1、解釋畫線字1、四十而不惑，五十而知 天命2、學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么 殆3、敏而好學(xué)，不恥下問4、雖覆一簣5、無或乎王之不智也6、一日暴之，十日寒之8/19/202217、今夫弈之為數(shù)8、弈秋，通國之善弈者也9、雖與 之俱學(xué)，弗假設(shè)之矣10、盡 信?書?8/19/20222 孔子 孟子 孔孟論學(xué)8/19/20223子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知 天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。 通“又立志。 懂得 隨從迷惑 8/19/20224譯文： 孔子說：“我十五歲有志于學(xué)，三十歲做事能合于禮，四十歲能辨惑解疑，五十歲能知曉自然規(guī)律，六十歲能聞言知意，七十歲能隨心所

2、欲，而又不越出規(guī)矩。 論學(xué)習(xí)的作用：少年應(yīng)有志于學(xué)，終 身學(xué)習(xí)，終身受益。8/19/20225 子曰：“學(xué)而不思那么 罔，思而不學(xué)那么 殆。 譯文： 孔子說：“學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)迷惑，思考卻不學(xué)習(xí)就會(huì)危險(xiǎn)。 就論述學(xué)習(xí)的方法：學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合。8/19/20226子貢問曰：“孔文子 何以 謂 之 文也？子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。 “以何，以：因?yàn)?。何：什么?稱為 他勤勉 愛好 以為恥 因此 8/19/20227子貢問：“孔文子因?yàn)槭裁捶Q他謚號(hào)為文？孔子說：“他聰明好學(xué)，不以向地位比自己低的人請(qǐng)教為恥，因此稱孔文子謚號(hào)為文 。論學(xué)習(xí)態(tài)度和方法：不懂就問，包括問地位比自己低的人。8

3、/19/20228子曰：“譬如 為山，未成一簣，止，吾止也！譬如平地，雖 覆一簣，進(jìn)，吾往矣。 好比 堆積 即使 前進(jìn)。這里指繼續(xù)干 去，這里指前進(jìn) 使平 停止8/19/20229譯文： 孔子說：“比方堆積土山，只差一筐土而沒有堆成，如果停止了，我也就停止了。比方填平洼地，即使只倒下一筐土，但如果我繼續(xù)干下去，我也就前進(jìn)了。 論學(xué)習(xí)態(tài)度：不要止步不前，要不 斷學(xué)習(xí)。8/19/202210孟子曰：“無或乎王之不智也。雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，通“惑，奇怪 通“曝，曬 使冷 “大王不聰明,不值得奇怪。即使天下有一種聰明生長最容易生長的植物，曬它一天，冷它十天， 8/19/202211

4、未有能生者也。 吾見亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？也沒有能生長的。我和王相見的次數(shù)太少了， 冷極我退居在家，對(duì)他冷淡到了極點(diǎn)，我怎么能使他的善良之心萌發(fā)呢？ 8/19/202212今夫弈 之為 數(shù) 也，小數(shù)也；不專 心 致 志， 那么不得也。是 圍棋 技巧、技術(shù) 下圍棋作為一種技術(shù)，只是一種小技術(shù)； 但不專心致志，就不能學(xué)好。 就專一集中于某方面心意8/19/202213弈秋，通國之 善 弈者也。使 弈秋誨二人弈： 其一人專心致志，全國 擅長 下棋弈秋，是全國最擅長下棋的人。 假使教 下棋其中假設(shè)讓弈秋教兩個(gè)人下棋：其中一人專心致志， 8/19/202214 惟弈秋之為聽；一人雖

5、聽之， 一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而 射之，認(rèn)為 拉 只是聽弈秋的話；另一人雖然也在聽弈秋的話， 只弈秋的話到鴻鵠卻一心認(rèn)為有天鵝將要飛來，想著拿弓箭去射它， 雖然8/19/202215雖與 之 俱學(xué)， 弗 假設(shè)之矣。為 是 其智弗假設(shè)與？曰：非然也。 一起 那個(gè)人不 及 雖然他與那個(gè)人一起學(xué)習(xí)，但一定比不上那個(gè)人。 因?yàn)樗倪@樣這是因?yàn)樗穆斆鞑胖潜炔簧夏莻€(gè)人嗎？答復(fù) 說：不是這樣啊。 這8/19/202216論學(xué)習(xí)態(tài)度：學(xué)習(xí)不能一暴十寒，要持之以恒,專心致志, 。8/19/202217孟子曰：“盡 信?書?，那么不如無?書?。吾于?武成?，取二三策而已矣。相信 全那么孟子說：“完全相信?尚書?，還不如沒有?尚書?。 我對(duì)于其中的?武成?篇，取它其中的兩三頁罷了。 其中8/19/202218仁人無敵于天下，以至仁 伐 至不仁，而何其血之流杵也。 討伐 仁道在憑借、依靠 極仁道的人天下無敵，憑極仁道的周武王討