1、人類命運共同體視域下小學(xué)國際理解教育的 實踐探索摘要在新時代背景下，如何培養(yǎng)具有家國情懷、國際視野以及人類命運共同體 意識的”人這一命題應(yīng)納入新時期教育思考和實踐。學(xué)校以培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展 的社會主義建設(shè)者和接班人為核心目標(biāo)，圍繞培養(yǎng)”人類命運共同體”的參與者與建設(shè) 者為主要任務(wù)，探索國際理解教育課程的開發(fā)與實施。關(guān)鍵詞人類命運共同體；國際理解教育；課程實踐黨的十九大把”堅持推動構(gòu)建 人類命運共同體作為新時代堅 持和發(fā)展中國特色社會主義的一 條基本方略。人類命運共同體 反映了全球化社會的客觀要求，需 要世界各國共同努力建構(gòu)。因此， 新時期的學(xué)校教育在培養(yǎng)人類命 運共同體中所需要的人這件事

2、上，應(yīng)該大有作為。以“家國情懷”構(gòu)筑國際 理解課程新內(nèi)核如何讓人類命運共同體 理念融入當(dāng)前的教育實踐中？我 們首先思考的是，教育在這個共 同體之中應(yīng)當(dāng)保持怎樣的站位； 然后，怎樣尋找到中國國際理解 教育的精神內(nèi)核；最后，回歸到 如何立足兒童視角去開發(fā)探索相 關(guān)課程。在中華五千年歷史文化中, ”家”的概念始終貫穿其中，家國 情懷也成為了中國人所特有的文 化基因代代相傳。正是有了 家是 最小國、國是千萬家的基因烙印， 中華各民族長久以來和諧相處。 也正是有了這樣的中國基礎(chǔ)， ”國際理解教育才有了精神內(nèi)核。 我們認(rèn)為，兒童只有在對中國文 化充分了解、認(rèn)同的基礎(chǔ)上，才能 產(chǎn)生進(jìn)而具備”真實”的文化自信

3、。 這種文化自信可以讓兒童面對外來 文化時，不急于否定也不隨意盲從, 能夠以開放的心態(tài)及平和的視角看 待問題，真正成為一名有底色、會 擔(dān)當(dāng)、能尊重、善融合的中國人?；谝陨险J(rèn)識，學(xué)校確立國際 理解教育課程開發(fā)的路徑為：以 ”人類命運共同體為邏輯起點, 以學(xué)會共同生活為課程目標(biāo), 以學(xué)生”家國情懷”與國際視野 培養(yǎng)為切入點，采用理論結(jié)合實踐 的研究方法展開國際理解教育課 程開發(fā)探索。以“學(xué)會共同生活”搭建 國際理解課程新框架()課程目標(biāo):“自成者” “為 他者” “領(lǐng)導(dǎo)者”學(xué)校結(jié)合15年來的實踐經(jīng)歷， 從兒童發(fā)展的需要和對未來國際 教育的思考出發(fā)，系統(tǒng)構(gòu)建了 人 類命運共同體視域下的課程目標(biāo) 體

4、系，主要圍繞三者階段性目 標(biāo)：自成者”為他者領(lǐng)導(dǎo)者”。自成者：在知識層面上， 能夠了解本民族發(fā)展歷程及特色， 能夠合理地評價本民族文化與其 他民族文化之間的差異，了解中 國在國際舞臺上承擔(dān)的責(zé)任與履領(lǐng)域主題中年級（3-4）內(nèi)容高年級（5-6）內(nèi)容大美中華1.我愛家鄉(xiāng)龍城常州風(fēng)土人情常州歷史與人文2.我愛中華中國民族燦爛文化中國與世界的關(guān)系3.中國崛起古代中國對世界的貢獻(xiàn)現(xiàn)代中國對世界的影響與貢獻(xiàn)各美其美1.你好，世界生活習(xí)慣傳統(tǒng)習(xí)俗與世界其他民族的共性與差異他國民族生活習(xí)慣 他國傳統(tǒng)習(xí)俗 國外文化對中國的影響2.世界，我來了異域文化體驗尊重他國文化與傳統(tǒng)天下大同1.燦爛的人類文化人類發(fā)展歷程

5、文化傳播與繼承文化的產(chǎn)生與消失 人類經(jīng)典文化2.地球村國際公約及國際組織國際重大問題的解決策略3.學(xué)會合作學(xué)會正確與人溝通國家與國家之間的溝通方式4.保護(hù)環(huán)境身邊的環(huán)境保護(hù)世界的環(huán)境保護(hù)5.和平與發(fā)展我們?nèi)绾螏椭叙囸I、戰(zhàn)爭、疾病的國家未來世界和平與發(fā)展的趨勢圖表1:清英國際理解課程體系（以中高年段為例）行的義務(wù)。在能力層面上，能夠 正確看待國際問題，樹立正確的 國家觀、民族觀、文化觀。在態(tài) 度層面上，認(rèn)同本民族優(yōu)秀文化， 形成文化自信。為他者：在知識層面上， 能夠站在他人角度去思考問題， 以自己所在學(xué)校、區(qū)域、國家為 中心，增進(jìn)對他國文化的知識積 累。在能力層面上，了解他國文 化對本民族文化

6、帶來的影響與沖 擊，能夠形成對他國文化的正確 解讀。在態(tài)度層面上，能夠包容 和接納他國文化、承認(rèn)他國文化 的優(yōu)秀之處并加以借鑒。領(lǐng)導(dǎo)者：在知識層面上，能 夠?qū)H重大問題形成系統(tǒng)思考, 站在人類命運共同體”的角度思 考相關(guān)對策。能夠掌握一般國際 性規(guī)則與基礎(chǔ)的東西方文化知識, 具備國際視野。在能力層面上，能 夠通過模擬聯(lián)合國、研學(xué)等方式 了解世界運行法則，以人類命運 共同體理念為價值標(biāo)準(zhǔn)，衡量 文化交流活動。在態(tài)度層面上，能 夠正確對待他國民族與文化。（二）課程內(nèi)容：“大美中 華” “各美其美” “天下大同”人類命運共同體告訴我們， 面對全球問題必須共同探討、全 球規(guī)則必須共同制定、全球發(fā)展

7、必須共同努力，而發(fā)展成果也必 須共同分享。這樣的宏大目標(biāo)離不 開對自身的清晰定位，離不開對他 國文化的理解認(rèn)同，離不開對國際 性問題的垂范思考。因此，圍繞”人 類命運共同體，參考費孝通先生 提出的關(guān)于世界發(fā)展的美好愿景, 我們構(gòu)建了 大美中華各美其 美天下大同3大領(lǐng)域14個主 題單元的課程框架，包括”我愛家 鄉(xiāng)我愛中華”中國崛起你 好，世界世界，我來了燦爛 的人類文化地球村”學(xué)會合作 等主題（見圖表1）?；谥腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的 內(nèi)容中華民族在漫長的歷史發(fā)展 過程中，形成了極具自身特點的 文化傳統(tǒng)。繼承與傳播好中華優(yōu) 秀傳統(tǒng)文化是每個中國兒童應(yīng)盡 的責(zé)任與義務(wù)，也是中國兒童理 解、認(rèn)同他國文化的

8、前提與基礎(chǔ)。 因此在課程內(nèi)容的選擇上，我們 首先考慮的是如何將具有中國特 質(zhì)的優(yōu)秀文化傳遞給兒童，使其 能夠產(chǎn)生文化自信與強(qiáng)烈的 民族、國家認(rèn)同感。例如，我們 將中醫(yī)文化納入國際理解課 程”中國民族燦爛文化這一單元, 通過設(shè)立時間軸對比中西方醫(yī)學(xué) 發(fā)展史，讓學(xué)生對中醫(yī)文化的博 大精深產(chǎn)生深深的敬佩與濃厚的 研究興趣；同時引導(dǎo)學(xué)生站在全 球化的角度上思考，中醫(yī)如何在 保證根基的基礎(chǔ)上與時俱進(jìn)。基于對他國文化的理解、 尊重與包容的內(nèi)容設(shè)計有關(guān)文化理解的內(nèi)容需 要課程研發(fā)者站在兒童的視角去 進(jìn)行。例如，有位學(xué)生在與外國 結(jié)對學(xué)校的學(xué)生進(jìn)行線上交流的 時候，問了一些在中國人看來十 分平常，在外國人眼里

9、卻視為歧 視或”隱私”的問題。為了避免 這樣的尷尬再次發(fā)生，我們設(shè)計 了 打招呼一課，讓學(xué)生學(xué)習(xí) 不同國家文化背景下人與人之間 是如何日常交往的。基于世界和平發(fā)展及形成 人類命運共同體意識的內(nèi)容隨著全球化進(jìn)程和科技發(fā)展 水平不斷加快，人們在享受各種 科技進(jìn)步成果的時候，卻忽略了 對生態(tài)的保護(hù)。許多生態(tài)問題上 升為世界難題”，例如海洋垃 圾處理森林面積縮水等。此 外，在世界的某些地方仍然存在 不可調(diào)節(jié)的誤解，種族的歧視、 文化的差異、政治的分歧等因素， 猶如一顆顆定時炸彈埋在許多國 家之中，有的甚至催生出戰(zhàn)爭。 無數(shù)平民在戰(zhàn)爭中死去或者流離 失所成為難民，其中也不乏兒童。 面對這樣的情形，中國作

10、為聯(lián)合 國五大常任理事國之一，勇于擔(dān) 當(dāng)維護(hù)世界和平、促進(jìn)世界穩(wěn)定 和可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任。落實在學(xué)校課程內(nèi)容的設(shè)計 上，我們從小入手，從兒童相處 過程中爆發(fā)的矛盾導(dǎo)入。例如， 在對玩具的爭搶問題上，我們 引導(dǎo)孩子分析矛盾爆發(fā)的原因，進(jìn) 而找出矛盾激化的點，最后落到問 題如何解決、彼此如何諒解的策 略，引發(fā)孩子對”誤解”的深度思 考，從兒童的視角去看待國際上的 一些紛爭，從而達(dá)到國際理解教育 的目的。又如，我們適當(dāng)設(shè)計了 如 果我是敘利亞兒童等一系列模擬 體驗活動，引導(dǎo)兒童通過資料的 搜集，設(shè)身處地感受那些身處戰(zhàn) 亂中的兒童所面臨的困境，從而激 發(fā)他們的同理心，為后續(xù)國際理解 教育的展開做好”情感

11、鋪墊”。（三）課程實施：在統(tǒng)整式學(xué) 習(xí)與體驗中增強(qiáng)文化理解我們著力開發(fā)國際理解教育 與綜合實踐統(tǒng)整式課程模型，將 國際理解教育理念與實踐活動相 結(jié)合，通過主題單元學(xué)習(xí)、文化 節(jié)活動、跨文化研學(xué)三條路徑推 進(jìn)課程的落地。將國際理解理念融入主題式 大單元中，結(jié)合多學(xué)科的知識, 可以幫助學(xué)生構(gòu)建起關(guān)于文化理 解”的系統(tǒng)性概念。這樣的課程 形式，極大地豐富了學(xué)生的視野, 也拓寬了國際理解教育的邊界。以 四年級”美食觀世界主題單元課 程為例（見圖表2）,以美食文化” 為軸設(shè)立5個維度，從家鄉(xiāng)到國 際依次推進(jìn)，每個層級相互關(guān)聯(lián) 形成對比。在橫向上關(guān)注到知識 的理解、遷移與重構(gòu)，在縱向上 突出不同文化之間的

12、普遍性與特 殊性，縱橫交錯的主題單元網(wǎng)格 給予學(xué)生與不同文化對話的機(jī)會， 讓學(xué)生深刻認(rèn)識到不同文化之間的 交互”與獨立”。學(xué)校每學(xué)年上學(xué)期為中國文化 節(jié)，下學(xué)期為外國文化節(jié)，以班級 為探究單位，中國文化節(jié)以56個 民族為探究對象，外國文化節(jié)則以 ”一帶一路65個國家為探究對象。 每學(xué)期開學(xué)初，班主任與學(xué)生一起 打造主題文化室，變常規(guī)教室為文 化學(xué)習(xí)空間，讓文化理解滲透在日 常的生活學(xué)習(xí)之中。學(xué)生不僅可以 在課堂上接受有關(guān)國際理解的”正 式學(xué)習(xí)，課后還能根據(jù)自我需要 到相應(yīng)場館、教室進(jìn)行”非正式學(xué) 習(xí)，打破了傳統(tǒng)的學(xué)校生活以書圖表2 : “美食觀世界”主題單元課程實踐導(dǎo)圖本學(xué)習(xí)、符號學(xué)習(xí)為主的單

13、一格局。2016年11月，教育部等11 部門聯(lián)合發(fā)布關(guān)于推進(jìn)中小學(xué) 生研學(xué)旅行的意見，在一定程度 上而言，研學(xué)旅行將綜合實踐活 動課程帶入到一個全新的領(lǐng)域， 以具身學(xué)習(xí)的方式改變了原有的 課堂學(xué)習(xí)模式。為了不讓研學(xué)旅行滑向簡單 的旅行觀光，學(xué)校對研學(xué)旅行進(jìn) 行了清晰的目標(biāo)定位，一方面要 注重研學(xué)旅行的生活味，即鍛 煉學(xué)生獨立生活、與他人有效溝 通，面對問題能夠先進(jìn)行自我思 考、自行初步解決的能力。另一 方面注重研學(xué)旅行的探究味， 提供孩子與不同自然環(huán)境、人文 環(huán)境交流對話的機(jī)會。提倡自主 探究與合作學(xué)習(xí)相結(jié)合，引導(dǎo)他 們通過場館學(xué)習(xí)、實地考察、家 庭訪問等方式進(jìn)行實踐探究，以 達(dá)到了解不同地域

14、和國家風(fēng)土人 情、飲食習(xí)慣、節(jié)日文化、法律 制度等方面的目的。在后疫情時 代，學(xué)校還通過學(xué)習(xí)強(qiáng)國”在 線游世界等APP開展線上游學(xué)， 讓兒童足不出戶便能置身不同環(huán) 境，領(lǐng)略祖國河山與世界風(fēng)光。以“全球聯(lián)動”展望國際 理解課程發(fā)展新方向人類命運共同體視域下的 國際理解課程，如何進(jìn)一步分析、 梳理、處理好課程與社會、課程 與學(xué)生、課程與知識、課程與教學(xué) 等方面的關(guān)系，還需要學(xué)校課程 開發(fā)團(tuán)隊繼續(xù)思考與實踐。在這 樣且思且行的過程中，學(xué)校在不 斷尋求課程新的突破，尤其是在 課程資源的開發(fā)上，學(xué)校與友好 國家的學(xué)校結(jié)對，不僅建立研學(xué) 互訪機(jī)制，而且每學(xué)期都會組織 開展線上會議，就國際理解課程 的開展展開全球范圍內(nèi)的大討論