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文檔簡(jiǎn)介
1、 第三單元9.1 念奴嬌赤壁懷古 教學(xué)設(shè)計(jì)念奴嬌赤壁懷古是蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶黃州之后的作品,借對(duì)古戰(zhàn)場(chǎng)的憑吊,表達(dá)了作者“人生如夢(mèng)”的感慨。全詞借古抒懷,雄渾蒼涼,大氣磅礴,筆力遒勁,境界宏闊,將寫景、詠史、抒情融為一體,給人以撼魂蕩魄的藝術(shù)力量,曾被譽(yù)為“古今絕唱”。1.了解寫作背景,進(jìn)一步了解蘇軾生平與思想。2.梳理字詞,積累基礎(chǔ)知識(shí)。3.理清思路,熟讀成誦,了解古代文人的內(nèi)心歸宿,感受淡定的人生態(tài)度。4.了解豪放宋詞的風(fēng)格特點(diǎn),提高古典詩(shī)詞的閱讀鑒賞能力。5. 積累蘇軾名句。1體會(huì)作者寫景、狀物、敘事、抒情的寫作手法,理解詞中烘托和映襯手法的運(yùn)用。2理解蘇軾復(fù)雜矛盾的思想,感受蘇軾的曠達(dá)
2、和灑脫、豁達(dá)堅(jiān)韌、積極樂(lè)觀地面對(duì)人生的情懷。1.利用網(wǎng)絡(luò)查資料,了解蘇軾的生平和在文學(xué)史上的地位。2.利用網(wǎng)絡(luò)查資料,了解豪放詞的相關(guān)知識(shí)。3.自查資料,了解念奴嬌赤壁懷古的創(chuàng)作背景。4.自讀課文,梳理字詞,積累基礎(chǔ)知識(shí)。一、導(dǎo)入:積累蘇軾名句,導(dǎo)入新課。1. 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。晁錯(cuò)論文【簡(jiǎn)析】古時(shí)候那些干出一番大事業(yè)的人,不僅有超世之才,還有在任何情況下都堅(jiān)定而毫不動(dòng)搖的志向。說(shuō)明志向堅(jiān)定是成就大事的一個(gè)重要條件。2.荷盡已無(wú)擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。贈(zèng)劉景文詩(shī)【簡(jiǎn)析】荷花落盡,荷葉也枯萎了;菊花雖敗,菊枝仍然傲霜卓立。兩句詩(shī)借詠菊贊揚(yáng)摯友風(fēng)骨長(zhǎng)存。3. 會(huì)挽雕
3、弓如滿月,西北望,射天狼。江城子詞【簡(jiǎn)析】我將把那雕弓的弓弦拉得像一輪滿月,朝著西北方向,射殺那兇惡的天狼騷擾宋邊境的西夏政權(quán)。表明了作者要為保衛(wèi)國(guó)家殺敵立功的決心。4. 揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。卜算子詞【簡(jiǎn)析】孤雁飛來(lái)飛去,把寒枝都選遍了,也不肯在上面棲息,最后還是在荒涼寒冷的沙洲上落下。表現(xiàn)了作者寧可處境貧困,也不茍合于世的優(yōu)秀品格。5. 腹有讀書氣自華。和董傳留別詩(shī)【簡(jiǎn)析】只要有很深的學(xué)問(wèn),氣質(zhì)自然就會(huì)充滿光彩。6.人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。水調(diào)歌頭詞【簡(jiǎn)析】人生在世,有悲愁也有歡樂(lè),有分別也有團(tuán)聚;月亮也是或陰或晴,或圓或缺,這些事情,就是在遙遠(yuǎn)的古代,也是難以周全的
4、。7. 不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。題西林壁詩(shī)【簡(jiǎn)析】之所以看不清廬山的真實(shí)面目,只是因?yàn)槟阒蒙碛诖松疆?dāng)中。兩句詩(shī)透過(guò)自然現(xiàn)象,揭示了一個(gè)深刻的哲理:當(dāng)局者迷,旁觀者清。8.但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。水調(diào)歌頭詞【簡(jiǎn)析】只盼望大家都永遠(yuǎn)平安,遠(yuǎn)隔千里,共賞圓月。兩句詞表達(dá)了作者對(duì)親人的深切思念和美好祝愿。二、文學(xué)常識(shí):1. 作者:蘇軾(1037一1101),字子瞻,號(hào)東坡居士,眉州眉山(今屬四川)人。北宋文學(xué)家、書畫家。他的政治思想比較保守,宋神宗時(shí),王安石當(dāng)政,行新法,他極力反對(duì),出任杭州等處地方官。又因作詩(shī)得罪朝廷,被捕入獄,貶為黃州團(tuán)練副使。宋哲宗時(shí),舊黨當(dāng)權(quán),召還為翰林學(xué)士;新黨再度秉
5、政后,又貶惠州,遠(yuǎn)徙瓊州,后死于常州。蘇軾是我國(guó)歷史上罕見的全能文學(xué)家。詩(shī)、詞、散文都有突出的成就。詩(shī),他是北宋四大詩(shī)人之一;散文,他是“唐宋古文八大家”的佼佼者。而他最富于開創(chuàng)性的藝術(shù)貢獻(xiàn)是詞的創(chuàng)作。蘇軾的詞意境和風(fēng)格都比前人提高一步。不糾纏于男女之間的綺靡之情,一掃晚唐五代以來(lái)文人詞的柔靡纖細(xì)的氣息,創(chuàng)造出高遠(yuǎn)清新的意境和豪邁奔放的風(fēng)格。作品有蘇東坡集、詞有東坡樂(lè)府。蘇東坡一生給后人留下了詩(shī)二千七百余首,詞三百四十余闋,文四千余篇。蘇軾如同一塊兀立不動(dòng)的基石,支撐著中國(guó)文學(xué)史。蘇軾與父蘇洵,弟蘇轍并稱“三蘇”?!霸?shī)”與黃庭堅(jiān)并稱為“蘇、黃”;“詞”與辛棄疾并稱為“蘇、辛”;“文”為唐宋八大
6、家之一。(唐宋八大家:韓愈柳宗元?dú)W陽(yáng)修蘇洵蘇軾蘇轍王安石曾鞏。);“書法”與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“書法四大家”?!袄L畫”工枯木竹石?!疤K門四學(xué)士”:秦觀、黃庭堅(jiān)、張耒、晁補(bǔ)之。蘇軾的詞強(qiáng)烈地反映著入世和出世的世界觀的矛盾。他政治上長(zhǎng)期失意,一生經(jīng)歷坎坷不平,仍能保持樂(lè)觀豪邁的精神;另一方面作者在達(dá)觀瀟灑的風(fēng)度里潛伏著一種濃厚的,逃避現(xiàn)實(shí)追求解脫的老莊思想,用來(lái)寄托自己對(duì)政治現(xiàn)實(shí)不滿的心情。2詞牌知識(shí):(1)詞牌的內(nèi)涵詞牌,就是詞的格式的名稱。詞的格式和律詩(shī)的格式不同,律詩(shī)只有四種格式,而詞則總共有一千多種格式(這些格式稱為詞譜)。人們不好把它們稱為第一式、第二式等,所以給它們起了一些名字,這
7、些名字就是詞牌。有時(shí)候,幾個(gè)格式合用一個(gè)詞牌,因?yàn)樗鼈兪峭粋€(gè)格式的若干變體;有時(shí)候,同一個(gè)格式而有幾個(gè)詞牌,這是因?yàn)楦骷医蟹ú煌?。?)詞牌的分類本來(lái)是樂(lè)曲的名稱。如菩薩蠻,據(jù)說(shuō)是由于唐代大中初年,女蠻國(guó)進(jìn)貢,她們梳著高髻,戴著金冠,滿身瓔珞(瓔珞是身上佩掛的珠寶),像菩薩。當(dāng)時(shí)教坊因此譜成菩薩蠻曲。西江月風(fēng)入松蝶戀花等,都屬于這一類,這些都是來(lái)自民間的曲調(diào)。 摘取一首詞中的幾個(gè)字作為詞牌。如憶秦娥,因?yàn)橐勒者@個(gè)格式寫出的最初一首詞開頭兩句是“簫聲咽,秦娥夢(mèng)斷秦樓月”,所以詞牌就叫憶秦娥,又叫秦樓月。憶江南本名望江南,又名謝秋娘,但因白居易有一首詠“江南好”的詞,最后一句是“能不憶江南”,所
8、以詞牌又叫憶江南。如夢(mèng)令原名憶仙姿,后改名如夢(mèng)令,這是因?yàn)楹筇魄f宗所寫的憶仙姿中有“如夢(mèng),如夢(mèng),殘?jiān)侣浠熤亍钡染?。念奴嬌又叫大江東去,這是由于蘇軾有一首念奴嬌,第一句是“大江東去”,又叫酹江月,因?yàn)樘K軾這首詞最后三個(gè)字是“酹江月”。 本來(lái)就是詞的題目。踏歌詞詠的是舞蹈,舞馬詞詠的是舞馬,欸乃曲詠的是泛舟,漁歌子詠的是打魚,浪淘沙詠的是浪淘沙,拋球樂(lè)詠的是拋繡球,更漏子詠的是夜。這種情況是最普遍的。凡是詞牌下面未注明“本意”的,就是說(shuō),詞牌同時(shí)也是詞題,不另有題目了。 但是,絕大多數(shù)的詞都不是用“本意”,因此,詞牌之外還有詞題。一般是在詞牌下面用較小的字注明詞題。在這種情況下,詞題和詞牌沒(méi)有任
9、何關(guān)系。一首浪淘沙可以完全不講到浪,也不講到沙;一首憶江南也可以完全不講到江南。這樣,詞牌只不過(guò)是詞譜的代號(hào)罷了。3. 了解豪放派詞:中國(guó)宋詞風(fēng)格流派之一。北宋詩(shī)文革新派作家如歐陽(yáng)修、王安石、蘇軾、蘇轍都曾用“豪放”一詞衡文評(píng)詩(shī)。第一個(gè)用“豪放”評(píng)詞的是蘇軾。豪放派特點(diǎn)大體是創(chuàng)作視野較為廣闊,氣象恢宏雄放,喜用詩(shī)文的手法、句法寫詞,語(yǔ)詞宏博,用事較多,不拘守音律,然而有時(shí)失之平直,甚至涉于狂怪叫囂。據(jù)南宋俞文豹吹劍續(xù)錄載:“東坡在玉堂,有幕士善謳,因問(wèn):我詞比柳詞何如?對(duì)曰:柳郎中詞,只合十七八女孩兒執(zhí)紅牙拍板,唱楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。學(xué)士詞,須關(guān)西大漢,執(zhí)鐵板,唱大江東去。公為之絕倒?!边@則故事,
10、表明兩種不同詞風(fēng)的對(duì)比。南宋人已明確地把蘇軾、辛棄疾作為豪放派的代表,以后遂相沿用。三、背景及解題1.背景:念奴嬌是一首懷古詞,寫于神宗元豐五年(1082),作者在“烏臺(tái)詩(shī)案”之后被貶到黃州時(shí)期。黃州附近有個(gè)“赤鼻磯”,相傳即三國(guó)時(shí)周瑜大敗曹操的赤壁。作者在詞中寫的就是游覽這個(gè)“赤壁”的所見、所想,借詠史表達(dá)了詞人對(duì)古代英雄豪杰的緬懷和對(duì)功業(yè)早就的周瑜的仰慕之情,又聯(lián)系到自己的現(xiàn)實(shí)處境,遂產(chǎn)生了年歲將老,壯志難酬的無(wú)限感慨。這首詞就是他復(fù)雜心情的集中反映,詞中抒寫的是郁積在他心中的塊壘,然而格調(diào)是豪壯的,跟失意文人的同主題作品顯然不同。2.解題:“念奴嬌”是詞牌名,“赤壁懷古”是詞的題目。“赤
11、壁懷古”懷古詩(shī)。懷古:追懷古昔,懷念古代的人物和事跡,目的還在于“寫今”。詠史懷古詩(shī):一般以古代歷史事件或古代人物為題材,或借古諷今,或寄寓個(gè)人懷才不遇的感傷,或表達(dá)昔盛今衰的興替之感。詩(shī)人以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材,借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來(lái)達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。這類詩(shī)由于多寫古人往事,且多用典故,手法委婉。3. 名家點(diǎn)評(píng):(1)東坡赤壁詞殆戲以周郎自況也。詞才百余字,而江山人物無(wú)復(fù)余蘊(yùn),宜其為樂(lè)府絕唱。金、元之際著名文學(xué)家元好問(wèn)(2)題是懷古,意謂自己消磨壯心殆盡也。開口“大江東去”二句,嘆浪淘人物,是自己與周郎俱在內(nèi)也?!肮蕢尽本渲链伍牎盎绎w煙滅”句,俱
12、就赤壁寫周郎之事?!肮蕠?guó)”三句,是就周郎折到自己?!叭松鐗?mèng)”二句,總結(jié)以應(yīng)起二句??偠灾?,題是赤壁,心實(shí)為己而發(fā)。周郎是賓,自己是主。借賓定主,寓主于賓。是主是賓,離奇變幻,細(xì)思方得其主意處。不可但誦其詞,而不知其命意所在也。清代學(xué)者黃蘇四、內(nèi)容研讀:(一)整體感知:1. 自由朗讀詩(shī)歌,結(jié)合注釋,翻譯全詩(shī)。明確:白話譯文:大江之水滾滾不斷向東流去,淘盡了那些千古風(fēng)流的人物。在那久遠(yuǎn)古戰(zhàn)場(chǎng)的西邊地方,說(shuō)是三國(guó)周瑜破曹軍的赤壁。四面石亂山高兩岸懸崖如云,驚濤駭浪猛烈地拍打著對(duì)岸,卷起浪花仿佛冬日的千堆雪。江山如此的美麗如圖又如畫,一時(shí)間涌出了多少英雄豪杰。遙想當(dāng)年的周郎名瑜字公瑾,小喬剛剛嫁給
13、了他作為妻子,英姿雄健風(fēng)度翩翩神采照人。手中執(zhí)著羽扇頭上著著綸巾,從容瀟灑地在說(shuō)笑閑談之間,八十萬(wàn)曹軍如灰飛煙滅一樣。如今我身臨古戰(zhàn)場(chǎng)神游往昔,可笑我有如此多的懷古柔情,竟如同未老先衰般鬢發(fā)斑白。人生如同一場(chǎng)朦朧的夢(mèng)似的,舉起酒杯奠祭這萬(wàn)古的明月。(二)誦讀體味:自由朗讀詩(shī)歌,把握節(jié)奏,畫出朗讀節(jié)奏,體味情感。明確:朗讀節(jié)奏念奴嬌赤壁懷古蘇軾大江東去,浪/淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘/西邊,人/道是,三國(guó)/周郎/赤壁。亂石/穿空,驚濤/拍岸,卷起/千堆雪江山/如畫一時(shí)/多少豪杰。遙想/公瑾當(dāng)年,小喬/初嫁了,雄姿/英發(fā)。羽扇/綸巾,談笑/間,檣櫓/灰飛煙滅。故國(guó)/神游,多情/應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生
14、/如夢(mèng)一尊/還酹江月。誦讀提示:“”表示拖長(zhǎng)音,“/”表示節(jié)奏停頓。這首詞歷來(lái)被視為豪放派的代表作,應(yīng)讀得鏗鏘有力,表現(xiàn)出作者對(duì)歷史上這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的向往和對(duì)英雄的景仰;最后的感慨語(yǔ)盡管含有消極情緒,也應(yīng)讀得灑脫,不要當(dāng)作低調(diào)處理。(三)分析結(jié)構(gòu):自讀全詞,思考,詞的上下片各寫了什么內(nèi)容?用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言概括。明確: 上片狀寫赤壁之景,下片抒寫人生感慨。上闋詠赤壁,以寫景為主,描寫了大江、故壘、亂石、驚濤等壯麗景色,引發(fā)以古代英雄人物的懷念;詞的下闋主要刻畫了周瑜年輕有為、氣宇不凡、從容瀟灑、指揮若定的英雄形象,并發(fā)出了“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”的慨嘆。(四)賞析上片1.思考,“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)
15、流人物”這一句寫景有何特點(diǎn)?在全詞中起什么作用? 明確: 寫景特點(diǎn):境界闊大:“大”“千古”包容著時(shí)間和空間的廣泛內(nèi)涵;風(fēng)格雄渾:“東去”二字勢(shì)不可擋,“淘盡”二字勢(shì)不可回;顯示了長(zhǎng)江的非凡氣象;與對(duì)歷史、人生的反思結(jié)合起來(lái)。與“固一世之雄也,而今安在哉?”一脈相承歷史的長(zhǎng)河帶走了一切,就是風(fēng)流人物也不能幸免。對(duì)歷史的詠嘆升華為哲理的詠嘆。作用:“大江東去”是赤壁之戰(zhàn)的襯景,“浪淘盡,千古風(fēng)流人物”是“懷古”的點(diǎn)題。這一句泛寫作者憑高遠(yuǎn)眺,所見所感,是全詞起興之筆,創(chuàng)造了一個(gè)的曠遠(yuǎn)、深沉的意境,為“周郎”出場(chǎng)造成聲勢(shì)。2.思考,作者為何說(shuō)“人道是”? 明確:作者不去深究真正的赤壁在何處,而是將
16、錯(cuò)就錯(cuò),假托赤壁以抒胸懷。清人朱日浚赤壁懷古“赤壁何須問(wèn)出處,東坡本是借山川”。3.思考,“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪?!?描繪出一幅什么樣的畫面?你認(rèn)為哪些字用得好? 明確:描繪出亂石壁立,高聳入云,怒濤澎湃,雪浪千迭的畫面。先寫江岸,后寫江水。既正面描寫赤壁江山勝景,又勾勒古戰(zhàn)場(chǎng)景象,真可謂是有聲有色。 “穿”以動(dòng)寫靜,“堆雪”以靜寫動(dòng),“驚”“拍”擬人手法生動(dòng)傳神,“卷”“千”境界廣闊。4.思考:“江山如畫,一時(shí)多少豪杰”在上下片中起什么作用?明確:過(guò)渡?!敖饺绠嫛背猩?,“一時(shí)多少豪杰”啟下,由狀景過(guò)渡到述人,十分自然。這一聲慨嘆將懷古之情和江山之勝融為一體。“一時(shí)多少豪杰”是虛寫
17、,既照應(yīng)了開頭“千古風(fēng)流人物”,又為下片寫周瑜作了鋪墊。(五)賞析下片:1.思考,“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”所用的修辭手法是什么? 明確: 夸張、借代。2.思考,詞中周瑜的形象有什么特點(diǎn)? 作者是從哪些方面刻畫他心目中的英雄的?明確: 周瑜形象特點(diǎn):周瑜儒將風(fēng)流,少年得志、春風(fēng)得意、英俊瀟灑、本領(lǐng)高超、扭轉(zhuǎn)乾坤、從容鎮(zhèn)定。手法:先從生活細(xì)事上烘托周瑜的年輕得意,以絕世美人為英雄作陪襯,使人物不僅有“雄姿英發(fā)”的一面,也有溫柔纏綿的一面;使人物形象更加豐滿。同時(shí)也突出周瑜“少年得志、春風(fēng)得意”的形象。“雄姿英發(fā)”是刻畫周瑜形象的關(guān)鍵句,突出其英姿勃發(fā)的氣質(zhì);“羽扇綸巾”描繪他的服飾裝扮,現(xiàn)其儒雅嫻
18、靜之風(fēng)度;下闋“談笑間”寫其神態(tài),突出他大敵當(dāng)前的胸有成竹、指揮若定、從容瀟灑;“檣櫓灰飛煙滅”與前面的“談笑間”又構(gòu)成了時(shí)間短而戰(zhàn)績(jī)豐的鮮明對(duì)比,突出周瑜在赤壁之戰(zhàn)中的豐功偉績(jī)。3.討論:赤壁之戰(zhàn)中,有那么多的英雄,包括赤壁賦中作者極力歌頌的“一世之雄”曹操,作者為什么只對(duì)周瑜鐘愛有加?這寄寓著作者怎樣的思想感情?與最后幾句的感慨有何關(guān)系? 明確: 明寫史,寫周瑜,實(shí)寫蘇軾對(duì)自身命運(yùn)的關(guān)注:人物周瑜蘇軾年齡34歲47歲生活幸福美滿屢遭不幸外貌英俊儒雅早生華發(fā)際遇功成名就(碰到了孫權(quán)這樣的明君,二十多歲就被重用)壯志未酬(四十多歲擔(dān)任團(tuán)練副使,虛職,無(wú)人賞識(shí))小結(jié):作者沒(méi)寫劉備,是因?yàn)閯涮珖?yán)
19、肅,年紀(jì)也不小了;沒(méi)有寫曹操是因?yàn)椴懿僭谶@次戰(zhàn)爭(zhēng)中最終以失敗告終;沒(méi)有寫諸葛亮是因?yàn)橹T葛亮太完美了,“出師未捷身先死”的悲劇性結(jié)局,既不符合前面雄壯的景物描寫特征,其傷感與悲涼也會(huì)超越后文的“一尊還酹江月”。作者通過(guò)周瑜這一形象,可以很自然地使讀者聯(lián)想到作者本人,壯志未酬、貶官黃州,兩鬢斑白、無(wú)所建樹,不免悲從中來(lái),發(fā)出“人生如夢(mèng)”的感慨。詩(shī)人贊頌周瑜非凡的膽略,意在抒發(fā)自己年將半百而功業(yè)無(wú)成的感慨。(六)鑒賞詩(shī)人形象:思考:詞中展現(xiàn)了一個(gè)怎樣的詩(shī)人形象?明確:華發(fā)早生,仕途坎坷,壯志難酬,功業(yè)未就,懷才不遇,追慕英雄,渴望建功立業(yè),超然曠達(dá),外儒內(nèi)道的的詩(shī)人形象。(七)鑒賞情感主題:1. 探
20、究思考:“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”與赤壁賦中的哪些語(yǔ)句表達(dá)的情感有相似之處?聯(lián)系全詞內(nèi)容及作者的生平,談?wù)勀銓?duì)作者思想感情的理解。你覺(jué)得作者此時(shí)悲觀消極嗎?明確:這兩句與前赤壁賦中的“惟江上之清風(fēng),與山間之明月有,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之不盡,用之不竭,是造物者之無(wú)盡藏也,而吾子與子之所共適”所表達(dá)的感情有相似之處。這是對(duì)人生命運(yùn)的理性思考,同時(shí)增強(qiáng)了詞境的哲理意蘊(yùn)。分析示例一:“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”這是蘇軾對(duì)人生的無(wú)限感慨,有大徹大悟、超脫塵俗的味道。表現(xiàn)出蘇軾既執(zhí)著于人生又超然物外,既深切地感受到未能充分施展他的政治才干的痛苦,又力求自我超脫、消解痛苦的曠達(dá)。蘇軾在前赤壁賦里說(shuō)
21、:“哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。”張若虛在春江花月夜里說(shuō):“今人不見古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人。”也許蘇軾在想:人生真的猶如一場(chǎng)空夢(mèng),輝煌像周瑜那樣是一生,郁悶像我蘇軾一樣也是一生,在滾滾不息的長(zhǎng)江面前,在圓缺循環(huán)的月亮面前,一切的失意潦倒,迫害挫折,郁悶愁苦又算得了什么呢?“大江東去,浪濤盡千古風(fēng)流人物”,放得下,才能拿得起,看得開,才能出得來(lái),因此,蘇軾才會(huì)情不自禁倒一杯酒祭奠江水和月亮。這就是蘇軾的生存智慧,這就是蘇軾的達(dá)觀態(tài)度,這也就是蘇軾的詩(shī)意人生。分析示例二:蘇軾稟賦中,原來(lái)有一種積極用世之意。因此,在與周郎的對(duì)比中,表達(dá)了一種壯志難酬的苦悶心情。帶有一種消極蒼涼的思緒。分析示例三:雖
22、有壯志難酬的苦悶,在常人看來(lái)也有一些蒼涼消極的思緒,但終究掩蓋不了其豪放曠達(dá)的精神。2.概括主題:此詞通過(guò)對(duì)月夜江上壯美景色的描繪,借對(duì)古代戰(zhàn)場(chǎng)的憑吊和對(duì)風(fēng)流人物才略、氣度、功業(yè)的追念,曲折地表達(dá)了作者懷才不遇、功業(yè)未就、老大未成的憂憤之情,同時(shí)表現(xiàn)了作者關(guān)注歷史和人生的曠達(dá)之心。(八)鑒賞藝術(shù)特色1.討論:念奴嬌赤壁懷古是怎樣營(yíng)造出一種豪放、壯闊的意境的?明確: 先是描繪一幅雄偉奇峻的赤壁江山圖;接著塑造了英姿勃發(fā)、才華過(guò)人、建立了赫赫戰(zhàn)功的古代英雄周瑜的形象;最后直抒“人生如夢(mèng)”的蒼涼慨嘆,以及“一尊還酹江月”的豪舉,融景物描寫、人物刻畫、情感抒發(fā)為一體,營(yíng)造出一種壯闊、雄渾的和諧意境,不
23、愧為“豪放派”的代表作。2.思考,這首詞是如何把寫景、詠史、抒情緊密結(jié)合起來(lái)的? 明確:寫景不離人,景是人物活動(dòng)之景。對(duì)自然山水的觀照與對(duì)歷史人生的反思結(jié)合起來(lái),在雄奇壯闊的自然美中融注入深沉的歷史感和人生感慨。詠史,寫歷史人物,表達(dá)了作者的向往和人生追求,更有作者對(duì)自身命運(yùn)的關(guān)注,對(duì)自身經(jīng)歷坎坷、命途多舛的觀照。如,用周瑜的“雄姿英發(fā)”與作者的“早生華發(fā)”相互映襯,既顯出周瑜的少年得志,又顯出作者的壯志未酬。景中含情,史中含情。直接抒情則是在與周瑜形象的對(duì)比(詠史)中,感到壯志未酬、華發(fā)早生后進(jìn)行的。其抒發(fā)的感情含有對(duì)人生命運(yùn)的理性思考。表現(xiàn)了作者的豁達(dá)、豪放的人生境界。烘托映襯手法的運(yùn)用。烘托是“以乙托甲”,使甲的性質(zhì)更加突出,乙起陪襯作用。詞中“千古風(fēng)流人物”引出赤壁
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