1、新人教版七年級下冊初中美術(shù)全冊教學(xué)課件源于生活 高于生活 美術(shù)作品創(chuàng)作形式再現(xiàn)性表現(xiàn)性美術(shù)作品創(chuàng)作形式再現(xiàn)性表現(xiàn)性 是以真實再現(xiàn)客觀世界為目的，作品的藝術(shù)形象是逼真寫實的，作者通過真實再現(xiàn)客觀對象的形象創(chuàng)造，蘊(yùn)藉藝術(shù)家對世界的認(rèn)識、情感和思想。 是以客觀對象為媒介，主要在于作者個人的主觀精神，即思想、情感或?qū)徝览硐氲取?藝術(shù)形象予以夸張、變形，甚至予以荒誕的組合等，從而創(chuàng)造一個新的藝術(shù)世界。真實抽象油畫 董希文開國大典1、分析說明這是一幅什么形式的美術(shù)作品？2、作品描繪了什么？3、作品表現(xiàn)的內(nèi)容是作者憑空想象出來的嗎？4、它來源于什么？ 血衣（油畫素描稿 現(xiàn)代）王式廓192345cm 1959

2、年 國家博物館藏 素描血衣，以極其樸素但非常符合作品情感基調(diào)的黑白灰語言，極具戲劇性沖突效果卻又葆有濃郁的現(xiàn)實生活氣息的構(gòu)圖處理和人物塑造，使新中國美術(shù)創(chuàng)作第一次實現(xiàn)了以素描表現(xiàn)重大主題，較為完整地體現(xiàn)了素描作為現(xiàn)實主義創(chuàng)作方式的藝術(shù)價值，非常珍貴。 血衣形成的“深入生活-素材寫生-草圖研究-畫布創(chuàng)作”的創(chuàng)作方式，對新中國的主題性創(chuàng)作和學(xué)院教學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 血衣創(chuàng)作與意義 思考后回答1、作品的題材內(nèi)容是怎么來的？如果現(xiàn)實生活中沒有發(fā)生這類事件，藝術(shù)家能創(chuàng)作出這樣的作品嗎？2、從這幅作品的創(chuàng)作過程看，你認(rèn)為再現(xiàn)性美術(shù)作品的產(chǎn)生需要哪些條件？3、作品中重點突出了哪幾個人物？4、在作品中找一個

3、你感興趣的人物，談?wù)勛髡呤侨绾稳ニ茉烊宋镄蜗蟮模憩F(xiàn)了人物什么樣的心理和性格？5、談?wù)勀銓φ髌返母惺堋?由此可見，美術(shù)是源于生活的 格爾尼卡 782350cm 1937年 西班牙 畢加索請用一兩句話談?wù)勀愠蹩丛撟髌返母惺堋?思考并回答格爾尼卡這幅表現(xiàn)性繪畫中的形象也來源于生活嗎？它和再現(xiàn)性繪畫中形象有什么不同？畫家為什么要這樣畫呢？ 表現(xiàn)性繪畫同樣源于生活，它運用更加主觀的表達(dá)方式呈現(xiàn)真實，相對于再現(xiàn)性繪畫具有更加復(fù)雜的思想性和藝術(shù)表現(xiàn)力。 營造藝術(shù)的情趣和意境畫面中有趣的地方在哪里體現(xiàn)？這種表現(xiàn)有什么效果？青蛙 齊白石散步 夏加爾本幅青蛙充滿了齊氏幽默，被蘆草纏住腳正在掙扎的小青蛙，三只

4、煞有其事的“開會青蛙”，一副不可叫人聽去的神秘。畫面的節(jié)奏把握得恰到好處，虛實得當(dāng)，主次分明，兩主角各有神態(tài)，手舞足蹈的發(fā)言者，屏氣聚神的聆聽著，愈加辯駁的質(zhì)疑者，不由不跌進(jìn)故事里。 馬克夏加爾MarcChagall(1887-1985年)俄國著名的油畫家、版畫家和設(shè)計師。夏加爾對生活的愛很大一部分源于他對妻子貝拉的愛。散步是結(jié)婚三年后畫的。此時的夏加爾沉浸在無比幸福之中，他高高揚(yáng)起手臂，拉著飄在空中的愛妻貝拉，在平原上愉快地散著步。因此畫中色彩明亮，特別是那左下角紅色的花布，充分體現(xiàn)了喜慶的情緒。靜夜思李白床 前 明 月 光，疑 是 地 上 霜。舉 頭 望 山 月，低 頭 思 故 鄉(xiāng)。江雪柳

5、宗元千 山 鳥 飛 絕，萬 徑 人 蹤 滅. 孤 舟 蓑 笠 翁，獨 釣 寒 江 雪. 獨釣寒江雪 馬遠(yuǎn)李白詩意圖 石濤 畫面表現(xiàn)出怎樣的意境？妙在何處？清 華巖桃潭浴鴨圖 華巖作這幅畫時，已六十一歲，畫技無疑達(dá)到了完美之境。觀賞畫中筆法，極為純熟，有恰如其分之妙。上半幅的沒骨桃花，倒垂柳枝，不免有點俗艷；但下半幅的水墨碎石小草，卻頗見文人之心。而以淡顏色染出的水波，以墨筆勾勒出的鴨子，其神態(tài)狀貌，不知為什么，總令人生出一股融融暖意。整個畫面簡潔，貫穿著喜氣洋洋的氣氛，令人不能閉目不看。 想一想： 除了用繪畫的形式，還有哪些形式能表現(xiàn)出情趣和意境呢？剪紙產(chǎn)品設(shè)計環(huán)境裝飾內(nèi)裝飾母親最后的眼淚廣告

6、色彩的魅力你最近最喜歡哪一種顏色？ 色彩運用的最終目的是情感的傳遞。色彩本身是無所謂情感的，色彩的情感只會發(fā)生在人與色彩的感應(yīng)效果。色相環(huán)一、色彩的冷暖（色性）色彩本身并無冷暖的溫度差別，是視覺色彩引起人們對冷暖感覺的心理聯(lián)想。色彩的冷暖感覺，不僅表現(xiàn)在固定的色相上，而且在比較中還會顯示其相對的傾向性。暖色：帶有紅色、橙色色調(diào)的色彩 ，給人以溫暖的感覺，一般稱為暖色。冷色：帶有藍(lán)色色調(diào)或青色色調(diào)的色彩，給人以寒冷的感覺，一般稱為冷色色彩冷暖的分類暖色：紅、橙、黃等色調(diào)；冷色：藍(lán)、青、藍(lán)紫等色調(diào)。無彩色系中白是冷色，黑是暖色，灰是中性色。不同時間的色彩關(guān)系色彩的脹縮感前進(jìn)后退感膨脹色：前進(jìn)性的暖

7、色、明度高的色彩。收縮色：后退性的冷色、明度低的色彩。酸甜苦辣咸澀色彩的味覺感輕音樂流行樂搖滾樂色彩的音樂感1、同種色搭配：色相同一，但明度和純度不同的一類顏色。色彩的搭配作品運用了哪些顏色，給你怎樣的視覺感受？2、補(bǔ)色搭配（強(qiáng)度比色）強(qiáng)烈刺激醒目3、對比色系設(shè)計：色性相對的一類顏色你能找出這幅畫中都運用了哪些鄰近色嗎？4、鄰近色搭配：拓展：補(bǔ)色搭配鄰近色搭配同種色搭配對比色搭配作業(yè)：運用不同的色彩，通過組合，分別表達(dá)出歡快和沉靜的感覺。（也可以表現(xiàn)春、夏、秋、冬）春天的暢想觀察與思考 自然界的哪些現(xiàn)象向我們傳達(dá)了春天到來的信息？春天的美感：一切都是新生的,富有生命力的。春天的色彩：綠色是春天

8、的主色調(diào)。春天的象征意義：春天象征生命，象征希望，象征多彩。春天到了，人們的心情變得明亮。讓我們感受春天中國民間繪畫 農(nóng)民畫春天的對話春雨江南圖王成喜 如何用繪畫的方法來表現(xiàn)春天？思考：繪畫有哪些表現(xiàn)形式？ 中國畫墨彩畫油畫 水粉畫布貼裝飾畫剪紙 春鴨戲水用雙手剪裁春天 雕塑學(xué)生作品畫一畫: 欣賞作品以后請同學(xué)們展開思維，大膽想象創(chuàng)作一幅關(guān)于春天的美術(shù)作品。凝煉的視覺符號請問同學(xué)們周末一般有什么活動？周末活動 逛商場鴻星爾克匹克李寧阿迪達(dá)斯周末活動看電視山東電視臺湖南電視臺廣東電視臺東方衛(wèi)視自主學(xué)習(xí)：什么是標(biāo)志？ 標(biāo)志是人們用來識別和傳達(dá)信息的象征性視覺符號 請同學(xué)們談一談自己印象最深刻的標(biāo)志

9、，為什么？標(biāo)志的特點易識別象征性、代表性美觀、簡潔色彩單純123456789欣賞標(biāo)志并分類標(biāo)志的種類商業(yè)性標(biāo)志公共服務(wù)性標(biāo)志社會政治性標(biāo)志標(biāo)志的形式組合圖形組合方式 圖形和文字組合方式文字組合方式抽象組合方式數(shù)字組合方式設(shè)計創(chuàng)意展示中國鐵路標(biāo)志，聯(lián)想火車機(jī)車車頭與鐵軌，以多意形態(tài)同時傳達(dá)了漢字“工人”，內(nèi)涵豐富，形態(tài)簡潔。雖然創(chuàng)作于50年代，用當(dāng)時的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)衡量，已屬佳作。即使在今天，依然是一件具現(xiàn)代設(shè)計意識，不可多得的典范性作品。 構(gòu)成：（1）“中”（2）橫與直的平行線寓意：根據(jù)我國古代“鴻雁傳書”這一典故，將大雁飛行的動勢融入到標(biāo)志的造型中。該標(biāo)志以橫與直的平行線為主構(gòu)成，形與勢相互結(jié)合、

10、歸納變化，象征了服務(wù)與千家萬戶的企業(yè)宗旨，以及快捷、準(zhǔn)確、安全、無處不達(dá)的企業(yè)形象。綠色：象征和平、青春、茂盛和繁榮。我就是設(shè)計師 為學(xué)校的運動會或藝術(shù)節(jié)設(shè)計一個標(biāo)志。 要求: 形象鮮明，傳遞信息準(zhǔn)確、獨特、美觀。 小結(jié) 標(biāo)志存在于我們社會的每個角落, 適用于社會生活各個方面, 在現(xiàn)代社會中, 標(biāo)志已不僅是一種單純的視覺符號, 而且具有獨特的美學(xué)價值和強(qiáng)大的社會功能。親 切 的使 者 什么是吉祥物吉祥物是人們?yōu)榻M織主題活動而設(shè)計的標(biāo)志性的形象，象征歡樂吉祥，內(nèi)含企盼成功的愿望 。吉祥物的由來吉祥物一詞,源于法國普羅旺斯語Mascotto,直到19世紀(jì)末才被正式以Mascotte的拼寫收入法文詞

11、典,英文Mascot由此衍變而來,意能帶來吉祥、好運的人、動物或東西。 吉祥物的種類運動活動吉祥物企業(yè)吉祥物大型團(tuán)體活動吉祥物1996年亞特蘭大奧運會吉祥物“藝奇”長城人壽以吉祥燕為企業(yè)吉祥物上海世博會吉祥物海寶第20屆金雞百花電影節(jié)吉祥物作 業(yè)設(shè)計一幅屬于自己或班級學(xué)校的吉祥物，原型自選?？梢赃x一個喜歡的卡通形象，稍作改變，改造出有個性的吉祥物。喜悅與收獲 挑戰(zhàn)者杯和玫瑰露盤李寧獲得的20世紀(jì) 考比倫杯 最佳運動員獎杯創(chuàng)意之星獎獎杯 折翼天使自立獎獎杯世界杯足球賽獎杯 電影金雞獎獎杯獎牌獎杯 獎杯 作業(yè)根據(jù)校園文化內(nèi)涵，尋找一個標(biāo)志性形象，將其轉(zhuǎn)化為設(shè)計元素，利用彩筆、顏料、廢置水瓶、紙板等

12、材料，為學(xué)校運動會制作一個獎牌或獎杯。廣而告之當(dāng)危難來臨時，我們要以微笑來面對。海報的三種基本元素1. 文字2. 圖案3. 色彩圖案色彩文字新穎的創(chuàng)意海報的類型1.公益海報2.商業(yè)海報3.政治海報4.文體海報想一想：你喜歡下面哪幅海報？為什么？請說出你的理由。姜文讓子彈飛英文海報 子彈壓著羽毛飛 試著創(chuàng)作一幅自己喜歡的海報。要求： 1、作品能夠吸引人的注意且主題 明確。 2、注意色彩、文字、圖案三者相 結(jié)合，創(chuàng)意新穎。盛情邀約談?wù)勀銓φ埣淼恼J(rèn)識，請柬在交往中的作用？ 請柬又稱為請?zhí)?、柬帖。是為了邀請客人參加某種活動而發(fā)的禮儀性書信。 使用請柬既可以表示對被邀請者的尊重，又可以表示邀請者對此事的

13、鄭重態(tài)度，是人們感情聯(lián)系的紐帶，在生活中起著不可替代的作用。請柬的書寫格式：1.封面標(biāo)題: 請柬2.稱謂: 姓名前加尊敬的xx、敬愛的xx或親愛的xx。3.正文: 另起行，前空兩格，寫明活動的內(nèi)容、時 間、地點及其他應(yīng)知事項。4.敬語: 一般以“敬請(恭請)光臨”“此致敬禮”等作結(jié)尾。 5.落款和日期: 寫明邀請單位或個人姓名。下邊寫 日期。 請柬樣式: 一般有兩種樣式：一種是單面的，直接由標(biāo)題、稱謂、正文、敬語、落款構(gòu)成。 一種是雙面的，即折疊式；一為封面，寫“請柬”二字，一為封里，寫稱謂、正文、敬語、落款等。平面單面式立體折疊式請柬的制作方式有哪些？折疊鏤空剪貼異形請柬都有哪些種類呢？結(jié)婚

14、請柬生日請柬商務(wù)請柬節(jié)日請柬作業(yè)利用廢舊圖片或畫報剪貼制作一張請柬。要求構(gòu)思巧妙，形式新穎，工藝精致。學(xué)生作品獨特的裝扮 面具又稱假面；在民間則稱臉殼、臉子或鬼臉?？脊艑W(xué)和文化人類學(xué)研究表明，面具是一種具有特殊表意性質(zhì)的象征符號。面具的共同之處：1可怕變形與夸張的五官2色彩濃烈或雪白對比鮮明3在生活原型上提煉概括，角色塑造典型化藏面具 儺面具 歐洲面具 非洲面具 早期的面具一般用于喪葬與驅(qū)邪儀式或原始樂舞之中。遠(yuǎn)古時代，人們遇到天災(zāi)時，便認(rèn)為是鬼怪在興風(fēng)作浪，為了把惡魔趕走，他們戴上面目猙獰的面具，并舉行隆重莊嚴(yán)的宗教儀式。 隨著時代的發(fā)展，面具不斷衍變，逐漸向兼具酬神與娛樂的雙重功能轉(zhuǎn)化。

15、用于祭祀、葬禮、戲劇等。 護(hù)法神藏戲面具 獵人 嘴歪秦童 儺戲面具 關(guān)羽 雞嘴道人彝族面具 獅子鎮(zhèn)宅面具 老虎非洲舞蹈面具 非洲面具 歐洲面具加拿大 北美印弟安面具紐西蘭原住民面具 至今，在中國、日本、印度、美洲、非洲等地仍保存著各種各樣的面具文化。危地馬拉面具西藏面具日本三河狐面具韓國河回洞面具意大利威尼斯面具泰國面具學(xué)生思考：設(shè)計什么風(fēng)格的面具？（粗獷，奔放，細(xì)膩。寫實或抽象）運用什么樣的色彩表現(xiàn)人物的個性？（色調(diào)統(tǒng)一，色彩對比強(qiáng)烈）采用什么樣的制作方法？（平面或立體） 要求：面具造型夸張色彩獨特作業(yè)以4人為一組合作完成一個有趣的創(chuàng)意面具。平面設(shè)計的盛宴利用視覺符號并通過視覺媒介進(jìn)行信息表

16、達(dá)的設(shè)計稱之為視覺傳達(dá)設(shè)計。標(biāo)志設(shè)計包裝設(shè)計字體設(shè)計圖像設(shè)計書籍設(shè)計廣告設(shè)計視覺形象識別系統(tǒng)（VIS）設(shè)計視覺傳達(dá)設(shè)計標(biāo)志的基本概念標(biāo)志的來歷 上古時代的“圖騰”,國旗、國徽,公共標(biāo)識、國際化標(biāo)志，經(jīng)過精心設(shè)計從而具有高度實用性和藝術(shù)性的標(biāo)志。企業(yè)標(biāo)志是指從事生產(chǎn)經(jīng)營活動的實體的標(biāo)志，產(chǎn)品標(biāo)志既企業(yè)所生產(chǎn)的產(chǎn)品的標(biāo)志，又叫商標(biāo)。優(yōu)秀標(biāo)志欣賞這些標(biāo)志經(jīng)常在你的生活中出現(xiàn)，你注意過他們嗎?包裝設(shè)計對產(chǎn)品的包裝容器造型、包裝結(jié)構(gòu)以及包裝的外觀裝潢進(jìn)行符合保護(hù)性、便利性、經(jīng)濟(jì)性和審美性要求的整體設(shè)計，以達(dá)到準(zhǔn)確有效的傳遞商品信息、提升品牌認(rèn)知、增強(qiáng)銷售力、滿足消費者物質(zhì)需求和精神需求的設(shè)計稱為包裝設(shè)計

17、。包裝設(shè)計的運用形式廣泛想一想包裝盒絕大多數(shù)都是立體的，但是它卻屬于平面設(shè)計，你知道為什么嗎？字體設(shè)計對文字的筆畫、結(jié)構(gòu)、造型、色彩以及編排等方面進(jìn)行一定的藝術(shù)處理，使其形成鮮明的個性，達(dá)到易認(rèn)易記的效果。現(xiàn)代而個性的字體設(shè)計圖像設(shè)計運用手繪、電腦、影像技術(shù)以及綜合方式等手段進(jìn)行創(chuàng)造性的圖像設(shè)計，并將它們應(yīng)用于廣告、包裝、展示和影視等信息載體中，使其不僅以直觀、生動的形象加強(qiáng)文字內(nèi)容的傳播力度，而且以其巧妙的構(gòu)思、獨特的表現(xiàn)，使人賞心悅目，經(jīng)久不忘。不同事物的巧妙組合給人聯(lián)想和想像當(dāng)看到兩個具有寓意的事物（鉛筆和大樹）巧妙的組合在一起的時候，你會聯(lián)想和想像到什么？你還能夠想出其他的組合方式么？書籍設(shè)計構(gòu)思巧妙、設(shè)計精美的書籍會使讀者感到心曠神怡，愛不釋手，她能提高讀者的閱讀興趣，從而加深對其思想性、文化性和指示性的認(rèn)識。書籍設(shè)計主要包括：正文、扉頁、插圖、封面、護(hù)封等等。精裝書的整體設(shè)計書籍設(shè)計中的封面、封底