1、七年級上冊一、二單元復(fù)習(xí)提綱班級： 姓名： 座號 中國歷史朝代順序：夏商周秦漢三國兩晉南北朝（記住夏、商、西周、東周、秦、西漢、東漢、三國、西晉、東晉建立時間、都城、開國君主） 公元前后計算方法：1世紀=100年。1年代=10年。公元前21世紀比公元前16世紀早500年。第一單元 中華文明的起源第1課 中華大地的遠古人類一、遠古居民的三個代表：（會不會制造和使用工具是人與動物的根本區(qū)別） 1、元謀人：距今約170萬年，發(fā)現(xiàn)于云南省元謀縣，位于長江流域。日前我國境內(nèi) 的人類。2、北京人：距今約7020萬年，發(fā)現(xiàn)于北京周口店，位于黃河流域。還保留著猿的一些體質(zhì)特征。已經(jīng)使用 ?；鸬氖褂?，提高了原始

2、人類適應(yīng)自然環(huán)境的能力，促進了體質(zhì)的發(fā)展和腦的進化。過著 （這是人類最原始的社會組織形式）。3、山頂洞人：距今約1萬8千年，北京周口店，位于黃河流域。和現(xiàn)代人已經(jīng)沒有多大區(qū)別。使用打制石器，但已掌握磨光和 技術(shù)；已經(jīng)能夠人工取火。過著氏族生活。第2課 星羅棋布的氏族聚落一、我國原始農(nóng)耕生活的兩個代表：半坡聚落和河姆渡聚落（我國是世界上最早種植水稻和粟的國家；也是最早發(fā)明陶瓷的國家）原始人類距今時間發(fā)現(xiàn)地點位置房屋特點主要農(nóng)作物家畜勞動工具生活用品半坡約6000多年陜西西安半坡村黃河流域 豬、狗磨制石器彩陶（魚紋彩陶盆）河姆渡約7000年浙江余姚河姆渡村長江流域 豬、狗、水牛磨制石器黑陶（豬紋黑

3、陶缽）二、大汶口原始居民：距今約四五千年，黃河流域。隨葬品的多少可證明已產(chǎn)生了貧富分化。（根本原因： 的發(fā)展）三、3個聚落居民的生活說明了：他們已過上定居生活。擺脫了對自然的依賴。在建筑方面的高超技術(shù)。能根據(jù)區(qū)域特征創(chuàng)造性地建造房屋，顯示了原始居民的聰明才智。當時生產(chǎn)力進步，人們戰(zhàn)勝困難的能力提高。第3課 傳說時代的文明曙光一、為什么中華民族常自豪地稱自己為“炎黃子孫”？（因為華夏族是由炎黃兩部落聯(lián)合發(fā)展而來的）1、炎帝、黃帝是華夏族的 ：黃帝部落聯(lián)合炎帝部落在涿鹿大敗蚩尤，從此結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長期發(fā)展，形成日后的 。華夏族也就是漢族的前身， 的主干部分。2、炎帝、黃帝對中華文明做出了卓越的貢獻

4、。炎帝（神農(nóng)氏）：改進農(nóng)具、教人農(nóng)耕、發(fā)明醫(yī)藥、發(fā)明陶器、開辟集市。（是 和醫(yī)藥學(xué)的創(chuàng)始人）（主要是物質(zhì)方面）黃帝（軒轅氏）：造出宮室、車船、兵器、衣裳、讓下屬官員發(fā)明文字、歷法、算術(shù)和音樂。（主要是精神方面）二、禪讓制：1、堯、舜、禹時期，通過 （民主選舉）產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法叫“禪讓”，當選的條件是 兼?zhèn)洹?2、大禹治水筑堤堵水和 結(jié)合，即采用疏導(dǎo)的方法。第二單元 國家的產(chǎn)生和社會的變革第5課 夏商西周的更迭一、夏、商、周的更替： 朝代建立時間都城開國君主亡國之君夏約公元前2070年陽城禹 商約公元前1600年盤庚時把都城遷到殷湯 周西周公元前1046年鎬京周武王周幽王東周公元前770年

5、洛邑周平王1、公元前2070年，禹建立夏朝，這是我國歷史上第一個國家。他的兒子啟繼承父位，開始了“ ”的歷史。從此，王位世襲制代替了禪讓制。后來，湯滅夏朝，建商朝，盤庚遷都殷后，商統(tǒng)治穩(wěn)定，史稱“ ”。商朝是當時世界上最大國家之一。公元前1046年，周武王經(jīng) 之戰(zhàn)滅商，建立周朝，史稱西周。公元前771年，犬戎攻破鎬京，西周滅亡。2、商湯滅夏和武王伐紂為什么會取得勝利？（原因：桀、紂暴政失民心；商湯和武王仁義之舉得民心；唯才是舉）3、注意古今地名變化：陽城 、殷 、鎬京 、洛邑 。第6課 夏商西周的社會與國家一、西周的分封制：（1）分封的目的：周王為了鞏固對周邊的統(tǒng)治。（“封建親戚，以藩屏周”）

6、（2）分封制的內(nèi)容：周王把某地的土地和臣民分給某個諸侯(即天子把土地和人民分給親屬功臣，封他們?yōu)橹T侯。稱為 )；諸侯的義務(wù)：服從周天子的命令；向天子 、服役；平時鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時帶兵隨從天子作戰(zhàn)。（3）分封的意義：編織起由中央向西方擴散的控制網(wǎng)絡(luò)，打破了夏商時期眾邦林立的狀態(tài)加強了周王室與各諸侯國的 、文化聯(lián)系。密切了同周邊各少數(shù)民族的關(guān)系推動了邊遠地區(qū)的經(jīng)濟開發(fā)和 。（課本29頁）二、社會等級及統(tǒng)治手段：1、社會以血緣親疏關(guān)系區(qū)分尊卑等級(宗法制)，主要有貴族、平民和奴隸三個等級。2、夏商西周國家統(tǒng)治人民主要有兩種手段： （軍隊、刑法）和 （懷柔政策）。第7課 春秋五霸與戰(zhàn)國七雄時期劃分： （

7、公元前770-前476年）和 （公元前475-前221年）二、 ：齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公、宋襄公。 七雄：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。三、齊桓公稱霸原因： ，國富兵強 提出“尊王攘夷”口號 齊國優(yōu)越的地理環(huán)境四、1、 決定晉文公成為中原霸主的戰(zhàn)役是 之戰(zhàn)。問鼎中原的成語出自楚莊王。 2、六國之間南北聯(lián)合，共同抗秦，稱為“ ”；秦利用六國之間的矛盾，遠交近攻，各個擊破，稱為“ ”?？v橫家有秦國的張儀（連橫）和魏國的公孫衍。第8課 鐵器牛耕引發(fā)的社會變革一、商鞅變法：1、根本原因： 的使用和推廣 2、時間：公元前356年 3、人物：商鞅在秦孝公的支持下開展變法。4、內(nèi)容： ，加強刑罰 承認

8、土地私有統(tǒng)一度量衡 。5、影響：經(jīng)過變法，秦國富強起來，國力大增，為以后兼并 打下了堅實的基礎(chǔ)。（成?。阂粓龈母锏某晒蚴〉臉藴剩辉谟趯嵤┳兎ǖ娜说纳c死，而在于變法的目的是否達到。商鞅最后被處死了，但變法取得了成功。）6、啟發(fā)：改革措施要正確、改革應(yīng)順應(yīng)歷史潮流等。第9課 甲骨文與青銅器1、甲骨文是商朝刻在 、獸骨上的文字； 2、甲骨文發(fā)現(xiàn)的意義：對研究商朝歷史有重要價值；我國有文字可考的歷史就是從 開始的它是一種比較成熟的文字，與今天的 有淵源關(guān)系。3、青銅器是銅、錫、鉛的合金。商朝最主要的手工業(yè)是 ，典型代表是 ，是目前世界上已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器，商朝青銅器的精品有四羊方尊等。商朝廣

9、泛使用青銅器，創(chuàng)造了光輝燦爛的 文明。第10課 思想的活躍與百家爭鳴1、孔子是 的創(chuàng)始人，主要思想體現(xiàn)在“ ”和“禮”兩部分；在政治方面，提倡“ ”。教育成就： ，廣收門徒?？偨Y(jié)了一套較好的教育教學(xué)方法。主要有：“有教無類”、“因材施教”和鼓勵學(xué)生獨立思考2、百家爭鳴主要學(xué)派：學(xué)派代表人物代表作主要思想墨家墨子墨子 ，非攻儒家孟子孟子仁政， 輕法家韓非子韓非子“ ”治，中央集權(quán)道家莊子或老子莊子順應(yīng) ，無為而治3、儒道法三家思想在治理國家問題上的主張：儒：以禮治國；道：無為而治；法：以法治國4、（如何應(yīng)用儒道法三家思想）治理損害公物/治理班級：道家的自我教育、自我反省能及時解決問題是最好的方法；儒家的說服教育是解決問題的主要方法；法家的懲罰不是萬能的，只是解決問題的輔助手段。應(yīng)把三家思想結(jié)合起來，根據(jù)實際問題進行解決。5、韓非子的法家思想在戰(zhàn)國、秦朝時期最有用：戰(zhàn)國時期，韓非子提出的歷史是向前發(fā)展的；建立君主專制的中央集權(quán)的封建國家；“法治”等思想符合當時歷史發(fā)展趨勢，又符合封建統(tǒng)治者建立中央集權(quán)的需要。秦統(tǒng)一前后的許多措施，就是韓非子理論的應(yīng)用和發(fā)展。第11課 先民