1、蘇秦連橫約縱 戰(zhàn)國策12戰(zhàn)國策簡介戰(zhàn)國策是一部先秦歷史文獻，雜記東西周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山諸國之事。上接春秋，下至秦并六國，記事約二百四十年（前460前220）。此書還有國事國策事語短長長書修書等名稱。原著者名字不可考，后經(jīng)漢代劉向整理，定名戰(zhàn)國策，沿用至今。 這部書的內(nèi)容是記載戰(zhàn)國時代謀臣策士縱橫捭闔的斗爭及其有關(guān)的謀議或辭說。戰(zhàn)國策所記人物是復(fù)雜的，有縱橫家，如蘇秦；有義士，如魯仲連、唐雎、顏；有不怕死的勇士，如荊軻、聶政。這些人物形象逼真，刻畫得栩栩如生。 戰(zhàn)國策的文章長于說事，無論個人陳述或雙方辯論，都喜歡渲染夸大，充分發(fā)揮，暢所欲言，具有很強的說服力，此外，描寫

2、人物形象極為生動，而且善于運用巧妙生動的比喻，通過有趣的寓言故事，增強文章的感染力。3蘇秦簡介蘇秦,戰(zhàn)國時代最著名的說客、謀士，縱橫家中合縱派的領(lǐng)軍人物和最高首腦。蘇秦擅長于戰(zhàn)略謀劃、長篇游說和辯論，他所解決的問題都是當時國際上的首要問題或者一個國家的核心問題，對具體問題和局部問題的策略，他不是太感興趣。他游說時善于抓住要害和本質(zhì)問題，單刀直入、鞭辟入里；富有邏輯性，說理清楚、極具信服力。他也是最講究語言修辭的說客，他的辭藻華麗、排比氣勢如虹、比喻夸張隨手拈來，各種修辭手段應(yīng)有盡有，可以說他是戰(zhàn)國時代說客、謀士中的集大成者。4蘇秦簡介.戰(zhàn)國蘇秦，字季子，東周(公元前317年前)洛陽軒里人據(jù)（今

3、洛陽東郊太平莊一帶），戰(zhàn)國時期的韓國人，是與張儀齊名的縱橫家?？芍^“一怒而天下懼，安居而天下熄”。他出身農(nóng)家，素有大志，曾隨鬼谷子學(xué)習(xí)縱橫捭闔之術(shù)多年。 與趙秦陽君共謀，發(fā)動韓、趙、燕、魏、齊諸國合縱，迫使秦國廢帝退地，至樂毅破齊前夕，漢書藝文志著錄有蘇子三十一篇，今使。帛書戰(zhàn)國策殘卷中，存有其游說辭及書信十六篇，與史記所載有出入。 5蘇秦始將連橫內(nèi)容簡介主要內(nèi)容： 本章主要記載蘇秦初出，游說秦惠王素星的事，記其說辭，并敘述他失敗之后發(fā)奮讀書，悉心體察天下形勢，轉(zhuǎn)而游說趙國成功，在政治上發(fā)揮了很大的作用。借此也刻畫了蘇秦的個人奮斗者的形象，揭露了炎涼的世態(tài)，歌頌了縱橫之士之一新興階層的才能和勇

4、氣。 6連橫合縱合縱，即“合眾弱以攻一強”。南北為縱，是以魏國、韓國、趙國為中心，北聯(lián)燕國，南聯(lián)楚國，東聯(lián)齊國，共同聯(lián)合起來對付秦國的霸權(quán)和侵略的國際戰(zhàn)略。此戰(zhàn)略核心人物就是蘇秦。 連橫，即“事一強以攻眾弱”。東西為橫，曾是齊、秦兩國用武力迫使弱國聽命，繼而兼并其他弱國的國際戰(zhàn)略。在戰(zhàn)國后期齊國衰弱之后，連橫便成為秦國專用的吞并六國的謀略。此戰(zhàn)略核心人物是張儀。7蘇秦始將連橫說秦惠王曰：“大王之國，西有巴蜀漢中之利； 蘇秦起先主張連橫，勸秦惠王說：“大王您的國家，西面有巴、蜀、漢中的富饒， 8北有胡貉代馬之用；南有巫山黔中之限；東有肴函之固； 北面有胡貉和代馬的物產(chǎn)，南面有巫山、黔中的屏障，東

5、面有肴山、函谷關(guān)的堅固。9田肥美，民殷富，戰(zhàn)車萬乘，奮擊百萬；沃野千里，蓄積饒多，地勢形便，此所謂天府，天下之雄也！ 耕田肥美，百姓富足，戰(zhàn)車有萬輛，武士有百萬，在千里沃野上有多種出產(chǎn)，地勢形勝而便利，這就是所謂的天府，天下顯赫的大國啊。 10以大王之賢，士民之眾，車騎之用，兵法之教，可以并諸侯，吞天下，稱帝而治愿大王少留意，臣請奏其效”憑著大王的賢明，士民的眾多，車騎的充足，兵法的教習(xí)，可以兼并諸侯，獨吞天下，稱帝而加以治理。希望大王能對此稍許留意一下，我請求來實現(xiàn)這件事?！?11段意和藝術(shù)特色蘇秦用秦國的地理條件和強大的國力來鼓動秦惠王吞并諸侯,統(tǒng)一天下.第一部分重點記述了蘇秦的說辭，主要

6、運用了鋪張排比、夸張渲染等手法，以此來增強說辭的鼓動力量，而且語句流暢，富于氣勢，典型地體現(xiàn)了縱橫家說理論事的語言特點。12秦王曰：“寡人聞之，毛羽不豐滿者，不可以高飛 秦王回答說：“我聽說：羽毛不豐滿的不能高飛上天， 13文章不成者，不可以誅罰道德不厚者，不可以使民政教不順者，不可煩大臣 法令不完備的不能懲治犯人，道德不深厚的不能驅(qū)使百姓，政教不順民心的不能煩勞大臣。 14今先生儼然不遠千里而庭教之，愿以異日”現(xiàn)在您一本正經(jīng)老遠跑來在朝廷上開導(dǎo)我，我愿改日再聽您的教誨。” 15段意和藝術(shù)特色秦惠王認為秦國 統(tǒng)一天下用兵的條件不成熟,委婉拒絕了蘇秦的游說.當時,秦惠王剛剛殺了變法的商鞅,厭惡游

7、說的辯士,不愿意采納蘇秦的建議.用含蓄委婉的語言回絕了蘇秦.16蘇秦曰：“臣固疑大王之不能用也！ 蘇秦說：“我本來就懷疑大王不會接受我的意見。 17昔者神農(nóng)伐補遂；黃帝伐涿鹿而禽蚩尤，堯伐兜，舜伐叁苗，禹伐共工，湯伐有夏，文王伐崇，武王伐紂，齊桓任戰(zhàn)而霸天下 過去神農(nóng)討伐補遂，黃帝討伐涿鹿、擒獲蚩尤，堯討伐驩兜，舜討伐三苗，禹討伐共工，商湯討伐夏桀，周文王討伐崇國，周武王討伐紂王，齊桓公用武力稱霸天下。 18由此觀之，惡有不戰(zhàn)者乎？ 由此看來，哪有不用戰(zhàn)爭手段的呢？ 19古者使車轂擊馳，言語相結(jié)，天下為一 古代讓車輛來回奔馳，用言語互相交結(jié)，天下成為一體， 20約從連橫，兵革不藏，文士并飭，諸

8、侯亂惑，萬端俱起，不可勝理 有的約從有的連橫，不再收藏武器甲胄。文士個個巧舌如簧，諸侯聽得稀里胡涂，群議紛起，難以清理。 21科條既備，民多偽態(tài)；書策稠濁，百姓不足；上下相愁，民無所聊； 規(guī)章制度雖已完備，人們卻到處虛情假意，條文記錄又多又亂，百姓還是衣食不足。君臣愁容相對，人民無所依靠， 22明言章理，兵甲愈起；辯言偉服，戰(zhàn)攻不息；繁稱文辭，天下不治 道理愈是清楚明白，戰(zhàn)亂反而愈益四起。穿著講穿服飾的文士雖然善辯，攻戰(zhàn)卻難以止息。愈是廣泛地玩弄文辭，天下就愈難以治理。 23舌敝耳聾；不見成功，行義約信；天下不親 說的人說得舌頭破，聽的人聽得耳朵聾，卻不見成功，嘴上大講仁義禮信，卻不能使天下人

9、相親。 24於是乃廢文任武，厚養(yǎng)死士，綴甲厲兵，效勝於戰(zhàn)場 于是就廢卻文治、信用武力，以優(yōu)厚待遇蓄養(yǎng)勇士，備好盔甲，磨好兵器，在戰(zhàn)場上決一勝負。 25夫徒處而致利；安坐而廣地，雖古五帝叁王五霸，明主賢君，常欲坐而致之，其勢不能，故以戰(zhàn)續(xù)之 想白白等待以招致利益，安然兀坐而想擴展疆土，即使是上古五帝、三王、五霸，賢明的君主，常想坐而實現(xiàn)，勢必不可能。所以用戰(zhàn)爭來解決問題. 26寬則兩軍相攻，迫則杖戟相撞，然後可建大功 相距遠的就兩支隊伍相互進攻，相距近的持著刀戟相互沖刺，然后方能建立大功。 27是故兵勝於外；義強於內(nèi)威立於上；民服於下因此對外軍隊取得了勝利，對內(nèi)因行仁義而強大，上面的國君有了權(quán)威

10、，下面的人民才能馴服。 28今欲并天下，凌萬乘，詘 敵國，制海內(nèi)，子元元，臣諸侯，非兵不可 現(xiàn)在，要想并吞天下，超越大國，使敵國屈服，制服海內(nèi)，君臨天下百姓，以諸侯為臣，非發(fā)動戰(zhàn)爭不可。 29今之嗣主，忽于至道，皆昏於教，亂於治，迷於言，惑於語，沈於辯，溺於辭.以此論之，王固不能行也”現(xiàn)在在位的國君，忽略了這個根本道理，都是教化不明，治理混亂，又被一些人的奇談怪論所迷惑，沉溺在巧言詭辯之中。象這樣看來，大王您是不會采納我的建議的?！?30段意和藝術(shù)特色蘇秦歷舉古代帝王無不用戰(zhàn),進而說明當今一切外交活動,政令,典籍,文辭都不能解決實際問題.只有“廢文任武”,采用戰(zhàn)爭才能統(tǒng)一天下.第二部分重在刻畫

11、蘇秦的形象，作者運用了言行神態(tài)描寫、外在形象描寫、心理描寫、對比描寫等多種手法，栩栩如生地刻畫了人物形象。作者能夠從人物的肖像、外貌情態(tài)上作細膩的描寫，能夠從人物情態(tài)的描寫和典型化的語言上深刻揭示人物的心理狀態(tài)。 31說秦王書十上而說不行，黑貂之裘敝，黃金百斤盡資用乏絕，去秦而歸 勸說秦王的奏折多次呈上，而蘇秦的主張仍未實行，黑貂皮大衣穿破了，一百斤黃金也用完了，錢財一點不剩，只得離開秦國，返回家鄉(xiāng)。 32羸滕履蹶,負書擔橐，形容枯槁，面目黧黑，狀有愧色 纏著綁腿布，穿著草鞋，背著書箱，挑著行李，臉上又瘦又黑，一臉羞愧之色。 33歸至家，妻不下紉, 嫂不為炊，父母不與言 回到家里，妻子不下織機

12、，嫂子不去做飯，父母不與他說話。 34蘇秦喟然嘆曰：“妻不以我為夫，嫂不以我為叔，父母不以我為子，是皆秦之罪也！”蘇秦長嘆道：“妻子不把我當丈夫，嫂子不把我當小叔子，父母不把我當兒子，這都是我的過錯?。　?35乃夜發(fā)書，陳篋數(shù)十，得太公陰符 之謀伏而誦之，簡練以為揣摩 于是半夜找書，擺開幾十只書箱，找到了姜太公的兵書 陰符 ，埋頭誦讀，反復(fù)選擇、熟習(xí)、研究、體會。 36讀書欲睡，引錐自剌其股，血流至足， 讀到昏昏欲睡時，就拿針刺自己的大腿，鮮血一直流到腳跟， 成語:頭懸梁,錐刺股.37曰：“安有說人主，不能出其金玉錦繡，取卿相之尊者乎？”并自言自語說：“哪里有去游說國君，而不能說服他,卻讓他拿

13、出金玉錦繡來賞賜你，讓你取得卿相之尊的人呢？” 38期年，揣摩成曰：“此真可以說當世之君矣” 滿一年，研究成功，說：“這下真的可以去游說當代國君了！” 39於是乃摩燕烏集闕，見說趙王於華屋之下抵掌而談，趙王大悅 于是就登上名為燕烏集的宮闕，在宮殿之下謁見并游說趙王，拍著手掌侃侃而談，趙王大喜. 40封為武安君，受相印革車百乘，錦繡千純，白璧百雙，黃金萬鎰，以隨其後 封蘇秦為武安君。拜受相印，以兵車一百輛、錦繡一千匹、白璧一百對、黃金一萬鎰跟在他的后面. 41約從散橫，以抑強秦故蘇秦相於趙，而關(guān)不通用來聯(lián)合六國，瓦解連橫，抑制強秦，所以蘇秦在趙國為相而函谷關(guān)交通斷絕。 42段意和藝術(shù)特色蘇秦說趙

14、王,得到趙王賞識,封賜武安君,并拜為趙相,從此蘇秦又以合縱決策人的身份聯(lián)合六國諸侯以抗秦.通過趙王的賞賜和獲得的權(quán)勢以顯示蘇秦身價百倍,顯赫的地位. 43當此之時，天下之大，萬民之眾，王侯之威，謀臣之權(quán)，皆欲決蘇秦之策 在這個時候，那么大的天下，那么多的百姓，王侯的威望，謀臣的權(quán)力，都要被蘇秦的策略所決定。 44不費斗糧，未煩一兵，未戰(zhàn)一士，未絕一弦，未折一矢，諸侯相親，賢於兄弟 不化費一斗糧，不煩勞一個兵，一個戰(zhàn)士也不作戰(zhàn)，一根弓弦也不斷絕，一枝箭也不彎折，諸侯相親，勝過兄弟。 45夫 賢人在而天下服，一人用而天下從 賢人在位而天下馴服，一人被用而天下順從， 46故曰：“式於政，不式於勇式於

15、廊廟之內(nèi)，不式於四境之外” 所以說：應(yīng)運用德政，不應(yīng)憑借勇力；應(yīng)用于朝廷之內(nèi)，不應(yīng)用于國土之外。 47當秦之隆，黃金萬鎰為用，轉(zhuǎn)轂連騎，炫煌於道山東之國，從風而服，使趙大重在蘇秦顯赫尊榮之時，黃金萬鎰被他化用，隨從車騎絡(luò)繹不絕，一路炫耀，華山以東各國隨風折服，從而使趙國的地位大大加重。 48且夫蘇秦特窮巷、掘門桑戶、 棬樞之士耳，伏軾撙銜，橫歷天下，廷說諸侯之王，杜左右之口，天下莫之能伉況且那個蘇秦，只不過是出于窮巷、窯門、桑戶、棬樞之中的貧士罷了，但他伏在車軾之上，牽著馬的勒頭，橫行于天下，在朝廷上勸說諸侯王，杜塞左右大臣的嘴巴，天下沒有人能與他匹敵。 49段意和藝術(shù)特色蘇秦和縱的策略取得成功,六國聯(lián)合,都聽從蘇秦的決策.蘇秦一下子從一介貧民成為權(quán)勢顯赫,無人可匹敵的人物.本段用數(shù)據(jù)和比較的手法形象地表現(xiàn)了蘇秦前后的巨大反差.50將說楚王，路過洛陽父母聞之，清宮除道，張樂設(shè)飲，郊迎叁十里 蘇秦將去游說楚王，路過洛陽，父母聽到消息，收拾房屋，打掃街道，設(shè)置音樂，準備酒席，到三十里外郊野去迎接。 51妻側(cè)目而視，側(cè)耳而聽嫂蛇行匍伏，四拜自跪而謝 妻子不敢正面看他，側(cè)著耳朵聽他說話。嫂子象蛇一樣在地上匍匐，再三再四地跪拜謝罪。 52蘇秦曰：“嫂何前倨而後卑也？”嫂曰：“以季子之位