1、高考語文 第五部分 專題五 文言文的概括與分析 桑虞，字子深。父沖，有深識遠量，河間王颙執(zhí)權，引為司馬。沖知颙必敗就職一旬便稱疾求退。虞仁孝自天至，年十四喪父，毀瘠過禮，日以米百粒用糝藜藿，其姊諭之曰：“汝毀瘠如此，必至滅性，天性不孝，宜自抑割。”虞曰：“藜藿雜米，足以勝哀。” 虞有園在宅北數(shù)里，瓜果初熟，有人逾垣盜之。虞以園援多棘刺，恐偷見人驚走而致傷損，乃使奴為之開道。及偷負瓜將出，見道通利，乃送所盜瓜，叩頭請罪。虞乃歡然，盡以瓜與之。 嘗行，寄宿逆旅，同宿客失脯，疑虞為盜。虞默然無言，便解衣償之。主人曰：“此舍數(shù)失魚肉雞鴨，多是狐貍偷去，君何以疑人？”乃將脯主至山冢間尋求，果得之。客求還

2、衣，虞投之不顧。 虞諸兄仕于石勒之世，咸登顯位，惟虞恥臣非類，陰欲避地海東，會丁母憂，遂止。哀毀骨立，廬于墓側(cè)。五年后，石勒以為武城令。虞以密邇黃河，去海微近，將申前志，欣然就職。朝廷以虞名父之子，必能立功海岱，潛遣東莞人華挺授虞寧朔將軍、青州刺史。虞曰：“功名非吾志也。”雖歷偽朝，而不豫亂，世以此高之。（節(jié)選自晉書列傳第五十八）概括第段所體現(xiàn)的桑虞的性格特點，完成下面的表格。相關段桑虞的性格特點第段（1） 第段（2） 李大亮，雍州涇陽人，少有文武才干。隋末，署龐玉行軍兵曹。在東都與李密戰(zhàn)敗，同輩百余人皆就死，賊帥張弼見而異之，獨釋與語，遂定交于幕下。 大亮自東都歸國，授土門令。賊寇境，大亮眾

3、少不敵，遂單馬詣賊營，召其豪帥，諭以禍福，群胡感悟，相率請降。大亮殺所乘馬，以與之宴樂，徒步而歸。前后降者千余人，縣境以清。遷安州刺史，又令徇廣州。行次九江，會輔公祏反，遣兵圍猷州，大亮擊破之。以功賜奴婢百人，大亮謂曰：“汝輩多衣冠子女破亡至此吾亦何忍以汝為賤隸乎？”一皆放遣。 尋召拜太府卿，出為涼州都督，以惠政聞。常有臺使到州，見有名鷹，諷大亮之。大亮密表曰：“陛下久絕畋獵，而使者求鷹。若是陛下之意，深乖昔旨；如其自擅，便是使非其人。”太宗下書曰：“有臣若此，朕復何憂！”后拜左衛(wèi)大將軍，兼領太子右衛(wèi)卒，宿衛(wèi)兩宮，甚為親信。大亮每當宿直，必通宵假寐。太宗嘗勞之曰：“至公宿直，我便通夜安臥。”太

4、宗每有巡幸，多令居守。房玄齡每稱大亮之節(jié)，可以當大位。 大亮雖位望通顯，而居處卑陋，衣服儉卒。至每懷張弼之恩，而久不能得。弼時為將作丞，自匿不言。大亮嘗遇諸途而識之，持弼而泣，恨相之晩。多推家產(chǎn)以遺弼，弼拒而不受。（節(jié)選自唐書李大亮傳）【注】臺使：朝廷的使者。將作丞：官職名，級別較低。(1) 第段畫線句反映了太宗怎樣的心情？下列選項中最恰當?shù)囊豁検茿欣慰B自豪C感動D慶幸(2) 第段“勸降敵人”和“遣散奴婢”兩件事反映了李大亮 和 的特點。閱讀下文，完成題目。孫征君傳（節(jié)選）清方 苞 孫奇逄，字啟泰，號鐘元，北直容城人也。少倜儻，妤奇節(jié)，而內(nèi)行篤修；負經(jīng)世之略，常欲赫然著功烈，而不可強以仕。年

5、十七，舉萬歷二十八年順天鄉(xiāng)試。 先是高攀龍，顧憲成講學東林，海內(nèi)士大夫立名義者多附焉。及天啟初，逆奄魏忠賢得政，叨穢者爭出其門，而目東林諸君子為黨。由是楊漣、左光斗、魏大中、周順昌、繆昌期次第死廠獄，禍及親黨。而奇逢獨與定興鹿正、張果中傾身為之，諸公卒賴以歸骨，世所傳“范陽三烈士”也。 方是時，孫承宗以大學士兼兵部尚書經(jīng)略薊、遼，奇逄之友歸安茅元儀及鹿正之子善繼皆在幕府。奇逢密上書承宗，承宗以軍事疏請入見。忠賢大懼，繞御床而泣，以嚴旨遏承宗于中途，而世以此益高奇逢之義。臺垣及巡撫交薦屢征，不起，承宗欲疏請以職方起贊軍事，使元儀先之，奇逢亦不應也。其后畿內(nèi)盜賊數(shù)駭，容城危困，乃攜家入易州五公山，

6、門生親故從而相保者數(shù)百家，奇逢為教條部署守御，而弦歌不輟。 入國朝，以國子祭酒征，有司敦趣，卒固辭。移居新安，既而渡河，止蘇門百泉。水部郎馬光裕奉以夏峰田廬，逆率子弟躬耕，四方來學，愿留者，亦授田使耕，所居遂成聚。 奇逢治身務自刻砥，執(zhí)親之喪，率兄弟廬墓側(cè)凡六年。人無賢愚，茍問學，必開以性之所近，使自力于庸行。其與人無町畦，雖武夫悍卒工商隸圉野夫牧豎，必以誠意接之，用此名在天下，而人無忌嫉者。方楊左在難，眾皆為奇逢危，而忠賢左右皆近畿人，夙重奇逢質(zhì)行，無不陰為之地者。鼎革后，諸公必欲強起奇逢，平?jīng)龊⒆粼唬骸叭烁饔兄?，彼自樂處隱就閑，何故必令與吾儕一轍乎？”居夏峰二十有五年，卒，年九十有二。天

7、下無知與不知，皆稱曰夏峰先生?！咀ⅰ空骶悍Q朝廷征聘不出的隱士為“征君”，又稱“征士”。國朝：古人秋當朝為國朝，此指清朝。鼎革：改舊換新，舊時多指改朝換代，此處指明亡清立。(1) 為什么“鼎革后，諸公必欲強起奇逢”？根據(jù)文章內(nèi)容進行分析與推斷。答： (2) 方苞對人物傳記強調(diào)舍其“末跡”，著其大節(jié)，結(jié)合文章內(nèi)容，分條概括孫奇逢的“大節(jié)”。答： 閱讀下文，完成題目。包拯 包拯，字希仁，廬州合肥人也。始舉進士，除大理評事，出知建昌縣。以父母皆老，辭不就。得監(jiān)和州稅，父母又不欲行，拯即解官歸養(yǎng)。后數(shù)年，親繼亡，包拯廬墓終喪，猶緋徊不忍去，里中父老數(shù)來勸勉。久之，赴調(diào)，知天長縣。有盜割人牛舌者，主來訴

8、。拯曰：“第歸，殺而之?！睂陀衼砀嫠綒⑴Ｕ?，拯曰：“何為割牛舌而又告之？”盜驚服。徙知端州，遷殿中丞。端土產(chǎn)硯，前守緣貢，率取數(shù)十倍以遺權貴；拯命制者才足貢數(shù)。歲滿，不持一硯歸。 召權知開封府，遷右司郎中。拯立朝剛毅，貴戚宦官為之斂手，聞者皆憚之。人以包拯笑比黃河清，童稚婦女，亦知其名，呼曰“包待制”。京師為之語曰：“關節(jié)不到，有閣羅包老。”舊制，凡訟訴不得徑造庭下。拯開正門，使得至前陳曲直，吏不敢欺。 拯性峭直，與人不茍合，不偽辭色悅?cè)?，平居無私書，故人、親黨皆絕之。雖貴，衣服、器用、飲食如布衣時。嘗曰：“后世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。不從吾志，非吾子孫也。”(1)

9、 以下句子分為四組,能夠表現(xiàn)包拯剛毅廉潔的一組是 （1）包拯廬墓終喪，猶徘徊不忍去。（2）拯命制者才足貢數(shù)。歲滿，不持一硯歸。（3）人以包拯笑比黃河清。（4）關節(jié)不到，有閻羅包老。（5）后世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。A（1）（2）（5）B（1）（3）（4）C（2）（4）（5）D（2）（3）（4）(2) 下列敘述不符合原文意思的一項是A包拯考中進士后，因在家贍養(yǎng)雙親，一直到給二老送終后，才出任官職。B牛舌案中，包拯料定是牛主人的仇家所為，于是巧斷疑案。C包拯秉公執(zhí)法，貴戚宦官都有所顧忌；但人民卻稱他為“包待制”。D包拯為人正直清廉，沒有私人藏書，老朋友、親戚同鄉(xiāng)都不與他來

10、往。(3) 依據(jù)文章相關內(nèi)容，概括包拯的主要品質(zhì)。（1）（2）（3）（4）閱讀下文，完成題目。蒲留仙寫聊齋【清】鄒弢 蒲留仙先生聊齋志異，用筆精簡，寓意處全無跡相，蓋脫胎于諸子，非僅抗于左史、龍門也。相傳先生居鄉(xiāng)里，落拓無偶，性尤怪僻，為村中童子師，食貧自給，不求于人。 作此書時，每臨晨攜一大磁罌，中貯苦茗，具淡巴菰一包，置行人大道旁，下陳蘆襯，坐于上，煙茗置身畔。見行道者過，必強執(zhí)與語，搜奇說異，隨人所知；渴則飲以茗，或奉以煙，必令暢談乃已。偶聞一事，歸而粉飾之。如是二十余寒署，此書方告蕆。故筆法超絕。（選自三借廬筆談）【注】左史、龍門：指左丘明和司馬遷。左丘明著左傳，司馬遷生于龍門。罌：大

11、腹小口的瓶或罐子。(1) 用文中的話概述聊齋志異的特點： (2) 蒲松齡“筆法超絕”的原因是什么？ (3) 作者塑造了一個怎樣的形象？ 閱讀下文，完成題目。郅都行事 郅都行事郅都者，楊人也。以郎事孝文帝。孝景時，都為中郎將，敢直諫，面折大臣于朝。嘗從帝入上林，賈姬如廁，野彘卒入廁。上目都，都不行。上欲自持兵救賈姬，都伏上前曰：“亡一姬，復一姬進，天下所少寧賈姬等乎？陛下縱自輕，奈宗廟太后何！”上還，彘亦去。太后聞之，賜都金百斤，由此重郅都。 濟南瞤氏宗人三百余家，豪滑，二千石莫能制，于是景帝乃拜都為濟南太守。至則族滅瞤氏首惡，余皆股栗。居歲余，郡中不拾遺。旁十余郡守畏都如大府。 都為人勇，有氣

12、力，公廉，不發(fā)私書，問遺無所受，請寄無所聽。常自稱曰：“已倍親而仕，身固當奉職死節(jié)官下，終不顧妻子矣?！?郅都遷為中尉。丞相條侯至貴倨也，而都揖丞相。是時民樸，畏罪自重，而都獨先嚴酷，致行法不避貴戚，列侯宗室見都，側(cè)目而視，號曰“蒼鷹”。（選自史記酷吏列傳(1) 郅都力諫漢景帝不救賈姬的原因是什么？（18 字以內(nèi)）(2) 選文從四個方面塑造了郅都這個人物形象，請分別用四個字概括郅都的形象特點。第一段：第二段：第三段：第四段：答案1. 【答案】（1）寬厚慷慨/寬厚；（2）自尊清高?！窘馕觥窟@道題已經(jīng)給出了明確的概括對象和內(nèi)容，主要是考查概括能力。第段是敘述桑虞對待偷瓜賊的方式，不僅不去阻止喝罵，

13、反而擔心對方被園中的荊棘所傷，讓仆人打通道路。特別是偷瓜賊出來后心有所動，叩頭請罪之后，桑虞還是把瓜全部送給了偷瓜賊。所以，體現(xiàn)出桑虞為人寬厚慷慨。第段是敘述桑虞被同宿的旅客懷疑偷肉，不做任何解釋，就把衣服解開賠給他。當發(fā)現(xiàn)真相后，客人把衣服還給他，桑虞卻扔掉不回頭。所以，反映出桑虞自尊清高的性格。2. 【答案】(1) C(2) 有勇有謀；寬厚仁愛【解析】(1) 第段畫線句是“至公宿直，我便通夜安臥”，意思是：到了你夜里值班，我就整晚上都能安睡。這句話是針對上文講到“李大亮每當夜里值班，一定整宿不脫衣服小睡”這個情況而言，所以應該是太宗對李大亮的堅守職責這一點很感動。經(jīng)過以上分析，應該選 C。

14、(2) 第段中李大亮是在人馬不敵賊寇的情形下去勸降敵人的，并且勸降成功，所以可以看出李大亮“有勇有謀”。之后李大亮打敗輔公的圍剿后，憑借功勞被賜奴婢，然后他把這些奴婢都釋放了，所以就可以得出李大亮寬厚仁愛的性格特點。這是典型的概括能力考查。3. 【答案】(1) （1）孫奇逢本就有著功烈的志向和經(jīng)世之略；（2）他的品質(zhì)操行廣為人知，在民眾間有定的聲望和號召力；（3）清初前朝遺老們反清復明的愿望強烈，希望孫奇逢能助己一臂之力。(2) （1）孫奇逢與他人不顧性命，歸骨諸公；（2）上書欲揭發(fā)魏忠賢，見其剛直正義，不畏強暴；（3）明亡前后拒不為官，見其不慕名利，且有民族氣節(jié)；（4）與人同耕、授業(yè)，見其真

15、誠友善，平易近人?！窘馕觥?2) 【參考譯文】 孫奇逢，字啟泰，號鐘元，是北直隸容城人。少年時風流倜儻，喜歡奇特的節(jié)操，內(nèi)在的德行誠懇而美好；自負有著經(jīng)世之略，常常想要建立顯赫的功業(yè)，而又不愿勉強出來做官。十七歲，在萬歷二十八年考順天鄉(xiāng)試考中。 在這之前，高攀龍、顧憲成在東林講學，海內(nèi)有名節(jié)的士大夫常常追隨他們。到了天啟初年，逆賊魏忠賢把持朝政，貪官污吏爭相巴結(jié)他，成為他的門下走狗，而又把東林諸君子為看作是朋黨。由此楊漣、左光斗、魏大中、周順昌、繆昌期先后死在東廠監(jiān)獄，禍事連坐到親人朋友。而孫奇逢偏和定興的鹿正、張果中盡力地設法救助，死難諸公最終有賴他們才得以尋回遺體，這就是世間所傳“范陽三烈

16、土”。 在這時，孫承宗憑大學士兼兵部尚書的身份負責薊、遼兩地的軍事事務，孫奇逢的朋友歸安（地名）的茅元儀和鹿正的兒子善繼都在孫承宗幕府。孫奇逢悄悄給孫承宗上書，承宗用軍事名義上疏請求進京見駕魏忠賢很害怕，繞著皇帝御床哭泣，最后用嚴厲的旨意把承宗截留在半路不得回京，而世人由于這個事情更加看重孫奇逢的大義。御史和巡撫都交相上疏推薦孫奇逢出來做官，但孫奇逢不愿做，孫承宗想上疏請用職方的官位來起用孫奇逢輔佐軍事，讓茅元儀先出來做官，孫奇逢也不答應。后來京城管轄的地區(qū)內(nèi)盜賊多次騷動，容城危困，于是孫奇逢帶著全家進入易州五公山隱居，他的門生親故跟著來保護他的多達幾百家，孫奇逢制定規(guī)程部署防守，同時又不停地

17、讀書教化。 到了清朝，官府用國子祭酒的官職來征召他，有關部門敦促他，最后他還是堅決推辭。后來搬家到新安，已經(jīng)渡過河（黃河），留住在蘇門百泉。水部郎馬光裕把夏峰田廬奉送給他，他接受了并率領子弟耕種，四方來求學的人，愿留下來的人，也授給田地讓他耕種，他所居住的地方于是成為了村落。 孫奇逢修身一定刻苦磨練，守父母的喪期，率領兄弟在墓旁建草廬居住共六年。無論賢能愚笨的人，如果來問學，必定用性之所近來啟發(fā)他，使他自己努力做好日常之事。他對人從來不擺架子，即使是兵卒工人商人農(nóng)夫牧童，也一定會誠心對待，由于這樣天下聞名，卻沒有誰嫉妒他。正值楊漣、左光斗受難時，大家都為孫奇逢感到危急，而魏忠賢身邊的人都是京師

18、附近的人，向來敬重孫奇逢的品質(zhì)德行，全都悄悄為他留有余地不過分追逼。清朝取代明朝以后，各位名土都想要孫奇逢出來做些事情，平?jīng)龅暮⒆粽f：“人各有志，他自己樂于享受隱居閑散的生活，為什么一定要他和我們這些人一樣呢？”（孫奇逢）在夏峰居住了二十五年后，去世了，,享年九十二歲。天下人無論知與不知，皆稱孫奇逢為夏峰先生。4. 【答案】(1) C(2) A(3) 恪守孝道；明察秋毫；為官清廉；剛毅正派。【解析】(1) （1）是講包拯恪守孝道；（3）是講包拯不茍言笑。(2) 瞻養(yǎng)雙親前，曾任大理評事、建昌知縣。(3) 【參考譯文】 包拯，字希仁，是廬州合肥人。最初考中進士，被授為大理評事，出任建昌縣的知縣

19、。因為父母親年紀都大了，包拯辭官不去赴任。得到監(jiān)和州稅的官職，父母又不想讓他離開，包拯就辭去官職，回家贍養(yǎng)老人。幾年之后，他的父母親相繼去世，包拯在雙親的墓旁筑起草廬，直到守喪期滿，還是徘徊猶豫、不忍離去，同鄉(xiāng)父老多次前來勸慰勉勵。過了很長時間，包拯才去接受調(diào)遣，擔任了天長縣的知縣。有盜賊將人家牛的舌頭割掉了，牛的主人前來上訴。包拯說：“你只管回家，把牛殺掉賣了。”不久又有人來控告，說有人私自殺掉耕牛，包拯道：“你為什么割了人家的牛舌還要來控告別人呢？”這個盜賊聽罷又是吃驚又是佩服。移任端州知州，升為殿中丞。端州這地方出產(chǎn)硯臺，他的前任知州假借上貢的名義，隨意多征幾十倍的硯臺來送給權貴們。包拯

20、命令工匠只按照上貢朝廷的數(shù)目制造。一年過去，他沒有拿一塊硯合回家。 召令暫時代理開封府尹，升為右司郎中。包拯在朝廷為人剛強堅毅，貴戚宦官為之收斂，聽說過包拯的人都很怕他。人們把看到包拯的笑比作黃河水變清一樣難。兒童婦女也知道他的大名，喊他為“包待制”。京城稱他說：“關節(jié)不到，有鬮王爺包老。”以前的制度規(guī)定，凡是告狀不得直接到官署庭下。包拯打開官府正門，使告狀的人能夠直接到他面前陳述是非曲直，使胥吏不敢欺騙長官。 包拯性格正直，不和別人茍且合作，不偽裝言辭臉色來取悅他人，家里沒什么私人藏書，舊識親人都不在。包拯雖然地位很高，但衣服用器飲食仍和平民的時候一樣。包拯曾經(jīng)說：“后代子孫如果做官，有做出

21、貪污的事情，不允許讓他回家，他死后不得安葬在大墓地里。不遵從我的志向就不是我的子孫?！?. 【答案】(1) 用筆精簡，寓意處全無跡相。(2) 搜奇異說，歸而粉飾，如是二十余寒暑。(3) （1）一個滿腹才華，卻落魄窮困的讀書人；（2）一個孤傲、自尊而又堅韌頑強、矢志不渝的知識分子?！窘馕觥?3) 【參考譯文】 蒲松齡先生的聊齋志異，用筆精確簡約，他寓意的地方不著痕跡，大概是叢先秦諸子的文章脫胎而來，不只是與左丘明和司馬遷的文章相媲美。傳說蒲松齡先生住在鄉(xiāng)下，境遇落魄沒有伴偶，性格特別怪僻，當村中孩子的私塾先生，家中貧窮，自食其力，從不向別人求助。創(chuàng)作這本書時，每到清晨就拿一個大罐子，里面泡著濃茶，而且還預備一包煙草，放到行人經(jīng)過的大道旁，地上墊著蘆席，（先生）坐在上面，煙和茶放在身邊見行人經(jīng)過，一定強留他們和