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文檔簡介
1、.:.;第一個億萬富翁不倒之謎世紀(jì)年代初,他的個人資產(chǎn)就已到達(dá)萬美圓,成了新中國的第一個億萬富翁。如今,與他同代的富豪要么早已出事退出歷史舞臺,要么風(fēng)光不再曾經(jīng)淡出公眾的視野而他依然還是江西首富,還是那么火,那么紅,關(guān)于他和他的企業(yè)質(zhì)疑的聲音卻不曾有過。當(dāng)不少明星民企淪為流星的這多年,他所一手打造的企業(yè)依然立在時代的潮頭,他讓他的企業(yè)和他一樣,成了謎一樣的壽星。富豪張果喜:“富得早還要“永不倒他就是張果喜!記者來到了因毛澤東詩作而出名的江西余江,走進(jìn)了果喜集團(tuán)。張果喜憑什么歷經(jīng)風(fēng)雨一直穩(wěn)步不倒?張果喜還能紅多久?他們的探尋在張果喜的“稻田上的帝國有了答案。一招鮮在解讀張果喜的財富途徑時,他被學(xué)
2、界歸為“無心插柳型。而在余江,記者聽到的“說法是,是“佛在保佑他,由于他在人生最窮困的時候賣掉本人的房子為“釋迦牟尼造屋消費(fèi)“佛龕,后來他辦企業(yè)一路順風(fēng),越做越大,這都是“佛給他的報答?!胺鹩拥慕忉層忻孕诺南右?,記者不以為然。接待記者來訪的是果喜集團(tuán)的黨委副書記湯冬蓮,根據(jù)她的引見,不難復(fù)原張果喜興隆的真相。世紀(jì)年代,歲的張果喜,初中還沒讀完,就停學(xué)進(jìn)了余江縣鄧家埠農(nóng)具修造社木工車間當(dāng)學(xué)徒,每天做的活就是鋸木材。雖然鋸木材不需求多深的技術(shù),但要把一堆一堆的木材變成木鍬、犁把、獨(dú)輪木車等,卻要耗費(fèi)很大膂力。那時鋸木材不是用機(jī)器,而是用手拉鋸,上進(jìn)心極強(qiáng)的張果喜沒日沒夜地拉,結(jié)果把腎給累壞了,拉尿
3、帶血,幾乎是每星期一次。年的“血尿,給張果喜換來了一個“好木工的稱號和“車間主任的職務(wù)??墒?,車間主任沒當(dāng)幾天,農(nóng)具市場就飽和了。年,張果喜的木工車間因無活可干被廠里割離出來,單獨(dú)成為木器廠,張果喜被任命為廠長。名為廠長,卻一無廠房,二無資金,只需從農(nóng)具社得到的平板車木頭、幾間破工棚和名職工及家屬近百口要飯吃的人,另外還有“分到他們頭上的.萬元的債務(wù)!第一次發(fā)工資的日子到了,廠里卻連一分錢也沒有!張果喜不得不說通父親賣掉了土地改革時分給他們家的房子,得到元錢,一部分作為職工的工資,一部分作為廠里創(chuàng)業(yè)的本錢。張果喜知道,單靠賣本人家房子的這點錢,是發(fā)不了幾回工資的,木器廠要生存必需找到能掙錢的活
4、干。然而,在附近鄉(xiāng)村即使找到了一點活干,又能賺多少錢呢?張果喜大聲向廠里的職工宣布:“要吃飯的跟我走于是,有位兄弟積極呼應(yīng),跟上了他??墒?,飯在哪里?張果喜想到了上海,他想到上海是由于在鄧家埠他經(jīng)常與“上海知青聊天,知道上海是一個大世界,在那里或許能找到活做!張果喜帶了元錢和三位同伴闖進(jìn)了大上海。第一次遠(yuǎn)離家門,元錢放在一個人身上怕扒手偷,于是,張果喜和同伴躲進(jìn)廁所,將元錢一人分,藏在貼身口袋里。晚上舍不得住旅館,就蜷縮在上海第一百貨公司的屋檐下。第二天,他們很早就來到上海手工業(yè)管理局門口。局里的任務(wù)人員上班時見到他們后,便問“有什么事?張果喜先作簡單的自我引見,然后說出想在上海找活的心事。任
5、務(wù)人員聽說他們是毛主席表揚(yáng)過的地方,便熱情地把他們引見到上海雕刻藝術(shù)廠去觀賞學(xué)習(xí)。這個廠在四川北路,它的前身叫上海藝術(shù)雕刻品一廠。到廠以后,他們在陳列樣品室里,看到了一種樟木雕花套箱,由兩個或三個大小不一的箱子組合而成,每個箱子都是單獨(dú)的工藝品,套在一同又天衣無縫;箱子的四沿堆花疊朵,外壁層層相映著龍鳳梅竹,非常精巧。張果喜問管理員,這套箱價錢是多少?回答是元。張果喜以為本人聽錯了,便又問了一遍,回答依然是元。此時的張果喜又驚又喜,元啊,他們個人千里迢迢來上海,全部盤纏也不過元呀!于是,張果喜決議要把這個手藝帶回余江。他們?nèi)朔止?,一人拜一個師傅,一人學(xué)幾道工序,就是死記硬背也要把這個產(chǎn)品的工藝
6、流程和制造技巧牢牢地記在腦子里,就這樣苦學(xué)了天。臨走時,張果喜還從上海藝術(shù)雕刻廠的廢紙堆里,揀回了幾張雕花圖樣,又隨手牽羊地帶走了一只報廢的“老虎腳?;氐接嘟漠?dāng)天夜里,他就召開全廠職工大會,決議做雕花套箱。第二天,他把全廠的零木碎料全部清理出來,分成三十幾堆,全廠職工每人一堆,讓大家照著他從上海帶回來的樣品花鳥去練雕刻。然后,他又把工人帶到有“木雕之鄉(xiāng)美稱的浙江省東陽縣學(xué)習(xí),還將個別教師傅請到余江來教授絕活。套箱需求上等的樟木,余江縣城連樟樹都很難找到,他又帶著職工到遠(yuǎn)離縣城的山區(qū)去采購。有次遇到大雨,運(yùn)送樟木的遷延機(jī)墮入泥塘,他和職工冒雨干了一天一夜,硬是靠手推肩扛,將兩噸多重的樟木弄上了
7、遷延機(jī),餓了就吃一個分錢的發(fā)餅,渴了就喝幾口山溝里的水就這樣,張果喜經(jīng)過半年多的時間,消費(fèi)了第一只樟木箱。那時候,江西沒有外貿(mào),出口產(chǎn)品都要經(jīng)過上海進(jìn)出口公司,所以他們把制造的第一只樟木箱送到上海工藝品進(jìn)出口公司,由上海工藝品進(jìn)出口公司送給廣交會。結(jié)果第一次買賣會上就訂了套樟木箱。這套樟木箱讓他們賺了一萬多塊錢,同時還使他們了解到了客戶對他們產(chǎn)品的要求。根據(jù)客戶需求消費(fèi)雕木箱,一下子產(chǎn)品的銷路就翻開了。年秋天,張果喜又到上海。假設(shè)說張果喜第一次闖上海是為了找碗飯吃,那么第二次闖上海就是他走向中國富豪邁出的第一步。在上海工藝品進(jìn)出口公司的樣品陳列廳里,一尊尊出口日本的雕花佛龕,久久地吸引著張果喜
8、的眼球,再一探聽,一個佛龕有%利潤,而他消費(fèi)的雕花套箱一個只需%的利潤。任務(wù)人員通知他,佛龕是日本的高檔工藝品,也是日本家庭必備的“三大件( 轎車、別墅、佛龕)之一。佛龕是用來供奉釋迦牟尼的木雕宮殿,大小只需幾尺見方,構(gòu)造卻非常復(fù)雜,成百上千外型各異的部件,只需有一塊不合規(guī)格或稍有變形,到最后就組裝不起來。由于工藝要求太高,許多廠家都不敢問津。面對佛龕,張果喜是看在眼里,喜在心頭用料不多而價錢昂貴,這是把木頭變成黃金的生意?。 斑@個活,他們能做張果喜毫不猶疑地與上海工藝品進(jìn)出口公司簽了合同。他帶著樣品回到廠里,一連天泡在車間,和工人們一同揣摩、仿制,終于把“佛龕做出來了。第二年,果喜木雕廠創(chuàng)外
9、匯萬日元,其中萬日元就是佛龕收入;第三年,果喜木雕廠創(chuàng)外匯萬日元,佛龕收入超越萬日元!或許是緣于他只需初中肆業(yè)的文化、土木匠、草民這樣草根出身的思索,他的第一桶金,乍一看像是“無心插柳柳成陰,但留意到他推進(jìn)的每一個關(guān)健點不難看出,他實踐上是“有心裁花花亦發(fā)。他的崛起應(yīng)該歸于“一招鮮消費(fèi)佛龕的技術(shù)門檻讓后者一時難以跟進(jìn);他對傳統(tǒng)雕刻工藝工序的改造使產(chǎn)品便于大規(guī)模消費(fèi);他對質(zhì)量的精益求精阻擊了韓國、港臺的對手,幾乎壟斷了日本整個佛龕市常由此,夯實了果喜大業(yè)的地基。 不折騰與同時代的富豪一個明顯的區(qū)別是,作為新中國第一個億萬富豪的張果喜不怎樣折騰。記者在采訪、調(diào)查中發(fā)現(xiàn),多年,張果喜在以下幾個方面一
10、直堅持不變角色不變。隨著張果喜和果喜集團(tuán)的崛起與社會知名度、影響力的構(gòu)成,社會應(yīng)付與社會活動也免不了多起來。但張果喜堅守一個企業(yè)家的本分,專注于將本人的果喜集團(tuán)做強(qiáng)、做大。年,當(dāng)人們對萬元戶都感到很奧秘的時候,張果喜曾經(jīng)成為億萬富翁。組織上要他去當(dāng)鷹潭市副市長,他卻沒有去,理由是:“每個人的喜好不一樣,追求也不一樣,我能把一個企業(yè)搞好,不等于說我能把一個鷹潭市搞好,由于我原來所從事的,所了解的,所學(xué)的都是搞企業(yè)管理。從企業(yè)來講,我剛剛描畫一個藍(lán)圖,只需一個輪廓,顏色正在一筆一筆地上,企業(yè)不能分開我;從我個人來講,我愛我這個企業(yè),所以我堅決不移地決然留在企業(yè)。假設(shè)當(dāng)初張果喜當(dāng)了市長,也許結(jié)局是:
11、市長沒有當(dāng)好,本人的果喜集團(tuán)也丟了。主業(yè)不變。這么多年,消費(fèi)佛龕不斷作為果喜集團(tuán)的支柱不動搖,張果喜和他的果喜集團(tuán)在專業(yè)化這條企業(yè)開展之路上堅持了幾十年。近幾年適度多元化,也是在突出主業(yè)、做好主業(yè)的前提下漸進(jìn)式實施的,這種謹(jǐn)慎決策與那些一旦做大就盲目多元化的民企是不可相提并論的。尤其難能可貴的是張果喜應(yīng)對市場風(fēng)云乍起的定力。年的東南亞金融危機(jī),日本經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重衰退,佛壇市場也隨之變得異常蕭條,很多佛壇消費(fèi)、經(jīng)銷廠商關(guān)門倒閉。對此,張果喜非常冷靜,多年在佛壇摸爬滾打的閱歷給他一種直覺:這種蕭條是暫時的,宗教是日本民族文化的顯著特征之一,只需有日本人存在,就需求佛壇產(chǎn)品。在市場低迷不前的情況下,張果喜
12、不但沒退出佛壇消費(fèi)領(lǐng)域,而且還投入了萬元,新上了兩個完廢品廠。兩年后,日本經(jīng)濟(jì)逐漸復(fù)蘇,張果喜的“佛龕消費(fèi)正好迎合了市場所需,銷量大增。總部基地不變。余江只是個農(nóng)業(yè)縣,且偏居內(nèi)地省份江西一隅,可幾十年過去了,果喜集團(tuán)的總部基地牢牢地扎根在這里,張果喜本人也一直不曾動過變化的念頭。今天,不但神龕等木雕工藝消費(fèi)線在余江,而且果喜的電機(jī)消費(fèi)也在余江,化工產(chǎn)品最初也在余江。張果喜這種所謂“農(nóng)民式保守背后實踐上藏著他作為一位企業(yè)家的精明、智慧:余江有著他所熟習(xí)的低本錢人力資源、個人品牌資源。這種資源在果喜集團(tuán)曾經(jīng)構(gòu)成了良性循環(huán),甚至渾然一體,變卦總部基地不但會由于財稅利益?zhèn)说胤秸嗄甑摹昂蜌?,而且?/p>
13、業(yè)本身在新地方的不順應(yīng)也會引發(fā)負(fù)面的連鎖反響。因此,不是萬不得已,只需有能夠,果喜集團(tuán)除了將總部基地長期設(shè)在余江,其新上消費(fèi)工程首選地也會是余江。心態(tài)不變。余江縣委宣傳部一位干事在談及張果喜時感喟:有些人國外行國內(nèi)不行,有些人有錢沒有名,有些人有名沒有錢,有些人有名有錢沒有家,有些人家庭好但子女不好,有些人有名有錢什么都有但身體不好,有些人身體很好但朋友很少??墒菑埞矃s什么都有,家庭、事業(yè)、朋友、身體、親情都很好。 張果喜之所以可以擁有這一切,在于他的平常心。做大了的張果喜這樣告誡本人:“他們還要謹(jǐn)慎擺正本人的位置,放下架子,把本人看得還是和原來的小木匠一樣,才干與人和睦相處。做到不但擅長雕
14、刻木頭,還擅長雕刻資源,從而雕刻好他們的人生。雖然已是億萬富翁,張果喜身上從不佩帶任何金銀飾物,穿著隨意,吃飯更不講究,最大的嗜好就是抽點煙。不折騰企業(yè)!不折騰本人、親朋、職員和客戶!這無疑是張果喜這位新中國第一個億萬富翁不倒的最有力的理由之一。只是這種“不折騰已被“翻譯成“有所不為才有所為的企業(yè)理念或被當(dāng)做“無為而治的企業(yè)運(yùn)營管理境界和企業(yè)家人生哲學(xué)來推介。佛文化造佛龕幾十年的張果喜并不諱言本人如今“信佛。而記者驚嘆的是這位農(nóng)民企業(yè)家、草根富翁在打造企業(yè)文化和個人品牌建立中對佛文化的嫁接和借力智慧。在張果喜看來,佛不是神,大地眾生,皆有佛性。佛是一種智慧,智慧是由定而升,假設(shè)心能專念不散,從
15、事入理,那么能產(chǎn)生智慧。也就是說只需他對人以誠相待,用心去做一件事,都會得到“佛的保佑。所謂“士人有百折不回之真心,才有萬變不窮之妙用,意思是說,只需他真心熱愛他的事業(yè),只需他專注他的目的,那么,他就煉就了一手得心應(yīng)手的技藝,生出各種高妙絕倫的方法,來處理他所遇到的一系列困難,成為一個能辦事、會辦事的人才。記者來到果喜集團(tuán)消費(fèi)“佛龕的地方,好像來到一座藝術(shù)家雕鑿的園林,干凈的地面上看不到一點雜物,車間外看不到一個人影,只需花壇上的樹葉在秋風(fēng)中悄然地?fù)u動著當(dāng)年與張果喜一同創(chuàng)業(yè)的名工人的名字鐫刻在工廠高大的牌坊上。走進(jìn)車間,是一片靜謐,職工正在給“佛龕悄然地涂抹金粉,滿車間閃耀著祥和之光。余江民間
16、將張果喜的“不倒之謎解釋為“佛佑,這一點也同樣合了張果喜本人的心意。他說:由于他不斷在做“佛龕的緣故,這些“佛龕保佑了日本一個民族,應(yīng)該也會保佑他。所以幾十年來,他都是大事化小,小事化了。創(chuàng)業(yè)的時候,他曾遇到過溺水、觸電、車禍、火災(zāi),但都化險為夷,后來安然無恙。有人說生意人都是奸商,而張果喜敢說,他從來沒想過騙人、害人,而是一向以全心全意待人,因此他得到了好報無論是生活還是事業(yè),他不斷都開展得比較順,尤其做木雕生意,幾乎不需求費(fèi)什么心思,一年到頭訂單上億,多年來,沒有庫存,做多少賣多少。在余江,“造佛與“造福同音,為民造福就會得到佛祖的保佑?!盁o我是佛的一種境界。張果喜說,從一開場賺錢他就不是
17、只為本人賺錢,而是為大家賺錢,對錢,他有個經(jīng)典的比喻:“錢就像一池塘的水,滿滿的不外流就會發(fā)臭,路人經(jīng)過這個池塘就會繞道走。池塘的水要常進(jìn)常去,才干堅持干凈、清澈,人們才會到水塘邊來走走。有錢人太摳了,讓人惹不起躲得起,這樣與他做生意的人就會越來越少。創(chuàng)業(yè)初期,他本人都沒有飯吃,卻喊出“要吃飯的跟我走他帶著位職工,在上海找到了一條生路。他賺到第一個萬的時候,就拿出萬為余江縣興建科技大樓,以后又陸續(xù)出資興建了“果喜大橋、“果喜大道、縣電視塔、縣福利院,還捐資建立“江西果喜教育獎勵基金等,還積極資助抗洪救災(zāi)、燭光工程等公益事業(yè)。為“普渡眾生,張果喜利用本人的木雕資源,援助全縣個鄉(xiāng)鎮(zhèn)辦起了木雕廠,還
18、興辦了全國第一家木雕技工學(xué)校和殘疾人雕刻技術(shù)培訓(xùn)班,共為社會培育技術(shù)人才萬余名。這些木雕技工現(xiàn)分布于全國各地。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計,他們每年僅從外地寄回余江的匯款就有多萬,在本地和外地辦企業(yè)年銷售額在萬元至千萬元以上的木雕、家具大戶近百家,木雕產(chǎn)業(yè)已成為余江富縣、富民產(chǎn)業(yè)。 佛文化的現(xiàn)實力量雖然有助于張果喜和他的果喜集團(tuán)的“調(diào)和生存,但張果喜的事業(yè)也并非一帆風(fēng)順。思索到企業(yè)產(chǎn)品、市場單一的潛在風(fēng)險,果喜集團(tuán)在做好主業(yè)的前提下,也在近幾年試水多元化,果喜集團(tuán)從韓國引進(jìn)條消費(fèi)線,在余江辦起了與木雕完全不搭界的化工發(fā)泡資料廠,這是一種用于包裝產(chǎn)品的化工制品,形似發(fā)糕,用途極廣,尤其是運(yùn)輸搬動間磕磕碰碰的電
19、器產(chǎn)品就少不了它,而電器產(chǎn)品舉國瘋上的現(xiàn)實通知他,上發(fā)泡正是好時候。起初,好像辦木雕廠一樣,他將發(fā)泡廠辦在余江,以示不忘養(yǎng)育之恩,但是,上好的產(chǎn)品一年下來,卻虧損了多萬元,究其緣由,余江離用戶太遠(yuǎn),發(fā)泡資料是體積大、分量輕的產(chǎn)品,裝載運(yùn)輸中一車看似滿滿、實踐上并運(yùn)不下多少,來來回回,忙繁忙碌,結(jié)果是本可進(jìn)荷包的幾個錢丟在了路上。于是,張果喜將條消費(fèi)線全部撤出余江,分別落戶上海、廈門、深圳、東莞,獨(dú)立成廠。這些地方皆為工業(yè)密集區(qū),就近推銷,就近運(yùn)輸,這才扭虧為盈。撤出后當(dāng)年就賺了多萬。年,果喜集團(tuán)又與美國一家公司協(xié)作,引進(jìn)專利技術(shù),在余江興辦了江西喜泰電機(jī),消費(fèi)當(dāng)今世界最先進(jìn)的高科技電機(jī)產(chǎn)品無刷
20、無槽微型直流電機(jī)。這個產(chǎn)品目前在美國只運(yùn)用于宇航和軍工,而在世界民用工業(yè)中還未得到運(yùn)用。國內(nèi)有關(guān)部門也以為這個工程具有很高的技術(shù)含量,可以填補(bǔ)國內(nèi)空白,很多有微型電機(jī)需求的部門和企業(yè)甚至希望果喜集團(tuán)盡快批量消費(fèi)。美國商人黃崇朝把這個“青澀的蘋果帶到了中國,并與正在尋覓事業(yè)突破口的張果喜一拍即合。沒料到,黃崇朝“一女二嫁,從而在廣東商關(guān)檢文和張果喜間引發(fā)了一場曠日耐久的官司。年,十萬大軍下海南時,張果喜也隨著人流越過瓊州海峽踏上了這塊拓荒者們心中的淘金地,跑遍??诘慕墙锹渎?,然后選中了風(fēng)光誘人的三亞,決議投資億元在這里興建一座大酒店,當(dāng)酒店建到一半時,卻碰上的“宏觀調(diào)控,海南熱忽然降溫,工程被迫
21、停了下來。假設(shè)真要談到“佛,那么,企業(yè)家的“佛就是“市潮。只需從市場中來到市場中去,企業(yè)家才干獲得真實的“佛佑。張果喜也不例外,他的市場目光與市場駕馭才干源自他數(shù)十年的市場打拼,他積累了豐富的市場閱歷,從容地根據(jù)市場進(jìn)與退,或積極應(yīng)對或巧妙化解既有的市場困難和風(fēng)險。如今中國旅游熱出現(xiàn),海南又逢“春天,張果喜又重新坐鎮(zhèn)三亞,臨場指揮,停工的大酒店再上馬,僅半年時間一個四星級大酒店開工、裝修、開業(yè)。那場官司打了四年多,張果喜最終勝訴。隨后,張果喜引進(jìn)技術(shù)人才,不斷為這個耗資億多元的“蘋果修枝剪葉、澆水施肥。目前,該產(chǎn)品已在鐵道、紡織、醫(yī)療、家電等行業(yè)推行運(yùn)用,并擁有全球多個客戶,構(gòu)成了年產(chǎn)萬臺的消
22、費(fèi)規(guī)模。按國家發(fā)改委的指令性方案,到年要到達(dá)萬臺的消費(fèi)才干,產(chǎn)值多個億。此工程現(xiàn)已納入國家高新科技艱苦建立專項和國家稀土電機(jī)消費(fèi)基地。顯然,這種“轉(zhuǎn)機(jī)也有能夠被果喜人的“佛文化化為“佛佑。江西紅“果子熟了,大家都喜歡張果喜這樣解釋他的名字。在果喜集團(tuán)展覽大廳,一幅張果喜身佩紅色綬帶、手舉鮮花的照片特別醒目,照片下面有這樣一段文字年月日,江西南昌,一個別開生面的大會令人矚目中國科學(xué)院紫金山天文臺要將一顆由其發(fā)現(xiàn)的編號為的小行星用一個人的名字命名,國際天文學(xué)結(jié)合會小行星命名委員會極其慎重,幾經(jīng)琢磨,同意了紫金山天文臺的決議。這個大會就是命名大會,用作命名的人就是企業(yè)家張果喜:自即日起,這顆編號為的小行星就叫“張果喜星了。小行星命名是一項非常高尚的榮譽(yù),以往命名都是以地名和著名科學(xué)家的名字命名的。這一次以張果喜的名字命名,是由于南京紫金山天文臺查閱了很多資料,發(fā)現(xiàn)張果喜的企業(yè)在改革開放之
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