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文檔簡介
1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項1考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B 鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累1下列句子中沒有語病的一項是( )A在閱讀文學(xué)名著的過程中,常常能夠使我們明白許多做人的道理。B是否選擇對社會對未來負(fù)責(zé)的低碳生活方式,是衡量現(xiàn)代人良好家質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。C我們?nèi)绻阎袊约旱氖虑椴慌Ω愫茫敲丛诋?dāng)今世界上就很難有發(fā)言權(quán)。D誰都不能否認(rèn),漢字書寫最終開華為一門藝術(shù)是文字發(fā)展史上的一個奇跡。2下列句子中沒有語病的
2、一項是( )A交通運輸部密切注視相關(guān)城市出租車行業(yè)改革的實施效果。B在全國出版行業(yè)第四批領(lǐng)軍人才中,覃某榜上有名,榮獲“全國出版行業(yè)領(lǐng)軍人才”。C隨著綠色環(huán)保概念深入人心,電腦廠商開始推出節(jié)能,低輻射,易回收的綠色電腦。D在東盟博覽會期間,要加強(qiáng)安全保障工作,防止不出現(xiàn)突發(fā)事件。3選出下列文學(xué)常識表述有誤的一項( )A詩經(jīng)是我國最早的一部詩歌總集,收錄了從東周到春秋時期的詩歌305篇,這些詩歌分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。B歐陽修,字永叔,自號醉翁,晚年又自號六一居士,宋代文學(xué)家,“唐宋八大家”之一。C古代文人表述自己的志向和情操時,往往不采用直白的方式,而是以物為喻,寫的比較含蓄,這叫做“托
3、物言志”。愛蓮說就是托物言志的名文,文字優(yōu)美,意味源長。D(史記作者是西漢的史學(xué)家司馬遷用畢生的精力寫出的一部紀(jì)傳體通史,魯迅贊譽(yù)它是“史家之絕唱,無韻之離騷”。4從傳統(tǒng)文化的角度看,下列說法不正確的一項是()A農(nóng)歷四月的兩個節(jié)氣是“立夏”和“小滿”。B生肖又稱屬相,古代術(shù)數(shù)家拿十二種動物來配十二地支,如子為鼠,丑為牛,某人生在某年就肖某物,如戌年生的肖狗,亥年生的肖豬。C我國古代科舉制度每三年舉行一次全省的考試,叫“鄉(xiāng)試”。鄉(xiāng)試中舉,第一名叫“狀元”,第二名叫“亞元”。D唐代杜牧贈別詩中有“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初”的詩句,后來人們 稱女子十三四歲年紀(jì)為“豆蔻年華”。5古詩文默寫。 學(xué)
4、而不思則罔 ,_ 。_,柳暗花明又一村。沉舟側(cè)畔千帆過,_。 安得廣廈千萬間,_ 。問渠哪得清如許 ,_。 友情,常見于古詩之中。岑參用“_ ,雪上空留馬行處”寫出了對朋友的不舍;高適用“莫愁前路無知己,_” 書寫了對朋友的勸慰 ;而王勃則用“海內(nèi)存知己,_”給朋友莫大的鼓舞。6名著閱讀。下列有關(guān)名著的表述,不正確的一項是(_)A水滸傳中魯智深性格疾惡如仇、豪爽直率而又粗中有細(xì)?!暗拱未箺盍薄白泶蚴Y門神”“大鬧野豬林”等都是有關(guān)他的故事。B法布爾寫昆蟲記除了真實地記錄昆蟲的生活,還透過昆蟲世界折射出社會人生。C駱駝祥子中“駱駝祥子”的綽號是在祥子賣了偷來的駱駝之后起的。閱讀外國小說,除了要關(guān)
5、注小說的基本元素外,還要注意以下幾點:了解小說背景;理解小說_;關(guān)注小說_;體會小說語言特點。二、閱讀7閱讀下文,完成后面小題宣曲任氏之先,為督道倉吏。秦之?dāng)∫?,豪杰皆爭取金玉,而任氏獨窖倉粟。楚漢相距滎陽也,民不得耕種,米石至萬,而豪杰金玉盡歸任氏,任氏以此起富。富人爭奢侈,而任氏折節(jié)為儉,力田畜。田畜人爭取賤賈,任氏獨取貴善。富者數(shù)世。然任公家約:“非田畜所生,不衣食。公事不畢,則身不得飲酒食肉?!币源藶殚偫锫?,故富而主上重之。選自史記先:先祖。窖:物品儲存在地洞里。距:通“拒”,指兩軍相持。滎陽:地名,今河南省滎陽市一帶。米石至萬:一石米價達(dá)到一萬錢。1解釋文中加點的詞。為督道倉吏(_)
6、不衣食(_)2對畫線句翻譯正確的一項是 A人們都爭著買便宜的田地和牲畜,只有任氏認(rèn)為買貴的才是好的。B人們都爭著買便宜的田地和牲畜,唯獨任氏買價格貴質(zhì)量好的。C人們都爭著便宜賣掉田地和牲畜,只有任氏將其賣出了高價。D人們都爭著便宜賣掉田地和牲畜,唯獨任氏將其高價買下。3從選文看,“主上重之”的原因是(1)_(2)_(用自己的話回答)8閱讀下面的文言文,完成下列小題。曹劌論戰(zhàn)左傳十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂υ唬骸靶』菸幢?,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫?,弗敢加
7、也,必以信?!睂υ唬骸靶⌒盼存冢窀ジR病!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情?!睂υ唬骸爸抑畬僖?。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從?!惫c之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣?!饼R師敗績。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:“可矣。”遂逐齊師。既克,公問其故。對曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!?解釋下列句子中加點的詞語。小大之獄 獄:_望其旗靡 靡:_2把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。一鼓作氣,再而衰,三而竭。3請你談?wù)劇叭馐痴弑桑茨苓h(yuǎn)謀”一句在文中
8、有什么作用?4齊魯長勺之戰(zhàn),魯國能夠以弱勝強(qiáng)的原因是什么?9閱讀下面兩個語段,完成下面小題當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。送東陽馬生序(節(jié)選)予甚自愧,方予少時,嘗有志于出游天下,顧以學(xué)未成而不暇。及年壯方可出,而四方兵起,無所投足。逮今圣主興而宇內(nèi)定,極海之際,合為一家,而予齒益加耄矣。欲如庭學(xué)之游尚可
9、得乎?送天臺陳庭學(xué)序(節(jié)選)陳庭學(xué):從四川來到南京求學(xué)的有志后生。顧:但是。逮:等到。耄(mo):八九十歲。泛指老年。1用斜線(/)為文中的句子標(biāo)出一處停頓。欲 如 庭 學(xué) 之 游 尚 可 得 乎?2下列各項中加點字意思和用法不相同的一組是( )A略無慕艷意 兩岸連山,略無闕處B足膚皸裂而不知 而予齒益加耄矣C當(dāng)余之從師也 腰白玉之環(huán)D而予齒益加耄矣 精益求精3用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也方予少時,嘗有志于出游天下4本文也是贈序,作者宋濂當(dāng)時地位顯赫,但能激勵提拔后生晚輩。說說這些贈序的勸勉能讓后生樂于接受的原因。10父親的棕櫚老屋后面是緩斜的土坡,坡頂上矗立著
10、一片棕櫚林,稱之為林,其實是微不足 道的六七棵棕櫚而已。也許是地域、水土和氣候的緣故,幾棵棕櫚生得矮小而萎縮。天性愛爬樹的孩子也不和棕櫚親昵,對外表丑陋的它們?nèi)狈酶小.?dāng)然,這其中還有一個原因,在棕櫚身上找不到我們認(rèn)為彌足珍貴的東西。小時候,整天吃不飽似的,每天挖蕨根,刨伏苓,酸梨樹自然而然成了我們的摯愛。到春末夏初的時候,在我們太急切的期盼中,這些瘦瘦的但潔白無瑕的花朵,終于搖身一變,變成指頭大小的酸梨,綴在簇簇綠葉中間。在我們的誓死捍衛(wèi)和鄰家 孩子的肆意掠奪中,酸梨沒來得及成熟便一一落入口腹之中,那又澀又酸的味道至今記憶猶新。相隔咫尺的棕櫚偶爾也會走進(jìn)視野,成為我們關(guān)注的對象。中秋臨近的時
11、候,棕櫚結(jié)出累累果實,那青灰色長圓形的棕籽雖不能吃,卻是游戲時最佳的武器。夜晚,在月光籠罩的曠地里,通常能見到一大群孩子在虛擬的硝煙中追逐,恣意地歡叫。農(nóng)閑時節(jié),父親用薄而彎曲的刀片,將緊裹著棕櫚的紅褐色棕衣一張一張地剝下來。父親剝棕衣的時候一副特別小心翼翼的樣子,生怕稍有閃失,而且每回剝下三四張便住手。我疑惑不解地問父親為什么不繼續(xù)剝下去?!白匾戮褪亲貦暗囊路?,剝光了它們怎么過冬呢?”父親一邊回答我,一邊注視著剛剝過的那棵棕櫚。在漸 起的秋風(fēng)中,棕櫚似乎不勝寒意似的,在不易覺察地戰(zhàn)栗。佇立一旁,父親久久注視的目光是那樣深長耐讀,其中,蘊(yùn)含有隱隱的內(nèi)疚與不安,有請求原諒的意味,有源自肺腑的感激
12、。也許父親一生都在企求棕櫚原諒,是他剝奪了棕櫚賴以御寒的衣物;父親一生對棕櫚滿懷感激,在他挑著生活的重?fù)?dān)踽踽獨行的時候,是棕櫚給了力所能及的支撐。給孩子們帶來短暫口福的酸梨樹怎能和棕櫚相比呢?它能換來一日三餐必不可少的 醬醋油鹽嗎?能換來煤油把漫漫長夜點燃點亮嗎?父親將棕衣剝下來,然后去夾,翻曬,撕成絲縷。在空曠無邊的夜晚,憑借著 一點如豆的微弱燈光,父親開始搓棕繩。我們在一旁看著,倦意漫上來,不知不覺便 酣睡了。早晨醒來,我們驚訝地發(fā)現(xiàn),那小山似的滿地棕衣變成了數(shù)十根棕繩,在早晨陽光照耀下,閃爍著古銅色眩目的光澤。斷斷續(xù)續(xù)有人上門求購棕繩,家里開始蕩 漾起小小的歡樂的漣漪。一天早晨,早起的父
13、親像往常一樣爬上后坡,來到棕櫚林里。父親的一聲驚呼 把母親和我們嚇了一跳。我們趕緊上去,發(fā)現(xiàn)父親一臉痛苦和驚惶的表情。原來,不 知什么時候一棵棕櫚死掉了。死掉的棕櫚蔫蔫的,披針一樣的葉子失去了往昔的蔥綠 與鋒芒。父親拿來一把鋤頭,招呼大家一起動手把棕櫚連根挖起并運走。父親告訴我 們其中“奧秘”:一棵棕櫚死了,其它的棕櫚因為傷心會跟著相繼死去的。把這棵棕櫚挖起并運走,是不讓其它的棕櫚為之悲慟欲絕。父親的話讓我渾身戰(zhàn)栗,我從未想 過這些草木會有如此豐富的情感,像我們一樣相互之間有著太深太沉的牽掛與關(guān)懷。我感到無限內(nèi)疚起來,為自己曾經(jīng)對棕櫚的漠視與傷害。在以后的日子里,每當(dāng)我注視這些棕櫚的時候,一種
14、敬意從心中油然升起,目光里的東西漸漸多起來,最后變得和父親注視的目光一模一樣。在以后的日子里,我在腦海中常常產(chǎn)生這樣的聯(lián)想父親、母親和我們幾兄妹 就是一片小小的棕櫚林,和后坡上的棕櫚連在一起,渾然一體,在風(fēng)雨中相濡以沫。1聯(lián)系上下文,分別解釋第段和第段中加點詞語“戰(zhàn)栗”的含義。2結(jié)合全文,說說作者對于棕櫚樹的態(tài)度有何變化,并簡析其原因。_偶爾關(guān)注:可以用棕櫚結(jié)的果子當(dāng)做游戲時的武器。_3下列句子生動形象,富有表現(xiàn)力。請簡要分析。父親將棕衣剝下來,然后去夾,翻曬,撕成絲縷。在空曠無邊的夜晚,憑借著一點如豆的微弱燈光,父親開始搓棕繩。4文章主要寫了棕櫚樹,卻花了不少筆墨寫酸梨樹,這樣寫有何作用?5
15、如何理解文章最后一段“父親、母親和我們幾兄妹就是一片小小的棕櫚林”這句話?11有趣的人不茍且生活中,要是聽說某某是個有趣的人,讓人不免心馳神往,想要結(jié)識一番。有趣,和枯燥、乏味相對,是一個人身上閃閃發(fā)光的品質(zhì),是平淡生活里的“調(diào)味劑”。說一個人有趣,是很高的評價。正所謂,好看的皮囊千篇一律,有趣的靈魂萬里挑一。那么,何為有趣? (1) 對“什么是趣”,古今中外,尚無定論,只能見仁見智。在文人墨客筆下,人有人趣,物有物趣,自然景物有天趣。趣者,存乎一心,大凡讓人心生快意、心曠神怡的,都莫不有趣。有趣的人,對生活抱有大愛。有時,即便身處逆境,他們也能過得興致盎然;即便眼前滿是茍且,他們也總能找到詩
16、和遠(yuǎn)方。蘇軾就是個十足有趣的人。被貶官后,他沒有愁腸百結(jié),而是發(fā)現(xiàn)了生活的真和趣。在黃州,他把“價錢如泥土”“貴者不肯吃,貧者不解煮”的豬肉,做成了色、香、味俱全的“東坡肉”,并撰文豬肉頌,講述燒制心得。除了“東坡肉”,還有“東坡肘子”“東坡魚”“東坡餅”,都轟動一時,流傳甚廣。生活拮據(jù),蘇軾辟地耕種,以此為樂,寫出東坡八首雨后行菜圃等詩,怡然自得之情,躍然紙上。有趣的人,有著強(qiáng)烈的好奇心。因為萬般好奇,凡事都想探個究竟、弄個明白,自然就能找到常人一般難以發(fā)現(xiàn)的趣和樂。清人沈復(fù)在浮生六記中寫道:“余憶童稚時,能張目對日,明察秋毫。見藐小微物,必細(xì)察其紋理,故時有物外之趣?!彼P下的文字也是妙趣
17、橫生,比如,“一日,見二蟲斗草間,觀之正濃,忽有龐然大物拔山倒樹而來,蓋一癩蝦蟆也,舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼,方出神,不覺呀然驚恐。神定,捉蝦蟆,鞭數(shù)十,驅(qū)之別院?!比绱巳の栋蝗坏奈淖?,若非有趣之人,肯定抓耳撓腮、冥思苦想也寫不出來。有趣的人,深藏大智慧。要從平淡的日子中咂摸出趣味,離不開對生活的敏銳洞察,對人情世故的深刻洞悉,對知識閱歷的深厚積淀。魯迅先生是百年來中國第一好玩的人。在那個風(fēng)雨如晦的年代,魯迅嬉笑怒罵,皆成文章,針砭時弊,入木三分。而魯迅本人,卻幽默、有趣得很。一次,友人給魯迅捎來一些柿霜糖,“吃起來又涼又細(xì)膩”。聽說有藥用效果,他本想留著以后吃。誰料,“夜間,又將藏著的柿
18、霜糖吃了一大半,因為我忽而又以為嘴角上生瘡的時候究竟不很多,還不如現(xiàn)在趁新鮮吃一點。不料一吃,又吃了一大半?!弊x到此處,讓人忍俊不禁,掩卷而笑。有趣的人,不僅自己收獲快樂,也是別人的“開心果”。而人一旦無趣,就不免面目可憎,讓人避之不及?,F(xiàn)在,成長于互聯(lián)網(wǎng)時代的年輕人,平日以“斗圖”為樂,從各類小游戲、小程序中尋求快意,而一旦合上電腦、鎖住手機(jī),往往雙眼發(fā)脹,大腦茫然,趣味盡失。這樣的趣,終非真趣。不妨學(xué)學(xué)前人,多發(fā)現(xiàn)、挖掘生活的趣味,多吸收、汲取方方面面的知識,讓自己有趣,讓生活有味。人生快事莫如趣,而且許多成就都由“趣”字得來。所以,不如行動起來,從明天起,做一個有趣的人。1本文的中心論點
19、是_。2第段畫線句中的“莫不”是否可以刪去?為什么?3選擇恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)填入第段橫線處,并闡述理由。A梁啟超說:“我是個主張趣味主義的人。我以為凡人必須常常生活于趣味之中,生活才有價值;若哭喪著臉挨過幾十年,那么,生活便成沙漠,要他何用。”B明人袁宏道說,“世人所難得者唯趣。趣如山上之色、水中之味、花中之光、女中之態(tài),雖善說者不能下一語,唯會心者知之?!边x:_ 理由:_4第段運用了_的論證方法,作用是_。5下列選項不符合文意的一項是( )A有趣的人,眼前沒有茍且,只有詩和遠(yuǎn)方。B有趣的人,有強(qiáng)烈好奇心,能找到趣和樂。C有趣的人,即使日子平凡,也能找到趣味。D有趣的人,不僅自己快樂,也能快樂別人。三
20、、應(yīng)用12閱讀下面兩則材料,按要求答題。材料一 中秋節(jié)有悠久的歷史,它始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清時,已與元旦(春節(jié))齊名,成為中國的主要節(jié)日之一。受中華文化的影響,中秋節(jié)也是東南亞和東北亞一些國家尤其是生活在當(dāng)?shù)氐娜A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。我國非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),2006年5月20日,中秋節(jié)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;自2008年起,中秋節(jié)被列為國家法定節(jié)假日。材料二從材料一中提取出關(guān)于中秋節(jié)的兩條主要信息。認(rèn)真觀察材料二的漫畫,描述畫面的內(nèi)容。要求采用總分結(jié)構(gòu)、合理順序,80字左右。結(jié)合兩則材料內(nèi)容,為上聯(lián)擬寫一句下聯(lián)。上聯(lián):慶元宵,品湯圓,老老少少看龍燈;下聯(lián)
21、: ,吃月餅, 。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13閱讀下面的材料,按要求作文。在這個世界上,不要太依賴別人,即使是影子,也會在黑暗里離開你。要求:根據(jù)上述材料,確定好角度,寫一篇文章。自擬題目,并將文題抄寫在答題卷“題目”后的橫線上。除詩歌外文體自選,不少于600字。文中不得出現(xiàn)(或暗示)真實的人名、校名。參考答案一、積累1、D【解析】A項,成分殘缺,語序不當(dāng),把“在”或“使”去掉一個。把“常常能夠”移至“我們”后面;B項,兩面對一面,把“是否”去掉;C項,把“不”提到“把”的前面;D項,正確。【點睛】病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解
22、,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。2、C【解析】A.詞語搭配不當(dāng),可把“注視”改為“關(guān)注”。B.缺少賓語中心語,可在句尾加上“的稱號”。C.沒有語病。D. 亂用否定詞,應(yīng)去掉“不”。3、A【解析】A“收錄了從東周到春秋時期的詩歌305篇”文學(xué)常識表述有誤。改為:收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇。4、C【解析】C有誤,鄉(xiāng)試中舉,第一名叫解元。5、思而不學(xué)則殆 山重水復(fù)疑無路 病樹前頭萬木春 大庇天下寒士俱歡顏 為有源頭活水來 山回路轉(zhuǎn)不見君 天下誰人不識君 天涯若比鄰 【解析】默寫常見的名句名篇。首
23、先要選準(zhǔn)詩句,生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句,然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“殆”“庇”“俱”“涯”等字詞的書寫。6、A 文化內(nèi)涵 敘事角度 【解析】:A:“醉打蔣門神”是武松。故選A。:此題考查的是名著的閱讀方法。閱讀外國小說,除了要關(guān)注小說的基本元素外,還要注意以下幾點:了解小說的創(chuàng)作背景;理解小說的文化內(nèi)涵;關(guān)注小說的敘事角度;體會小說語言特點,選擇好的版本閱讀等。據(jù)此作答。二、閱讀7、1 (1) 擔(dān)任(做) (2)吃 2B3(1)任氏有遠(yuǎn)見,經(jīng)商
24、理念與眾不同;(2)即使富甲一方,仍生活節(jié)儉;(3)對家人和自己要求嚴(yán)格(任選兩個角度回答)【解析】1理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的詞類活用詞,食:動詞,吃。2本題考查學(xué)生對文言句子的理解及翻譯能力。重點詞語有:爭?。籂帄Z。賈:便宜。貴善:價錢貴而質(zhì)量好的。故而選B。3本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描寫方法,作者對人(事)物的評價,文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等;最后結(jié)合文中
25、重點段落和句子答題即可。如:“而任氏折節(jié)為儉,力田畜?!薄叭问溪毴≠F善。”“公事不畢,則身不得飲酒食肉。”可知任氏有遠(yuǎn)見,經(jīng)商理念與眾不同;生活節(jié)儉;對家人和自己要求嚴(yán)格?!军c睛】翻譯:宣曲任氏的先祖,是督道倉的守吏。秦朝敗亡之時,豪杰全都爭奪金銀珠寶,而任氏獨自用地窖儲藏米粟。后來,楚漢兩軍相持于滎陽,農(nóng)民無法耕種田地,米價每石漲到一萬錢,任氏賣谷大發(fā)其財 ,豪杰的金銀珠寶全都?xì)w于任氏,任氏因此發(fā)了財。一般富人都爭相奢侈,而任氏卻屈己從人,崇尚節(jié)儉,致力于農(nóng)田畜牧。田地、牲畜,一般人都爭著低價買進(jìn),任氏卻專門買進(jìn)貴而好的。任家數(shù)代都很富有。但任氏家約規(guī)定,不是自家種田養(yǎng)畜得來的物品不穿不吃,
26、公事沒有做完自身不得飲酒吃肉。以此做為鄉(xiāng)里表率,所以他富有而皇上也尊重他。8、1 (1)指訴訟事件 (2)倒下 2(1)祭祀用的祭品,(我)從來不敢虛報(數(shù)目),一定做到誠實可信。(2)第一次擊鼓能夠振作士氣,第二次擊鼓士氣就減弱了,第三次擊鼓士氣就窮盡(枯竭)了。3交代了曹劌請見的原因;為下文寫魯莊公的目光短淺作鋪墊;襯托曹劌的遠(yuǎn)見卓識(顯示了曹劌的自信)。4政治上取信于民;運用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),掌握時機(jī)?!窘馕觥?本題考查學(xué)生對文言詞語的含義的理解能力。解答此類題,要根據(jù)平時對課文注釋的識記及積累,結(jié)合具體的語境進(jìn)行解釋。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的字詞。本題中
27、“獄”是古今異義詞,古義指“訴訟事件”。2本題考查學(xué)生對文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主,意譯為輔,要落實重點字詞,不能遺漏,句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語,以及省略句、被動句、倒裝句等特殊句式的翻譯。注意以下關(guān)鍵詞:犧牲玉帛(b):古代祭祀用的祭品。犧牲,祭祀用的豬、牛、羊等。玉,玉器。帛,絲織品。一鼓作氣:第一次擊鼓能振作士氣。作,振作。再:第二次。三:第三次。3本題考查對重要語句作用的理解。曹劌的話“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀”交代了曹劌請見的原因,顯示了曹劌的自信。為下文寫魯莊公的種種表現(xiàn)作鋪墊。據(jù)此作答。4本題考查對課文內(nèi)容的理解。解答此
28、題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語句,概括即可。由曹劌與魯莊公的對話:“公曰:小大之獄,雖不能察,必以情。對曰:忠之屬也??梢砸粦?zhàn)?!笨筛爬ǔ觯赫紊弦⌒庞诿襁@一先決條件;由文末曹劌的分析“一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。”可概括出:要運用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),掌握時機(jī)。【點睛】譯文魯莊公十年的春天,齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說:“當(dāng)權(quán)的人自會謀劃這件事,你又何必參與呢?”曹劌說:“當(dāng)權(quán)的人目光短淺,不能深謀遠(yuǎn)慮?!庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問:
29、“您憑借什么作戰(zhàn)?”魯莊公說:“衣食(這一類)養(yǎng)生的東西,我從來不敢獨自專有,一定把它們分給身邊的大臣?!辈軇セ卮鹫f:“這種小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不會順從您的?!濒斍f公說:“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品,我從來不敢虛報夸大數(shù)目,一定對上天說實話?!辈軇フf:“小小信用,不能取得神靈的信任,神靈是不會保佑您的?!濒斍f公說:“大大小小的訴訟案件,即使不能一一明察,但我一定根據(jù)實情(合理裁決)。”曹劌回答說:“這才盡了本職一類的事,可以(憑借這個條件)打一仗。如果作戰(zhàn),請允許我跟隨您一同去。”到了那一天,魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車,在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說:“現(xiàn)在不
30、行?!钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說:“可以擊鼓進(jìn)軍了?!饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說:“還不行。”說完就下了戰(zhàn)車,察看齊軍車輪碾出的痕跡,又登上戰(zhàn)車,扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊形,這才說:“可以追擊了?!庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后,魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說:“作戰(zhàn),靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了,第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛,所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國,他們的情況是難以推測的,怕他們在那里設(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了,望見他們的旗幟倒下了,所以下令追擊他們?!?、
31、1欲 如 庭 學(xué) 之 游/尚 可 得 乎?2C3(1) 因為我心中有足以為樂的事,就不感到衣食的享受不如別人了(前后句各1分)。(2)當(dāng)我年輕的時候,曾經(jīng)有出外游歷天下的志愿(前后句各1分)4以自身經(jīng)歷來鞭策對方。尊重對方,態(tài)度謙和。(一點2分,兩點3分)【解析】1試題分析:劃分句子的朗讀節(jié)奏,可以根據(jù)句子的意思來劃分。劃分的方法有:一個句子只有主謂,那么主謂之間要停頓;謂賓之間要停頓;介詞開頭的句子,把介詞劃開等。所以本小題句子可以這樣劃分:欲 如 庭 學(xué) 之 游/尚 可 得 乎???键c:理解或翻譯文中的句子。能力層級為理解B。2試題分析:本考4個虛詞“略、而、之、益”,找出“加點的詞的意義
32、和用法不相同的一項”,只要根據(jù)句位和搭配,再結(jié)合上下文就能找出來。”A中的“略”是大概,大致的意思,B中“而”是卻,表轉(zhuǎn)折的意思,C中“之”分別是“主謂之間取消句子的獨立性”和“的”的意思,D中 “益”是更加的意思。因此答案是C??键c:理解常見文言虛詞在文中的意義。3試題分析:本題的翻譯,句中的“以、者、志、方、嘗、若”等,都是重要的采分點,關(guān)鍵是要注意對譯。翻譯一般以直譯為主,意譯為輔,根據(jù)語境,做到文通字順。因此,此題可以翻譯為:(1) 因為我心中有足以為樂的事,就不感到衣食的享受不如別人了。(2)當(dāng)我年輕的時候,曾經(jīng)有出外游歷天下的志愿。考點:理解或翻譯文中的句子。能力層級為理解B。4試
33、題分析:本文也是贈序,作者宋濂當(dāng)時地位顯赫,但能激勵提拔后進(jìn)。這些贈序的勸勉能讓后生樂于接受的原因有:以自身經(jīng)歷來鞭策對方。尊重對方,態(tài)度謙和??键c:分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。能力層級為分析綜合C。10、1身體因寒冷而顫抖;內(nèi)心因感覺到棕櫚之間有豐富的情感而震撼 2不親昵,缺乏好感:棕櫚外表丑陋,在它身上找不到我們認(rèn)為彌足珍貴的東西。內(nèi)疚、感激和敬意:對它曾經(jīng)的漠視和傷害而內(nèi)疚,棕皮的收入支撐了整個家, 棕櫚的堅韌贏得了我的敬意。3動作描寫,寫出了父親剝棕皮和搓棕繩的場景,體現(xiàn)了父親的一絲不茍和辛勞4通過棕櫚和酸梨樹的對比,襯托出棕櫚的矮小和丑陋;突出了棕櫚樹給家 庭帶來了經(jīng)濟(jì)收益,對家庭
34、貢獻(xiàn)巨大,體現(xiàn)了作者對它的內(nèi)疚、感激和敬意。5父母和我們幾兄妹與棕櫚樹有很多相似處:(1)默默無聞,生存于世間;(2)做 力所能及的事,貢獻(xiàn)自己的力量;(3)彼此間有牽掛和關(guān)懷【解析】1本題考查學(xué)生對記敘文情感態(tài)度變化過程的梳理。要仔細(xì)閱讀文章,理清故事情節(jié),分析人物在情節(jié)的發(fā)展中情感的變化,可以用文中詞語概括,如果不明顯,可以自己概括。仔細(xì)閱讀文章,理清文章的層次,一開始,因為“棕櫚外表丑陋,在它身上找不到我們認(rèn)為彌足珍貴的東西”所以對它“不親昵,缺乏好感”,后來因為棕櫚的果實可以做游戲時的武器,對它“偶爾關(guān)注”,當(dāng)最后明白棕皮的收入支撐了整個家時。對它產(chǎn)生了深深的敬意一級愧疚之情。2鑒賞文
35、章中富有表現(xiàn)力的語句,一般遵循“方法+效果+情感”這六個字的原則,但是,無論運用什么寫作方法,在分析效果時,都必須與人物的形象與情感聯(lián)系起來,同時還要有全局意識,即聯(lián)系全文來鑒賞要分析的句子。句(1)中“不勝寒、戰(zhàn)栗”將棕櫚人格化,形象地寫出了棕櫚樹的情態(tài),表達(dá)“我”對它的同情;句(2)“剝、夾、翻、曬、撕、搓”等一系列動詞,傳神地寫出了父親剝棕皮和搓棕繩的情景,體現(xiàn)了父親的辛勞。3本題考查學(xué)生對對比手法的理解能力。對比手法的作用是通過比較,突出事物的特點,更好地表現(xiàn)文章的主題。仔細(xì)閱讀文段,找出描寫酸梨樹的句子仔細(xì)分析,結(jié)合“給孩子們帶來 短暫口福的酸梨樹怎能和棕櫚相比呢?它能換來一日三餐必
36、不可少的醬醋油鹽嗎?能換來煤 油把漫漫長夜點燃點亮嗎?”一段話可以看出,通過對比,突出了棕櫚樹給家庭帶來了經(jīng)濟(jì)收益和貢獻(xiàn)巨大,也表達(dá)了作者對它的內(nèi)疚、感激和深深地敬意。4本題考查學(xué)生對句子含義的理解能力。對句子含義的考查,可從以下四個方面品析句子的深層含義:(1)結(jié)合具體語境理解;(2)緊扣文章主旨及作者的思想傾向理解語句;(3)緊扣修辭手法、表現(xiàn)手法理解語句內(nèi)涵;(4)聯(lián)系寫作背景去理解。仔細(xì)閱讀全文,了解棕櫚樹的生存特點和對我們這個家庭的貢獻(xiàn),可以看出最后一段點明了文章的主旨。分析父母和我們幾兄妹與棕櫚樹的相似處來作答即可。11、1 有趣的人是不茍且的。(或我們要做個有趣的人。 2 不能刪
37、。“莫不”表雙重否定,強(qiáng)調(diào)了大凡讓人心生快意、心曠神怡的都是有趣的,體現(xiàn)了議論文語言的嚴(yán)密性。 3 B 理由:B句論述了對于“趣”,善于說話的人也不能有一個確切的判斷,只有心領(lǐng)神會的人才懂得。與第段中所論述的對于“趣”“古今中外,尚無定論,只能見仁見智”,“存乎一心”相一致。A句梁啟超提倡人應(yīng)該生活在趣味之中,和第段中所論述的不符。 4 舉例論證 通過列舉蘇東坡被貶后在生活中發(fā)現(xiàn)真和趣的事例,具體有力地論證了有趣的人對生活抱有大愛。 5 A 【解析】1論點是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點一般出現(xiàn)在以下四個地方:一是文章的標(biāo)題就揭示中心論點;二是在文章的開頭點明中心論點;三是在議論過程中提出中心論
38、點;四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上,在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點。文章第段提出要做一個有趣的人,然后從四個方面來論述做有趣的人的益處和人無趣的危害,最后號召大家做一個有趣的人,據(jù)此可得本文的中心論點:做一個有趣的人。2此類型的題目答案一般都是否定的。把刪去前和刪去后的句意作對比,分析不同之處。然后從議論文語言特點方面考慮。議論文語言特點準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。結(jié)合具體語境進(jìn)行分析?!澳弧北黼p重否定,強(qiáng)調(diào)了大凡讓人心生快意、心曠神怡的都是有趣的,體現(xiàn)了議論文語言的嚴(yán)密性。所以不能刪去。3要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文段,分析第段的主要內(nèi)容,然后分析材料內(nèi)容是否相符即可。第段主要寫了:“趣”“古今中外,尚無定論,只
39、能見仁見智”,“存乎一心”。 A句梁啟超提倡人應(yīng)該生活在趣味之中。B句論述了對于“趣”,善于說話的人也不能有一個確切的判斷,只有心領(lǐng)神會的人才懂得。B項一致。故填入B項。4要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用。然后結(jié)合具體語境分析即可。結(jié)合“蘇軾就是個十足有趣的人。”可知是舉例論證,列舉蘇東坡被貶后在生活中發(fā)現(xiàn)真和趣的事例,具體有力地論證了有趣的人,對生活抱有大愛。5要求學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容分析選項。A項,文本中沒有與之相對應(yīng)的段落;B項與第段相對應(yīng);C項與第段相對應(yīng);D項與第段相對應(yīng)。故選A。三、應(yīng)用12、(1)中秋節(jié)歷史悠久;中秋節(jié)意義影響深遠(yuǎn)。(2)中秋節(jié),一家人歡樂團(tuán)聚,人人滿面春風(fēng)。拉著小孫
40、子的爺爺走在最前面。走在中間的爸爸拉著奶奶的手說:“爸媽,中秋快樂!我們還帶了禮品?!蹦棠陶f:“合家團(tuán)聚才是最大的禮物。”提著禮品的媽媽走在最后面。(3)賀中秋 家家戶戶賞明月【解析】(1)考查文章內(nèi)容的提煉與概括。從“中秋節(jié)有悠久的歷史,它始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清時,已與元旦(春節(jié))齊名,成為中國的主要節(jié)日之一?!边@句話中可知,中秋節(jié)歷史悠久;從“我國非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),2006年5月20日,中秋節(jié)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;自2008年起,中秋節(jié)被列為國家法定節(jié)假日?!边@些句子中可知,中秋節(jié)對于中國人來說意義重大。(2)考查語言應(yīng)用表達(dá)能力。本幅畫描繪
41、的是一家人在中秋節(jié)團(tuán)聚的場面,寫作時需要運用總分結(jié)構(gòu),要注意將人物的言行舉止表述清楚。(3)考查對聯(lián)的寫作,需要注意平仄、韻律等。上聯(lián)的結(jié)構(gòu)為“動詞+名詞,動詞+名詞,名詞+動詞+名詞”,而且上聯(lián)中的元宵、湯圓、龍燈是存在聯(lián)系的,這都是在寫下聯(lián)時需要注意的地方。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、我就是我自己的神我要依靠自己的力量,去尋找一份真正屬于我自己的天空;我要依靠自己的力量,去造就一個自強(qiáng)不息傲然挺立的我;我要依靠自己的力量,用最亮麗的色彩去描繪我人生的藍(lán)圖。題記置于青春的“高潮期”,美好的時光總是說去就去,抵不過似水流年。頜首試問歲月,受若于離,何人是我依靠?總是懵懵懂懂地去尋找主宰我人生的神,卻愚昧地不知道:我就是我自己的神!我就是我自己的神,就算有失望,但也不會絕望;我就是我自己的神,就算有失敗,但也不會永遠(yuǎn)。依靠是什么呢?就好比大雄一樣,讓人不思進(jìn)取,遇到困難就只懂得依靠自己身后強(qiáng)大的那座山,自從大雄有了多拉A夢后,生活上、學(xué)習(xí)上都依靠著多拉A夢生活。倘若沒有了多拉A夢就好像魚兒離開了水一樣,失去了生活的能力。祖國的希望落在了我們跨世紀(jì)一代的肩上,讓我們擺脫依靠,靠
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