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1、 古代中國的 商業(yè)經(jīng)濟課標要求:基本要求:知道古代商業(yè)的出現(xiàn),概述“市”在歷代的發(fā)展和商業(yè)都會崛起的史實。認識到古代中國商業(yè)的發(fā)展促進了經(jīng)濟的進步。發(fā)展要求:了解中國古代商業(yè)發(fā)展的特點 我們可以借助哪幾類材料來更好地了解和探究關(guān)于“古代中國商業(yè)經(jīng)濟”這一課題? 神農(nóng)氏作日中為市,致天下之民,聚天下之貨,交易而退,各得其所。 易經(jīng)系辭 鄭人有欲買履者,及反,市罷,遂不得履 韓非子布幣刀幣 圜錢楚幣 大食金幣(在中國境內(nèi)出土的一枚唐時阿拉伯鑄幣) 東羅馬金幣(在中國境內(nèi)出土的一枚唐時東羅馬鑄幣)北宋四川地區(qū)出現(xiàn)紙幣“交子”中國古代最早的紙幣“交子”南宋“會子”紙幣元代紙幣寶鈔明起銀兩成為普遍流通的
2、貨幣小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。 誰知嫁商賈,令人卻愁苦。去年下?lián)P州,相送黃鶴樓。悔作商人婦,青春長別離。從“悔作商人婦”到“寧嫁與商人”及新的擇偶觀念賣花擔(dān)上,買得一枝春欲放。賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。 結(jié)論:1.考古材料(實物是第一手)2.文獻3.文學(xué)作品“市”的發(fā)展-古代中國市場的發(fā)展商業(yè)都會的崛起-古代中國城市經(jīng)濟的發(fā)展商業(yè)的發(fā)展表現(xiàn)商人 貨幣 商品交通 市場 城市從中提煉中國古代商業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的特點一.中國古代商業(yè)發(fā)展的歷程閱讀課文,自己歸納:時代 進步海上絲綢之路路線中外交往的見證摩尼教石像印度教石像日本教泉 州蕃客墓碑宋代海船 “秤平、斗滿、尺滿足”這是晉商總結(jié)出來的商諺
3、。以“誠信”著稱天下,成就了晉商數(shù)百年的輝煌。商人“仁”“這就是今天中國大地上各式銀行的鄉(xiāng)下祖父,也是中國金融發(fā)展史上一個里程碑所在?!庇嗲镉辍坝袥]有私人資本發(fā)育的社會環(huán)境,有沒有法制對私人資本的維護,是傳統(tǒng)金融與現(xiàn)代金融的分水嶺;兩山相隔一個時代,而不是一山的上坡和下坡?!蓖跫曳?歷經(jīng)百年,胡慶余堂依然熠熠生輝,保持“真不二價”的傳統(tǒng)。 “秤平、斗滿、尺滿足”這是晉商總結(jié)出來的商諺。以“誠信”著稱天下,成就了晉商數(shù)百年的輝煌。思考:古代商業(yè)繁榮的原因有哪些?政治:結(jié)束分裂走向統(tǒng)一,為經(jīng)濟發(fā)展奠定基礎(chǔ)經(jīng)濟:農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的高度發(fā)展,為商業(yè)的興盛提供了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)政策:政府逐漸放松對商品交易的限
4、制交通:水陸交通的便利有利于對外貿(mào)易的發(fā)展金融:紙幣的出現(xiàn)和應(yīng)用促進了商業(yè)的繁榮二 “市”的發(fā)展 城市的由來:古代的“城”是統(tǒng)治者居住的地方,是政治中心,“市”是商品交換的場所。以后“城”、“市”結(jié)合,成為社會的中心,商業(yè)的繁榮也就總是與城市聯(lián)系在一起。思考:東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭。木蘭辭木蘭辭講的是北朝時木蘭替父從軍的故事。你從這首詩歌里能分析出北朝時期在商業(yè)上的特點嗎? 答:商品買賣都有固定的場所,很不方便“市”的發(fā)展過程?閱讀課文,自己歸納:時代進步朝 代市的發(fā)展情況秦 代漢 代南北 朝唐 代宋 代明 清商品買賣必須明碼標價專門管理機構(gòu),長安九市草市形成,設(shè)“草市
5、尉”管理草市演變?yōu)樯虡I(yè)中心;夜市繁榮突破了時空限制;商業(yè)活動不再受到官吏直接監(jiān)管;草市已具較完備飲食服務(wù)設(shè)施都市中的商業(yè)區(qū)相當(dāng)繁華二、市在歷代的發(fā)展長安立九市,其六市在道西,三市在道東。 文選西都賦當(dāng)市樓有令署,以察商賈貨財買賣貿(mào)易之事,三輔都尉掌之。 三輔黃圖卷二長安九市文獻典籍資料概括這兩則文字材料中有關(guān)漢代“市”的信息東漢東門市畫像磚長安市令 印考古遺存 上述詩句反映了唐時草市有怎樣新的發(fā)展和變化?天涯同此路,人語各殊方。草市迎江貨,津橋稅海商。王建汴路即事坊市制 (汴京)金銀彩帛交易之所,屋宇雄壯,門面廣闊,望之森然,每一交易,動即千萬,駭人聞見。宋孟元老東京夢華錄北宋東京 對比唐代長
6、安城,想一想,北宋汴京有哪些不同?不同:唐代都城坊市布局嚴格分開,商業(yè)貿(mào)易受到官府的嚴格監(jiān)視和控制,市場活動的范圍和時間受限制。宋代都城商業(yè)活動打破了坊市限制,形成了街市,取消了營業(yè)時間限制,出現(xiàn)了前所未有的繁榮。問題探究對比漢、唐兩代長安城,想一想,北宋汴京有哪些不同?導(dǎo)致這種變化的原因是什么?原因:政府放松了對商業(yè)的限制、商業(yè)的發(fā)展、城市的發(fā)展。爭鳴:唐代有沒有夜市?請閱讀下列兩則材料,作出判斷,并說說你的理由。凡市,以日中擊鼓三百下而眾以會。日入前七刻,擊鉦三百下,散。 唐六典材料一:注:王建(767約830年) 材料二:夜市千燈照碧云,高樓紅袖客紛紛。如今不是時平日,猶自笙歌徹曉聞。王
7、建夜看揚州市 洛陽風(fēng)俗不禁街,騎馬夜歸香滿懷 晚唐詩人薛逢突破了空間上的限制清明上河圖局部(宋太祖趙匡胤說) “京城夜市至三鼓已來,不得禁止?!?宋會要輯稿食貨六七今朝半醉歸草市,指點青簾上酒樓。陸游新酒送外賣(三).商業(yè)都會的崛起戰(zhàn)國:出現(xiàn)稱為“市井”的商業(yè)區(qū)漢代:都市因商業(yè)集中而繁榮新朝:全國性的商業(yè)中心形成(長安和五都)唐代:長安、洛陽的商業(yè);揚州、杭州、益州(揚一益二)宋代:汴京、杭州等都市的商業(yè)繁盛清代:蘇州等地“十萬煙火”;盛澤鎮(zhèn)、漢口鎮(zhèn)、佛山鎮(zhèn)、景德鎮(zhèn)、朱仙鎮(zhèn)明代杭州北關(guān)夜市清代蘇州繁忙的懷胥橋商市思考:中國古代商業(yè)發(fā)展有什么特點?教科書上的表述宋代都市商業(yè)繁盛。孟元老的東京夢華
8、錄在形容汴京(今河南開封)商市的繁榮時,使用“市井最盛”、“處處擁門”、“車馬聞?chuàng)?,不可駐足”一類的詞語,說最熱鬧的地方,市人通宵達旦,往來不絕。在強調(diào)農(nóng)民的極端貧困后,又說商品經(jīng)濟和城市繁榮。那么,究竟是誰支撐了商業(yè)經(jīng)濟的繁榮? 姜慶湘、蕭國亮 :從清明上河圖和東京夢華錄看北宋汴京的城市經(jīng)濟一些學(xué)者的觀點汴京的人口中,絕大部分都不從事物質(zhì)生產(chǎn),但消費數(shù)量巨大,而且質(zhì)量高。為了維持這種消費,必須不斷地從全國各地甚至于海外輸入大量的各種各樣的消費品和奢侈品。在這種情況下,就出現(xiàn)了汴京城內(nèi)商品經(jīng)濟異常發(fā)達,市場交易特別繁盛的局面。 錢承旦:“中國的城市與商業(yè)一貫發(fā)達,但中國的城市主要不是起商業(yè)功能
9、,而是起政治功能,是中央政府統(tǒng)治全國的政治中心?!?前資本主義世界發(fā)展: 東方普遍性與西方特殊性 布羅代爾: “(由于他們的報道)我們對于(北京)宮里的大場面比市井細民的生活了解得更多。這里,不常見的東西掩蓋了日常事物?!?“中國潛在的貧困無所不在?;实邸⒐倮舾吒吡桉{在這貧困之上,一味享樂靡費,他們的奢侈好像屬于另一個世界。” 1518世紀的物質(zhì)文明、經(jīng)濟 和資本主義第一卷 “城市”專章 市場上流轉(zhuǎn)的商品,盡管日用消費品的比例在增加,但商業(yè)經(jīng)營仍以給統(tǒng)治階級的奢侈性消費服務(wù)為主建立這樣基礎(chǔ)上的商業(yè)的繁榮是虛假的繁榮。 “晨抱棉紗入市,易木棉以歸,機杼軋軋,有通宵不寐者。田家收獲,輸官償外,未卒
10、歲,室廬已空矣,其衣食全恃此?!?顧炎武肇域志江南九“松江府”“所由供百萬之賦,全賴此一機一杼。非獨松也,蘇杭常鎮(zhèn)皆恃此以上供賦稅,下給俯仰。若求諸田畝之收,則必不可辦?!?徐光啟農(nóng)政全書校注江南農(nóng)民的紡織生產(chǎn)是謀生 還是謀利的“商品生產(chǎn)”? 傳統(tǒng)中國在城市和市場兩個領(lǐng)域的“賽跑”中最后卻成了輸家,它走的是一條歧路,沒能朝通向“現(xiàn)代化”的目的地跑去。 王家范中國歷史通論四、 中國古代商業(yè)發(fā)展的主要特點(1)商業(yè)產(chǎn)生早,不斷發(fā)展,宋元時空前繁榮;(2)政府對商業(yè)的控制逐漸減少;(3)國內(nèi)貿(mào)易、邊境貿(mào)易和對外貿(mào)易全面繁榮;(4)市場交換發(fā)達并不能動搖封建經(jīng)濟制度,只作為自然經(jīng)濟的補充;沒有促進商品經(jīng)濟
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