1、“眼中有淚，心中才有彩虹?！鄙蜓蹨I而飽滿，人生因感動(dòng)而美麗。心靈的海時(shí)時(shí)會(huì)被人和事的風(fēng)而觸動(dòng)，形成潔白的浪花。下面讓我們一起擷取浪花幾朵，感受海的清澈、深遠(yuǎn)、博大心音共鳴教學(xué)目標(biāo)1、練習(xí)準(zhǔn)確地表達(dá)自己的心靈感悟。2、學(xué)習(xí)運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫的手法。3、以記敘為主，綜合運(yùn)用描寫、說(shuō)明、議論、抒情等表達(dá)方式。4、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的感激之心。寫作提示1、發(fā)掘感動(dòng)點(diǎn)。從自己的生活儲(chǔ)備中尋找資料，要特別留意是什么人、什么事、什么地方曾使你的心靈受到了觸動(dòng)，要把它發(fā)掘出來(lái)。2、提煉素材。提煉素材的過程，往往是發(fā)掘主題、深化意蘊(yùn)的過程。要善于從觸動(dòng)心靈的人和事中提煉出有價(jià)值的東西：它為什么觸動(dòng)你？你從中受到了什么

2、啟發(fā)？要把這些感情寫下來(lái)。寫法指導(dǎo)1、用一雙明眼、一顆慧心、一種理性去感知生活，從生活中汲取豐富的寫作素材。（1）敏銳的觀察力“寫作練習(xí)”第3題要我們寫“令人難忘的細(xì)節(jié)”，考察的就是我們對(duì)生活的觀察力。（2）感恩的心“寫作練習(xí)”第4題所列片斷中的母親和“我”先是用仇恨之心對(duì)別人，是“奶奶”教會(huì)“我”善待鄉(xiāng)鄰，寬厚為人，“我”也因此感受到鄉(xiāng)鄰們給予“我”家的包容和諒解，在這一過程中，人性的美好展現(xiàn)了出來(lái)。這個(gè)題的設(shè)計(jì)意圖就在于，讓我們用感激的心去感受我們平凡的生活，挖掘生活中的真、善、美，發(fā)現(xiàn)平凡人生中的不平凡之處。（3）對(duì)生活進(jìn)行理性的思考“寫作練習(xí)”第5題，暴露的就是社會(huì)中的不良面：好心得惡

3、報(bào)，受人恩惠不知恩圖報(bào)，反而倒咬人一口。這種現(xiàn)象足以“觸動(dòng)心靈”，觸動(dòng)我們?nèi)ド钊胨伎?，深刻批判，自覺唾棄并遠(yuǎn)離這種丑惡。2、寫真事，抒真情，反對(duì)假、大、空?！坝|動(dòng)心靈”的關(guān)鍵在一個(gè)“真”字，“不真不誠(chéng)，不能感人?！北热缬幸黄}為用愛傾聽的文章，寫的是我被樓下下崗夫婦謀生用的破舊摩托車的嘈雜轟鳴聲和樓上孩子“鬼哭狼嚎”般的吹簫聲弄得不得安寧，決定搬家?！拔摇闭业揭晃慌笥?，訴說(shuō)苦衷后，朋友讓我傾聽他樓上傳來(lái)的聲音，是一個(gè)被拋棄的聾兒在養(yǎng)母的指導(dǎo)下正用含混的語(yǔ)言說(shuō)“陽(yáng)光普照大地”，聲音刺耳，讓人聽著很不舒服。但朋友說(shuō)如果只是用耳朵聽，當(dāng)然會(huì)覺得是一種折磨，但如果用愛去聽，這世界就只有一種聲音，那就是

4、美妙與和諧?！拔掖蛳税峒业哪铑^。奇怪的是，再聽樓下摩托車的轟鳴，我沒有覺得刺耳，而是覺得欣慰。這對(duì)下崗夫婦又有生意了，又有收入了，我為他們感到高興。而再聽樓上的簫聲，我也能聽到小女孩的進(jìn)步了。3、在具體的寫作過程中，要注意以下幾個(gè)問題。（1）選材時(shí)要著眼于“小”。多關(guān)注生活中的平凡人、平凡事，只要我們感受獨(dú)到，同樣可以寫出一篇好文章來(lái)。“所謂大師，就是這樣的人，他們用自己的眼睛去看別人看過的東西，在別人司空見慣的東西上，能夠發(fā)現(xiàn)出美來(lái)。”（羅丹羅丹藝術(shù)論）（2）確定好寫作內(nèi)容后，要對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)募庸ず吞釤?。讓生活的真上升為一種藝術(shù)上的真，是“一種生活中的可能”。比如有一篇寫母親的文中寫

5、到：“母親立于原野，背了落日、古道、竹里人家、炊煙、遠(yuǎn)山和大江，仰望與原野同樣闊的天極，碧海青空中，有一只風(fēng)箏如鯨，載浮載沉。母親手中緊握住那線繞子，線繞子纏繞的是她白發(fā)絲絲啊。頃刻大風(fēng)起兮，炊煙逝，落日沒地，古道隱跡，遠(yuǎn)山墜入蒼茫，而江聲也淹過了母親的話語(yǔ)”（3）用好細(xì)節(jié)描寫。鮮活的細(xì)節(jié)往往能塑造出鮮活的形象，而鮮活的形象中有著比概念更豐富的內(nèi)涵，有著比口號(hào)更感人的力量。比如，有位同學(xué)寫了這樣一件事：在一輛從某鄉(xiāng)鎮(zhèn)開往縣城的私人中巴上，一位老人被扒竊了，可是直到車主要他買票時(shí)他才發(fā)現(xiàn)錢包沒了。無(wú)論老人怎樣哀求，車主還是叫司機(jī)停了車，要攆老人下去。這時(shí)，一位不相識(shí)的女青年掏出錢來(lái)遞向怒氣沖沖的

6、車主，說(shuō)老人的錢她付。這樣的事情和這樣的文章，我們見得太多，似乎不足以“觸動(dòng)”我們的心靈。但接下來(lái)這篇文章寫了這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：“車主走過來(lái)，看了看平靜的女青年，伸出的手又縮了回去，沒接那錢。突然，他轉(zhuǎn)頭向前面的司機(jī)吼了一聲：開車！”細(xì)節(jié)描寫1什么是細(xì)節(jié)描寫？ 細(xì)節(jié)描寫就是把細(xì)小事物，如一個(gè)動(dòng)作、一種表情、一個(gè)特點(diǎn)用特寫鏡頭把它放大，通過準(zhǔn)確、生動(dòng)、細(xì)致的描繪，使讀者“如見其人”“如睹其物”?；蛘哒f(shuō)所謂細(xì)節(jié)描寫，就是對(duì)某些細(xì)小而又能很好地表現(xiàn)人物思想性格的環(huán)節(jié)和情節(jié)，加以具體描寫。好的細(xì)節(jié)描寫，能使人物性格豐滿、活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖，增強(qiáng)文章的形象性、生動(dòng)性和真實(shí)性。細(xì)節(jié)描寫是記敘文的血肉。沒有細(xì)節(jié)

7、描寫，就沒有形象的鮮明性，事件的生動(dòng)性。2常見的幾種細(xì)節(jié)描寫：(1)肖像細(xì)節(jié)描寫，即對(duì)人物肖像進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫。如孔乙己中的一段肖像描寫：“他身材很高大，青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕，一部亂蓬蓬的花白胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗?！边@段描寫，抓住了“長(zhǎng)衫”這一典型細(xì)節(jié)，穿長(zhǎng)衫是科舉時(shí)代讀書人的象征，而孔乙己的長(zhǎng)衫卻“又臟又破”，一個(gè)窮困潦倒的迂腐的封建社會(huì)知識(shí)分子形象出現(xiàn)在我們眼前，也由此可見封建科舉對(duì)知識(shí)分子的愚弄和迫害。 (2)語(yǔ)言細(xì)節(jié)描寫，即對(duì)人物的某一典型語(yǔ)言進(jìn)行仔細(xì)描寫。比如，魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西中在魯達(dá)打死鎮(zhèn)關(guān)西之后說(shuō)他詐死，就是一個(gè)語(yǔ)言的細(xì)節(jié)，說(shuō)明魯達(dá)粗

8、中有細(xì)，勇敢機(jī)智的性格特點(diǎn)?？滓壹骸岸嗪踉?？不多也”、“讀書人竊書不算偷?！?(3)行動(dòng)細(xì)節(jié)描寫，即對(duì)人物的典型行動(dòng)進(jìn)行深入細(xì)致的描寫。（葛朗臺(tái)快要死了）神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻基督的圣像，他卻作了一個(gè)駭人的姿勢(shì)想把十字架抓在手里，這一下最后的努力送了他的命。 這個(gè)“抓”的動(dòng)作，十分傳神，寓意深刻。原來(lái)他把黃燦燦的鍍金，當(dāng)成了“黃金”，于是不要命地“抓”了起來(lái)。見錢眼開，拼命聚斂錢財(cái)，才是他信奉的真正教義!在他的心目中，只有金錢，基督圣像是不占地位的。這就是“抓”十字架細(xì)節(jié)的豐富而深刻的內(nèi)含。這個(gè)細(xì)節(jié)，以含蓄的筆法，形象地勾勒出葛朗臺(tái)貪婪、愛財(cái)如命的拜金主義者的典型特征。 (4)

9、服飾細(xì)節(jié)描寫，即對(duì)人物的衣著進(jìn)行仔細(xì)的描寫。要通過服飾描寫看得出來(lái)這個(gè)人的職業(yè)特點(diǎn)，同時(shí)，也看得出來(lái)在職業(yè)特點(diǎn)之外的個(gè)性特征，這才是好的關(guān)于服飾的細(xì)節(jié)描寫。 在藤野先生一文中，魯迅先生這樣描繪藤野的服飾：“穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的”。于是，一個(gè)沒有民族偏見、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)卻不拘小節(jié)的先生形象便佇立在讀者眼前了。 小桔燈中對(duì)小姑娘有這樣一段描寫：“穿一身很破舊的衣褲，光腳穿一雙草鞋”，而當(dāng)時(shí)的時(shí)間是“一個(gè)春節(jié)前一天的下午”。殘冬臘月，天寒地凍，小姑娘破舊單薄的衣著，讓人不能不想起舊中國(guó)廣大勞動(dòng)人民貧困痛苦的生活：而后文小姑娘的鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀以及給予“我”（作者冰

10、心）的鼓舞與她的衣著形成鮮明對(duì)比，有力的表現(xiàn)了小姑娘的人格力量。(5)表情變化細(xì)節(jié)描寫，即對(duì)人物表情的變化過程進(jìn)行細(xì)致的描繪。在七根火柴一文中，在無(wú)名戰(zhàn)士把火柴交給盧進(jìn)勇之后的表情變化的描寫，就是一個(gè)很值得品味的細(xì)節(jié)。 (6)心理活動(dòng)細(xì)節(jié)描寫，即對(duì)人物的心理活動(dòng)進(jìn)行細(xì)致的描寫。 寶玉說(shuō)：“林妹妹從來(lái)不說(shuō)這些混帳話；要說(shuō)這話，我也和他生分了?！摈煊癜抵新犃诉@話不覺又喜又驚，又悲又嘆。所喜者：果然自己眼力不錯(cuò)，素日認(rèn)他是個(gè)知己，果然是個(gè)知己。所驚者：他在人前一片私心稱揚(yáng)于我，其親熱厚密，竟不避嫌疑。所嘆者：你既為我的知已，自然我亦可為你的知已；既你我為知己，又何必有金玉之論呢!所悲者：父母早逝，雖

11、有銘心刻骨之言，無(wú)人為我主張。況近日每覺精神恍惚，病已漸成我雖為你的知己，但恐不能久持；你縱為我的知己，奈我命薄何想到此間，不覺淚又下來(lái)。(7)事物細(xì)節(jié)描寫，即對(duì)某一事物的發(fā)展變化過程進(jìn)行細(xì)致的描寫。比如，在魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西一文中，對(duì)魯提轄如何三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西的這個(gè)部分的描寫就可以看作是對(duì)事物發(fā)展變化的一個(gè)細(xì)節(jié)描寫。3寫好細(xì)節(jié)要注意的幾個(gè)問題：（1）寫好細(xì)節(jié)，認(rèn)真仔細(xì)地觀察是基礎(chǔ)。每個(gè)人都有不同的性格特征，所以每個(gè)人說(shuō)話、做事都會(huì)以不同的方式體現(xiàn)出自己的性格。我們要做的，就是認(rèn)真地去觀察，然后把它積累下來(lái)，作為寫作的素材。寫人是這樣，細(xì)節(jié)描寫用于寫景、狀物時(shí)，則要把握住景物的特征和變化。（2）細(xì)

12、節(jié)描寫要服從表現(xiàn)中心的需要，力求使細(xì)節(jié)具有深刻意義。細(xì)節(jié)描寫是一種以小見大的方法。細(xì)節(jié)的分量雖輕，容量卻大，在我們選擇細(xì)節(jié)的時(shí)候要從細(xì)微處著手、從大處著眼、小中見大，讓小的細(xì)節(jié)反映人的思想狀況、社會(huì)風(fēng)貌。魯迅在他的小說(shuō)孔乙己中寫孔乙已第一次出場(chǎng)，在買酒時(shí)他“排出九文大錢”，這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)出孔乙己作為底層文人講面子、好顯擺、窮酸迂腐的個(gè)性，揭示了封建制度對(duì)人的迫害。（3）細(xì)節(jié)描寫在文章中不是越多越好，而應(yīng)選擇具有代表性、概括性、能反映深刻主題的事。比如，魯迅在祝福里幾次寫到魯四老爺“皺一皺眉”，這種面部表情的細(xì)微變化，便深刻地暴露出封建紳士厭惡寡婦、維護(hù)舊禮教的反動(dòng)立場(chǎng)和丑惡靈魂。（4）細(xì)節(jié)描寫必

13、須典型真實(shí)。所謂真實(shí)，是指細(xì)節(jié)描寫能夠精確而又惟妙惟肖地反映現(xiàn)實(shí)生活中的人事的特征。所謂典型，是指描寫的細(xì)節(jié)，具有廣泛的代表性，能夠通過個(gè)別的、細(xì)小的事物，反映一般與全貌，由現(xiàn)象揭示本質(zhì)。 比如，趙樹理套不住的手中，有這樣一段描寫：“圓圓的指頭肚兒像用樹木做成的小耙子”， “都像半個(gè)蠶繭上安了指甲”。這一段細(xì)節(jié)描寫既真實(shí)又典型，突出其主人公的特征，也表現(xiàn)勞動(dòng)人民那種健壯、勤勞的共性特征。 又比如朱自清在背影中對(duì)父親爬月臺(tái)時(shí)吃力樣子和動(dòng)作的描寫，突出了父親對(duì)我無(wú)私的愛，讓每個(gè)讀者感動(dòng)不已。他的成功之處在于對(duì)父親動(dòng)作的細(xì)致觀察和準(zhǔn)確地表達(dá)。（5）語(yǔ)言要精煉。有些同學(xué)認(rèn)為細(xì)節(jié)描寫就是描寫上的不厭其煩

14、，越詳細(xì)越好，這種看法是不準(zhǔn)確的。要抓住最傳神的點(diǎn)去描寫，而其他地方可以一帶而過，細(xì)節(jié)描寫不等于啰嗦。 總之，細(xì)節(jié)雖小，但不可小視其作用。好的細(xì)節(jié)描寫能夠使人物性格鮮明，活靈活現(xiàn)，增強(qiáng)內(nèi)容的真實(shí)性、生動(dòng)性和感染力。細(xì)節(jié)描寫是場(chǎng)面中的一個(gè)個(gè)點(diǎn)，沒有它也就構(gòu)不成場(chǎng)面；它還是情節(jié)中的一粒粒珠子，失去它情節(jié)就不會(huì)連貫起來(lái)。風(fēng)，沒有衣裳；時(shí)間，沒有居所；它們是擁有全世界的兩個(gè)窮人生活不只眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野。你赤手空拳來(lái)到人世間，為了心中的那片海不顧一切。 運(yùn)動(dòng)太多和太少，同樣的損傷體力；飲食過多與過少，同樣的損傷健康；唯有適度可以產(chǎn)生、增進(jìn)、保持體力和健康。 秋水無(wú)痕聆聽落葉的情愫紅塵往事呢

15、喃起漣漪無(wú)數(shù)心口無(wú)語(yǔ)奢望燦爛的孤獨(dú)明月黃昏遍遍不再少年路歲月極美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土；因?yàn)槟闶菑耐炼龅?。你本是塵土，仍要?dú)w于塵土。 我始終相信，開始在內(nèi)心生活得更嚴(yán)肅的人，也會(huì)在外表上開始生活得更樸素。在一個(gè)奢華浪費(fèi)的年代，我希望能向世界表明，人類真正需要的的東西是非常之微少的。世界上的事情，最忌諱的就是個(gè)十全十美，你看那天上的月亮，一旦圓滿了，馬上就要虧厭；樹上的果子，一旦熟透了，馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺，才能持恒。 只有經(jīng)歷過地獄般的磨礪，才能練就創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕響。時(shí)光只顧催人老，不解多

16、情，長(zhǎng)恨離亭，滴淚春衫酒易醒。梧桐昨夜西風(fēng)急，淡月朦朧，好夢(mèng)頻驚，何處高樓雁一聲？ 如果你長(zhǎng)時(shí)間盯著深淵，深淵也會(huì)盯著你。 所有的結(jié)局都已寫好 所有的淚水也都已啟程 卻忽然忘了是怎么樣的一個(gè)開始 在那個(gè)古老的不再回來(lái)的夏日 無(wú)論我如何地去追索 年輕的你只如云影掠過 而你微笑的面容極淺極淡 逐漸隱沒在日落后的群嵐 遂翻開那發(fā)黃的扉頁(yè) 命運(yùn)將它裝訂得極為拙劣 含著淚 我一讀再讀 卻不得不承認(rèn)青春是一本太倉(cāng)促的書 記憶是無(wú)花的薔薇，永遠(yuǎn)不會(huì)敗落。 我也要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)?，我希望你將?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義，有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。 盡管心很累 很疲倦 我

17、卻沒有理由后退 或滯留在過去與未來(lái)之間 三千年讀史，不外功名利祿；九萬(wàn)里悟道，終歸詩(shī)酒田園。 這是一個(gè)最好的時(shí)代，這是一個(gè)最壞的時(shí)代這是一個(gè)智慧的年代，這是一個(gè)愚蠢的年代；這是一個(gè)光明的季節(jié)，這是一個(gè)黑暗的季節(jié)；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前應(yīng)有盡有，人們面前一無(wú)所有；人們正踏上天堂之路，人們正走向地獄之門。 我有所感事，結(jié)在深深腸。 你一定要“離開”才能開展你自己。所謂父母，就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?心之所向 素履以往 生如逆旅 一個(gè)人的行走范圍，就是他的世界。因?yàn)閻圻^，所以慈悲；因?yàn)槎茫詫捜荨?刻意去找的東西，往往是找不到的。天下萬(wàn)物的來(lái)和去，

18、都有他的時(shí)間。 與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。 曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。 回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。 半生闖蕩，帶來(lái)家業(yè)豐厚，兒孫滿堂，行走一生的腳步，起點(diǎn)，終點(diǎn)，歸根到底，都是家所在的地方，這是中國(guó)人秉持千年的信仰，樸素，但有力量。風(fēng)吹不倒有根的樹我能承受多少磨難，就可以問老天要多少人生。心，若沒有棲息的地方，到哪里都是流浪.如果有來(lái)生，要做一只鳥，飛越永恒，沒有迷途的苦惱。東方有火紅的希望，南方有溫暖的巢床，向西逐退殘陽(yáng)，向北喚醒芬芳。如果有來(lái)生，希望每次相遇，都能化為永恒。不亂于心，不困于情。不畏將來(lái)，不念過往。如此，安好。

19、笑，全世界便與你同聲笑，哭，你便獨(dú)自哭。 一輩子，不說(shuō)后悔，不訴離傷。上帝作證，我是真的想忘記，但上帝也知道，我是真的忘不了 如果其中一半是百分百的話那就不是選擇了而是正確答案了，一半一半，選哪一半都很困難，所以這才是選擇。跟著你，在哪里，做什么，都好。眠。我傾盡一生，囚你無(wú)期。擇一人深愛，等一人終老。癡一人情深，留一世繁華。斷一根琴弦，歌一曲離別。我背棄一切，共度朝夕。 人總是在接近幸福時(shí)倍感幸福，在幸福進(jìn)行時(shí)卻患得患失。路過的已經(jīng)路過，留下的且當(dāng)珍惜 我相信，真正在乎我的人是不會(huì)被別人搶走的，無(wú)論是友情，還是愛情。我還是相信，星星會(huì)說(shuō)話，石頭會(huì)開花，穿過夏天的木柵欄和冬天的風(fēng)雪之后，你終會(huì)

20、抵達(dá)！ 每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。 每個(gè)清晨都像一記響亮的耳光，提醒我，若不學(xué)會(huì)遺忘，就背負(fù)絕望。 那一年夏天的雨,像天上的星星一樣多,給我美麗的晴空,我們都有小小的傷口,把年輕的愛縫縫又補(bǔ)補(bǔ),我會(huì)一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一開始就知道是這樣的結(jié)局，我不知道自己是不是會(huì)那樣的奮不顧身。 黃昏是一天最美麗的時(shí)刻，愿每一顆流浪的心，在一盞燈光下，得到永遠(yuǎn)的歸宿。 因?yàn)橛辛艘驗(yàn)椋杂辛怂?。既然已成既然，何必再說(shuō)何必。想念是人最無(wú)奈的時(shí)候唯一能做的事情。你受的苦，會(huì)照亮你的路。 我希望有個(gè)如你一般的人。如這山間清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上陽(yáng)光一般的人，溫暖而不

21、炙熱，覆蓋我所有肌膚。由起點(diǎn)到夜晚，由山野到書房，一切問題的答案都很簡(jiǎn)單。我希望有個(gè)如你一般的人，貫徹未來(lái)，數(shù)遍生命的公路牌。 歲月極美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪說(shuō)并用程這為再年余生，風(fēng)雪是你，成多每?jī)?nèi)淡是你，清貧是你，榮華是你，心底溫柔是你，并用光所內(nèi)為界，也是你。個(gè)人的遭遇，命運(yùn)的多舛都使我被迫成熟，這一切的代價(jià)都當(dāng)是日后活下去的力量。送你的白色沙漏,是一個(gè)關(guān)于成長(zhǎng)的禮物,如果能給你愛和感動(dòng),我是多么的幸福,我有過很多的朋友,沒有誰(shuí)像你一樣的溫柔,每當(dāng)你牽起我的手,我就忘掉什么是憂愁。很多故事不就是因?yàn)闆]有結(jié)局才有了繼續(xù)等下去的理由。 有些人，有些事,是不是你想忘記,就真的

22、能忘記?也許有那么一個(gè)時(shí)侯，你忽然會(huì)覺得很絕望，覺得全世界都背棄了你，活著就是承擔(dān)屈辱和痛苦。這個(gè)時(shí)候你要對(duì)自己說(shuō)，沒關(guān)系，很多人都是這樣長(zhǎng)大的。風(fēng)平浪靜的人生是中年以后的追求。當(dāng)你尚在年少，你受的苦，吃的虧，擔(dān)的責(zé)，扛的罪，忍的痛，到最后都會(huì)變成光，照亮你的路。 你要做一個(gè)不動(dòng)聲色的大人了。不準(zhǔn)情緒化，不準(zhǔn)偷偷想念，不準(zhǔn)回頭看。去過自己另外的生活。你要聽話，不是所有的魚都會(huì)生活在同一片海里。有人說(shuō)，魯迅是雜文，胡適是評(píng)論；魯迅是酒，胡適是水。酒讓人看到真性情，也看到癲狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。有時(shí)候會(huì)很自豪地覺得，我唯一的優(yōu)勢(shì)就是，比你卑微。于是自由。再也讀不到傳世的檄文，只剩下廊柱上龍飛鳳舞的楹聯(lián)。再也找不見慷慨的遺恨，只剩下幾座既可憑吊也可休息的亭臺(tái)。再也不去期待歷史的震顫，只有凜然安坐著的萬(wàn)古湖山。 呼蘭河這小城里邊，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋