1、第 PAGE4 頁(yè) 共 NUMPAGES4 頁(yè)農(nóng)村中學(xué)德育方法創(chuàng)新必要性研究 德育的必要性農(nóng)村中學(xué)德育方法創(chuàng)新必要性的研究長(zhǎng)春市第一七一中學(xué)王金鳳孫占國(guó)李曉紅農(nóng)村中學(xué)是我國(guó)根底教育的一塊重要陣地，德育工作的好壞，直接關(guān)系到我國(guó)教育將來(lái)的開(kāi)展，因此，必須重視和加強(qiáng)農(nóng)村中學(xué)的德育工作。但由于農(nóng)村學(xué)校受諸多因素的影響，導(dǎo)致德育內(nèi)容空洞枯燥，德育方法陳舊落后等問(wèn)題，長(zhǎng)久以來(lái)形成的老傳統(tǒng)德育做法，已經(jīng)于新時(shí)期學(xué)校德育工作和科學(xué)開(kāi)展觀要求不相適應(yīng)，失去了應(yīng)有的活力與活力，必須進(jìn)展德育方法創(chuàng)新。德育創(chuàng)新不能僅僅追求“新”，而是要追求創(chuàng)新的“社會(huì)價(jià)值”，否那么，不能持久深化。那么，農(nóng)村中學(xué)德育方法創(chuàng)新研究終究

2、有什么價(jià)值和意義呢？筆者要從以下四個(gè)方面討論其創(chuàng)新的必要性。一、從目前學(xué)生品德現(xiàn)狀及成因分析p 來(lái)看，德育方法要求創(chuàng)新我校是一所地處偏僻的農(nóng)村中學(xué)，通過(guò)調(diào)查，這里的學(xué)生與廣闊農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生一樣，從學(xué)生的自身來(lái)看，都存在著許多品德問(wèn)題，如崇高理想和健全人格缺失，勞動(dòng)觀念和法律觀念淡薄，自私狹隘，沉溺于玩樂(lè)。有的喜歡吸煙酗酒，有的好打架斗毆，不愛(ài)學(xué)習(xí)，厭學(xué)、上網(wǎng)，甚至輟學(xué)嚴(yán)重，不能自立等諸多不良行為表現(xiàn)。分析p 成因詳細(xì)表現(xiàn)為幾種類型：一是學(xué)生的好奇心和從眾心理強(qiáng)烈，難以抵御不良誘惑；二是意志力不強(qiáng)，控制才能較差，遇事容易沖動(dòng)；三是自我中心突出，平時(shí)我行我素，唯我獨(dú)尊，不聽(tīng)勸阻；四分辨是非才能不強(qiáng)

3、，法律意識(shí)較差，缺乏自我保護(hù)和防范才能，容易受騙受騙。分析p 目前導(dǎo)致學(xué)生自身品德現(xiàn)狀形成的詳細(xì)原因是多方面的。從社會(huì)大方面來(lái)看，存在著許多影響農(nóng)村學(xué)生安康成長(zhǎng)的不利因素，貪污受賄，拜金等不良丑惡現(xiàn)象，對(duì)學(xué)生有極大的腐蝕性；影視作品和網(wǎng)絡(luò)報(bào)刊中的色情打斗，兇殺與暴力場(chǎng)面充滿，使一些學(xué)生盲目模擬，危害極大，不少學(xué)生因此走上歧途；從家庭來(lái)看，對(duì)孩子品德影響也很大：一是教育方法不當(dāng)，對(duì)孩子產(chǎn)生不良的心理影響；二是局部家長(zhǎng)身體力行做的不夠，對(duì)子女的負(fù)面影響較大；三是家長(zhǎng)受“大學(xué)畢業(yè)，面臨失業(yè)”的農(nóng)村讀書無(wú)用論思想的嚴(yán)重影響，不關(guān)心孩子的學(xué)業(yè)及身心安康；四是家長(zhǎng)失業(yè)、離婚，使子女成為留守兒童或孤兒，子女

4、缺少養(yǎng)育和管教，導(dǎo)致性格叛逆，心靈扭曲，在家在外放縱不羈，甚至無(wú)法無(wú)天；五是家長(zhǎng)過(guò)分寵愛(ài)子女，無(wú)視品德教育，農(nóng)村中家庭條件好的獨(dú)生子女家長(zhǎng)，過(guò)分寵愛(ài)子女，視為掌上明珠一般，“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”，嬌生慣養(yǎng)，不注重品德修養(yǎng)教育。上述現(xiàn)象使得社會(huì)、家庭、學(xué)校教育形不成合力，學(xué)生在學(xué)校是“小綿羊”，在家里是“小太陽(yáng)”，在社會(huì)又變成“小兒郎”。農(nóng)村學(xué)生的德育問(wèn)題日益突出，思想道德程度日漸滑坡的不良現(xiàn)狀，令廣闊農(nóng)村家長(zhǎng)和老師擔(dān)憂，甚至痛心疾首，可見(jiàn)，德育方法創(chuàng)新迫在眉睫。二、從德育施行實(shí)效性困境分析p 來(lái)看，德育方法要求創(chuàng)新。德育是素質(zhì)教育的靈魂。創(chuàng)新德育方式是農(nóng)村中學(xué)教學(xué)中的一個(gè)重要問(wèn)題，但在現(xiàn)今的農(nóng)

5、村教學(xué)中，受老師的觀念、教育方式、師資設(shè)施等諸多方面因素落后的影響，德育的進(jìn)一步創(chuàng)新施行受到極大限制，局部老師受陳舊的傳統(tǒng)教學(xué)思想影響比擬嚴(yán)重，往往固守傳統(tǒng)授課的老方式，存在思想守舊，觀念落后，改革創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)，有畏難情緒的現(xiàn)象，欠缺施行新課程的主動(dòng)性及積極性，這就造成農(nóng)村諸多老師沒(méi)有進(jìn)展德育方式的創(chuàng)新。由于諸多原因?qū)е罗r(nóng)村學(xué)校德育內(nèi)容空洞枯燥，德育方法陳舊落后，學(xué)校德育大多在進(jìn)展單向灌輸式。灌輸最大的特點(diǎn)是強(qiáng)迫性和單向性，其結(jié)果會(huì)使學(xué)生主體性逐漸失落，從而導(dǎo)致學(xué)生失去道德判斷才能和選擇才能，在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中感到無(wú)所適從，甚至喪失德行。德育低效的一個(gè)重要原因就是當(dāng)前學(xué)校的德育教育是封閉的、孤立的，社會(huì)與學(xué)校脫節(jié)；課堂里老師捧著教科書講高尚的道德，而在社會(huì)上學(xué)生面對(duì)的是“個(gè)人”、“利己”的感染與熏陶，學(xué)校道德教育僅僅滿足于進(jìn)步學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，沒(méi)有讓學(xué)生付諸理論，這