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文檔簡介
1、第PAGE 頁碼27頁/總NUMPAGES 總頁數(shù)28頁 試卷類型:A濰坊市高考模擬考試化 學(xué)2021.4注意事項:1.答題前,考生先將自己的學(xué)校、班級、姓名、考生號、座號填寫在相應(yīng)位置。2.選擇題答案必須使用2B鉛筆(按填涂樣例)正確填涂;非選擇題答案必須使用0.5毫米黑色簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超茁答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。保持卡面清潔,不折疊、不破損??赡苡玫降南鄬υ淤|(zhì)量:H 1 Be 9 C 12 N 14 0 16 Na 23 S 32 Cl 35.5 V 51 Cr 52 Mn 55 Fe 56 Cu 64
2、 Zn 65 Se 79一、選擇題:本題共10小題,每小題2分,共20分。每小題只有一個選項符合題意。1.我國科技發(fā)展迅速,化學(xué)與科技發(fā)展密切相關(guān)。下列說法錯誤的是A.“嫦娥五號”攜帶的國旗是優(yōu)質(zhì)高分子対料嵌入纖維制成的,該材料屬于復(fù)合材料 B.氘、氚用作“人造太陽”核聚變?nèi)剂?,能發(fā)生劇烈的氧化反應(yīng)C.“天宮二號”航天器上使用的鈦合金具有密度小、強(qiáng)度高、耐高溫的特性D.“長征五號”運載火箭使用的液氫燃料具有高效能、無污染的特點2.下列反應(yīng)過程中水作氧化劑的是A.過氧化鈉與水反應(yīng)制取氧氣 B.氮化鎂和水反應(yīng)制取氨氣C.鑄鐵淬火加工(高溫下鐵與水反應(yīng))D. 二氧化氮溶于水得到硝酸3.第4周期元素中
3、基態(tài)原子核外有3個未成對電子的共有A.2 種 B.3 種 C.4 種D.5種4.科研人員研究發(fā)現(xiàn)SO32-、S03、N02-、HNO2、H20等粒子參與霧霾粒中硫酸鹽的生成過程。下列說法正確的是A.基態(tài)硫原子核外電子有9種不同運動狀態(tài)B.S03的空間構(gòu)型是平面三角形C.反應(yīng)過程中既有非極性鍵的斷裂也有非極性鍵的形成D. HN02 中 0N0 鍵角為 1205.下列實驗操作正確的是A.焰色試驗中,用鉑絲直接蘸取試樣在無色火焰上灼燒,觀察顏色B.制取乙酸乙酯時,在試管中依次加入濃硫酸、乙醇、乙酸C.中和滴定接近終點時,用錐形瓶內(nèi)壁將半滴標(biāo)準(zhǔn)液刮落,并用蒸餾水沖洗內(nèi)壁D.檢驗纖維素酸性水解產(chǎn)物時,向
4、水解所得亮棕色溶液中加人新制Cu(0H)2懸濁液,并加熱煮沸6.X、Y、H R為原子序數(shù)依次增大的前4周期主族元素,X與Y同周期相鄰元素,Y與W同主族,Y原子的最外層電子數(shù)是W原子最內(nèi)層電子數(shù)的3倍,Z基態(tài)原子的3P軌道上有1個未成對電子,R是前4周期中第一電離能最小的元素。下列 有關(guān)說法正確的是電A.負(fù)性:XYWB.原子半徑:ZWYC.簡單氣態(tài)氫化物的熔沸點:YWXD.最高價氧化物對應(yīng)水化物的堿性:ZR7.科學(xué)家在提取中藥桑白皮中的活性物質(zhì)方面取得重大進(jìn)展,其中一種活性物質(zhì)的結(jié)構(gòu)如圖所示,下列說法錯誤的是 A.該物質(zhì)碳原子上的一氯取代物有8種B.該物質(zhì)含有4種官能團(tuán)C.該物質(zhì)能使酸性KMn0
5、4溶液褪色D.1mol該物質(zhì)最多消耗5 mol NaOH8. 復(fù)旦大學(xué)研究團(tuán)隊研究PTO和PTO-2H之間的可逆轉(zhuǎn)化;二氧化錳在石墨氈上可逆的沉積和溶解,儲存、釋放電解液中的水合氫離子;設(shè)計岀能在工作的電池,該電池放電時的總反應(yīng)為:PT0-2H+ Mn02+2H30 + =PT0+Mn2+ +4H20 下列說法錯誤的是A.放電時,負(fù)極反應(yīng)為 PTO-2H -2e-+2H20PT0+2H30+B.放電時,H30 +移向b電極C.充電時,陽極反應(yīng)為 Mn2+ -2e- +6H20=Mn02+4H30+D.充電時,電路中通過lmole-,陽極附近電解質(zhì)溶液質(zhì)量減少19 g 9.實驗室合成乙酰苯胺的路
6、線如下(反應(yīng)條件略去):下列說法錯誤的是A.反應(yīng)完成后,堿洗和水洗可除去混合酸B.若反應(yīng)中加入過量酸,則苯胺產(chǎn)率降低C.乙酰苯胺在強(qiáng)酸或強(qiáng)堿條件下長時間加熱可發(fā)生水解反應(yīng)D.上述合成路線中的反應(yīng)均為取代反應(yīng)10.化學(xué)小組用如圖裝置探究銅與濃硫酸的反應(yīng),過程中觀察到,試管內(nèi)壁有淡黃色固體,液面上方銅絲變黑,溶液中有白色(灰白色)固體生成。將銅絲抽至脫離溶液,繼續(xù)加熱,保持沸騰狀態(tài),淡黃色固體消失。將變黑的銅絲置于稀硫酸中,黑色物質(zhì)不溶解。下列說法錯誤的是A.實驗過程中觀察到石蕊溶液變紅后不褪色B.試管中白色(灰白色)固體為無水硫酸銅C.銅絲上的黑色物質(zhì)為氧化銅D.淡黃色固體消失的原因是硫酸蒸氣將
7、固體硫氧化二、選擇題:本題共5小題,每小題4分,共20分。每小題有一個或兩個選項符合題目要求,全部選對得4分,選對但不全的得2分,有選錯的得0分。突然劇烈反應(yīng),紅色迅速 褪去,放出大量紅棕色氣體11.某同學(xué)研究濃硝酸與KSCN溶液的反應(yīng),進(jìn)行如下實驗:已知:SCN-能被氧化為黃色的(SCN)2,(SCN)2可聚合為紅色的(SCN)x。下列分析錯誤的鐵: A.中溶液變紅,是由于生成了(SCN)2B.取少量中的溶液加入:BaCl2溶液,產(chǎn)生白色沉淀,證明最終有SO42-生成C.分析知,硝酸氧化SC的速率大于(SCN)2聚合為(SCN).的速率D.向溶有N02的濃硝酸中加幾滴KSCN溶液,溶液先變紅
8、后迅速褪色并產(chǎn)生大量紅棕色氣體,證明N02催化濃硝酸氧化(SCN)x的反應(yīng)12.工業(yè)生產(chǎn)中除去電石渣漿(含CaO)中的S2-并制取硫酸鹽的一種常用流程如下圖。下列說法正確的是A.堿性條件下,氧化性:02Mn032-S2O32-B.過程I中氧化劑和還原劑物質(zhì)的量之比為2:1 C.過程中,反應(yīng)的離子方程式為4MnO32-+2S2- +9H20=S2032-+4Mn(OH)2+100H-D.將1 mol S2-轉(zhuǎn)化為SO42-理論上需要02的體積為22.4 L (標(biāo)準(zhǔn)狀況)13.雙極膜在直流電場的作用下,能將水解離為H +和OH-,并實現(xiàn)其定向通過。工業(yè)A.電解時,:B電極為負(fù)極,發(fā)生還原反應(yīng)14.
9、光催化甲烷重整技術(shù)利用太陽光作背反應(yīng)動力。以Rh/SrTi03為載體,激發(fā)產(chǎn)生電子(e-) 空穴(h+),反應(yīng)機(jī)理如圖所示。下列說法錯誤的是A.該催化重整過程中,C原子的成鍵數(shù)目不變B. C02在Rh上發(fā)生還原反應(yīng)C.在SiTi03表面,每生成lmolCO,向空穴轉(zhuǎn)移電子數(shù)為2NA Rb/SrT;03D.該反應(yīng)可表示為 15.常溫下,向 20 mL 0.5 molL-1 某一元堿MOH溶液中逐滴加入0.25 molL-1的HC1溶液,溶液中、POH、中和率的變化如圖所示。Kb為MOH的電離常數(shù),中和率=。下列說法正確的是A.溶液中水的電離程度從a點到d點逐漸增大B. a 點時,pOH= -lg
10、KbC. b 點時,c(M+) c(Cl-) c(MOH) c(OH-) c(H+) d. c點時,c(M+)+c(MOH)+c(H+) =c(Cl-)+c(OH-)三、非選擇題:本題共5小題,共60分。16. (12分)深紫外固體激光器可用于高溫超導(dǎo)、催化劑研究領(lǐng)域。我國自主研發(fā)的氟硼鈹酸鉀(KBe2B03F2)晶體制造深紫外固體激允器技術(shù)領(lǐng)先世界?;卮鹣铝袉栴}:(1)基態(tài)Be、B原子最高能級電子數(shù)之比是 ,KF、KC1、KBr晶體熔點由高到低的順序是 。(2)在500600氣相中,氯化鈹以二聚體Be2Cl4的形式存在,Be原子的雜化方式是 ,lmol Be2Cl4中含有 mol配位鍵。(3
11、)一定條件下,NF3可與銅反應(yīng)生成氟化劑的N2F4,其結(jié)構(gòu)式是 。已知在150時N2F4就發(fā)生類似N204的分解反應(yīng),其不穩(wěn)定的原因是 。(4) BeO晶體是制備氟硼鈹酸鉀晶體的原料之一,其晶胞結(jié)構(gòu)與ZnS相似如圖1所示。0原子的配位數(shù)是 ;沿晶胞面對角線投影,圖2中能正確描述投影結(jié)果的是 (填序號)。設(shè)0與Be的最近距離為apm, BeO晶體的密度為dgcm-3 ,則阿伏加德羅常數(shù)的值為 (用含a和d的式子表示)。17.(12分)高純砷(As)常用于制造砷化鎵、砷化鍺等半導(dǎo)體材料。工業(yè)上用含砷廢料(主要成分為As2S3,含少量Si02、Fe203 、FeO)為原料制取高純砷的工藝流程 (硫化
12、一還原法)如下圖所示:已知:砷酸(H3As04)在酸性條件下有強(qiáng)氧化性,能被SO2、氫碘酸等還原為亞砷酸(H3As03),H2As03在加熱蒸發(fā)過程中會失水生成As203。25時KspFe(OH)3的值為 llO-38。6?;卮鹣铝袉栴}:(1)半導(dǎo)體材料GaAs中Ga元素的化合價為 ,“氧化(加壓)”時As2S3發(fā)生反應(yīng)的化學(xué)方程式為 。(2)用NaOH溶液調(diào)溶液的pH時,pH的最小值為 (當(dāng)溶液中某離子濃度為1.0l0-5molL-1,時,可認(rèn)為該離子沉淀完全)。(3)“還原”過程發(fā)生反應(yīng)的離子方程式為 。(4)過程中,檢驗S02還原砷酸后所得溶液中是否仍存在砷酸。需進(jìn)行的實驗操作是:取3m
13、LS02原砷酸后的溶液于試管中, (請補(bǔ)充完整)。(5)工業(yè)上用硫化-還原法制取砷的優(yōu)點是 。18.(12分)氮化鉻(CrN)是一種耐磨性良好的新型材料,難溶于水。探究小組同學(xué)用下圖所示裝置(夾持裝置略去)在實驗室中制取氮化鉻并測定所得氮化鉻的純度。已知:實驗室中常用NH4Cl溶液與NaN02溶液反應(yīng)制取N2 ;CrCl3能溶于水和乙醇。回答下列問題:(1)實驗準(zhǔn)備就緒后,應(yīng)先加熱 (填裝置代號)裝置,此時K1、K2、K3所處的狀態(tài)是 。(2)實驗中N2的作用是 。(3)改變K1、K2、K3的狀態(tài),加熱E裝置。試劑a的名稱是 ,寫出裝置E中發(fā)生反應(yīng)的化學(xué)方程式 。 (4)實驗過程中需間歇性微熱
14、b處導(dǎo)管的目的是 。(5)向7.0 g所得CrN中加入足量NaOH溶液,然后通入水蒸氣將NH3全部蒸出,將 NH3 用 60mLlmol L-1H2S04 溶液完全吸收,剩余的 H2S04 用 10mL2 lmol L-1NaOH溶液恰好中和,則所得產(chǎn)品中ON的質(zhì)量分?jǐn)?shù)為 。19.(12分)甲醇有廣泛的用途和廣闊的應(yīng)用前景。工業(yè)上利用C02生產(chǎn)甲醇,再利用甲醇生產(chǎn)丙燔?;卮鹣铝袉栴}:(1)工業(yè)上在Cu-ZnO催化下利用C02發(fā)生如下反應(yīng)I生產(chǎn)甲醇,同時伴有反應(yīng)發(fā)生。已知:298K時,相關(guān)物質(zhì)的相對能量如圖1,反應(yīng)I的為 。不同條件下,按照n(C02):n(H2) =1:3投料,C02的平衡轉(zhuǎn)化
15、率如圖2所示。壓強(qiáng)p1、p2、p3由大到小的順序是 。壓強(qiáng)為A時,溫度高于300之后,隨著溫度升高C02平衡轉(zhuǎn)化率增大的原因 。在溫度T時,在容積不變的密閉容器中,充入0.5molC02 (g)和1.0molH2 (g),起始壓強(qiáng)為pkPa,lOmin達(dá)平衡時生成0.3molH20 (g),測得壓強(qiáng)為。 若反應(yīng)速率用單位時間內(nèi)分壓變化表示,則lOmin內(nèi)CH3OH的反應(yīng)速率(CH3OH) 為 。則反應(yīng)I的平衡常數(shù)Kp = (kPa)-2(寫出Kp的計算式)。(2)甲醇催化制取丙烯的過程中發(fā)生如下反應(yīng):反應(yīng)I的Arrhenius經(jīng)驗公式的實驗數(shù)據(jù)如圖3中曲線a所示,已知Arrhenius經(jīng)驗公式
16、為(Ea為活化能,Ea為速率常數(shù),R和C為常數(shù))。則該反應(yīng)的活化能Ea= kJ.mol-1。當(dāng)改變外界條件時,實驗數(shù)據(jù)如圖3中的曲線b所示,則實驗可能改變的外界條件是 。20. (12分)環(huán)吡酮胺H是一種光譜抗菌藥,其合成路線如圖所示(部分反應(yīng)條件和生成物略去):回答下列問題:(1)A的名稱為 ,B中官能團(tuán)名稱為 。(2)能鑒別D與E的試劑為 (填序號)。A. NaHC03溶液 B.銀氯溶液 C.溴水 D.氯化鐵溶液(3)寫出D +FG的化學(xué)方程式: 。(4)C的同分異構(gòu)體中,與C具有相同官能團(tuán)且含有手性碳的結(jié)構(gòu)簡式為同時滿足下列條件,寫出M的結(jié)構(gòu)簡式 。a. ImolM 消耗2molNaOH
17、b.核磁共振氫譜有四組峰,峰面積之比為1:2:2:2 2023新高考60篇必背古詩文一、必修(10篇)1. HYPERLINK /search.html?type=0&ref=2&word=%E8%AE%BA%E8%AF%AD t /content/22/0720/19/_blank 論語十二章子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”(八佾)助記 HYPERLINK /search.html?type=0&ref=2&word=%E5%AD%94%E5%AD%90 t /content/22/0720/19/_blank 孔子把禮、樂與仁緊緊聯(lián)系起來,認(rèn)為沒有仁德的人,根本談不上什么禮、
18、樂。子曰:“朝聞道,夕死可矣!”(里仁)助記形容對真理或某種信仰追求的迫切。子曰:“君子喻于義,小人喻于利。”(里仁)助記君子與小人價值指向不同,道德高尚者只需曉以大義,而品質(zhì)低劣者只能動之以利害。子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”(里仁)助記見到有德行的人就向他看齊,見到?jīng)]有德行的人就反省自身的缺點。子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子?!?壅也)助記文與質(zhì)是對立的統(tǒng)一,互相依存,不可分離。曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”(泰伯)助記作為一個士人,一個君子,必須要有寬廣、堅韌的品質(zhì),因為自己責(zé)任重大,道路遙遠(yuǎn)。子曰:“譬如
19、為山,未成一簣,止,吾止也;譬如平地,雖一簣,進(jìn),吾往也。”(子罕)助記孔子在這里用堆土成山這一比喻,說明功虧一簣和持之以恒的深刻道理。子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼?!?子罕)助記“智”“仁”“勇”是孔子所推崇的善的道德品質(zhì)。子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(衛(wèi)靈公)助記孔子把“忠恕之道”看成是處理人際關(guān)系的一條準(zhǔn)則,無論是否己所欲,都不能強(qiáng)加給別人。子曰:“小子,何莫學(xué)夫詩?詩可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識于鳥獸草木之名。”(陽貨)助記孔子在這里論述了文學(xué)的社會作用是“興、觀、群、怨”。子曰:“君子食無求飽,居無
20、求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已?!?學(xué)而)助記一個有道德的人,不應(yīng)當(dāng)過多地講究飲食與居處。作為君子,應(yīng)該克制追求物質(zhì)享受的欲望,把注意力放在塑造自己的道德品質(zhì)上。子曰:“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”(顏淵)助記意思是約束自己,使言行符合于禮。2.勸學(xué)( HYPERLINK /search.aspx t /content/22/0720/19/_blank 荀子)君子曰:學(xué)不可以已。助記揭示中心論點:學(xué)習(xí)是沒有止境的。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就
21、礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。助記以生動的比喻論述學(xué)習(xí)的意義學(xué)習(xí)可以提高自己,改變自己。吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。助記寫學(xué)習(xí)的作用,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)可以使人超越自身局限。積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。(獲取更多高中作文素材請搜索關(guān)注微信公眾號: HYPERLINK /search.aspx t /content/22/0720/19/_blank 高中語文
22、作文)故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。助記寫學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度,依次圍繞積累、堅持、專心三個方面展開。3. HYPERLINK /search.aspx t /content/22/0720/19/_blank 屈原列傳( HYPERLINK /search.aspx t /content/22/0720/19/_blank 司馬遷)屈平王聽之不聰也,讒諂之明也,曲之害公也,方正之不容也,故憂愁思而作離騷
23、?!半x騷”者,猶離憂也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則本,故勞苦倦,未嘗不呼天也;疾痛慘,未嘗不呼父母也。屈平正道直行,竭忠盡智,以事其君,人間之,可謂窮矣。信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?屈平之作離騷,蓋自怨生也。國風(fēng)好色而不淫,小雅怨誹而不亂。若離騷者,可謂兼之矣。上稱帝,下道齊桓,中述湯、武,以刺世事。明道德之廣崇,治亂之條貫,靡不畢。其文約,其辭微,其志潔,其行廉。其稱文小而其極大,舉類而見義遠(yuǎn)。其志潔,故其稱物芳;其行廉,故死而不容。自疏污泥之中,蟬于濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋,然泥而不者也。推此志也,雖與日月爭光可也。助記通過對離騷的高度評價贊美了他志潔行廉、出淤泥
24、而不染的精神氣節(jié)。4.諫太宗十思疏(魏征)臣聞:求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必其泉源;思國之安者,必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn),根不固而求木之長,德不厚而思國之安,臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎?人君神器之重,居域中之大,將極天之峻,永保無疆之休。不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根以求木茂,源而欲流長也。助記以固木之根、浚流之源,來比喻治國需要從積德這個根本做起,君主必須“居安思危,戒奢以儉”,否則,那將危及治國之本,動搖王朝的根基。凡百元首,承天命,莫不憂而道著,功成而德衰,有善始者實繁,能終者蓋寡。豈其取之易守之難乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在憂
25、必竭誠以待下,既得志則縱情以傲物;竭誠則吳、越為一體,傲物則骨肉為行路。雖之以嚴(yán)刑,之以威怒,終茍免而不懷仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏人;載舟覆舟,所宜深慎。奔車朽,其可忽乎?助記告誡唐太宗不可以帝王之尊傲視群臣,與人結(jié)怨。因為怨不在于大小,可怕的是與眾人結(jié)怨,如同水能載舟也能覆舟,眾人能保護(hù)君主,也能推翻君主。君人者,誠能見可欲,則思知足以自;將有作,則思知止以安人;念高危,則思謙而自牧;懼滿,則思江海下百川;樂盤游,則思三以為度;憂懈,則思慎始而敬終;慮蔽,則思虛心以納下;懼讒,則思正身以惡;恩所加,則思無因喜以賞;罰所及,則思無以怒而刑??偞耸迹昶澗诺?,能而任之,擇善而從之,則智
26、者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其,信者效其忠;文武爭,君臣無事,可以盡游之樂,可以養(yǎng)松喬之壽,鳴琴垂,不言而化。何必勞神苦思,代下司職,役聰明之耳目,虧無為之大道哉?助記提醒唐太宗從多側(cè)面進(jìn)行觀照“積德義”,從多方面開拓了唐太宗“居安思危”的境界,從多方面開拓治理李唐王朝的途徑。5.師說(韓愈)古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。助記提出論點:從師的必要性和從師的原則。嗟乎!
27、師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。(獲取更多高中作文素材請搜索關(guān)注微信公眾號:高中語文作文)句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近。”嗚呼!師道之不復(fù),可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人,君子不,今其智乃
28、反不能及,其可怪也!助記批判反面現(xiàn)象,論證論點。圣人無師。孔子師郯子、弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子。孔子曰:三人行,則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。助記舉正面事例論證論點。李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時,學(xué)于余。余嘉其能行古道,作師說以之。助記寫為文之由,批判時弊,強(qiáng)調(diào)自己的觀點。6.阿房宮賦(杜牧)六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。覆壓三百余里,隔離天日。山北構(gòu)而西折,直走咸陽。二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣;廊腰回,檐牙高啄;各抱地勢,心斗角。盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬落。長橋臥波,未云何
29、龍?復(fù)道行空,不何虹?高低迷,不知西東。歌臺暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊。助記鋪敘阿房宮建筑的宏偉、豪華。妃嬪媵嬙,王子皇孫,辭樓下殿,來于秦。朝歌夜弦,為秦宮人。明星熒,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也。雷霆乍驚,宮車過也;轆轆遠(yuǎn)聽,不知其所之也。一肌一容,盡態(tài)極妍,縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉。有不見者,三十六年。燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營,齊楚之精英,幾世幾年,掠其人,倚疊如山。一旦不能有,輸來其間。鼎玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。助記鋪敘統(tǒng)治者生活的荒淫、奢靡。嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。
30、奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?使負(fù)之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架梁之,多于機(jī)上之工女;釘頭磷磷,多于在之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語。使天下之人,不敢言而敢怒。獨夫之心,日益固。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!助記指出秦必亡之命運。嗚呼!滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六國各愛其人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?秦人不自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。助記諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。7.六國論(蘇洵)六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也?;蛟?/p>
31、:六國互喪,賂秦耶?曰:不賂者以賂者喪,蓋失強(qiáng)援,不能獨完。故曰:弊在賂秦也。助記提出了“六國破滅,弊在賂秦”這個中心論點。秦以攻取之外,小則獲,大則得城。較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實百倍;諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實亦百倍。則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。思先祖父,霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以人,如棄草。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安。起視四境,而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限,暴秦之欲無,奉之繁,侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆,理固然。古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。”此言之。助記韓、魏、楚三國因賂秦而力虧,導(dǎo)致其滅亡。齊人未
32、嘗賂秦,終繼五國滅,何哉?與而不助五國也。五國既喪,齊亦不免矣。燕趙之君,始有遠(yuǎn)略,能守其土,義不賂秦。是故燕雖小國而后亡,斯用兵之效也。至丹以荊卿為計,始禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之。牧以誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅盡之際,可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠不得已。向使三國各愛其地,齊人勿于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,與秦相較,或未易量。助記寫齊、燕、趙滅亡的原因。嗚呼!以賂秦之地,封天下之謀臣,以事秦之心,禮天下之奇才,并力西向,則吾恐秦人食之不得下也。(獲取更多高中作文素材請搜索關(guān)注微信公眾號:高中語文作文)悲夫!有如此之勢,而為秦
33、人積威之所,日削月割,以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉!助記承上啟下,提出“為國者”不要被敵國的“積威之所劫”的勸告。夫六國與秦皆諸侯,其勢弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢。以天下之大,下而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。助記借時諷世,借古喻今,總結(jié)歷史教訓(xùn),諷諫統(tǒng)治者不要重蹈六國滅亡的覆轍。8.答司馬諫議書(王安石)某啟:昨日蒙教,竊以為與君實游處相好之日久,而議事每不合,所操之術(shù)多異故也。雖欲強(qiáng),終必不蒙見察,故略上報,不復(fù)一自辨。重念蒙君實視遇厚,于反復(fù)不宜莽,故今具道所以,君實或見恕也。助記闡明寫這封信的原因和目的。蓋儒者所爭,尤在名實,名實已明,而天下之理得矣。今君實所以見教者,
34、以為侵官、生事、征利、拒諫,以致天下怨也。某則以為受命于人主,議法度而修之于朝廷,以授之于有司,不為侵官;舉先王之政,以興利除弊,不為生事;為天下理財,不為征利;辟說,難壬人,不為拒諫。至于怨之多,則固前知其如此也。助記以“名實已明,而天下之理得矣”為論證的立足點,分別對保守派的謬論進(jìn)行駁斥,表明自己堅持變法的立場。人習(xí)于茍且非一日,士大夫多以不國事、同俗自媚于眾為善,上乃欲變此,而某不量敵之眾寡,欲出力助上以抗之,則眾何為而不洶洶然?盤庚之遷,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度,度義而后動,是而不見可悔故也。如君實責(zé)我以在位久,未能助上大有為,以澤斯民,則某知罪矣;如曰今日
35、當(dāng)一切不事事,守前所為而已,則非某之所敢知。助記進(jìn)一步明確自己的立場和態(tài)度,緊承上段結(jié)尾處怨誹之多早在意料之中的無畏聲言,作者對“怨誹”的來歷作了一針見血的分析。無由會晤,不任區(qū)區(qū)向往之至。助記信末客套語。9. HYPERLINK /search.aspx t /content/22/0720/19/_blank 赤壁賦( HYPERLINK /search.aspx t /content/22/0720/19/_blank 蘇軾)壬之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天。縱一葦之
36、所如,凌萬之茫然。浩浩乎如虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。助記寫夜游赤壁的情景。于是飲酒樂甚,舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方?!笨陀写刀凑撸懈瓒椭?。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之婦。助記寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。蘇子然,正襟危坐而問客曰:“何為其然也?”客曰:“月明星稀,烏鵲南飛,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之
37、上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。飛仙以遨游,明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)?!敝泴懣腿藢θ松檀贌o常的感嘆。蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共?!敝泴懽髡哚槍椭松鸁o常的感慨陳述自己的見解,以寬解對方??拖捕?,洗盞更酌。肴核
38、既盡,杯盤狼。相與枕乎舟中,不知東方之既白。助記寫客人聽了作者的一番談話后,轉(zhuǎn)悲為喜,開懷暢飲。10.項脊軒志(歸有光)項脊軒,舊南閣子也。室僅方丈,可容一人居。百年老屋,塵泥,雨澤下注;每移案,顧視,無可置者。又北向,不能得日,日過午已昏。余稍為修,使不上漏。前辟四窗,垣墻周庭,以當(dāng)南日,日影反照,室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭,舊時欄楯,亦遂增勝。借書滿架,仰嘯歌,然兀坐,萬籟有聲;而庭階寂寂,小鳥時來啄食,人至不去。三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動,可愛。助記寫項脊軒修葺前后的不同變化以及作者對項脊軒的情感。然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是庭中通南北為一。迨諸父異,內(nèi)外多置小門墻,
39、往往而是。東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳。庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。(獲取更多高中作文素材請搜索關(guān)注微信公眾號:高中語文作文)家有老嫗,嘗居于此。嫗,先大母婢也,乳二世,先撫之甚厚。室西連于中閨,先妣嘗一至。嫗每謂余曰:“某所,而母立于茲?!眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕眩?;娘以指叩門曰:兒寒乎?欲食乎?吾從板外相為應(yīng)答?!闭Z未畢,余泣,嫗亦泣。余自束發(fā),讀書軒中,一日,大母過余曰:“吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?”比去,以手闔門,自語曰:“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!”頃之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之!”瞻顧遺跡,如在昨日,令人長號不自禁。
40、助記寫項脊軒的變遷,回憶往事:敘伯父的分家,一個大家庭分崩離析、破敗衰落;老嫗的深情回憶和指點,勾引起“我”對早逝的母親的追憶;“瞻顧遺跡”,先大母對自己的愛撫、教讀和殷切希望仍歷歷在目。軒東故嘗為廚,人往,從軒前過。余扃而居,久之,能以足音辨人。軒凡四遭火,得不焚,殆有神護(hù)者。助記敘寫項脊軒多次遭火未焚。項脊生曰:“蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女懷清臺;劉玄德與曹操爭天下,諸葛孔明起中。方二人之昧昧于一隅也,世何足以知之,余區(qū)區(qū)處敗屋中,方揚眉、瞬目,謂有奇景。人知之者,其謂與坎井之蛙何異?”助記以守丹穴的巴寡婦清和高臥隆中的諸葛亮,與處敗屋寒窗之下的自身相比,既自慨局促,又有自矜抱負(fù)
41、之意。余既為此志,后五年,吾妻來歸,時至軒中,從余問古事,或憑幾學(xué)書。吾妻歸寧,述諸小妹語曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”其后六年,吾妻死,室壞不修。其后二年,余久臥病無聊,乃使人復(fù)葺南閣子,其制稍異于前。然自后余多在外,不常居。助記補(bǔ)敘妻子生前死后的生活瑣事,重點是從項脊軒的變遷中抒寫對亡妻的深深懷念。庭有樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。助記托物寄情。11.子路、曾皙、冉有、公西華侍坐(論語)子路、曾、冉有、公西華侍坐。子曰:“以吾一日長乎爾,毋吾以也。居則曰:不吾知也。如或知爾,則何以哉?”助記孔子問志。子路率爾而對曰:“千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑;由也為之,
42、比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。“求,爾何如?”對曰:“方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂,以君子?!薄俺?,爾何如?”對曰:“非曰能之,愿學(xué)焉。宗廟之事,如會同,端章甫,愿為小相焉。”“點,爾何如?”鼓瑟希,爾,舍瑟而作,對曰:“異乎三子者之?!弊釉唬骸昂蝹??亦各言其志也!”曰:“春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞,詠而歸。”夫子喟然嘆曰:“吾與點也。”助記弟子述志。三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣!”曰:“夫子何由也?”曰:“為國以禮,其言不讓,是故哂之。唯求則非邦也與?安見方六七十,如五六十而非
43、邦也者?唯赤則非邦也與?宗廟會同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?”助記孔子評志。12.報任安書(司馬遷)古者富貴而名滅,不可勝記,唯非常之人稱焉。蓋文王拘而演周易;仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃賦離騷;左丘失明,有國語;孫子腳,兵法修列;不韋遷蜀,世傳呂覽;韓非囚秦,說難孤憤;詩三百篇,大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié),不得通其道,故述往事、思來者。乃如左丘無目,孫子斷足,終不可用,退而論書策,以舒其憤,思垂空文以自見。助記列舉古代被人稱頌的“倜儻非常之人”受辱后“論書策以舒其憤”的例子。仆竊不遜,近自托于無能之辭,網(wǎng)羅天下放失舊聞,略考其行事,綜其終始,其成敗興壞之紀(jì),上計軒,下
44、至于茲,為十表,本紀(jì)十二,書八章,世家三十,列傳七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言。草創(chuàng)未就,會遭此禍,惜其不成,是以就極刑而無色。仆誠以著此書,藏之名山,傳之其人,通邑大都,則仆償前辱之責(zé),雖萬被,豈有悔哉!然此可為智者道,難為俗人言也!助記介紹 HYPERLINK /search.aspx t /content/22/0720/19/_blank 史記的體例和宗旨,說明自己“就極刑而無慍色”是為了完成史記。13.過秦論(上)( HYPERLINK /search.aspx t /content/22/0720/19/_blank 賈誼)秦孝公據(jù)崤函之固,擁雍州之地,
45、君臣固守以周室,有席卷天下,包舉宇內(nèi),括四海之意,并吞八荒之心。當(dāng)是時也,商君佐之,內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具,外連而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。助記寫秦王朝勢力的崛起,突出秦國地利、人和、政通等的優(yōu)勢。孝公既沒,惠文、武、昭襄蒙故業(yè),因遺策,南取漢中,西舉巴、蜀,東割之地,北收要害之郡。諸侯恐懼,會盟而謀弱秦,不愛珍器重寶肥饒之地,以致天下之士,合締交,相與為一。當(dāng)此之時,齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,寬厚而愛人,尊賢而重士,約從離衡,兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀,齊明、周最、陳軫、召滑
46、、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意, HYPERLINK /search.aspx t /content/22/0720/19/_blank 吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地,百萬之眾,叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵,九國之師,而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺之費,而天下諸侯已困矣。于是從散約敗,爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百萬,流血漂;因利乘便,宰割天下,分裂山河。強(qiáng)國請服,弱國入朝。延及孝文王、莊襄王,享國之日淺,國家無事。助記寫秦惠文王、武王、昭襄王的功業(yè)。及至始皇,奮六世之余烈,長策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭天下,威振四海
47、。南取百越之地,以為桂林、象郡;百越之君,俯首系頸,委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守,卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨。于是廢先王之道,焚百家之言,以愚首;名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒,鑄以為金人十二,以弱天下之民。然后踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測之淵,以為固。良將勁守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定,始皇之心,自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業(yè)也。助記寫秦始皇的功業(yè),即統(tǒng)一天下的勢如破竹和鞏固天下的各種措施。秦始皇既沒,余威震于殊俗。然陳涉之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、 HYPERLINK /search.asp
48、x t /content/22/0720/19/_blank 墨翟之賢,陶朱、頓之富;躡足行伍之間,而起阡陌之中,率疲弊之卒,將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦;斬木為兵,揭為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。助記寫陳勝起義的情況和秦的結(jié)果。且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鋤,非铦于鉤長也;謫戍之眾,非抗于九國之師也;深謀遠(yuǎn)慮,行軍用兵之道,非及向時之士也。(獲取更多高中作文素材請搜索關(guān)注微信公眾號:高中語文作文)然而成敗異變,功業(yè)相反,何也?試使山東之國與陳涉度長大,比權(quán)量力,則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地,致
49、萬乘之勢,序八州而朝同列,百余年矣;然后以六合之家,崤函為宮;一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢異也。助記分析秦滅亡的原因,得出結(jié)論。15.陳情表(李密)臣密言:臣以險釁,夙遭閔兇。生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。既無伯叔,終鮮兄弟,門衰薄,晚有兒息。外無功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之,煢孑立,形影相吊。而劉嬰疾病,常在床,臣侍湯藥,未曾廢離。助記陳述家庭的特殊不幸和作者與祖母更相為命,以使武帝化嚴(yán)為慈,化對立態(tài)度的逞威為同一立場的體恤。逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀
50、才。臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命。詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬。以微賤,當(dāng)侍東宮,非臣首所能上報。臣具以表聞,辭不就職。詔書切峻,責(zé)臣逋慢??たh逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火。臣欲奉詔奔馳,則劉病日;欲茍順?biāo)角?,則告訴不許:臣之進(jìn)退,實為狼狽。助記歷敘朝廷多次征召,優(yōu)禮有加,都由于“劉病日篤”而有著“報國恩”和“徇私情”的不可調(diào)和的矛盾,作者旨在消除晉武帝的疑慮,為下文請求“終養(yǎng)”埋下伏筆。伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔,寵命優(yōu),豈敢盤桓,有所希冀。但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,
51、朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。母、孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。助記提出晉朝“以孝治天下”這個治國綱領(lǐng),陳述作者特別孤苦的處境和作者的從政歷史、人生態(tài)度以及政治思想,以便進(jìn)一步打消晉武帝的疑慮。臣密今年四十有四,祖母劉今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長,報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知,皇天后土,實所共鑒。愿陛下愚誠,聽臣微志,庶劉僥幸,保卒余年。臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞。助記明確提出“愿乞終養(yǎng)”,表示要先盡孝后盡忠,以期感動武帝達(dá)到陳情目的。16. HYPERLINK /search.asp
52、x t /content/22/0720/19/_blank 歸去來兮辭(并序)( HYPERLINK /search.aspx t /content/22/0720/19/_blank 陶淵明)余家貧,耕植不足以自給。幼稚盈室,瓶無儲,生生所資,未見其術(shù)。親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之途。會有四方之事,諸侯以愛為德,家叔以余貧苦,遂見用于小邑。于時風(fēng)波未靜,心遠(yuǎn)役,彭澤去家百里,公田之利,足以為酒。故便求之。及少日,眷然有歸之情。何則?質(zhì)性自然,非厲所得。饑凍雖切,違己交病。嘗從人事,皆口腹自役。于是然慷慨,深愧平生之志。猶望一,當(dāng)斂裳逝。尋程氏妹喪于武昌,情在奔,自免去職。仲秋至冬,在官
53、八十余日。因事順心,命篇曰歸去來兮。乙歲十一月也。助記言陶淵明做官的原因和經(jīng)過,辭官歸田的原因。歸去來兮,田園將蕪胡不歸?既自以心為形役,惆悵而獨悲?悟往之不諫,知來者之可追。實迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非。舟遙遙以輕,風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之微。助記言輕舟搖蕩,和風(fēng)吹衣,表現(xiàn)出沖出牢籠后的前所未有的歡快和迫切之情,本段表達(dá)出歸心似箭的心情。乃瞻宇,載欣載奔。僮仆歡迎,稚子候門。三徑就荒,松菊猶存。攜幼入室,有酒盈。引壺以自酌,庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流,時矯首而觀。云無心以出,鳥倦飛而知還。景翳以將入,撫孤松而盤桓。助記寫出了作者想
54、象歸家及抵家時的歡快喜悅之情,表現(xiàn)了歸家之樂。歸去來兮,請息交以絕游。世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求?悅親戚之情話,樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春,將有事于西疇?;蛎碥?,或孤舟。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮,泉涓而始流。善萬物之得時,感吾生之行休。助記作者想象歸家后的生活,和親戚們談家常,彈琴讀書,準(zhǔn)備勞作,駕車出游,充分表現(xiàn)出了農(nóng)村生活的樂趣。已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時?不委心任去留?胡為乎遑欲何之?富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往,或植杖而耘。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑!助記寫樂天知命、乘化任運思想下的無憂無慮。17.種樹郭橐駝傳( HYPERLINK
55、/search.aspx t /content/22/0720/19/_blank 柳宗元)郭駝,不知始何名。病,隆然伏行,有類橐駝?wù)?,故鄉(xiāng)人號之“駝”。駝聞之,曰:“甚善。名我固當(dāng)?!币蛏崞涿嘧灾^橐駝云。助記第一部分介紹人物姓名、形貌、技能。其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng),在長安西。駝業(yè)種樹,凡長安豪富人為觀游及賣果者,皆爭迎取養(yǎng)。視駝所種樹,或移,無不活,且碩茂,早實以。他植者雖窺效慕,莫能如也。助記言郭橐駝是一個種樹的行家。有問之,對曰:“橐駝非能使木壽且也,能順木之天,以其性焉爾。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然,勿動勿慮,去不復(fù)顧。其也若子,其置也若棄,則其天者全而其性得矣
56、。故吾不害其長而已,非有能碩茂之也;不抑耗其實而已,非有能早而之也。他植者則不然,根拳而土易,其培之也,若不過焉則不及。茍有能反是者,則又愛之太恩,憂之太勤,旦視而暮撫,已去而復(fù)顧,甚者爪其膚以驗其生枯,搖其本以觀其疏密,而木之性日以離矣。雖曰愛之,其實害之;雖曰憂之,其實仇之,故不我若也。吾又何能為哉!”助記橐駝?wù)劮N樹經(jīng)驗。問者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”駝曰:“我知種樹而已,官理,非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng),見長人者好煩其令,若甚憐焉,而以禍。旦暮吏來而呼曰:官命促爾耕,爾植,督爾獲,早而緒,早織而縷,字而幼孩,遂而雞。鳴鼓而聚之,擊木而召之。(獲取更多高中作文素材請搜索關(guān)注微信公眾號:高中
57、語文作文)吾小人輟以勞吏者,且不得,又何以吾生而安吾性耶?故病且。若是,則與吾業(yè)者其亦有類乎?”助記在問答中將話題“移植”到政事上來。問者曰:“嘻,不亦善夫!吾問養(yǎng)樹,得養(yǎng)人術(shù)?!眰髌涫乱詾楣佟V泴憜栒叩囊馔馐斋@及作傳目的。18.五代史伶官傳序( HYPERLINK /search.aspx t /content/22/0720/19/_blank 歐陽修)嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。助記提出盛衰由于人事的論點,并提出莊宗得天下和失天下的事例這一立論的根據(jù)。世言晉王之將終也,以三賜莊宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立,契19.石鐘山
58、記(蘇軾)水經(jīng)云:“彭之口有石鐘山焉?!痹詾橄屡R深潭,微風(fēng)鼓浪,水石相,聲如洪鐘。是說也,人常疑之。今以鐘置水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也,而況石乎!至唐李渤始訪其遺蹤,得雙石于潭上,而聆之,南聲函胡,北音清越,止響騰,余韻徐歇。自以為得之矣。然是說也,余尤疑之。石之然有聲者,所在皆是也,而此獨以鐘名,何哉?助記寫作者對有關(guān)石鐘山命名由來的兩種說法質(zhì)疑,突出實地考察的必要性,是作者考察的緣起和展開下文的依據(jù)。元豐七年六月丁丑,余自齊安舟行適臨汝,而長子邁將赴饒之德興尉,送之至湖口,因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧,于亂石間擇其一二之,硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明,獨與邁乘小舟,至絕壁下。大石側(cè)立
59、千尺,如猛獸奇鬼,森然欲人,而山上棲,聞人聲亦驚起,磔云間;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰:“此鸛鶴也?!庇喾叫膭佑€,而大聲發(fā)于水上,如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之,則山下皆石穴,不知其淺深,微波入焉,涵淡澎湃而為此也。舟回至兩山間,將入港口,有大石中流,可坐百人,空中而多竅,與風(fēng)水相吞吐,有之聲,與向噌吰者相應(yīng),如樂作焉。因笑謂邁曰:“汝之乎?噌吰者,周景王之無射也;窾坎鏜鞳者,魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也!”助記寫作者實地考察石鐘山的情景,終于弄明白了山名“石鐘”的真相,為下文轉(zhuǎn)入議論、闡發(fā)主題鋪墊。事不目見耳聞,而斷其有無,可乎?酈元之所見聞,與余同,而言之不詳;士大夫終不肯以小舟
60、夜泊絕壁之下,故莫能知;而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之,自以為得其實。余是以記之,蓋嘆酈元之簡,而笑李渤之陋也。助記點明全文主旨,說明凡事須重“目見耳聞”,不可輕信傳說或臆斷。是作者考察后的感想。20.登泰山記(姚鼐)泰山之陽,水西流;其陰,濟(jì)水東流。陽谷皆入汶,陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者,古長城也。最高日觀峰,在長城南十五里。助記介紹了泰山的地理位置和形勢,用粗筆寫出了山、水、古長城、日觀峰等幾樣景色,勾畫了泰山有層次、有色彩、動靜交織的總貌。余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風(fēng)雪,歷齊河、長清,穿泰山西北谷,越長城之限,至于泰安。是月丁未,與知府朱孝純子潁由南
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