1、教師之路 從山香起步咨詢電話：劉老李老師QQ群：310870206 地址：徐州礦大科技園中匯國際后向東150米銳博教育山香教育徐州分校教育學(xué)綜合測驗（四）(1). 兒童身心發(fā)展有高速發(fā)展期，某一時期特別迅速而其他階段相對平穩(wěn)，這一現(xiàn)象體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的( )特征。A. 不平衡性B. 順序性C. 階段性D. 個別差異性 (2). 個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的( )。A. 順序性B. 不平衡性C. 互補性D. 階段性 (3). 被稱為“危險期”或“心理斷乳期”的是人身心發(fā)展的

2、( )時期。A. 幼兒期B. 童年期C. 少年期D. 青年期 (4). 個體身心發(fā)展的( )決定了教育工作必須循序漸進。A. 順序性B. 不平衡性C. 階段性D. 個別差異性 (5). 俗語說“人心不同，各如其面”，說明了兒童身心發(fā)展具有( )。A. 順序性B. 不平衡性C. 階段性D. 個別差異性 (6). 個體身心發(fā)展有兩個高速發(fā)展期：新生兒與青春期，這是身心發(fā)展( )規(guī)律的反映。A. 順序性B. 不平衡性C. 階段性D. 個別差異性 (7). 人們常說的“聰明早慧”或“大器晚成”是指個體身心發(fā)展的( )。A. 互補性B. 個別差異性C. 不平衡性D. 階段性 (8). 關(guān)于個體身心發(fā)展的

3、成因，“白板說”觀點屬于( )。A. 內(nèi)發(fā)論B. 外鑠論C. 多因素相互作用論D. 能動論 (9). “嚴師出高徒”“棍棒出孝子”等諺語在我國廣為流傳，這是( )觀點對教育方式影響的結(jié)果。A. 遺傳決定論B. 環(huán)境決定論C. 輻合論D. 平行論 (10). 在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用的因素是( )。A. 遺傳B. 環(huán)境C. 教育D. 個體的主觀能動性(11). 引起并決定教育發(fā)展變化的最根本、最內(nèi)在的因素是( )。A. 社會生產(chǎn)力B. 文化傳統(tǒng)C. 社會制度D. 科技水平 (12). “勞心者制人，勞力者治于人”的中國傳統(tǒng)儒家思想把( )相隔離。A. 教育與生活B. 教育與經(jīng)濟C. 教育與生產(chǎn)勞動

4、D. 教育與文化 (13). 一個國家設(shè)立教育制度、公民接受教育，基本上是由( )決定的。A. 政治經(jīng)濟制度B. 法律制度C. 科學(xué)技術(shù)水平D. 生產(chǎn)力水平 (14). 下列對教育與生產(chǎn)力的關(guān)系敘述不正確的是( )。A. 生產(chǎn)力水平制約著教育的內(nèi)容和手段B. 生產(chǎn)力對教育的制約作用受生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)節(jié)C. 教育與生產(chǎn)力發(fā)展完全同步D. 教育相對獨立于生產(chǎn)力的發(fā)展 (15). 美國的教育努力培養(yǎng)民主社會中確能適應(yīng)生活需要的理想公民，而英國教育著重培養(yǎng)品行，以養(yǎng)成紳士風(fēng)范，這說明文化影響著( )。A. 教育模式B. 教育目的C. 教育內(nèi)容D. 教育手段 (16). 當(dāng)代我國教育的主導(dǎo)思想是( )A.

5、應(yīng)試教育B. 素質(zhì)教育C. 特殊教育D. 終身教育 (17). 培養(yǎng)勞動者是( )A. 社會主義教育目的的總要求B. 對人才培養(yǎng)規(guī)格的具體要求C. 我國教育目的的根本特點D. 學(xué)校的教育質(zhì)量規(guī)格 (18). 確定教育目的的客觀依據(jù)是( )A. 哲學(xué)觀念B. 人性假設(shè)C. 理想人格D. 生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平 (19). 美育最高層次的目的是( )A. 提高學(xué)生感受美的能力B. 培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力C. 發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造美的能力D. 培養(yǎng)學(xué)生的審美觀 (20). 在全面發(fā)展的教育中起導(dǎo)向和動力作用的是( )A. 德育B. 智育C. 體育D. 美育 (21). 馬克思主義認為應(yīng)根據(jù)( )之間的辯證統(tǒng)一關(guān)

6、系來確立教育目的。A. 社會需要和人的自身發(fā)展B. 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系C. 政治制度和經(jīng)濟形式D. 人的身心發(fā)展現(xiàn)狀和預(yù)期目標 (22). 素質(zhì)教育的最高體現(xiàn)是( )A. 創(chuàng)造教育B. 創(chuàng)新教育C. 應(yīng)試教育D. 傳統(tǒng)教育 (23). ( )是傳授給學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認知因素的教育。A. 德育B. 智育C. 美育D. 體育 (24). 馬克思主義認為，人的全面發(fā)展最根本的是指( )A. 德、智、體、美、勞全面發(fā)展B. 勞動能力的全面發(fā)展C. 有社會主義覺悟有文化的勞動者D. 既能從事體力勞動又能從事腦力勞動 (25). 教育方針的核心內(nèi)容是( )A. 教

7、育大綱B. 教育目標C. 培養(yǎng)目標D. 教育目的(26). 從類別結(jié)構(gòu)上來看，我國現(xiàn)行學(xué)校教育可劃分為職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育和五個大類。( )A. 基礎(chǔ)教育特殊教育B. 基礎(chǔ)教育繼續(xù)教育C. 初等教育繼續(xù)教育D. 初等教育特殊教育 (27). 中國古代的學(xué)校教育制度主要由官學(xué)教育系統(tǒng)、私學(xué)教育系統(tǒng)和( )教育系統(tǒng)構(gòu)成。A. 私塾B. 寺院C. 學(xué)館D. 書院 (28). 下列說法錯誤的是( )A. 歐洲國家的學(xué)制都曾采用雙軌學(xué)制B. 單軌學(xué)制最早產(chǎn)生于美國C. 蘇聯(lián)型學(xué)制屬于歐洲雙軌學(xué)制D. 我國現(xiàn)行學(xué)制是從單軌學(xué)制發(fā)展而來的分支型學(xué)制 (29). 體現(xiàn)張之洞“中學(xué)為體，西學(xué)為用”思

8、想的學(xué)制是( )A. “癸卯學(xué)制”B. “壬子一癸丑學(xué)制”C. “壬戌學(xué)制”D. “1951年學(xué)制” (30). 學(xué)校教育制度決定著各級各類學(xué)校的( )性質(zhì)任務(wù)入學(xué)標準學(xué)年課程安排A. B. C. D. (31). 現(xiàn)代學(xué)制最早出現(xiàn)在( )A. 亞洲B. 美洲C. 非洲D(zhuǎn). 歐洲 (32). 下列提出學(xué)制改革的“三個結(jié)合”“六個并舉”的具體辦學(xué)原則的是( )A. 關(guān)于教育工作的指示B. 中共中央關(guān)于教育體制改革的決定C. 關(guān)于學(xué)制改革的決定D. 中國教育改革和發(fā)展綱要 (33). ( )的頒布，標志著中國普及教育事業(yè)進入了一個以法治教的新階段。A. 1982年中華人民共和國憲法B. 1985年

9、中共中央關(guān)于教育體制改革的決定C. 1986年中華人民共和國義務(wù)教育法D. 1995年中華人民共和國教育法 (34). 我國建國后第一次明確提出“終身教育”的文件是( )A. 中共中央關(guān)于教育體制改革的決定B. 中國教育改革和發(fā)展綱要C. 中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育的決定D. 國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定 (35). 世界中等教育發(fā)展趨勢之一是( )A. 從單軌學(xué)制轉(zhuǎn)向雙軌學(xué)制B. 從單軌學(xué)制轉(zhuǎn)向分支型學(xué)制C. 從雙軌學(xué)制轉(zhuǎn)向分支型學(xué)制D. 從雙軌學(xué)制轉(zhuǎn)向分支型學(xué)制，進而通過綜合高中達到單軌制(36). 人的身心發(fā)展的一般規(guī)律包括( )。A. 順序性B. 階段性C. 不平衡性D. 互補性E. 個別差異性 (37). 下列關(guān)于教育與生產(chǎn)力之間關(guān)系的說法正確的是( )。A. 社會生產(chǎn)力發(fā)展水平制約教育內(nèi)容B. 社會生產(chǎn)力發(fā)展水平制約教育規(guī)模C. 社會生產(chǎn)力發(fā)展水平制約教育手段D. 教育把可能的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接生產(chǎn)力 (38). 教育對文化的正向功能有( )。A. 保存B. 融合C. 選擇D. 創(chuàng)造 (39). 政治對教育的制約作用表現(xiàn)在( )。A. 教育目的B. 受教育權(quán)C. 教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)D. 教育結(jié)構(gòu) (40). 學(xué)校文化的內(nèi)容有( )。A. 教育的理想和追求B. 對學(xué)校功