1、第三講：高校教師教學(xué)道德修養(yǎng)況 成 云2008.8.221教學(xué)提綱：教學(xué)及其實(shí)踐活動(dòng)本身有沒有道德？加強(qiáng)教學(xué)道德修養(yǎng)的必要性。高校教師教學(xué)道德修養(yǎng)的內(nèi)容高校教師教學(xué)道德的理想追求2教學(xué)要點(diǎn)：重點(diǎn)：高校教師教學(xué)道德修養(yǎng)的具體內(nèi)容難點(diǎn)：把握高校教師教學(xué)道德存在的問題 3第一節(jié)：加強(qiáng)教學(xué)道德修養(yǎng)的必要性 一、教學(xué)道德的含義 教學(xué)道德：是指在學(xué)校中，具有特定身份的教師在完成教學(xué)任務(wù)的過程中所應(yīng)當(dāng)遵循的一些行為準(zhǔn)則。例如精心備課、按時(shí)上課、認(rèn)真設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)、仔細(xì)批改作業(yè)等。4教學(xué)本身有沒有道德？有教學(xué)及其實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)生和發(fā)展，就會(huì)有相應(yīng)的道德規(guī)范要求產(chǎn)生發(fā)展；教學(xué)作為培養(yǎng)人的一種重要活動(dòng)形式，本身就應(yīng)該

2、是符合道德性的活動(dòng) 。應(yīng)具備道德價(jià)值或道德意義。5教學(xué)道德性的具體表現(xiàn)：教學(xué)目的在于促進(jìn)人的發(fā)展。教學(xué)過程的道德價(jià)值：是培養(yǎng)人、尊重人、理解人與欣賞人的過程。是一定程度上知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)共享的互動(dòng)行為。其中有師生間的信任、關(guān)懷、坦誠和尊重。6教學(xué)過程是道德教育的過程：教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性，不存在任何“無教育的教學(xué)” 。教學(xué)過程本身是德育過程。德育必須借助一定的物資形式和活動(dòng)形式。7教學(xué)道德的特點(diǎn)：109是教師從事教學(xué)活動(dòng)的行為規(guī)范是一種場合道德是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容8二、教學(xué)道德的功能109110溝通功能：教學(xué)情感建立、教學(xué)互動(dòng)、教學(xué)相長。包括認(rèn)同、接納、學(xué)習(xí)、改造等。激勵(lì)功能：認(rèn)可符合社會(huì)要求的準(zhǔn)

3、則、規(guī)范，并作為崇高的愿望和精神動(dòng)力，反過來激勵(lì)品行，使之產(chǎn)生熱情并用以指導(dǎo)行為 。調(diào)節(jié)功能：行為和利益關(guān)系。方式：內(nèi)心信念、傳統(tǒng)習(xí)俗、社會(huì)輿論。依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)：善惡、好壞、美丑。依據(jù)條件：熟人社會(huì)。9教學(xué)不僅是一種智力活動(dòng)，而且與德性習(xí)得緊密聯(lián)系有人曾就“聰明”與“智慧”做了如下比較：前者是掌握著很多知識(shí)，卻又可能用其達(dá)到有害的目的；而后者卻兼顧了知識(shí)追求中的社會(huì)性價(jià)值和意義。薩特在論述知識(shí)分子時(shí)這樣說：“當(dāng)一位原子能科學(xué)家在研究原子物理時(shí)，他還不是個(gè)知識(shí)分子；但當(dāng)他在反對(duì)核武器的抗議書上簽名時(shí)，就是知識(shí)分子了?！?10課堂教學(xué)中，圍繞著師生關(guān)系的一些熱門詞語：“以人為本”、“民主平等”、“和諧合

4、作”、“自主探究”都體現(xiàn)了教學(xué)活動(dòng)從本真意義上對(duì)道德實(shí)踐的訴求與努力。 11 善不可以教，但是對(duì)善的追求和向往卻是可教的，對(duì)善的認(rèn)識(shí)是可教化的。 反對(duì)在教學(xué)與道德關(guān)系上牽強(qiáng)附會(huì)、畫蛇添足的做法12教學(xué)活動(dòng)必須成為道德的事業(yè)：美國教育家諾丁斯：“道德教育不僅是指任何一種旨在培養(yǎng)一種有道德的人的特殊教育形式，它也可以指任何一種在目的、政策和方法上合乎道德的教育形式?！庇小皞惱砩系目紤]”的教師“將教學(xué)視為道德事業(yè)”。赫爾巴特：道德“普遍地認(rèn)為是人類最高的目的，因此也是教育的最高目的”，“教學(xué)的最高的、最后的目的包括在這一概念之中德行”。赫爾巴特不承認(rèn)有任何“無教育的教學(xué)”，也不認(rèn)為存在“無教學(xué)的教育

5、”。13案例：某校數(shù)學(xué)教材編寫說明上，寫著“力求使教材具有中國社會(huì)主義特色”之類的話語。 某學(xué)校申報(bào)了一個(gè)“在課堂教學(xué)中滲透思想教育”的研究課題。于是，生物教研組的研究子課題分別表述成：“在消化道系統(tǒng)教學(xué)中滲透集體主義教育”，“在呼吸系統(tǒng)教學(xué)中進(jìn)行愛國主義教學(xué)”，等等。 14二、教學(xué)道德的功能溝通功能激勵(lì)功能調(diào)節(jié)功能 15三、高校教師教學(xué)道德存在的問題及其危害教師責(zé)任心不強(qiáng)，缺乏奉獻(xiàn)意識(shí)。教學(xué)思想陳舊，課堂缺乏生活意義和生命價(jià)值。在課堂上流露消極心態(tài)。使用不正確的課堂語言。教學(xué)內(nèi)容陳舊，脫離社會(huì)實(shí)際，不能滿足學(xué)生的求知欲望。教學(xué)方法簡單，一講到底。 16第二節(jié) 高校教師教學(xué)道德修養(yǎng)的具體內(nèi)容一

6、、高校教師教學(xué)道德的基本要求 1、教書育人是教師的根本道德責(zé)任教書與育人是統(tǒng)一的教書育人是教師的基本道德責(zé)任 172、鉆研業(yè)務(wù)，掌握精深廣博的專業(yè)知識(shí)掌握精深廣博的專業(yè)知識(shí)的重要性：是為了維護(hù)學(xué)生利益的需要、教育事業(yè)發(fā)展的需要、社會(huì)發(fā)展的需要、順利完成教學(xué)任務(wù)的需要。教師應(yīng)具備哪些知識(shí) 掌握過硬的專業(yè)知識(shí) 掌握廣博豐富的多種學(xué)科知識(shí) 不斷更新知識(shí)，掌握最新的科學(xué)知識(shí)和信息 183、認(rèn)真實(shí)施教學(xué)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，做好教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié) 備課是教學(xué)過程的第一個(gè)環(huán)節(jié) 上課是整個(gè)教學(xué)過程的重要環(huán)節(jié) 作業(yè)的設(shè)計(jì)與批改是課堂教學(xué)的延續(xù)和提高 重視課外實(shí)踐環(huán)節(jié)，開掘?qū)W生的智力和創(chuàng)造力精心組織教學(xué)，努力提高教學(xué)水

7、平 采用科學(xué)合理的教育教學(xué)方式 加強(qiáng)師生之間的溝通和感情交流 因材施教，培養(yǎng)人才 19以師德規(guī)范為鏡獻(xiàn)身教育，甘為人梯；治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，勤學(xué)進(jìn)取；熱愛學(xué)生，嚴(yán)師益友。20嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)要求教師做到：刻苦學(xué)習(xí)、求知，勇于探求新理論、新知識(shí)，做到鍥而不舍，學(xué)而不厭，掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí)；認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，堅(jiān)持真理，求真務(wù)實(shí)，做到誨人不倦。最重要的是實(shí)事求是精神。 21熱愛學(xué)生及其意義：熱愛學(xué)生是教師的天職。體現(xiàn)了社會(huì)主義人道主義精神。 熱愛學(xué)生是教育愛的具體體現(xiàn)。俗話說：“親其師，信其道”。蘊(yùn)含著社會(huì)主義法律義務(wù)。 體現(xiàn)了社會(huì)主義的教育本質(zhì)。 22教師熱愛學(xué)生的內(nèi)容 ：熱愛事業(yè)與熱愛學(xué)生結(jié)合

8、。托爾斯泰說：“如果一個(gè)教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個(gè)完美的教師”。關(guān)心、了解學(xué)生。 尊重、信任學(xué)生。 嚴(yán)格要求學(xué)生，對(duì)學(xué)生一視同仁。 因材施教，面向全體學(xué)生。23教師熱愛學(xué)生的方法：愛而不溺，嚴(yán)而有格。母愛、師愛、友愛，是人類美好的感情。而教師對(duì)學(xué)生的愛中蘊(yùn)含著更深更廣的社會(huì)意義。尊重信任，循循善誘。公平公正，一視同仁。 24盡心敬業(yè)地實(shí)施師德規(guī)范熱愛教學(xué)善于教學(xué)研究教學(xué)投入教學(xué)25教師教學(xué)道德修養(yǎng)的基本內(nèi)容（概括）專業(yè)精神專業(yè)價(jià)值觀：教師個(gè)體對(duì)教師專業(yè)的個(gè)人價(jià)值、社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。職業(yè)神圣、工作穩(wěn)定、時(shí)間相對(duì)靈活、成就感高等。事業(yè)心：把所從事的工作看作是具有一定目標(biāo)、規(guī)范和系統(tǒng)

9、性，并對(duì)社會(huì)發(fā)展有重要影響的活動(dòng)的信念。責(zé)任心：自覺做好分內(nèi)事情的心情敬業(yè)精神：熱愛，并做好26專業(yè)規(guī)范師生關(guān)系中的專業(yè)規(guī)范：學(xué)生主體，教師主導(dǎo)；熱愛事業(yè)，熱愛學(xué)生；以身作則，為人師表。教學(xué)科研關(guān)系中的專業(yè)規(guī)范：學(xué)校以教學(xué)為主，教學(xué)是教師工作的基本內(nèi)容，也是科研的基礎(chǔ)；科研是時(shí)代的要求，也是搞好教學(xué)的必要條件，唯此，才可以教育出研究型、創(chuàng)新性的學(xué)生。競爭合作關(guān)系中的專業(yè)規(guī)范：學(xué)生培育是各專業(yè)教師共同作用的結(jié)果；教師的專業(yè)化分工與學(xué)生需求的多樣化，要求教師必須具有合作精神；合作不否認(rèn)競爭，防止“干多干少，干好干壞一個(gè)樣。27專業(yè)個(gè)性品質(zhì)教師在教育教學(xué)工作中，所必須具有的在個(gè)性方面的自我修養(yǎng)，包括

10、誠實(shí)、正直、活潑開朗、耐心細(xì)致、善良寬容、勇敢頑強(qiáng)等專業(yè)人格要求。 28二、高校教師教學(xué)道德的理想追求掌握教學(xué)藝術(shù)，提高教學(xué)質(zhì)量：認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)理論，不斷更新教學(xué)觀念積極參加教學(xué)研究135-149291、掌握教學(xué)藝術(shù)，提高教學(xué)質(zhì)量 注意教學(xué)的情感性：調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性 個(gè)性化：因材施教 創(chuàng)造性：培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造才能和創(chuàng)造意識(shí)302、認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)理論，不斷更新教學(xué)觀念意義： 教育理論具有解釋和預(yù)測功能 教育理論具有啟發(fā)功能 教育理論具有批判功能 教育理論能幫助教育實(shí)踐者獲得方向感和價(jià)值意識(shí) 31努力方向： （1）樹立新的課堂教學(xué)本質(zhì)觀課堂教學(xué)應(yīng)被看作是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的、有意義

11、的構(gòu)成部分課堂教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)全面體現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生生命多方面的發(fā)展，而不是只局限于認(rèn)識(shí)方面的發(fā)展課堂教學(xué)蘊(yùn)含著巨大的生命活力，只有師生的生命活力在課堂教學(xué)中得到有效發(fā)揮，才能真正有助于新人的培養(yǎng)和教師的成長，課堂上才有真正的生活（2）重新認(rèn)識(shí)課堂教學(xué)價(jià)值觀323、積極參加教學(xué)研究（1）教師研究的必然性：“教師即研究者”是時(shí)代對(duì)教師的要求是課程開發(fā)的要求是教師勞動(dòng)創(chuàng)造性的要求是師生關(guān)系發(fā)展的題中應(yīng)有之義33（2）教師研究的必要性：教師的知識(shí)是教師專業(yè)化的基礎(chǔ)是教師積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、健康成長的關(guān)鍵教師成為研究者是教師形成教育信念的必要前提34（3）當(dāng)前教師研究的現(xiàn)狀理論思辨研究技術(shù)理性研究科學(xué)主義研究 35（4）教師研究的走向教師研究的目的是為了增長實(shí)踐性學(xué)識(shí)教師研究場所是以校（主要是課堂）為本進(jìn)行的研究教師研究過程是在行動(dòng)中開展的研究36高校教師應(yīng)如何加強(qiáng)教育理論修養(yǎng)：樹立新的課堂教學(xué)本質(zhì)觀：人生的重要經(jīng)歷；實(shí)現(xiàn)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)踐環(huán)節(jié)；激發(fā)師生創(chuàng)造性潛能。重新認(rèn)識(shí)課堂教學(xué)的價(jià)值觀：教書；育人。37小 結(jié)：教學(xué)作為培養(yǎng)人的重要活動(dòng)形式，其活動(dòng)本身就是道德性的活動(dòng)，實(shí)踐著教學(xué)目的的道德意義和教學(xué)過程的道德