1、認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇正確認(rèn)識(shí)社會(huì)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律社會(huì)歷史的主體【第四單元知識(shí)框架】實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值價(jià)值觀的導(dǎo)向作用價(jià)值判斷與價(jià)值選擇實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值社會(huì)歷史觀歷史唯物主義價(jià)值觀 人生觀1第十二課 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值第四單元 認(rèn)識(shí)社會(huì)和價(jià)值選擇考點(diǎn)一：價(jià)值與人的價(jià)值考點(diǎn)二：價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用考點(diǎn)三：價(jià)值判斷與價(jià)值選擇考點(diǎn)四：價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)21.價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)及人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是本課的高頻考點(diǎn)，且多以主觀題的形式出現(xiàn)，主要結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的典型材料考查。2.運(yùn)用價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，分析生活中正確或錯(cuò)誤的行為及影響；運(yùn)用價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)，分析當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

2、中的一些負(fù)面行為產(chǎn)生的原因及其危害;結(jié)合新時(shí)期各條戰(zhàn)線涌現(xiàn)出的先進(jìn)模范人物的典型事跡，說(shuō)明人生價(jià)值的基本內(nèi)容及其人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。3世界觀、人生觀、價(jià)值觀 世界觀、人生觀、價(jià)值觀是一個(gè)有機(jī)的整體。世界觀是我們對(duì)世界的總體看法，具有決定性作用。有什么樣的世界觀就有什么樣的人生觀和價(jià)值觀。人生觀、價(jià)值觀是世界觀的重要組成部分。人生觀與價(jià)值觀緊緊相連，人生觀決定價(jià)值取向，價(jià)值觀引導(dǎo)人生走向，人生觀和價(jià)值觀又豐富著世界觀。4考點(diǎn)一價(jià)值與人的價(jià)值 一、價(jià)值與價(jià)值觀 1、哲學(xué)意義上的價(jià)值。（1）含義：指一事物對(duì)主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。價(jià)值是一種關(guān)系，即事物對(duì)人的積極意義

3、。物的屬性和人的需要是構(gòu)成價(jià)值的不可缺少的兩個(gè)方面。5（2）特征：它涵蓋了各個(gè)不同領(lǐng)域事物的價(jià)值，具有高度的概括性和普遍性。（3）注意： 哲學(xué)上的價(jià)值與具體領(lǐng)域事物的價(jià)值是一般與個(gè)別的關(guān)系。 價(jià)值是一事物對(duì)主體的積極意義。不等同經(jīng)濟(jì)學(xué)上的 價(jià)值的指向。62、人的價(jià)值 （1） 內(nèi)涵 貢獻(xiàn)： 人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和奉獻(xiàn)。即通過(guò)自己的活動(dòng)滿足自己所屬的社會(huì)、他人以及自己的需要。這是人的真正價(jià)值所在。 索?。?人的價(jià)值的另一個(gè)方面在于人通過(guò)自己的活動(dòng)，付出了心血和勞動(dòng)，滿足社會(huì)和他人需要的同時(shí)，自己也獲得相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬，得到社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn)，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)自我的滿足。 人生價(jià)值兩

4、個(gè)方面的內(nèi)容 個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)社會(huì)價(jià)值（貢獻(xiàn)） 社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足自我價(jià)值（索?。?人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)7物的價(jià)值人的需要滿足人的價(jià)值人的屬性他人、社會(huì)的需要滿足滿足物的價(jià)值是一事物對(duì)主體的積極意義，而事物本身是沒(méi)有需求的人的價(jià)值不同于物的價(jià)值的重要標(biāo)志在于人以自己的創(chuàng)造來(lái)滿足社會(huì)和他人的需要的同時(shí)，自身也有需要。事物的屬性8考點(diǎn)1人的價(jià)值哲學(xué)意義上的價(jià)值是指一事物對(duì)主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。1價(jià)值的含義：2人的價(jià)值：人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。3對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他的貢獻(xiàn)92012年11月2日，在浙江衛(wèi)視

5、2013年的廣告招標(biāo)會(huì)上，第二季中國(guó)好聲音的廣告招標(biāo)成為各方“你爭(zhēng)我?jiàn)Z”的焦點(diǎn)，其節(jié)目獨(dú)家冠名權(quán)最終被加多寶以2億元的高價(jià)拍得。從哲學(xué)上看，“好聲音”獨(dú)家冠名權(quán)被拍出2億元天價(jià)，是因?yàn)?)它對(duì)商家推銷(xiāo)產(chǎn)品具有積極意義它具有滿足主體需要的屬性和功能它的價(jià)值隨著關(guān)系的改變而改變它的價(jià)值取決于其自身屬性和人的需要ABC D【答案】A10成都市民李剛因銷(xiāo)售不使用明礬的油條走紅網(wǎng)絡(luò)，被大家稱為“油條哥”，稱其簡(jiǎn)直可以“感動(dòng)中國(guó)”。這說(shuō)明()人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，也是價(jià)值的享受者對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他的貢獻(xiàn)“油條哥”對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)主要是精神方面的滿足群眾的一切要求就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值A(chǔ) BC D【答案】A

6、1112考點(diǎn)2價(jià)值觀的導(dǎo)向作用1價(jià)值觀的含義人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，會(huì)形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)，這就是價(jià)值觀。(2)價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。(1)價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用，對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。2價(jià)值觀的導(dǎo)向作用(3)價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。13(2012高考廣東卷)對(duì)漫畫(huà)以大為榮所示的文藝創(chuàng)作傾向，評(píng)價(jià)正確的是()創(chuàng)作者堅(jiān)持創(chuàng)新勇于創(chuàng)新的精神值得肯定創(chuàng)作目的和動(dòng)機(jī)違背了創(chuàng)作規(guī)律的客觀性錯(cuò)誤的價(jià)值觀對(duì)人的行為也具有導(dǎo)向作用該作品的創(chuàng)作無(wú)法體現(xiàn)方法論的指導(dǎo)意義A BC D【答

7、案】C14【答案】B1516小結(jié)P 198導(dǎo)與練原理：價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用方法論：樹(shù)立正確的價(jià)值觀17（1）含義：（2）作用：價(jià)值觀1.哲學(xué)意義 上的價(jià)值： 2.價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用3.樹(shù)立正確的價(jià)值觀是指一事物對(duì)主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。（注意：哲學(xué)意義上的價(jià)值與具體領(lǐng)域事物價(jià)值的關(guān)系：一般與個(gè)別的關(guān)系）指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，形成的對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。方法論原理181、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的含義：事實(shí)判斷：人們對(duì)事物的客觀狀況及其屬性、

8、規(guī)律作出的判斷。價(jià)值判斷：人們對(duì)事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。價(jià)值選擇: 在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的選擇 。考點(diǎn)三、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇19兩者關(guān)系： 價(jià)值判斷 價(jià)值選擇基礎(chǔ)體現(xiàn)1.路上結(jié)冰了。 2.有人摔倒了。3.他人摔倒，與我無(wú)關(guān)。 4.我要瞧瞧熱鬧。5.吳菊平是個(gè)好人。 6.我要向她學(xué)習(xí)。20馬永順，原黑龍江省伊春市鐵力林業(yè)局工人50年前，他是全國(guó)著名的伐樹(shù)英雄；50年后，他是聞名遐邇的植樹(shù)模范。半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，他的命運(yùn)始終與大山緊緊連在一起。朱镕基總理評(píng)價(jià)他：“你這一輩子干了兩件好事：當(dāng)國(guó)家建設(shè)需要木材的時(shí)候，你是砍樹(shù)勞模；當(dāng)國(guó)家需要保護(hù)生態(tài)環(huán)境的時(shí)候，你是栽樹(shù)英雄，我們都要

9、向你學(xué)習(xí)。” 1.馬永順為什么會(huì)形成前后不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇呢？ 2.馬永順給你怎樣的啟示？ 思考：212、正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)（1）標(biāo)準(zhǔn)之一： A、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的形成，是在 的基礎(chǔ)上。 B、正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須堅(jiān)持遵循社會(huì)發(fā)展 C、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有 的特征。（價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)隨著時(shí)間、地點(diǎn)、條件的變化而變化。）社會(huì)實(shí)踐社會(huì)歷史性真理，客觀規(guī)律。遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律要求：防止簡(jiǎn)單化和片面化；與時(shí)俱進(jìn)22價(jià)值判斷和價(jià)值選擇2、正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)（1）標(biāo)準(zhǔn)之一：A、在階級(jí)社會(huì)中價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有（ ） B、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往因人而異具有（

10、 ） （地位、角度、立場(chǎng)不同）C、要自覺(jué)站在最廣大人民立場(chǎng)上，把（ ）作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律(2)標(biāo)準(zhǔn)之二：自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上階級(jí)性差異性人民群眾的利益23D、正確處理個(gè)人利益與他人利益、集體利益的關(guān)系：必須首先考慮并滿足 的利益要求。當(dāng)個(gè)人利益與社會(huì)、集體、他人利益沒(méi)有沖突 時(shí)，怎么辦?當(dāng)個(gè)人利益與人民群眾的利益有沖突時(shí)，怎么 辦？當(dāng)個(gè)人利益與他人利益有沖突時(shí)，怎么辦？最大多數(shù)人把個(gè)人、集體、社會(huì)三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)。自覺(jué)站在人民群眾的立場(chǎng)上。善于從不同角度思考利益，理解和尊重他人的正當(dāng)選擇。24(2012高考浙江卷)下邊的漫畫(huà)(選自人民論壇總第354期)可

11、以表明()社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性社會(huì)意識(shí)有先進(jìn)與落后之分價(jià)值判斷是社會(huì)存在的反映不同的價(jià)值判斷源自不同的認(rèn)識(shí)A BC D【答案】B25漫畫(huà)趁年輕體現(xiàn)了（ ）不同的價(jià)值觀有不同的導(dǎo)向作用價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，往往會(huì)因人而異價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性特征市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下人們的價(jià)值觀念呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)A.B.C.D.【答案】D2627（1）正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律 。（2）要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，考點(diǎn)三價(jià)值判斷與價(jià)值選擇1.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的含義 2.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的依據(jù)（要求）4.價(jià)值沖突及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)3.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇

12、的社會(huì)歷史性特征28考點(diǎn)四價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)1在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值(根本途徑)2在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值（客觀條件）3在砥礪自我中走向成功（主觀條件）291、在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值根本途徑（1）勞動(dòng)者的人是幸福的。人只有在勞動(dòng)中才能創(chuàng)造價(jià)值、體現(xiàn)自身的價(jià)值。勞動(dòng)是人的存在方式。人只有在勞動(dòng)中才能實(shí)現(xiàn)和證明自己的價(jià)值。在社會(huì)主義社會(huì)，勞動(dòng)是創(chuàng)造人類美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段。（2）努力奉獻(xiàn)的人是幸福的。積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。30（1）社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，必須充分利用社會(huì)和他人提供

13、的各種物質(zhì)條件和知識(shí)成果。人的價(jià)值，必須在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)。（2）個(gè)人和社會(huì)是統(tǒng)一的。社會(huì)發(fā)展是個(gè)人發(fā)展的基礎(chǔ)；社會(huì)發(fā)展也離不開(kāi)個(gè)人的發(fā)展，所以，只有正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。（3 ）正確認(rèn)識(shí)和追求個(gè)性發(fā)展。(如何正確認(rèn)識(shí)“個(gè)性發(fā)展”？2、在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值客觀條件31（1）實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。（強(qiáng)調(diào)克服挫折和失敗，艱辛的努力。） （2）實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)。（全面的能力，為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值提供廣闊的空間） （3）實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要有堅(jiān)定的理想信念，需要有正確價(jià)值觀的指引。課本10

14、6頁(yè)3、在砥礪自我中走向成功是從實(shí)現(xiàn)價(jià)值的主觀條件來(lái)看的 32科學(xué)家馬祖光說(shuō)：“沒(méi)有大家的努力，什么事也做不成。做學(xué)問(wèn)也好，做事情也罷，首先一定要做一個(gè)高尚的人?！边@說(shuō)明()A對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是人生價(jià)值的唯一方面B一個(gè)高尚的人只考慮別人不考慮自己C社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)D在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值【答案】D33有一種風(fēng)范叫關(guān)愛(ài)，有一種姿態(tài)叫堅(jiān)守。地震時(shí)，正在玉樹(shù)孤兒院做義工的香港貨柜車(chē)司機(jī)黃福榮為營(yíng)救孤兒和老師不幸遇難。他在義工的路上默默地走了十年，曾徒步走中國(guó)為“中華骨髓庫(kù)”募捐，曾在汶川災(zāi)區(qū)志愿服務(wù)了三個(gè)月“好人阿?！币陨拈W光實(shí)現(xiàn)了“終生做義工”的愿望，感動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)

15、的中國(guó)人。他的事跡說(shuō)明 ()A人生價(jià)值是自我滿足 B實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值關(guān)鍵在于主觀努力C人生價(jià)值是自我犧牲D實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值關(guān)鍵在于客觀機(jī)遇B34人生觀1.人的價(jià)值的含義：2.人的價(jià)值的評(píng)價(jià)： （途徑）3.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。人的真正價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，對(duì)一個(gè)人價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他的貢獻(xiàn)。（1）在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值（2）在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值（3）在砥礪自我中走向成功（178）注意：實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，客觀條件是基礎(chǔ)，關(guān)鍵在于主觀努力。35 “他總看別人，還需要什么；他總問(wèn)自己，還能多做些什么。他舍出的每一枚硬幣，每一滴血都滾燙火熱。他越平凡，越

16、發(fā)不凡，越簡(jiǎn)單，越彰顯簡(jiǎn)單的偉大?！边@是授予2010年“感動(dòng)中國(guó)”十大人物之一“雷鋒傳人”郭明義的頒獎(jiǎng)詞。 郭明義，鞍山鋼鐵集團(tuán)礦山公司齊大山鐵礦采場(chǎng)公路管理員。30年來(lái)，他照著雷鋒那樣去做，“把雷鋒的道路作為自己的人生選擇，把雷鋒的境界作為自己的人生追求”，連續(xù)15年每天提前2小時(shí)上班相當(dāng)于多奉獻(xiàn)了5年的工作量；連續(xù)20年先后55次無(wú)償獻(xiàn)血、捐獻(xiàn)血小板，累計(jì)近6萬(wàn)毫升；連續(xù)16年為希望工程、工友、災(zāi)區(qū)群眾捐款12萬(wàn)元，資助180多名特困生?？墒?，他一家至今還是住在一間不過(guò)40平米的舊樓房里。（2）結(jié)合材料，運(yùn)用生活與哲學(xué)有關(guān)“人生價(jià)值”的知識(shí)回答郭明義的平凡事跡和偉大精神對(duì)我們青年學(xué)生的啟示

17、。（16分）36價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)以及人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。這就要求我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。郭明義正是樹(shù)立了正確的人生價(jià)值觀，所以才能在平凡的工作崗位上，不斷為社會(huì)和諧和進(jìn)步做貢獻(xiàn)。 （6分）人生真正價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。三十年來(lái)，郭明義不斷用自己的勞動(dòng)和奉獻(xiàn)來(lái)回報(bào)社會(huì)、幫助他人，真正體現(xiàn)了他有價(jià)值的人生，體現(xiàn)了“簡(jiǎn)單中的偉大”。 （4分）要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，其根本途徑就是在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中體現(xiàn)價(jià)值，同時(shí)還需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，在砥礪自我中走向人生的成功。青年學(xué)生要實(shí)現(xiàn)自己有價(jià)值的人生，就必須象郭明義那樣，富有理想，腳踏實(shí)地，樂(lè)于奉獻(xiàn)。（6分）37材料：47歲的成都市民李剛因銷(xiāo)售不使用明礬的油條走紅網(wǎng)絡(luò)，被大家稱為“油條哥”，每天前往購(gòu)買(mǎi)“放心油條”的人絡(luò)繹不絕。雖然他收入微薄，但仍堅(jiān)持憑良心做人，做放心食品。很多網(wǎng)友都對(duì)成都油條哥努力嘗試改變現(xiàn)狀的態(tài)度所感動(dòng)，稱其簡(jiǎn)直可以“感動(dòng)中國(guó)”。網(wǎng)友們還在網(wǎng)上邀約李剛的油條店注冊(cè)商標(biāo)，全國(guó)加盟，