1、(第一三單元)（45分鐘 100分）一、選擇題(本大題共10小題，每小題4分，共40分)1.（2010長沙高二檢測）公元前431年，雅典和斯巴達(dá)之間爆發(fā)戰(zhàn)爭。根據(jù)當(dāng)時(shí)雅典的政治體制，作出應(yīng)戰(zhàn)決定的是( )A.公民大會B.五百人會議C.元老院D.陪審法庭【解析】選A。本題主要考查學(xué)生的分析、理解能力。公民大會是雅典最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，是雅典公民討論戰(zhàn)爭、媾和及選舉等重大事務(wù)的場所。2.梭倫改革為雅典民主政治的形成打下了牢固階級基礎(chǔ)的改革措施是( )A.使公民大會成為國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)B.鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè)C.以財(cái)產(chǎn)多寡劃分雅典公民的等級D.頒布“解負(fù)令”【解析】選B。本題主要考查學(xué)生對歷史現(xiàn)象的分析、理解能

2、力。梭倫改革鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè)，提倡節(jié)儉，反對奢侈，有利于獲得人身自由的平民階級的穩(wěn)定，為雅典民主政治的形成打下了牢固的階級基礎(chǔ)。3.（2010福州高二檢測）英國歷史學(xué)家約翰索利說：“如今有個(gè)趨勢，人民懷念她的民主制度，并將其視為所有現(xiàn)代民主制度的源頭?！边@里的“她”是指（ ）A.斯巴達(dá)B.雅典C.羅馬共和國D.羅馬帝國【解析】選B。本題主要考查學(xué)生對材料的分析、理解能力。雅典是民主政體的發(fā)源地，是古代民主思想與實(shí)踐的搖籃，近代西方啟蒙學(xué)者和資產(chǎn)階級革命家提出的三權(quán)分立和民享、民有、民治的思想，便來自于雅典。4.（2010長春高二檢測）春秋時(shí)期，齊國“相地而衰征”和魯國“初稅畝”的實(shí)質(zhì)是（ ）A.

3、根據(jù)土地?cái)?shù)量的多少收稅B.按田質(zhì)好壞征收賦稅C.按公田數(shù)目向耕者收稅D.逐步承認(rèn)土地私有【解析】選D。本題主要考查學(xué)生的分析、辨別能力。雖然二者實(shí)行變法的主要目的是增加政府收入，但實(shí)際上都是承認(rèn)土地私有。5.商鞅實(shí)行變法，法成而身死，最能說明( )A.變法損害了統(tǒng)治者的長遠(yuǎn)利益B.變法的曲折性C.專制王權(quán)的隨意性D.商鞅在變法中沒有處理好人際關(guān)系【解析】選B。本題主要考查學(xué)生的分析、理解能力。任何改革與變法都不是一帆風(fēng)順的，而是曲折的，甚至還要付出生命。6.北魏孝文帝主動(dòng)推行漢化政策的實(shí)質(zhì)是（ ）A.提高少數(shù)民族的素質(zhì)B.緩和與漢族地主的沖突C.適應(yīng)農(nóng)耕文化的需要D.抵制北方游牧民族侵?jǐn)_【解析

4、】選C。本題主要考查學(xué)生的分析、理解能力。實(shí)行漢化措施是北魏孝文帝改革的重要內(nèi)容之一，為更好地實(shí)施其他改革提供了良好的外部環(huán)境。這也是高考?？嫉闹R點(diǎn)之一。關(guān)于這一措施，一方面要掌握其漢化的主要內(nèi)容，另外要掌握這一措施本身的作用以及對其他改革的影響。注意，北魏孝文帝改革的漢化措施實(shí)際上是接受漢族的先進(jìn)文化，即學(xué)習(xí)適應(yīng)農(nóng)耕文化。7.王安石變法改革科舉考試的內(nèi)容，廢除以華而不實(shí)的詩賦詞章取士的舊制，要求考生參加經(jīng)義策論的考試?？梢钥闯鐾醢彩兎ǎ?）A.主要是解決財(cái)政問題B.選拔人才更注重實(shí)用性C.否定了科舉制度D.根除了“恩蔭”選官的弊端【解析】選B。本題主要考查學(xué)生對材料的分析、理解能力。依據(jù)

5、材料中的關(guān)鍵信息“廢除以華而不實(shí)的詩賦詞章取士的舊制”可知B項(xiàng)符合題意。8.教皇克萊芒八世說：“它極為可憎，它給予每一個(gè)人以信仰自由，而這是世間最有害的事情”?！八笔侵福?）A.奧格斯堡宗教和約B.九十五條論綱C.南特敕令D.三十九條信綱【解析】選C。本題主要考查學(xué)生對材料的分析、理解能力。1598年，法國國王頒布南特敕令，宣布在法國全境有信仰新教的自由。因此，南特敕令在基督教國家中第一次賦予每個(gè)人以信仰自由的權(quán)利。9.（2010莆田高二檢測）馬丁路德、加爾文和亨利八世宗教改革的共同影響包括( )確定了“教隨國定”的原則建立了以國王為首腦的教會否定了羅馬教廷的權(quán)威促進(jìn)了資本主義的發(fā)展A. B

6、. C. D.【解析】選D。本題主要考查學(xué)生的分析、辨別能力?！敖屉S國定”是德國宗教改革的結(jié)果；建立以國王為首腦的教會只符合英國，故排除。10.（2009江蘇高考）文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)的相同點(diǎn)是（ ）A.崇尚理性和科學(xué)的結(jié)合B.批判羅馬天主教的愚昧統(tǒng)治C.堅(jiān)持國家權(quán)力高于教會D.設(shè)計(jì)了未來理想的社會制度 【解析】選B。本題主要考查學(xué)生的分析、辨別能力。文藝復(fù)興反對教會蒙昧主義，宗教改革反對天主教會的精神獨(dú)裁和腐敗，啟蒙運(yùn)動(dòng)要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會壓迫，故知B項(xiàng)為正確答案。二、非選擇題(本大題共4小題，第11題19分，第12題8分，第13題18分，第14題15分，共60分)11.（20

7、10上海模擬）看圖并閱讀材料，回答問題：材料一 伯里克利胸像是希臘第一尊傳世的政治人物肖像雕刻，原作是青銅的，此為羅馬復(fù)制品。公元前430年，由于伯里克利對內(nèi)推行民主治邦，對外實(shí)行軍事移民，擴(kuò)大版圖，聚斂財(cái)富，在希臘人民中聲望日隆。這尊肖像的原作就制作于此時(shí)，作者據(jù)說是著名的克里特島雕刻家克列休拉斯。這件雕像的任務(wù)自然就落在他的身上了。作為肖像藝術(shù)，這尊胸像的臉部刻畫雖具有一定的理想化因素，但也展示了這位政治家的風(fēng)貌，現(xiàn)藏于倫敦大英博物館內(nèi)。材料二 史書上還提到他作風(fēng)正派，富而不驕，權(quán)而不腐，人們說他在雅典只知有一條路，那就是通向公民大會的會場。在用人上，這位政治家十分重視人才而不依賴于神明。

8、因而在希臘，凡提到民主的政治與盛期的文化藝術(shù)，不能不與他的名字聯(lián)系在一起。材料三 “我們的政治制度不是從我們鄰人的制度模仿得來的。我們的制度是別人的模范，而不是我們模仿任何其他人的。我們的制度之所以被稱為民主政治，是因?yàn)檎?quán)是在多數(shù)公民手中，而不是在少數(shù)人手中。”伯里克利（1）根據(jù)材料一，你能否確定歷史上的伯里克利的相貌？理由是什么？（5分）（2）根據(jù)材料一、二，歸納伯里克利“聲望日隆”的原因。（8分）（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，說明雅典民主政治的主要特征是什么？雅典民主政治真的如伯里克利所說的那樣完美嗎？（6分）【解析】本題主要考查學(xué)生對材料的分析、理解能力。第（1）題由材料一中關(guān)鍵信息

9、“伯里克利胸像是當(dāng)時(shí)著名的克里特島雕刻家克列休拉斯制作”進(jìn)行回答。第（2）題依據(jù)材料一、二歸納、概括。第（3）題根據(jù)材料三及所學(xué)知識回答。答案：（1）能，因?yàn)樽髡呤撬瑫r(shí)代的著名藝術(shù)家。（2）他作風(fēng)正派，對內(nèi)推行民主政治使雅典達(dá)到鼎盛階段，重視人才和文化藝術(shù)，促進(jìn)希臘繁榮；對外擴(kuò)張，聚斂財(cái)富，使之強(qiáng)盛。（3）全體公民決定政治大事，依法治國，一切公職人員都由民主選舉產(chǎn)生，但有局限性，不是所有的人都是公民。12.（2010上海高考）公元前399年，經(jīng)過抽簽的方式，雅典從自愿報(bào)名的候選者中隨機(jī)選出501人，組成陪審團(tuán)，負(fù)責(zé)審判蘇格拉底。在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，蘇格拉底為自己作了辯護(hù)。陪審團(tuán)經(jīng)過兩輪投票，以多

10、數(shù)票判其死刑。1 000多年后，一位學(xué)者寫道：“這是雅典和它所象征的自由的黑色污點(diǎn)。自由的一個(gè)社會里，怎么可能發(fā)生對蘇格拉底的審判呢？雅典怎么會這么不忠于自己呢？”請回答：（1）蘇格拉底案發(fā)生于雅典的什么時(shí)代？（1分）（2）在下列的候選名單中，誰有資格入選陪審團(tuán)？（1分）（3）通過蘇格拉底案，你如何評價(jià)雅典的民主制度？（6分）【解析】本題通過審判蘇格拉底和蘇格拉底最終被判死刑這則材料，重點(diǎn)來考查雅典的民主政治。通過材料可知兩點(diǎn)：一是時(shí)間公元前399年；二是蘇格拉底。從而可知第（1）題發(fā)生于什么時(shí)代。第（2）題考查陪審法庭的組成，由成年男性公民組成。第（3）題一定注意題干，“通過蘇格拉底案”，如

11、何評價(jià)，一定要結(jié)合題干，全面評價(jià)，切忌脫離題干硬生生的答結(jié)論。答案：（1）古典時(shí)代（或接近的意思）。或雅典全盛時(shí)期其他答案：公元前399年或公元前4世紀(jì)初（2）40歲雅典男性公民（3）答案1：從材料中提煉出雅典民主制的本質(zhì)特征。（6分）蘇格拉底最終被判處死刑表明，民主政治可能產(chǎn)生多數(shù)人的暴政。蘇格拉底一案的審判過程顯示，程序公正并不必然表示結(jié)果公正。答案2：未結(jié)合材料，但能指出雅典民主制的本質(zhì)特征。（5分）雅典民主制容易導(dǎo)致權(quán)力的濫用。答案3：能合理運(yùn)用材料，從兩方面作出判斷。（3分）好的地方在于，進(jìn)行了抽簽、自愿報(bào)名、辯論、兩輪投票；不好的地方在于，只有雅典成年男性公民能夠參與。雅典民主制度

12、是積極合理的，因?yàn)槠涑绦驀?yán)格規(guī)范；同樣也存在弊端，因?yàn)椴⒎撬腥硕加袡?quán)參與。答案4：僅從單方面作出判斷，并有1個(gè)以上理由或事實(shí)說明。（2分）答案5：只作簡單判斷。（1分）13.閱讀下列材料：材料一 商鞅 (宋)王安石 自古驅(qū)民在信誠，一言為重百金輕。 今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。材料二 “大有三冗，小有三費(fèi)，以困天下之財(cái)三冗不去，不可為國。”王安石材料三 近代梁啟超稱王安石變法是“中國史上最有名譽(yù)之社會革命”。請回答：（1）王安石和商鞅有什么共同點(diǎn)?（6分）（2）材料二中所說的“三冗”具體指什么？（4分）（3）對王安石變法的評價(jià)，清代以前的人一般都認(rèn)為是“禍國殃民”，最終導(dǎo)致北宋亡國。而材

13、料三給予了高度首肯，對于這兩種觀點(diǎn)，你認(rèn)為哪一種更合理?為什么?（8分）【解析】本題主要考查學(xué)生對材料的分析、理解能力。第（1）題依據(jù)王安石與商鞅二人在改革中的行動(dòng)、貢獻(xiàn)及材料一歸納、概括；第（2）題由教材知識回答；第（3）題主要結(jié)合王安石變法的積極作用進(jìn)行判斷并分析其理由。答案：（1）具有改革家的膽略與氣魄，有一定遠(yuǎn)見，力圖排除阻力，立志變法圖強(qiáng)。 （2）冗官、冗兵、冗費(fèi)。（3）梁啟超的觀點(diǎn)是合理的，王安石變法雖然有用人不當(dāng)和危害百姓的現(xiàn)象，但不可否認(rèn)他改革變法的勇氣與精神，也要看到所取得的一定的效果。王安石變法符合歷史發(fā)展的趨勢，是進(jìn)步的。14.（2010福建四校模擬）閱讀下列材料，回答問

14、題:材料一 他主張基督教貴族“應(yīng)該發(fā)號施令，從此不準(zhǔn)任何俸祿再落入羅馬手中，并且以后一切委任都不得從羅馬領(lǐng)受，所有教士職位都應(yīng)該脫離那暴虐的教皇?！薄吧系鄣牡啦皇怯檬裁葱袨?，而是單用信才能領(lǐng)受愛慕的。因此，既然靈魂為它的生命與義需要的只是信，那么，靈魂稱義顯然單是因信，而不是因任何行為?！眳怯阝?、齊世榮世界近代史材料二 宗教改革的起因當(dāng)中有一個(gè)原因，即是圣經(jīng)只能由圣職人員閱讀。一般信徒無法閱讀到圣經(jīng)在宗教改革的運(yùn)動(dòng)中，一項(xiàng)中國的科技發(fā)明，為這一運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)帶來了重大的影響。維基百科宗教改革（1）材料一反映的實(shí)質(zhì)是什么？他闡述了怎樣的宗教改革理論？（7分）（2）根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識回答：“一項(xiàng)中國的科技發(fā)明”是什么？為什么它會推動(dòng)宗教改革運(yùn)動(dòng)的發(fā)展？（