1、 系別：藝術(shù)設(shè)計(jì)系 班級(jí)：環(huán)藝111 學(xué)號(hào)：201005014413 姓名：李夢(mèng)夢(mèng) 徽派建筑民居分析 著名的古民居村落有西遞、宏村、唐模、南屏、呈坎、昌溪等。 民居外觀整體性和美感很強(qiáng)，高墻封閉，馬頭翹角，墻線(xiàn)錯(cuò)落有致，黑瓦白墻，色彩典雅大方； 在裝飾方面采用徽派三雕，青磚門(mén)罩，石雕漏窗，木雕楹柱與建筑物融為一體，使建筑精美如詩(shī)。 徽 州 古 民 居徽派古民居建筑形式的形成徽派建筑的形成過(guò)程，受到了徽州獨(dú)特的歷史地理環(huán)境和人文觀念的影響。這里原來(lái)是古越人的聚居地，其居住形式為適應(yīng)山區(qū)生活的“干欄式”建筑。中原士族的大規(guī)模遷入，不僅改變了徽州的人口數(shù)量和結(jié)構(gòu)，也帶來(lái)了先進(jìn)的中原文化。中原文明與古

2、越文化的交流融合，直接體現(xiàn)在建筑形式上。 徽派古民居建筑形式的形成早期徽派建筑中典型的“樓上廳”形式，樓上廳室特別軒敞，是人們?nèi)粘；顒?dòng)休憩之處。這是因?yàn)樯絽^(qū)潮濕，為了防止瘴癘（l）之氣，而保留了越人“干欄式”建筑的格局。同時(shí)，由于大量移民的涌人，人稠地狹，構(gòu)建樓房也成為最佳選擇，但多依山就勢(shì)，局促一方，為解決通風(fēng)光照問(wèn)題，中原的“四合院”形式又演變成為適應(yīng)險(xiǎn)惡的山區(qū)環(huán)境，既封閉又通暢的徽州“天井”。 一是和諧流暢，統(tǒng)一規(guī)劃的整體美 二是布局上緊湊通融 徽派民居在布局上是以天井廳堂為中心，采用中軸線(xiàn)為主，兩邊對(duì)稱(chēng)地各建房屋，四周有高高的墻圍護(hù)，徽州古民居大多坐落在青山綠水之間，依山傍水，與亭、臺(tái)

3、、樓、閣、塔、坊等建筑交相輝映，構(gòu)成“小橋、流水、人家”的優(yōu)美境界。三是結(jié)構(gòu)上奇巧多變 內(nèi)部結(jié)構(gòu)一般是：進(jìn)門(mén)為前庭，中開(kāi)天井，后設(shè)廳堂。以一明堂二暗室的三間式為一單元基本定式，連接組合而成多進(jìn)堂的多單元縱橫向延伸。梁架上的叉手和霸拳、雀替、斜撐等構(gòu)件，相互勾連迂回的巧妙結(jié)合使得技術(shù)工藝和藝術(shù)相滲透，達(dá)到了珠聯(lián)璧合的妙境。 四是風(fēng)格上清雅古樸 梁架一般不施彩漆而髹以桐油，顯得清淡柔和而格外古樸典雅，是徽州居民們高格調(diào)的文化素養(yǎng)和審美觀的反映。 構(gòu)造特點(diǎn)粉墻黛瓦 在空間結(jié)構(gòu)和利用上，造型豐富，講究韻律美，以馬頭墻、小青瓦最有特色；在建筑雕刻藝術(shù)的綜合運(yùn)用上，融石雕、木雕、磚雕為一體顯得富麗堂皇。馬

4、頭墻 徽州民居以木結(jié)構(gòu)為主，木結(jié)構(gòu)房屋易遭火災(zāi)，為避免火勢(shì)延，又產(chǎn)生 了“馬頭墻”。“馬頭墻”又稱(chēng)“封火墻”，是在居宅兩端墻頂砌筑的高出屋面的山墻 ，用于防風(fēng)、防火?！榜R頭墻”的構(gòu)造隨屋面坡度層層迭落，以斜坡長(zhǎng)度定為若干檔， 墻頂挑三線(xiàn)排檐磚，上覆小青瓦，并在每只垛頭頂端安裝搏風(fēng)板，因形似馬頭，故稱(chēng)“ 馬頭墻”。粉墻黛瓦的“馬頭墻” 是徽派建筑的又一重要特征。天井 “天井”是房屋和房屋或圍墻圍合而成的露天空地，天井的設(shè)計(jì)使得屋內(nèi)有充足的光線(xiàn)和良好的通風(fēng)效果，同時(shí)與徽州的經(jīng)商傳統(tǒng)也有很大關(guān)。按風(fēng)水理論，水為財(cái)之源，經(jīng)商忌諱財(cái)源外流，天井能聚集屋面雨水，名曰“四水歸明堂”，以圖財(cái)不外流的吉利，“天

5、井”是徽派建筑的重要特征之一。 “冬瓜梁” 搭接在木柱上木柱作用于柱磉上冬瓜梁寓意成為有用的棟梁之才徽派民居建筑中“三雕”的藝術(shù)特征 徽州民居的各個(gè)部分主要是門(mén)樓、門(mén)罩、梁架、窗柩、欄桿等處，都飾以各類(lèi)雕刻，“徽州三雕”藝術(shù)，就集中體現(xiàn)于這一點(diǎn)里。門(mén)樓是磚雕大顯身手的地方，一般都雕刻有各式山水花卉、鳥(niǎo)獸人物、戲文傳說(shuō)等圖案，總體上以民俗和戲文為主。門(mén)樓分“罩”和“樓”兩部分，三層五層不等。曾在徽州很多人家的門(mén)樓磚雕上，看到過(guò)漁樵耕讀圖、有春行樂(lè)圖、三國(guó)故事圖等，一般都有七八個(gè)層次，最多達(dá)九層，就非常的繁復(fù)華美了。磚雕大多用來(lái)裝飾門(mén)罩、門(mén)樓、照壁、門(mén)額和八字門(mén)墻的話(huà)，石雕就多是用于裝飾望柱、欄板

6、、華柱或柱礎(chǔ)。而木雕呢，則主要是在梁架、窗戶(hù)、樓梯處大顯身手。木雕則以紅木、烏木和楠木貴。木雕題材以江南民間吉祥圖案、宗教人物、戲曲故事、山水、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)等為多,少數(shù)由著名藝術(shù)家參與的木雕在選材上顯示出較鮮明的文人繪畫(huà)情調(diào)，富于裝飾趣味。在表現(xiàn)手法上講究藝術(shù)美，多用深浮雕和圓雕，提倡鏤空效果，有的鏤空層次多達(dá)十余層，錯(cuò)落有致，層次分明，栩栩如生，顯示出了雕刻工匠高超的藝術(shù)才能.石雕在徽州城鄉(xiāng)布很廣，類(lèi)別亦多，主要用于寺宅的廊柱、門(mén)墻、牌坊、墓葬等處的裝飾，屬浮雕與圓雕藝術(shù)，享譽(yù)甚高?；罩菔耦}材受雕刻材料本身限制，不及木雕與磚雕復(fù)雜，主要是動(dòng)植物形象、博古紋樣和書(shū)法，至于人物故事與山水則較為少見(jiàn)。在雕刻風(fēng)格上，浮雕以淺層透雕與平面雕為主，圓雕整合趨勢(shì)明顯，刀法融精致于古樸大方，沒(méi)有清代木雕與磚雕那樣細(xì)膩繁瑣平面布局 入宅依照天井的位置和布局可分為四種類(lèi)型：凹形，口型，H型，曰字型。凹形住宅，即俗稱(chēng)三間式“一顆印”，一般是一名間兩暗間，天井兩側(cè)各建廊坊，樓下明間做客廳，左右暗間為廂房。 口型住宅,多為三間兩進(jìn)的樓房，其實(shí)就是兩座三間的凹型住宅相向組合，前后兩進(jìn)中間有天井。H型住宅，其實(shí)就是兩座