1、1 據(jù)報(bào)道，2010年報(bào)考公務(wù)員的人數(shù)達(dá)到146萬人，而錄取人數(shù)只有15646人，錄取率只有1.07%，真可謂是千軍萬馬過獨(dú)木橋。2科舉制的創(chuàng)立第4課3閱讀課本P17并思考1、魏晉時(shí)期，政府是如何選拔官吏的？2、這樣的選官制度有什么弊端呢？要出自高門權(quán)貴家庭，要有地方官員和高門權(quán)貴的推薦。權(quán)貴子無論優(yōu)劣都可以做官，而許多出身低微但有真才實(shí)學(xué)的人，卻不能到中央和地方任高官。4一、科舉制的誕生1、隋文帝開始分科考試2、隋煬帝設(shè)置進(jìn)士科 科舉制度正式誕生 科舉考試與原來的選官制度相比有哪些進(jìn)步和影響？5二、科舉制的完善唐朝科舉制的完善與哪些皇帝有關(guān)？6他為完善科舉制采取了什么措施？“太宗皇帝真長策，

2、賺得英雄盡白頭”天下英雄，盡入吾彀中矣。7回憶去歲饑荒，五六七月間，柴米盡枯竭，貧無一寸鐵，佘不得，欠不得，雖有近親遠(yuǎn)戚，誰敢雪中送炭。僥幸今朝科舉，一二三場內(nèi)，文章皆合適，中了五經(jīng)魁，名也香，姓也香，不拘張三李四，都來錦上添花。8他們參加的武舉、殿試考試出現(xiàn)在何時(shí)？9唐太宗： 擴(kuò)大國學(xué)，嚴(yán)格考試武則天：開設(shè)殿試，創(chuàng)設(shè)武舉唐玄宗：主考詩賦，親自面試10隋唐科舉制的歷程表開始用分科考試方法選拔官員正式設(shè)置進(jìn)士科，科舉制度正式誕生擴(kuò)充國學(xué)的規(guī)模，重視人才培養(yǎng)和選拔開始殿試和武舉將詩賦作為進(jìn)士科主要考試內(nèi)容初創(chuàng)完善隋煬帝唐太宗武則天唐玄宗隋文帝11合作探究 結(jié)合書本上的幾則材料，思考科舉制產(chǎn)生了那些

3、影響？12進(jìn)步1、科舉制度改善了用人制度，使得有才識(shí)的讀書人有機(jī)會(huì)進(jìn)入各級(jí)政府任職。2、科舉制度促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展，士人用功讀書的風(fēng)氣盛行。3、科舉制度也促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展，尤其是因?yàn)檫M(jìn)士科重視考詩賦，大大有利于唐詩的繁榮。4、在世界文明史上占有重要地位，對(duì)世界文明的發(fā)展產(chǎn)生過重要作用。13弊端1、明清時(shí)期，科舉試卷答卷的文體，有嚴(yán)格的規(guī)定，不許發(fā)揮個(gè)人見解，嚴(yán)重束縛了讀書人的思想。3、推動(dòng)知識(shí)分子與統(tǒng)治者合流，削弱其獨(dú)立意識(shí)與批判精神，逐漸淪為封建統(tǒng)治者的附庸。2、使大批知識(shí)分子不愿從事學(xué)術(shù)研究和深入的思考，不愿從事科學(xué)技術(shù)研究，阻礙了科學(xué)文化的發(fā)展。 14下列句子中，哪些與科舉制有關(guān)？

4、請(qǐng)把它們找出來?！疤煜掠⑿?，入吾彀中矣?！薄疤诨实壅骈L策，賺得英雄盡白頭！”“朝為田舍郎，暮登天子堂。”“風(fēng)吹金榜落凡世，三十三人名字香?！薄吧掀窡o寒門，下品無士族?！薄岸捶炕T夜，金榜題名時(shí)?！薄敖饷M處是孫山，賢郎更在孫山外?！薄傲T黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)?！薄按榷魉骂}名處，十七人中最少年。”151、在我國歷史上，最早參加科舉考試的人應(yīng)生活在 A南北朝 B隋朝 C唐朝 D明朝2、“天下英雄，入吾彀中”是哪個(gè)皇帝說的 A隋文帝 B唐玄宗 C唐高祖 D唐太宗3、科舉制度在何時(shí)被廢除 A隋朝 B明朝 C清初 D清末 練一練BDD164、唐朝平定“安史之亂”的名將郭子儀是由武舉進(jìn)入仕途。武舉制創(chuàng)立于

5、A隋文帝時(shí) B隋煬帝時(shí) C唐太宗時(shí) D武則天時(shí)5、唐玄宗以后，進(jìn)士科考試的主要內(nèi)容是 A詩賦 B帖經(jīng) C對(duì)聯(lián) D八股文6、隋唐實(shí)行科舉制的積極意義不包括 A促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展 B對(duì)皇帝的專制權(quán)力有一定的抑制作用 C促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的繁榮 D改變了傳統(tǒng)的用人制度 DAB17魏晉的九品中正制 先在各郡設(shè)置中正，稍后又在各州設(shè)置大中正。中正的職權(quán)主要是評(píng)議人物，其標(biāo)準(zhǔn)有三：家世道德才能。中正根據(jù)家世才德的評(píng)論，對(duì)人物作出高下的品定，稱為“品”。品共分為九等，即上上上中上下中上中中中下下上下中下下 。但由于魏晉時(shí)充當(dāng)中正者一般是二品，二品又有參預(yù)中正推舉之權(quán)，而獲得二品者幾乎全部是門閥世族，故門閥世族就完全把持了官吏選拔之權(quán)。于是在中正品第過程中，才德標(biāo)準(zhǔn)逐漸被忽視，家世則越來越重要，