1、第三小組匯報(bào)主持人：王靜怡師過渡：感謝第二小組的精彩匯報(bào)，我想現(xiàn)實(shí)生活中要讓每一個(gè)人都達(dá)到“口吐蓮花”的水平是不太現(xiàn)實(shí)的，只是希望同學(xué)們能以此作為一次契機(jī)和觸發(fā)點(diǎn)，開始?xì)v練自己的口才，向著這個(gè)目標(biāo)努力。接下來要上場(chǎng)的第三組同學(xué)在這方面正努力著呢，他們已經(jīng)開始研究“論辯口才”了，有人說，“一人之辯，重于九鼎之言，三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師，可見論辯口才最能彰顯語言的功力和思維的縝密了，下面請(qǐng)大家欣賞第三小組的匯報(bào)，匯報(bào)的題目為“唇槍舌戰(zhàn)展風(fēng)采辯舌戰(zhàn)技法”，形式為辯論。小組主持人：大家好，我們小組對(duì)辯論語言進(jìn)行了深入研究，辯論是漢語語言藝術(shù)的最高表現(xiàn)形式,它是語言表達(dá)能力、邏輯思維能力等的綜合運(yùn)用。辯

2、論語言具有精確性、簡(jiǎn)潔性、藝術(shù)性、感染性等特點(diǎn)。它主要考查辯手在辯論中，對(duì)辯題的分析是否透徹，思路是否清晰，反應(yīng)是否敏捷，想象是否豐富，推理是否縝密，引據(jù)是否合理，配合是否默契等等。駕馭語言是一門藝術(shù)，它需要心靈的參與，道德的訴求。所以辯論是，語言在外，“德”在其中！我們今天所辯論的題目為:當(dāng)今社會(huì)文采與口才誰更重要.正方觀點(diǎn):文采比口才重要，反方觀點(diǎn):口才比文采重要。下面辯論開始，首先請(qǐng)正方一辯論做立論陳述附錄：論辯內(nèi)容正方一辯 林文凱主席、各位觀眾大家好，文才是指用文字表達(dá)，記錄的才能，也就是筆頭的能力。人類歷史，從古至今的考試制度都可以清楚的說明文才的重要性，比如春秋戰(zhàn)國法家的韓非子，他

3、是有口吃的，他到秦國時(shí)，憑口才沒給秦王留下什么印象，而他的典型著作傳到秦國后卻被奉為治國的根本，魯迅先生成為戰(zhàn)士靠的也是他的文章著作，而不是嘴上功夫，所以我方觀點(diǎn)認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)文才比口才更重要。主持人：感謝正方一辯的精彩陳詞，接下來，讓我們看看反方是如何破題而立的，有請(qǐng)反方一辯做立論陳述反方一辯 馬宇翾主席、各位觀眾、對(duì)方辯友，大家好，我方觀點(diǎn)認(rèn)為口才比文采更重要。在當(dāng)今社會(huì),口才是一個(gè)智慧的反應(yīng),它是一種隨身攜帶而永不過失的基本功,他不僅是官場(chǎng)上左右逢源的魔法石,仕途上平步青云的護(hù)身符.打開上級(jí)心靈的金鑰匙,獲得下級(jí)擁護(hù)的如意棒,好的口才不僅在勸諫,演講,辯論上均以口才導(dǎo)航政治風(fēng)云,變幻的形勢(shì)

4、,而且憑借好的口才可以化干戈為玉帛,力挽狂潮與即倒,所以我方觀點(diǎn)認(rèn)為口才比文采更重要.主持人：感謝反方一辯的精彩陳詞，接下來，請(qǐng)正方二辯做補(bǔ)充陳詞 正方二辯 石飛龍主席各位觀眾大家好，我方一辯已經(jīng)把文才和口才誰更重要闡述的相當(dāng)清楚了,那么由我從社會(huì)這個(gè)角度來論述我方觀點(diǎn),人活在世上不是單純?yōu)榱俗约?而是為社會(huì)多做貢獻(xiàn),偉人之所以成為偉人是因?yàn)樗麄優(yōu)樯鐣?huì)作出了偉大貢獻(xiàn),對(duì)于口才由于使用場(chǎng)合不同, 發(fā)揮的不同的效果， 都有重要意義,但文采在傳播文化,傳承文明上起著更主要作用,所以我堅(jiān)持我方觀點(diǎn),謝謝大家.主持人：感謝正方二辯的精彩陳詞，下面有請(qǐng)反方二辯做補(bǔ)充陳詞反方二辯 于浩凡優(yōu)秀的口才能使和交流

5、更加有效率，促進(jìn)社會(huì)分工合作的進(jìn)一步完善。從而為社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用。比如：我們剛剛學(xué)過的燭之武退秦師。在鄭國陷入困境時(shí)，他挺身而出，面對(duì)強(qiáng)大的秦國，他憑著自己高超的論辯口才說服了秦王。由此可見，口才在關(guān)鍵時(shí)刻關(guān)系到國家的存亡。所以，我堅(jiān)持我方觀點(diǎn)口才比文才更重要。主持人：感謝反方二辯的精彩陳詞，下面有請(qǐng)正方三辯為本方觀點(diǎn)做補(bǔ)充陳詞正方三辯 趙文睿感謝對(duì)方辯友剛才的回答，首先我方從不否認(rèn)口才在當(dāng)今社會(huì)所起到的重要性,如果沒有文采再好的口才也沒有用,因?yàn)槲牟墒莾?nèi)在,而口才是表達(dá)內(nèi)在的工具,你沒有內(nèi)在,有怎樣表達(dá)呢?正所謂巧婦難為無米之催,所以就辯論來說,有文采的人是在討論共同關(guān)心的話題,沒有文采的

6、人是在討論白菜多少錢一斤.因此,我方想告訴大家,文采的經(jīng)濟(jì)價(jià)植和社會(huì)意義都比口才更廣,我們并不否認(rèn)口才,但在當(dāng)今社會(huì)我們需要的是一個(gè)有內(nèi)涵有內(nèi)才的人,也就是說文采比口才更重要.主持人：感謝正方三辯的精彩陳詞，下面請(qǐng)反方三辯為本方觀點(diǎn)做補(bǔ)充陳詞反方三辯 劉宇欽對(duì)于正方三辯同學(xué)的觀點(diǎn)，首先我方并不否認(rèn)文才在某些方面，某些場(chǎng)面對(duì)個(gè)人交際來說有一定的幫助。但并不代表當(dāng)今社會(huì)文才比口才重要。日常交際以口頭交際為主，在交際過程中，對(duì)方不僅是聽懂你的意思，而且還能通過你口頭表達(dá)感受到你多方面的素質(zhì)。比如：人品，氣質(zhì)，知識(shí)面，幽默感等，所以現(xiàn)在的錄用考試中，用面試而不用筆試就是這個(gè)道理。所以我方觀點(diǎn)仍然是口才

7、比文才重要。主持人：感謝反方三辯的精彩陳詞，經(jīng)過雙方一、二、三辯的精彩陳詞之后，接下來又是他們施展才華的時(shí)候了，也是辯論賽最精彩的時(shí)刻自由辯論，限時(shí)三分鐘，首先請(qǐng)正方發(fā)言自由辯論1正方 張穎試問對(duì)方辯友，是否知道，文采好的人，可以把好的文章流傳千古，讓更多的人學(xué)習(xí)，我們現(xiàn)在的各種著作、文學(xué)典籍，包括最簡(jiǎn)單的教科書，都是靠文采好的人寫一篇，全天下人來看；試問對(duì)方辯友，口才好的人，能達(dá)到如此的宣傳力嗎？文采是口才的基礎(chǔ),口才是文采的表現(xiàn)手段,試問反方辯友:沒有基礎(chǔ)又談何表現(xiàn)呢?2反方于浩凡反方：一個(gè)擁有好文才的人是熱衷于寫文章的，所以對(duì)方辯友大可以坐在這里一言不發(fā)，做到心知肚明，何必在這里喋喋不休

8、地進(jìn)行爭(zhēng)辯呢？3正方 趙文睿正方：對(duì)方辯友的觀點(diǎn)明顯以偏概全，從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度考慮，文才對(duì)思想傳承社會(huì)發(fā)展比口才更為有效更為令人信服，這也正是為什么那么多的有識(shí)之士，會(huì)通過文字來表達(dá)他們的思想。4正方 石飛龍正方：我來補(bǔ)充我方觀點(diǎn)，例如馬克思為什么把自己的思想寫成著作，而不是在全世界開幾百場(chǎng)、幾千場(chǎng)演講，因?yàn)樗牢牟排c口才相比，由于使用場(chǎng)合不同，發(fā)揮著不同的效果，文采對(duì)社會(huì)的影響更深、更廣。 5反方 鄭永濤偉大的馬列主義是靠幾篇文章才傳播的嗎？是智者的召喚，才喚醒的千萬勞苦大眾，那口才又作了什么？6 正方 林文凱對(duì)方辯友，你的觀點(diǎn)我不否認(rèn)，但是你有沒有想過，在日常生活中常會(huì)出現(xiàn)這種情況，兩個(gè)人都說

9、的是同一件事，但所表達(dá)效果卻截然不同。這便是文才所起的作用7反方 馬宇翾反方：對(duì)方辯友說一件事卻說成了兩種意思，這難道不正是我方所想體現(xiàn)的觀點(diǎn)，口才比文才重要，不是嗎？8反方 劉宇欽反方：試問對(duì)方辯友，對(duì)方辯友如此堅(jiān)信文才比口才更重要，那么對(duì)方辯友如此流暢的陳辭又得益于哪一個(gè)呢？9正方：趙文睿對(duì)方辯友的的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，很多東西需要推敲，所以說話不一定要達(dá)到縱橫四海懸河三辯，這一點(diǎn)要注意！無需和我方糾纏主持人：好！時(shí)間到，精彩的自由辯論結(jié)束了，下面請(qǐng)雙方四辯做最后陳詞正方四辯 張穎（總結(jié)發(fā)言）感謝對(duì)方辯友的陳述。我方雖然不否認(rèn)口才在當(dāng)今社會(huì)的重要性，但是口才必須結(jié)合環(huán)境才有力量，而文采能夠脫離時(shí)

10、代而存在。比如丘吉爾就任英國首相時(shí)的演說詞，即使再好的演說家，也無法復(fù)原。因?yàn)槊撾x了當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境，就不會(huì)帶有當(dāng)時(shí)的力量。但是文才不同，每個(gè)人眼中都有一個(gè)林妹妹，即使脫離了歷史環(huán)境，我們?nèi)阅芨惺艿阶骷业奈牟?。我們?nèi)阅茏x史記而擊節(jié)，讀李白而欣然，讀紅樓而落淚，正所謂經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，請(qǐng)大家設(shè)想一下，如果靠口才就可以形成文化,那么造紙術(shù)為什么回成為中國的四大發(fā)明之一.如果靠口才就可以承載文明,那么活字印刷術(shù)為什么回成為中華文明的標(biāo)志.所以說當(dāng)今社會(huì)影響更為深遠(yuǎn)的不是口才而是文才。所以我方認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)文才比口才更重要.謝謝.反方四辯 鄭永濤（總結(jié)發(fā)言）各位觀眾、主席大家好，下面由我代表我方做最后陳述。首先我依然堅(jiān)持我方觀點(diǎn)。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)開放，進(jìn)取，高速發(fā)展的信息時(shí)代，機(jī)遇與挑戰(zhàn)，困難與希望，是擺在每個(gè)人面前無法回避的課題。非凡的時(shí)代需要非凡的人才，非凡的人才又離不開非凡的口才?？b密的思維與卓越的口才，是每一位立志求進(jìn)的人才成功人生的催化劑和加速器。不僅是這樣在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)建設(shè)中也是如此。商務(wù)談判時(shí)中肯有力的言辭會(huì)促使對(duì)方作出讓步，達(dá)成共識(shí)?？犊愞o，促成外引內(nèi)聯(lián)會(huì)振興一方經(jīng)濟(jì)所有的這些，都說明通過充分發(fā)揮口才，表達(dá)技巧的口才藝術(shù)，能夠創(chuàng)造巨大的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富。美國口才訓(xùn)練大師戴爾卡耐基說：不要認(rèn)為說話是小節(jié)，你的一生有一大半的影響，由于說話的藝術(shù)口才