1、摘要:摘要：以生態(tài)美吸引游客，為旅游業(yè)所利用。在保護的前提下，能 夠產(chǎn)生可持續(xù)的生態(tài) 旅游綜合效益的資源。應(yīng)用學(xué)科：資源科技（一級學(xué)科）；資源生態(tài)學(xué)（二級學(xué)科）國際自然保護聯(lián)盟（IUCN）特別顧問、墨西哥專家豪謝貝洛斯？拉斯喀瑞 （H.Ceballos-Lascurain ） 1983年 首次在文章中使用 生態(tài)旅游這一概念。在 它不僅被用來表 征所有的 觀光自然景物的旅游，而且強調(diào)被觀光對象不應(yīng)受到損害，是在持續(xù)管理的思想指 導(dǎo)下開展的旅游活動。在世界上，并不是每個地方都具備開展生態(tài)旅游的條件。目前，野 生動物資源使非洲成為世界生態(tài)旅游的重要發(fā)源地之一，尤其是南部 非洲的肯尼亞、坦桑尼亞、南非

2、、博茨瓦納、加納等國已成為當(dāng)今國際生態(tài)旅游的熱點地區(qū)。在處亞馬孫河流域的哥斯達(dá)黎加、洪都拉斯、 阿根廷、巴西、秘魯、智利、美國、加拿大等國家也是生態(tài)旅游較發(fā)達(dá) 的地區(qū)。在亞洲，印 度、尼泊爾和印度尼西亞以及馬來西亞是最早開 展生態(tài)旅游活動的地區(qū)。此外英國、德國、 日本、澳大利亞生態(tài)旅游 也有所發(fā)展。這些地區(qū)和國家開展的主要生態(tài)旅游活動有野生動物參觀、原始部落之旅、生態(tài)觀察、河流巡航、森林徒步、賞鳥、動物生態(tài) 教育以及土著居民 參觀等。生態(tài)旅游資源在世界上，生態(tài)旅游是旅游業(yè)中發(fā)展最快、最受矚目 的焦點。2002年曾被聯(lián)合 國定位 國際生態(tài)旅游年”。與此同時，世 界上很多機構(gòu)（學(xué)術(shù)團體、公司企業(yè)、

3、政府和非政府組織），都把生態(tài)旅游作為協(xié)調(diào)旅游發(fā)展與環(huán)境保護的最佳選擇，這也是生態(tài)旅游能夠被社會所接受和蓬勃發(fā)展的關(guān)鍵所在，也標(biāo)志著生態(tài)旅游進(jìn)入了一個全面發(fā)展的新階段。在我國，生態(tài)旅游經(jīng)過二十多年的發(fā)展，無論是 理論 上還是實踐上都取得了很大的進(jìn)步。一、生態(tài)旅游資源生態(tài)旅游資源”一詞是隨著生態(tài)旅游活動而出現(xiàn)的概念。 它是吸引生 態(tài)旅 游者回歸大自然”的客體，又是生態(tài)旅游活動得以實現(xiàn)和生態(tài)旅游 者得以形成 和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，因此，只有對生態(tài)旅游資源的內(nèi)涵及 特征進(jìn)行充分了解和認(rèn) 識后，建立起科學(xué)的分類系統(tǒng)，才能實現(xiàn)生態(tài) 旅游資源的合理開發(fā)和利用，促進(jìn)生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展。.生態(tài)旅游資源的概念生態(tài)旅

4、游資源的概念生態(tài)旅游資源就是指 凡是能夠吸引游客前來進(jìn)行生態(tài)旅游活動，并對游客起到教育反思作用的自然事物和具有生態(tài)文化內(nèi)涵的人文事物。它們是能為旅游業(yè) 所用，在保護的前提下 能實現(xiàn)環(huán)境的優(yōu)化組合、物質(zhì)能量的良性循環(huán)、經(jīng)濟和社 會協(xié)調(diào)發(fā)展， 能夠產(chǎn)生可持續(xù)的生態(tài)旅游綜合效益的旅游活動的對象。生態(tài)旅游資源與一般所講的自然旅游資源既有重合之處，又有不重合之處。重合之處是指自然旅游資源均可用于生態(tài)旅游，屬生態(tài)旅游資源的一部分； 不重 合之處指自然旅游資源不能涵蓋的生態(tài)環(huán)境部分，這部分在生態(tài) 旅游資源中具有 無形資產(chǎn)的意義，對人類康體、療養(yǎng)、治病具有特殊 的價值，如植物所釋放的各 種殺菌物質(zhì)和負(fù)氧離子等

5、。因此，生態(tài)旅 游資源可定義為在自然場合或自然場合中，可供生態(tài)旅游者感知、享受、體驗自然生態(tài)功能與價值的資源。我國是一個生態(tài)旅游資源豐富的國家。世界上各種生態(tài)旅游資源在我國都能找到。人們?yōu)榱嗽u價它的功能和價值，常常將其分區(qū)分類進(jìn)行系統(tǒng)研究。.生態(tài)旅游資源的分類 生態(tài)旅游資源的分類生態(tài)旅游資源如按其 性質(zhì)及功能和價值，可組合成一個包括主系統(tǒng)、子系統(tǒng) 在內(nèi)的龐大結(jié) 構(gòu)體系。 大氣資源 據(jù)研究，一個成人每天呼吸 2萬多次，吸入空 氣為20-30kg ,是每天消耗食物 和水重量的10倍。水資源在發(fā) 展中國家的各類疾病中，在 8%是因為使用了不潔凈的水而傳染的。水 是 生態(tài)旅游資源中的重要資源，如飲用水

6、、生活用水、水上游樂用水 等，評價水資 源時，分別采用不同國家標(biāo)準(zhǔn)。旅游氣候資源 大多數(shù)人對周圍環(huán)境感到舒適的程度稱舒適度。旅游舒適期在165天以上為 一類地區(qū)；151-165天為二類地區(qū)；135-150天為三類地區(qū)。 空氣負(fù)離子資源空氣負(fù)離子稱為空氣維生素和生長素?？諝庳?fù)離子有 強身和防治疾病的功能，有降塵、滅菌的功能，其保健作用和防治疾病的功能為世界所公認(rèn)。植物精氣資源 國外叫芬多精，中國稱植物芳香氣。如：薰衣草精油。 空氣細(xì)菌含量 凈潔的空氣是生態(tài)旅游的 重要資源，空氣細(xì)菌含量多少，是評價空氣質(zhì)量好壞的重要標(biāo)志。 環(huán)境天然外照射貫穿輻射計量水平 為了保證旅游者的安全，對生態(tài)旅 游地必須進(jìn)

7、行環(huán)境天然外照射貫穿輻射劑 量測定，并作為一個生態(tài)旅 游區(qū)的環(huán)境評價標(biāo)準(zhǔn)。 寧靜優(yōu)雅的環(huán)境資源二、生態(tài)旅游地域系統(tǒng)生態(tài)旅游地域系統(tǒng)是指吸引游人進(jìn)行生態(tài)感 受、體驗的各種場所。根據(jù)這些 場所的性質(zhì)個特點，可將其分成許多 生態(tài)地域形態(tài)。各國往往有不同的分類系統(tǒng)，例如日本、美國等國家以自然公園的形式像生態(tài)旅游者提供生態(tài)旅游的體驗。生態(tài)公園，指以生態(tài)學(xué)和生態(tài)文化為指導(dǎo)思想，結(jié)合了傳統(tǒng)城市公園和主題公園（人造景觀）各自的特色而建立的一種新型的城市公園，是公園發(fā)展的一個 歷史階段。 生態(tài)公園所致力或強調(diào)的，是綜合生態(tài)量的最大化。即 ：在 生態(tài)與環(huán)境方面，生態(tài) 公園強調(diào)對整個城市生態(tài)環(huán)境的參與意識，主 張有

8、目的、有組織地開展城市的肺、生物多樣性保護和維待自然生態(tài)過程，以及為市民提供身心再造場所的工作 ；在社 會生態(tài)方面，生態(tài)公 園強調(diào)服務(wù)-需求關(guān)系的重要性，致力于公園簡介滿足社會時尚性的和持久性的需求，從而為社會生活的主體-人的素質(zhì)提供保持或提高的幫 助；在經(jīng)濟生態(tài)方面，生態(tài)公園承認(rèn)有條件獲取公園經(jīng)濟收益的合理 性，并努力使這 種收益在合理的范圍內(nèi)達(dá)到最大。因此，生態(tài)公園所 涉及的內(nèi)容，有別于 20世紀(jì) 西方劣自然公園，也不同于 80年代我 國的生態(tài)園林。同時，這一概念與 現(xiàn)代城 市公園”也有時間與內(nèi)涵的差 異。在于后者是以游憩、審美為指導(dǎo)思想的。由此而產(chǎn)生的公園形式，會經(jīng)濟其綠地的生態(tài)量較小缺

9、少對城市環(huán)境的關(guān)心，也缺少對新的社條件下形成的社會生態(tài)需求的針對性和適應(yīng)性，以至于經(jīng)濟效益的不佳。傳統(tǒng)城市公園的山水環(huán)境具有一定的生態(tài)效益，但這并非有意識地組織而 來，生 態(tài)量也遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到最大。 它所擁有的，只是 植物造園”的樸素 生態(tài)思想，尚未上 升到生態(tài)理論和方法的高度。生態(tài)公園與主題公園（人造景觀）的區(qū)別， 在于去除了后者用片面追求經(jīng)濟收益 導(dǎo)致的公園 用地開發(fā)強度過大，硬地、建筑布局太多、環(huán)境嘈雜、殖民文化和封建 迷信泛濫、忽視自然生態(tài)效益等不良傾向。三、生態(tài)旅游資源開發(fā)建設(shè)的原則和主要項目.生態(tài)旅游資源開發(fā)建設(shè)的原則必須堅持為城市居民服務(wù)的原 則；必須堅持全面系統(tǒng)的調(diào)查、客觀科學(xué)的

10、分析，使之符合實際的 原則；必須堅持突出綠色環(huán)境、突出保健功能的原則；必須堅持建設(shè) 以保健療養(yǎng)、度假、休閑、娛樂為一體的綜合開發(fā)建設(shè)區(qū)”的 原則； 必須堅持建設(shè)層次高、中、低檔分流、以中檔為主的原則。.建設(shè)項目生態(tài)旅游產(chǎn)品屬于旅游產(chǎn)品的一個類型，是旅游產(chǎn)品中的專項產(chǎn)品。該產(chǎn)品 是針對旅游對生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生負(fù)面作用而產(chǎn)生和倡 導(dǎo)的新興旅游產(chǎn)品，指的是以生 態(tài)旅游資源為中心吸引物，按生態(tài)學(xué) 目標(biāo)和要求，實現(xiàn)環(huán)境優(yōu)化組合、物質(zhì)能量的良性循環(huán)、經(jīng)濟與社會協(xié)調(diào)發(fā)展的有較高觀賞價值的旅游產(chǎn)品。建設(shè)的主要項目包括：靜養(yǎng)場、森林浴場、康健步道、眼睛保健場、足道場、運動和平衡神經(jīng)鍛煉場、度假村、森林療養(yǎng)所、森林健康

11、醫(yī)院、負(fù)離子呼吸區(qū)、小木屋區(qū)、野營地、登山區(qū)、水上娛樂區(qū)等?，F(xiàn)代旅游的特點是：旅游發(fā)展為一大產(chǎn)業(yè)，旅游人數(shù)增加，逐步大眾化；觀光旅游仍占主導(dǎo)地位，但參與性旅游正在迅速發(fā)展，生態(tài)旅游正在形成新的格局。 設(shè)想21世 紀(jì)的旅游，隨著生產(chǎn)的發(fā)展，人民生活水平和人的素質(zhì)的提高，城市化 進(jìn)程加速發(fā)展，旅游將更加大眾化，生態(tài)旅游將取代現(xiàn)代觀光旅游的主 導(dǎo)地位。.我國生態(tài)旅游開發(fā)實踐的主要區(qū)域和主要類型我國生態(tài)旅游開發(fā)實踐的主要區(qū)域目前在國內(nèi)，開放的生態(tài)旅游區(qū)域有森林公園、風(fēng)景名勝區(qū)、自然保護區(qū)、地質(zhì)公園等。生態(tài)旅游開發(fā)較早、開發(fā)較為成熟的地區(qū)主要有香格里拉（中甸）、西雙版納、 長白山、瀾滄江河流域、鼎湖山、

12、廣東肇慶、新疆喀納斯等。按開展 生 態(tài)旅游的類型劃分，我國目前著名的生態(tài)旅游景區(qū)可以分為以下10大類：山岳生態(tài)景區(qū)：以五岳、佛教名山、道教名山和近代風(fēng)景名山等 為代表。 湖泊生態(tài)景區(qū)：以長白山天池、肇慶星湖、青海的青海湖等 為代表。 森林生態(tài)景區(qū)：以吉林長白山、湖北神農(nóng)架、云南西雙版納 熱帶雨林等為代表。濕地生態(tài)景區(qū)：以黑龍江扎龍、貴州草海、云南 三江并流地區(qū)為代表。草原生態(tài)景區(qū)：以內(nèi)蒙古呼倫貝爾草原等為代表。海洋生態(tài)景區(qū)：以廣西北海及海南文昌的紅樹林海岸等為代表。觀鳥生態(tài)景區(qū)：以江西鄱陽湖越冬候鳥自然保護區(qū)、青海湖鳥島等為代表。冰雪生態(tài)景區(qū)：以云南麗江玉龍雪山、吉林延邊長白山等為代表。流生態(tài)

13、景區(qū)：以湖北神農(nóng)架等為代表。徒步探險生態(tài)景區(qū)：以西藏珠穆朗瑪峰、羅布泊沙漠、雅魯藏布江大峽谷等為代表。我國開發(fā)生態(tài)旅游產(chǎn)品的主要類型早在“99生態(tài)環(huán)境年”的時候，我國就推出了包括觀鳥、野生動物旅游、自 行車旅游、漂流旅游、 沙漠探險、保護環(huán)境、自然生態(tài)考察、滑雪旅游、登山探 險、香格里 拉探秘游、海洋之旅等 11大類專項生態(tài)旅游產(chǎn)品，共 193項，向世 界 推薦開展生態(tài)旅游的森林公園 119個，世界遺產(chǎn)名錄 中的中 國風(fēng)景名勝區(qū)7個，中國生物圈保護區(qū)19個，中國植物園11個。 1999年，國家旅游局同有關(guān)部門逐 步規(guī)劃開發(fā)，建設(shè)了一批生態(tài)旅游區(qū)，主要類型包括了海洋、山地、沙漠、草原、熱帶動植物

14、等。目前，我國生態(tài)旅游形式從原生的自然景觀發(fā)展到半人工生態(tài) 景觀，旅游對 象包括了原野、冰川、自然保護區(qū)、農(nóng)村田園景觀等， 生態(tài)旅游形式包括了游覽、觀賞、科考、探險、狩獵、垂釣、田園采摘以及生態(tài)農(nóng)業(yè)主體活動等，呈現(xiàn)出多樣化的格局。四、生態(tài)旅游與可持續(xù)發(fā)展.生態(tài)旅游的理論基礎(chǔ) 生態(tài)旅游的理論基礎(chǔ) 200多年來，不管是 發(fā)達(dá)國家，還是發(fā)展中國家，在推行現(xiàn)代化和工業(yè)化過程中都片面強調(diào)經(jīng)濟增長，并在單純經(jīng)濟增長片面發(fā)展觀指導(dǎo)下開展經(jīng)濟實踐活動， 造 成了經(jīng)濟、社會和環(huán)境不可協(xié)調(diào)的矛盾：一是造成產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟 結(jié)構(gòu)的畸形發(fā) 展；二是加劇了人類社會和自然環(huán)境、人類的今天和明天之間的矛盾；三是造成 經(jīng)濟發(fā)展

15、與環(huán)境保護之間巨大的 不等式”； 四是造成經(jīng)濟發(fā)展與文化建設(shè)之間的緊張和對立。片面單純經(jīng)濟增長發(fā)展觀導(dǎo)致環(huán)境與發(fā)展領(lǐng)域尖銳的矛盾，迫使人們對過去的發(fā)展觀以及發(fā)展模式進(jìn)行認(rèn)真的反思和總結(jié)，并探索新的發(fā)展觀和發(fā)展模式?？沙掷m(xù)發(fā)展觀”正是在總結(jié)了發(fā)展與環(huán)境相互關(guān)系的正反兩方面經(jīng)驗和 教訓(xùn)的基礎(chǔ)上提出來的。生態(tài)旅游正是這一探索過程中具有代表性的具 體實踐活動。在這一探索過程中提出的可持續(xù)發(fā)展理論是生態(tài)旅游得 到大力發(fā)展的理論基 礎(chǔ)?？沙掷m(xù)發(fā)展理論涉及可持續(xù)經(jīng)濟、可持續(xù)生 態(tài)和可持續(xù)社會三方面的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，要求人類在發(fā)展中講究經(jīng)濟效率、 關(guān)注生態(tài)安全和追求社會公平，最終達(dá)到人類生活質(zhì)量的提高。這表明，可持

16、續(xù)發(fā)展理論從環(huán)境保護領(lǐng)域擴展到經(jīng)濟發(fā)展、社會進(jìn)步等更廣泛的范圍，并正在促進(jìn)人類社會在生產(chǎn)方式、生活方式、價值觀 念、 社會制度等方面發(fā)生根本性變化，成為指導(dǎo)人類21世紀(jì)社會經(jīng)濟的發(fā)展理論， 也是指導(dǎo)生態(tài)旅游發(fā)展的理論基礎(chǔ)。(1)生態(tài)旅游發(fā)展的內(nèi)涵與可持續(xù)發(fā)展觀強調(diào)經(jīng)濟、社會、人、自然 之間的協(xié)調(diào)發(fā) 展相一致。生態(tài)旅游發(fā)展堅持旅游發(fā)展必須建立在生態(tài) 環(huán)境的承受能力之上，通 過開展生態(tài)旅游活動，改變不合理的旅游開 發(fā)與消費模式，增強人們的環(huán)保意識，實現(xiàn)旅游經(jīng)濟和環(huán)境保護協(xié)調(diào)發(fā)展。這與可持續(xù)發(fā)展理論強調(diào)發(fā)展應(yīng)是經(jīng)濟、社 會、人、自然之間 的全面的、協(xié)調(diào)的發(fā)展，要求人們應(yīng)恰當(dāng)?shù)睾侠淼乩米匀毁Y源，在利

17、用自然資源的同時保護自然資源和生態(tài)平衡完全一致。(2)生態(tài)旅游發(fā)展強調(diào)當(dāng)?shù)厝藚⑴c發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展觀是實現(xiàn)人的發(fā)展和社會的全 面進(jìn)步相一致。生態(tài)旅游活動的設(shè)計和開展充分考慮游客與旅游目的地當(dāng)?shù)厝说?參與，是在實現(xiàn)人的發(fā)展的同時注重自然 景觀和人文景觀的完整性，從而達(dá)到保護自然環(huán)境的目的，實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。這與可持續(xù)發(fā)展觀以人的發(fā)展為中心，協(xié)調(diào)好人與人之間關(guān)系和人與自然之間的關(guān)系，保持社會全面進(jìn)步相一致。(3)可持續(xù)發(fā)展觀是在不平衡結(jié)構(gòu)下建立動態(tài)的平衡理論，而生態(tài)旅 游是在該理論 指導(dǎo)下的一種實踐活動。傳統(tǒng)的均衡理論是用一種形式 化、機械化的方法來陳述 客體在均質(zhì)空間中運動的方式，而可持續(xù)發(fā)

18、 展觀提出的平衡理論是以不平衡結(jié)構(gòu)在某一時期的普遍存在這一假設(shè)為基礎(chǔ)的，認(rèn)為各利益主體由于歷史的、社會的、經(jīng)濟的各種原因，本身在規(guī)模、實力等方面都是不同的，它們在不同的自然條件和市場條件下參與發(fā)展活動，通過各種形式的相互作用，各利益主體之間形成一種普遍的相互依賴和有序性平衡，每個利益主體都在整體中占有一 個特定的地位 并獲得同整體的最大利益相一致的最大利益。生態(tài)旅游 在激烈競爭的旅游發(fā)展中成為一種發(fā)展模式，這與它強調(diào)了旅游公司、旅 游目的地當(dāng)?shù)厝撕陀慰腿叩墓?同利益，強調(diào)了旅游發(fā)展的經(jīng)濟效益、 社會效益和生態(tài)效益的統(tǒng)一分不開，其發(fā)展充分利用了動態(tài)的平衡理論。生態(tài)旅游的發(fā)展模式正是可持續(xù)發(fā)展理

19、論把人的發(fā)展和社會進(jìn)步作為發(fā)展目標(biāo)的同時，強調(diào)經(jīng)濟、社會、人、自然之間協(xié)調(diào)發(fā)展的一種具體寫照。因此，可持續(xù)發(fā)展理論是生態(tài)旅游發(fā)展的理論基礎(chǔ)。2.生態(tài)旅游的環(huán)境影響評價環(huán)境影響評價 (ELA)是進(jìn)行環(huán)境預(yù)防管 理的一種方法，是一個包括行政管理部門、環(huán)境保護組織以及公眾參與決策的過程，對實施生態(tài)旅游來講，環(huán)境影響評價的主要目的是確認(rèn)風(fēng)險，減少不利影響，確定環(huán)境承受能力，通過研究、管萬 方數(shù)據(jù) 理和監(jiān)測以及有效的公眾參與過程，提出合理的生態(tài)環(huán)境管理措施。當(dāng) 前，脆弱的生態(tài)環(huán)境與旅游需求的快速擴張形成強烈的反差，生態(tài)系 統(tǒng)的破壞與環(huán)境 退化已成為旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的主要障礙。因此，做 好環(huán)境影響評價應(yīng)是旅游地 發(fā)展生態(tài)旅游的首要任務(wù)。具體而言主要包括以下工作：(1)生態(tài)旅游區(qū)的資源現(xiàn)狀調(diào)查和環(huán)境的敏感性、脆弱性和抗逆性研 究。主要在于 了解生態(tài)旅游區(qū)的環(huán)境容量和開發(fā)的可行性。生態(tài)旅游 區(qū)的生態(tài)旅游環(huán)境容量由 兩部分構(gòu)成：一是自然環(huán)境容量，即自然和 生態(tài)意義容量，旅游活動必須限制在自然環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)不遭破壞，對旅游景點污染極小的范圍內(nèi)。二是感應(yīng)氣氛的容量，即游客的數(shù)量應(yīng)限制在不破壞游客游興的范圍內(nèi)生態(tài)旅游區(qū)開發(fā)應(yīng)對不同區(qū)段按不同要求進(jìn)行合理的環(huán)境容量估算，旅游地開發(fā)規(guī)模、基地的選擇、游道 的設(shè)計都應(yīng)以環(huán)境容量的大小為依據(jù)，遵循保護原則、忍耐度原