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1、初三議論文 : 論 美_2000 字美,一個(gè)本身就很美的形容詞,詞義包羅萬(wàn)象,韻意很雜,境界 不到也難以分析透徹。,雖然我境界也沒(méi)到,不過(guò)生活中多多少少也 有些感受的。美,是由人的心境評(píng)定估價(jià)的,印度泰戈?duì)?,因?yàn)樾撵` 美造就了美的世界,美的空間,美的詩(shī)集;庸俗渾噩的人們是不明白 其中的微妙,品位美需要心靈的修煉,情操的陶冶,靈魂的洗禮。說(shuō)到美,人們的思維定勢(shì)總是整齊劃一的:美景,美物,美人。 從文藝復(fù)興到改革開(kāi)放,亦無(wú)幾變,達(dá)芬奇?也只有此傳奇人物了解 美的真諦了吧。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,無(wú)論資本主義還是社會(huì)主義,人們的價(jià) 值觀是大同小異的,美,是憑借一時(shí)武斷還是第六感,無(wú)所論,在各 界中,蒙娜麗莎,交
2、響曲,黃金分割等等美的定義充斥著人的左腦, 盲目從眾,惜哉,兒時(shí)的童真的對(duì)美的判斷,回不去了,記得兒時(shí)美 在雨落的波痕,天空的微笑,樹(shù)葉的脈絡(luò),雪花的飄揚(yáng),回不去了! 世界的高速發(fā)展改變這個(gè)切,一切,厄爾尼洛現(xiàn)象的產(chǎn)生,也只在外 在世界,可悲的是,難得的 21 世紀(jì)的真靈幼苗,卻被扼殺在錯(cuò)教的春 天里,小學(xué)一年級(jí)的補(bǔ)習(xí)班什么的,一個(gè)字都不能差的思維定勢(shì)行為 習(xí)慣,悲催的在孩童的腦海里翻滾,以前問(wèn)過(guò)一個(gè)孩子:“美是什 么?”孩子說(shuō):“老師沒(méi)說(shuō)過(guò)。”?真的是美含義太深?無(wú)可論辯呵。從人們的定向思維說(shuō)起吧。美景,古今中外,圣人凡夫誰(shuí)不愛(ài)? 不過(guò),也僅僅愛(ài)景,無(wú)法品讀美景,也顯得遺憾了,人們?cè)谑篱g工作
3、, 學(xué)習(xí),輪回持續(xù),有沒(méi)想過(guò)事實(shí)的品讀與思考,美景,僅僅小資情調(diào) 者的環(huán)境,人們知道融情與景,不過(guò)誰(shuí)有知道山水林云之魂呢?在游 歷中我就發(fā)現(xiàn),當(dāng)人們遇見(jiàn)美景時(shí),只會(huì)用相機(jī)定格此一瞬間,呵呵, 畢竟美之難品味古之賢人皆知,宋唐的李白,辛棄疾等豪放詩(shī)詞人, 頗愛(ài)大好山河,寄情于景,多少美妙詩(shī)篇,模仿不得吶。美物,這個(gè) 也多見(jiàn)不怪啦,是人有情感就懂得物之美,梅蘭竹菊,奇松怪石,炫 日嬋娟,宋代的婉約詞人把美物描繪的淋漓盡致,殊不知宋詞格套, 平平仄仄平仄仄的,幾多難填,尤其敬佩蘇東坡,高處不勝寒起舞弄清影 何似在人間。那美物,沒(méi)有那境界無(wú)法意會(huì)。美人,美人者,美人也,凡夫俗子總認(rèn)為是美女,褒姒西施貂
4、蟬昭君貴妃什么什么的, 什么沉魚(yú)落雁閉月羞花,嗯,對(duì),愛(ài)美之心人皆有之,不過(guò),僅僅注 意外表,。哪想:殷商應(yīng)妲己亡于周,西周應(yīng)褒姒亡與犬戒,項(xiàng)羽別 虞姬自刎烏江,李隆基與楊貴妃馬嵬坡下魂斷紅顏,亦無(wú)論李師師與 陳圓圓了??傊F(xiàn)人的價(jià)值觀很難改變了。怎能把美限于定向思維? 美人又有誰(shuí)定論僅僅女子焉?鄒忌,徐公,平原君,司馬相如,何不 謂之于美人,概念的 *。美只在外表嗎?我曾對(duì)很多人說(shuō):我不在乎 外表而只在乎內(nèi)心,看似簡(jiǎn)單的一句又有何人能達(dá)到,人無(wú)完人,什 么外表內(nèi)心全是騙人的,快樂(lè)得美妙就好,又奢求什么呢?美,究竟是什么?嗯,是高志趣的人對(duì)完美外態(tài)感悟的評(píng)價(jià)。美, 單純的美是什么? 6000
5、 克拉的海藍(lán)寶石?璀璨的金剛鉆?亦僅僅由碳 與硅組成的呵,美,又是清純的臉龐嗎?哈哈,以生物學(xué)的角度也不 還是骨頭與肉嗎,不能看得太清,那就太遠(yuǎn)離塵囂了,沒(méi)意思。不過(guò) 美,究竟是什么?其實(shí),美無(wú)處不在,只要你有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛 去發(fā)現(xiàn)生活中的美好事物這是北大學(xué)者的言論。錯(cuò)了,你錯(cuò)了, 你的心只為了跳動(dòng)供血的嗎?只有與美的靈魂交融,才能達(dá)到完美境 界,所謂境界,就是對(duì)人生的感悟思考的層次。完美境界的達(dá)成,書(shū) 是必不可少的,讀美文,增長(zhǎng)知識(shí),開(kāi)拓視野的老套還不如換位思考, 與作者的完美交融對(duì)話(huà)。讀的書(shū)多了,也更容易與美產(chǎn)生共鳴吶;其 次,游歷是十分必要的,先不論讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路,曾有一事,銘記
6、于心:假日出游歸后,人們總質(zhì)問(wèn)我為何數(shù)次游玩,放置學(xué)習(xí),我不 屑置辯,說(shuō)了也無(wú)人明白:地球是宇宙之一顆能夠忽略不計(jì)的星星, 20 幾億年來(lái)時(shí)光輪回,各種生物生老病死,人類(lèi)出現(xiàn)了文明,到了我 們這代,活著是為了什么?我曾想歷史學(xué)家學(xué)史一生不透又有何價(jià)值, 更不要說(shuō)流水線(xiàn)工人,那悲慘生命的浪費(fèi),是的人生只有百年,學(xué)習(xí) 不是錯(cuò)誤,學(xué)以致用也不是空話(huà),不過(guò),時(shí)光之大也僅僅百年,即使 無(wú)所求也不能渾噩一生,一些學(xué)科存有這很大的問(wèn)題,政治,月考作 文我就寫(xiě)是為何學(xué)政治,我認(rèn)為理應(yīng)學(xué)的是為人之道,立世之本,而 不是什么國(guó)家發(fā)展與什么什么關(guān)系,在那浪費(fèi)時(shí)間背書(shū),背成書(shū)呆子 都不如。我們又不能改變社會(huì)現(xiàn)狀,多愁
7、善感發(fā)牢騷也在歷史長(zhǎng)河留不下半點(diǎn)塵埃,為何不學(xué)著享受生活呢,河山大好,多去游歷,在輕 松的過(guò)程中學(xué)習(xí),感悟。有何人知呢,仁者樂(lè)山智者樂(lè)水,山水相伴 美在其中。美,其在讀書(shū)感悟與游歷感想中,何遙遠(yuǎn)呢?美,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單 單一個(gè)字,話(huà)說(shuō)美很繁亂。曾多次看一些女生寫(xiě)的細(xì)膩的高分美文, 驚嘆那美的詞句,那用詞,流光溢彩,妙不可言,不過(guò)經(jīng)詢(xún)問(wèn)卻讓我 忍俊不禁,那所謂完美用詞連作者也不知何意,美,在哪里,在夢(mèng)里 嗎?不是。真正意義上的美,在我們的腦海里,遵循自我姿態(tài)的美, 品讀書(shū)寫(xiě)頓悟的美,游覽山河華光的美,真的無(wú)處不在。一個(gè)人能看到美已屬不易,真正感悟美才真正困難。感受美亦是難以思索的。高智商能夠?qū)W成華麗的論文,不過(guò)即使 智商 160 也許情商僅僅 0,如何事物都具有相對(duì)性,世界上是不存有絕 美的事物的,也不靠憑空想象,真正的美不遙遠(yuǎn),就在你平和的內(nèi)心 深處,你體會(huì)到的美,必然有你絕其美的理由,相信自己對(duì)世界的看 法,在學(xué)習(xí)工
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