厭高，海不厭深。 11.曹操在短歌行中運用典故，以周公自比，說自己也有周公那樣的

4、胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順的詩句是:周公吐哺，天下歸心。 夢游天姥吟留別 1、夢游天姥吟留別中最能表現(xiàn)詩人蔑視權(quán)貴（或主旨）的句子是：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。 2、夢游天姥由現(xiàn)實轉(zhuǎn)入夢境的過渡句是：我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月；由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實的過渡句是：忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。 3、以夸張、比較、襯托的手法，寫出天姥山天姥山巍峨、挺拔，為下文的夢游作鋪墊的詩句是：天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。 4、古代詩詞常以“月”烘托意境，比如李白的夢游天姥吟留別中：湖月照我影，送我至剡溪。 5、李白的夢游天姥吟留別中描寫了著名詩人謝靈運住過的地方溪水蕩

5、漾，猿啼凄清的環(huán)境的句子是：謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。 6、李白在夢游天姥吟留別中寫登天姥仙山的所見所聞，只見東方的海中涌出一輪紅日，四周是蒼翠的群山，耳際是山頂?shù)奶祀u的叫聲：半壁見海日，空中聞天雞。 7、詩人艱難地攀登，不知不覺送走白天，夜幕降臨：千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。 8、詩人耳畔傳來巨大的聲響震得山石、泉水、森林、峰巒都在發(fā)抖：熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。 9、詩人在陰森恐怖的夜景中，忽然轉(zhuǎn)入仙境氣氛一下子變得迷蒙寧靜起來：云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。 10、描寫云中仙人出場時的穿著與出行工具的詩句“霓為衣兮風(fēng)為馬”和“虎鼓瑟兮鸞回車”令人嘆為觀止。 11、蘇軾的念奴

6、嬌赤壁懷古流露出消極情緒：人生如夢，一尊還酹江月。李白的夢游天姥吟留別中也有消極情緒的流露：世間行樂亦如此，古來萬事東流水。此時此刻詩人感到最能撫慰心靈的是：且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山，徜徉山水的樂趣，才是最快意的。 登高 1、由高到低，從聽覺和視覺方面渲染秋江景物特點，集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征的句子是：風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。前人也曾把這兩句譽(yù)為“古今獨步”的“句中化境”?；们鸥?湘夫人中的“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下?！?2、寫遠(yuǎn)望所見，仰望落葉蕭索，俯視江水長流，寫秋天衰敗景象，營造了一幅氣勢磅礴的長江秋日圖，暗含人生短暫的感慨壯志難酬的感傷的句子是：無邊落木蕭蕭下

7、，不盡長江滾滾來。 3、從時間和空間著筆，情景交融、意境曠達(dá)，表現(xiàn)詩人客居他鄉(xiāng)、年老體衰、疾病纏身而漂泊孤獨的句子是：萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺也蘊(yùn)含著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木?。（個人八大悲） 4、表現(xiàn)詩人白發(fā)頻添，酒杯難舉，世事艱難而孤苦悲涼。道出郁積詩人心中的自身之苦和國運之恨，無限悲涼難以排遣，也是本詩的主旨句(表現(xiàn)詩人憂國傷時)的句子是：艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。（個人和國家） 念奴嬌.赤壁懷古 1、蘇軾在念奴嬌.赤壁懷古上片描寫赤壁雄奇壯闊的景物，化靜為動，寫出陡峭山崖的句子是“亂石穿空”，從聲色方面寫滔滔的江流，駭浪搏擊江岸的句子是“驚濤拍岸，卷起千堆雪”。 2、蘇軾念

8、奴嬌(大江東去)中承上啟下，收束了對赤壁雄奇景物的描寫，引起后面對歷史的緬懷的兩句是“江山如畫，一時多少豪杰”。 3、描寫周瑜指揮赤壁之戰(zhàn)時正值青春年少，意氣風(fēng)發(fā)的英雄形象的語句是“小喬初嫁了，雄姿英發(fā)”。 4、蘇軾念奴嬌.赤壁懷古以裝扮顯現(xiàn)人物的儒雅風(fēng)度的一句是“羽扇綸巾”。 5、描寫周瑜輕松從容大敗曹軍的詩句是“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”。 6、由對英雄的追慕轉(zhuǎn)向?qū)ψ陨磉^早長出花白頭發(fā)的嗟嘆的詩句是“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”。 7、蘇軾在念奴嬌.赤壁懷古中經(jīng)過對比，發(fā)出自嘲和感嘆后，面對江月和現(xiàn)實，不免消極地慨嘆“人生如夢”；轉(zhuǎn)而曠達(dá)，“一尊還酹江月”，借此舉表現(xiàn)對古代英雄的祭奠。 8、蘇軾念奴

9、嬌.赤壁懷古中“一尊還酹江月”寫詞人把酒灑在地上祭奠江月，表達(dá)自己的情感；白居易琵琶行中，“往往取酒還獨傾”寫詩人被貶后獨自飲酒，借酒消愁。赤壁賦用“釃酒臨江”寫曹操攻破荊州后在長江邊上飲酒作詩。范仲淹漁家傲.秋思中“濁酒一杯家萬里”一句，借酒抒發(fā)思鄉(xiāng)之情。 勸學(xué) 1、勸學(xué)開篇提出中心論點，說明人要活到老學(xué)到老的是“學(xué)不可以已”。 2、通過“木”于“金”的變化來進(jìn)一步說明客觀事物經(jīng)過人工改造，可以改變原來的狀況的是 “故木受繩則直，金就礪則利?！?3、勸學(xué)強(qiáng)調(diào)人要廣泛學(xué)習(xí)而且經(jīng)常反省自己才會智慧明達(dá)的是：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣?！?4、論語中孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則

10、殆。”論述了學(xué)和思的關(guān)系，在荀子的勸學(xué)中，也有一句直接提到了學(xué)與思的關(guān)系的句子是：吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。（強(qiáng)調(diào)了整天空想不如片刻學(xué)習(xí)收獲大的道理） 5、強(qiáng)調(diào)君子并非有何差異，只是善于借助外力，表明人與人的天資差異本不大，關(guān)鍵在于后天的學(xué)習(xí)，君子要善于利用學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己的不足的一句：君子生非異也，善假于物也。 6、勸學(xué)中，作者用“風(fēng)雨”來形象論述積累十分重要的兩句話是“積土成山，風(fēng)雨興焉?！?7、儒道兩家都曾用行路來形象地論述了積累的重要性。老子中說“九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下?！避髯釉趧駥W(xué)中說“故不積跬步，無以至千里。” 8、勸學(xué)中，用馬正面設(shè)喻，說明學(xué)習(xí)要堅持不懈，持

11、之以恒的兩句是：駑馬十駕，功在不舍。 9、荀子在勸學(xué)中以“雕刻打磨”為例來說明堅持學(xué)習(xí)的重要性的兩句是：鍥而不舍,金石可鏤。 10、勸學(xué)中用蚯蚓設(shè)喻，說明先天條件不是學(xué)習(xí)好壞的決定因素。寫蚯蚓先天條件的語句是蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。 11、勸學(xué)中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)專一，如果不專一，便會像螃蟹一樣，一無所成的句子是：蟹六跪而二鰲，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。 師說 1、師說中陳述教師職責(zé)的句子是：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。 2、沒有人是天生懂道理的，師說中用反問語氣，說明從師的必要性的兩句是：人非生而知之者，孰能無惑？ 3、師說中陳述擇師標(biāo)準(zhǔn)的句子是：道之所存，師之所存也。 4、師說中士大夫之族恥

12、學(xué)于師的原因：位卑則足羞，官盛則近諛。 5、師說中闡述師生間辯證關(guān)系的句子是：是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。 6、勸學(xué)篇指出：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。”與師說篇中指出的“是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的觀點是相同的。 7、師說中韓愈認(rèn)為“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的理由是“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻?！?8、韓愈在師說中寫道，時人在從師學(xué)習(xí)的問題上，對其子和對自身有不同的態(tài)度：對其子“愛其子，擇師而教之?！?；對自身“于其身也，則恥師焉”。 9、師說中表達(dá)寫作目的的兩句是：余嘉其能行古道，作師說以貽之可見他對年輕好學(xué)者的扶掖之心。 赤壁賦 1、寫作者引吭高歌，吟誦古代詠月的詩歌的

13、詩句是：誦明月之詩，歌窈窕之章。 2、寫在皎潔的月光照耀下白茫茫的霧氣籠罩江面，天光、水色連成一片的詩句是:白露橫江，水光接天。 3、表現(xiàn)洞簫聲婉轉(zhuǎn)悠長，如同延綿不斷的細(xì)絲的詩句：余音裊裊，不絕如縷。 4、用蛟龍、嫠婦聽簫聲的感受來側(cè)面烘托簫聲的悲涼與幽怨的語句：舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。 5、在赤壁賦中，蘇軾用“舳艫千里，旌旗蔽空”兩句概括了曹操的軍隊在攻破荊州后順流而下的軍容之盛。 6、形象地勾勒出一代梟雄志得意滿、不可一世，飲酒賦詩的詩句是：釃酒臨江，橫槊賦詩。 7、辛棄疾曾有過“風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”的歷史慨嘆，赤壁賦里有異曲同工之妙的詩句是：固一世之雄也，而今安在哉？ 8、用比喻的修辭手法，感嘆我們個人在天地間生命的短暫和個體的渺小的句子：寄蜉蝣于天地， 渺滄海之一粟。 9、詩人感嘆人生短暫，羨慕自然無窮的語句是：哀吾生之須臾，羨長江之無窮。 12、寫詩人希望與神仙相交，與明月同在的