1、2022-2023學(xué)年新高一入學(xué)分班考試04原卷版（上海專用）一、閱讀（70分）（一）閱讀下文，完成下面小題。人的生活和其他動(dòng)物所不同的，是具有學(xué)習(xí)的能力。人的行為方式并不固執(zhí) 地受著不學(xué)而能的生理反應(yīng)所支配。所謂“學(xué)”就是在出生之后以一套人為的行 為方式作模型，把本能的那一套方式加以改造的過程。學(xué)的方法是“習(xí)”。習(xí)是 指反復(fù)地做，靠時(shí)間中的磨練，使一個(gè)人慣于一種新的做法。因之，學(xué)習(xí)必須打 破個(gè)人今昔之隔。這是靠了我們?nèi)祟惖囊环N特別發(fā)達(dá)的能力，時(shí)間中的橋梁一一 記憶。在動(dòng)物學(xué)習(xí)過程中，我們也可以說它們有記憶，但是它們的“記憶”是在 簡單的生理水準(zhǔn)上。一個(gè)小白老鼠在這宮里學(xué)得了捷徑，它所學(xué)得的是

2、一套新的 生理反應(yīng)。和人的學(xué)習(xí)不相同的是它們并不靠一套象征體系的。人固然有很多習(xí) 慣，在本質(zhì)上是和小白老鼠走迷宮一般的，但是他卻時(shí)常多一個(gè)象征體系幫他的 忙。所謂象征體系中最重要的是“詞我們不斷地在學(xué)習(xí)時(shí)說著話，把具體的 情境抽象成一套能普遍應(yīng)用的概念，概念必然是用詞來表現(xiàn)的，于是我們靠著詞, 使我們從特殊走上普遍，在個(gè)別情境中搭下了橋梁；又使我們從當(dāng)前走到今后， 在片刻情境中搭下了橋梁。從這方面看去，一個(gè)動(dòng)物和時(shí)間的接觸，可以說是一 條直線的，而人和時(shí)間的接觸，靠了概念，也就是詞，卻比一條直線來得復(fù)雜。 他有能力閉了眼睛置身于“昔日”的情境中，人的“當(dāng)前”中包含著從“過去” 拔萃出來的投影，

3、時(shí)間的選擇累積。在一個(gè)依本能而活動(dòng)的動(dòng)物不會(huì)發(fā)生時(shí)間上阻隔的問題，它的壽命是一連串 的“當(dāng)前”，誰也不能剪斷時(shí)間，像是一條水，沒有刀割得斷。但是人卻不然， 人的“當(dāng)前”是整個(gè)靠記憶所保留下來的“過去”的累積。如果記憶消失了、遺 忘了，我們的“時(shí)間”就可說是阻隔了。人之所以要有記憶，也許并不是因?yàn)樗哪X子是個(gè)自動(dòng)的攝影箱。人有此能 力是事實(shí)，人利用此能力，發(fā)展此能力，還是因?yàn)樗爱?dāng)前”的生活必需有著“過 去”所傳下來的辦法。我曾說人的學(xué)習(xí)是向一套已有的方式的學(xué)習(xí)。唯有學(xué)會(huì) 了這套方式才能在人群中生活下去。這套方式并不是每個(gè)人個(gè)別的創(chuàng)制，而是社 會(huì)的遺業(yè)。小白老鼠并不向別的老鼠學(xué)習(xí)，每只老鼠都得自

4、己在具體情境里，從 “試驗(yàn)錯(cuò)誤”的過程中，得到個(gè)別的經(jīng)驗(yàn)。它們并不能互相傳遞經(jīng)驗(yàn)，互相學(xué)習(xí)。俗束縛原因的一句是“。.下列各句中，所引名句最符合語境的一項(xiàng)是（）“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。”春天是最富有生命力的季節(jié)，詩人們 總是喜歡用春天來比喻美好的事物?！奥尻栍H友如相問，一片冰心在玉壺。”面對皇帝的退縮、士大夫的排擠和世 人的辱罵，心灰意冷的王安石選擇了隱居?！巴┗ㄈf里丹山路，雛鳳清于老鳳聲?！泵份峋潦敲诽m芳的第九子，他不僅繼 承了 “梅派”的精湛技藝，而且形成了新風(fēng)格?！傲汲矫谰澳魏翁欤p心樂事誰家院。”中秋佳節(jié)，夫子廟游人如織，怎奈天 公不作美，突降的大雨讓游客們掃興而歸。三、作文（

5、70分）.在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人人都是自媒體，我們總是不斷地刷屏、鏈接、轉(zhuǎn)發(fā), 各種信息快速更替，剛剛被吐槽的事情，經(jīng)過調(diào)查后，又被廣泛點(diǎn)贊；剛剛被歌 頌的“英雄”，真相曝光后，又被斥責(zé)為“人渣”。我們常常稀里糊涂地被感動(dòng)， 又莫名其妙地在憤怒，而感動(dòng)和憤怒往往又發(fā)生戲劇性的反轉(zhuǎn)。針對這個(gè)現(xiàn)象，請你談?wù)勛约旱目捶ǎx好角度，確定立意，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。人靠了他的抽象能力和象征體系，不但累積了自己的經(jīng)驗(yàn)，而且可以累積別人的 經(jīng)驗(yàn)。上邊所謂那套傳下來的辦法，就是社會(huì)共同的經(jīng)驗(yàn)的累積，也就是我們常 說的文化。文化是依賴象征體系和個(gè)人的記憶而維持著的社會(huì)共同經(jīng)驗(yàn)。這樣說 來，每個(gè)人的

6、“當(dāng)前”，不僅包括他個(gè)人“過去”的投影，而且是整個(gè)民族的“過 去”的投影。歷史對于個(gè)人并不是點(diǎn)綴的飾物，而是實(shí)用的、不能或缺的生活基 礎(chǔ)。人不能離開社會(huì)生活，就不能不學(xué)習(xí)文化。文化得靠記憶，不能靠本能，所 以人在記憶力上不能不力求發(fā)展。我們不但要在個(gè)人的今昔之間筑通橋梁，而且 在社會(huì)的世代之間也得筑通橋梁，不然就沒有了文化，也沒有了我們現(xiàn)在所能享 受的生活。（節(jié)選自再論文字下鄉(xiāng)，有刪改）.本文選自 再論文字下鄉(xiāng)，作者是著名社會(huì)學(xué)家 O.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（） A.人類的學(xué)習(xí)是依靠記憶能力，經(jīng)過反復(fù)磨練，改造自身那些不學(xué)而能的生理 反應(yīng)，適應(yīng)新方法的過程，就是要打破個(gè)人的今昔

7、之隔。B.人類的學(xué)習(xí)有別于動(dòng)物，依靠“詞”的幫助，通過時(shí)間的選擇累積，可以在 個(gè)別的、片刻的情境中獲得普遍的、對于未來的認(rèn)知。C.人類的學(xué)習(xí)過程和小白鼠走迷宮本質(zhì)上是一樣的，憑借記憶打破今昔之隔， 從而學(xué)得一套新的生理反應(yīng)，找到新捷徑，養(yǎng)成新習(xí)慣。D.人類的學(xué)習(xí)就是累積自己的、別人的乃至社會(huì)共同的“過去”，溝通個(gè)人和 社會(huì)的今昔，是“當(dāng)前”生活不可或缺的基礎(chǔ)。3.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（） A.我們必須不斷發(fā)展記憶力，累積個(gè)人和群體的經(jīng)驗(yàn)，形成文化，才能維持人 類的生存，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，享受當(dāng)前的生活。B.我們通過不斷的學(xué)習(xí)，把具體的情境抽象成普遍的概念，從而從過去走到當(dāng) 前，

8、從當(dāng)前走到今后，在和時(shí)間的接觸中，克服阻隔，延續(xù)歷史。C.動(dòng)物的學(xué)習(xí)簡單地依靠本能，在具體情境里不斷“試錯(cuò)”，得到的僅是片刻的、 個(gè)別的經(jīng)驗(yàn)，不能實(shí)現(xiàn)累積，不能相互傳遞。D.人類依靠獨(dú)特的抽象能力和象征體系，發(fā)展了學(xué)習(xí)的能力，保留且互相傳遞 了過去的累積，形成共同經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)成人類文化賴以維持的基礎(chǔ)。4.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（） A.社會(huì)共同經(jīng)驗(yàn)的累積就是文化，人類當(dāng)前的文化是靠記憶保留下來的歷史累 積。“以史為鑒，可以知得失”，說的也是歷史的文化價(jià)值。B.每個(gè)人的“當(dāng)前”包括他個(gè)人“過去”的投影，也是民族“過去”的投影； 認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，可以讓我們更好地理解自己，更好地認(rèn)識(shí)我們

9、的時(shí)代。C.傳統(tǒng)經(jīng)典源于我們民族的共同經(jīng)驗(yàn)，我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典，可以在社會(huì)的世代 之間構(gòu)筑橋梁，實(shí)現(xiàn)文化的傳承。D.所謂時(shí)間上的阻隔包含個(gè)人的今昔之隔和社會(huì)的世代之隔，人靠記憶留住過 去，打破時(shí)間阻隔；而其他動(dòng)物因?yàn)椴淮嬖跁r(shí)間阻隔問題，所以只存在簡單記憶。 5.概述本文第一段論述層次。（二）閱讀下文，完成各題。追思沈從文先生李輝（1）我同沈先生接觸不過幾年時(shí)間，且是在他的晚年。沈先生留在我的記 憶里的，雖然也有人們通常所說的謙和的笑，以及柔和的聲調(diào)，但是，最清晰的 倒是他的風(fēng)趣、活潑，還有孩童一般的任性。這也許是老人的共性，但在他的身 上，對于我卻那么富有情趣。（2） 一次我去看他，知道他喜歡音

10、樂，就特地帶去意大利著名民歌演唱家 布魯諾文圖里尼在北京演出時(shí)的現(xiàn)場錄音。（3）沈師母打開錄音機(jī)。沈老靠著沙發(fā)，右手平放在靠背上，左手無力地 擱在腿上。歌聲響起。有些歌可能是初次聽到，但是它們的旋律，都像我的太 陽一樣，那么美妙動(dòng)聽。他聽得十分入神，一時(shí)間，他陶醉了。來自西西里島 的具有濃郁民間氣息的歌聲，好像一束束陽光，活潑地跳躍在他的臉上。我注意 到他的目光里，有一種喜悅，一種激動(dòng)。（4）聽完幾首之后，他對我說，他很欣賞文圖里尼的音域廣、富于表現(xiàn)力 的演唱。他還說：文圖里尼的歌有淳樸的特點(diǎn)，民間氣息很濃、很感人。他特別 感慨地說中國的演員唱得沒有這么有味，這么讓人感動(dòng)。(5)沈師母接過他的

11、話對我說：他愛聽肖邦、貝多芬的交響樂，更愛聽家鄉(xiāng)湘西的民歌和戲劇，特別是一種叫做“儺堂”的戲。 (6)剛剛說到“儺堂”兩個(gè)字，我發(fā)現(xiàn)，本來很平靜的沈先生突然張開嘴 巴，笑出了聲。我們都停止了談話，靜靜地看著他。他笑得很開心，眼淚不一會(huì) 兒也順著眼角流了下來。(7)我很好奇，兩個(gè)在我看來極為普通的字，居然會(huì)在他的身上誘發(fā)出這 么有趣的景象。當(dāng)他稍稍平靜一些后，我問他為什么會(huì)這樣，他說：小時(shí)候，常 常和小伙伴一起玩游戲，唱歌，后來就愛聽民歌，愛看叫作“儺戲”的地方戲， 喜歡那些很簡單樸實(shí)但又很有味道的音調(diào)?，F(xiàn)在年老之后，只要一聽見小時(shí)候熟 悉的音樂，或者甚至有人提到它們，他馬上就會(huì)想到家鄉(xiāng)的山水、

12、家鄉(xiāng)的風(fēng)俗， 特別是想到當(dāng)小孩子時(shí)候的天真情景。(8)看著面前的老人，想到適才發(fā)生的場面，我好像能從中感受到一點(diǎn)什 么。是什么，當(dāng)時(shí)乃至現(xiàn)在我仍然說不清楚。(9)沈先生最讓人感到有趣的，要算半身不遂之后，逼著他練習(xí)散步的事 情。(10)在沈先生患病之后，我去他家的次數(shù)便多了起來。當(dāng)時(shí)，他們還住在 崇文門附近的一幢高樓里，離我的單位極近，去的頻繁的時(shí)候，差不多一周會(huì)跑 上一兩趟。去的目的之一，就是監(jiān)督他逼著他練習(xí)散步。師母每次都會(huì)笑責(zé)他太 懶、太怕吃苦。(11)這是一間很小的客廳，我的記憶里，來回走上一圈絕不會(huì)超過十步。 地上有一半鋪著草編，另一半特地空出約一米多長的水泥地，漆著紅顏色，師母 說

13、是留給他散步的。這個(gè)時(shí)候的沈先生，行走已經(jīng)十分不便，右手不時(shí)神經(jīng)質(zhì)似 的顫抖一陣兒，兩只腳幾乎是拖在地面挪動(dòng)。每次從座位上站起來后，師母得把 他的左腿慢慢捶上一會(huì)兒,他才能拄著拐杖在別人的攙扶下開始走動(dòng)。盡管如此, 按照醫(yī)生的分析，他仍然有漸漸好轉(zhuǎn)的可能，只要加強(qiáng)鍛煉。大家對此寄予希望。(12) “每天讓他走五個(gè)來回，這是指標(biāo)。當(dāng)我第一次見到他練習(xí)時(shí)，師母 對我說。(13)走完兩個(gè)來回。(14)“夠了吧？ ”沈先生問，聽得出他是故意問的。(15)“沒有，剛剛兩次。他就愛偷懶?！保?6）沈先生笑了。剛走完一個(gè)來回，他又說：“這是第四次了吧？ ”似乎帶點(diǎn)孩童般撒嬌耍賴的勁頭兒。（17）“別騙人，剛

14、剛?cè)?。他每次都想哄人?！睅熌笇ξ艺f。（18）在我們的監(jiān)督下，他終于無可奈何地又走完兩圈。最后一個(gè)來回時(shí)， 不等走到頭，他便迫不及待長吁一口氣，大聲喊上一句：“唉，完了吧？ ”便徑 直朝座位上走去?！澳憧倫弁倒p料。”師母責(zé)怪他。他沒有反駁，只是很有點(diǎn)兒調(diào)皮 的樣子看看她，然后，兩位老人開懷地笑了。.寫出加點(diǎn)字的拼音：儺（）堂.第（3）段畫線句的表達(dá)效果是.第（6）段沈從文“笑得很開心，眼淚不一會(huì)兒也順著眼角流了下來”，是因 為.文中描寫沈從文練習(xí)散步非常細(xì)致生動(dòng)，試舉例分析。（三）閱讀下文，完成小題。淡淡棗花香仲夏時(shí)節(jié)的陽光下，我家房宅后院的那棵棗樹，終于飄下了淡淡的花香。 不知為什么，棗樹

15、就是不喜歡早開花。從季春時(shí)節(jié)到孟夏時(shí)節(jié)，棗樹在我 家的后院里，一直悄悄地看著杏樹、梨樹和槐樹們熱熱鬧鬧地開花，它卻在那里 沒有一點(diǎn)聲息。也許，它是在深深地思考著什么。我望著光禿禿的枝頭，心里總 有莫名其妙的忐忑涌動(dòng)著。我真的擔(dān)心它錯(cuò)過了花期，會(huì)耽誤孕育果實(shí)的時(shí)機(jī)。 誤了時(shí)機(jī)，那秋天滿樹鮮紅的甜脆，就沒了指望。這樣的結(jié)果一旦出現(xiàn)，我想， 不僅我的心里會(huì)有傷心的淚水流溢，我的母親和我的妹妹們，都會(huì)有傷心的淚水 流溢。在我的記憶中，那棵棗樹，總是在秋風(fēng)的蕩漾中，把我家的后院，演繹成 一年四季最瑰美的童話。抬頭望去，一嘟嚕一嘟嚕的棗娃娃們，戴著小紅帽，穿 著紅肚兜，墜在一根根枝條上，悠閑悠哉地打著秋千

16、。鮮鮮的紅，翠翠的綠，籠 罩在一環(huán)光暈之中，吸引我癡癡的眼眸，一遍又一遍地讀著。樹上不時(shí)地傳出果、 葉們一陣陣咯咯嚷嚷的笑聲，散落到樹下的草棵里，也散落到我的臉頰上。我不 住地打開后門，來觀賞這鮮美的風(fēng)景，來品嘗這鮮美的味道。秋風(fēng)漾起的時(shí)候，母親看見我和妹妹們，常常望著棗樹發(fā)呆，就在腰間系 個(gè)圓圓的荊條筐，手攀著樹上枝丫，爬到了果葉的風(fēng)景里。在母親的面前，我們 就像一個(gè)個(gè)活生生的問號，讓母親思考著。而母親的答案，總是讓我們舒心著， 快樂著。母親把采摘下來的紅棗，一份一份地分給我們，可我們卻偏偏舍不得吃。 母親不管給我們啥吃貨，我和妹妹們都很珍惜。我們在母親身邊，看著紅棗的新 鮮，心里比吃到紅棗

17、還甜。母親也不催促我們吃。她看著我們各自守著的紅棗， 很風(fēng)趣地給我們出了一個(gè)吃棗的題目。母親問我們：“吃棗時(shí)，是先吃大的、好 的？還是先吃小的、破的？ ”很快，先吃小的、破的成為我和妹妹們的共同回答。 我們的理由很充分：小的、破的吃完了，剩下的就都是大的、好的。可母親卻說我們答錯(cuò)了。母親告訴我們：“吃棗，要先吃大的、好的，然 后吃小的、破的。這樣吃，吃到最后一個(gè)也是大的、好的?！蹦赣H的話，讓我深 深地皺了一會(huì)眉頭后，頓覺心境大開，一下子有了許多的領(lǐng)悟。我們家不管吃啥 東西，母親都是先挑最好的，剩下的就是吃不了，也沒啥可惜的。家里賣東西， 母親也是一個(gè)勁地勸人家挑最好的，從不把包崽兒給人家夾進(jìn)去

18、。給人家送東西, 母親也總是挑選最好的。想不到，這吃棗還挺有學(xué)問的。我又想起，在母親的身邊，我和妹妹們總 是被她夸獎(jiǎng)著。母親一直拿我們比著找優(yōu)點(diǎn)。只要我們在母親的身邊，一個(gè)一個(gè) 地比起來，就都是她心中的好孩子。我經(jīng)常聽到母親說，我和妹妹們哪個(gè)哪個(gè)好, 卻一直沒聽到過母親說，我和妹妹們哪個(gè)哪個(gè)不好。我和妹妹們在母親的夸獎(jiǎng)聲 中快樂地成長著，真是別樣的幸福。母親又用這樣的眼光，來看待我們那個(gè)山屯 里所有的人，山屯人同樣都是最好的，他們與母親相處得很融洽。母親，僅僅是 山屯里的一個(gè)普普通通的農(nóng)家婦女，真不知道她是從哪學(xué)來的。棗花飄香的時(shí)候，早過了 “立夏前后一場凍”的時(shí)節(jié)。季春的復(fù)蘇中，杏 花和李子

19、花都是早開早謝，分別結(jié)下青杏和青李子的酸澀。我想，那青杏和青李 子，一定有啥難言的心事，才共有著酸澀的味道?！弊蛱焱砩舷铝艘粓鏊獌?，不 少的小杏、小李子都被凍壞了。”母親的話，恰恰驗(yàn)證了我的擔(dān)心。母親說話的 時(shí)候，那杏樹和李子樹下，已經(jīng)是果殛滿地了。也許，那杏花和李子花，在競相 飄香的時(shí)候，還沒有做好保護(hù)自己后代的準(zhǔn)備。棗樹的花期要持續(xù)一個(gè)月之久。棗樹一定是像母親一樣，生孩子就要準(zhǔn)備 好充足的乳汁。我記得，梨花飄香的時(shí)候，總是滿樹的歡呼，滿樹的熱鬧。那種 歡呼，那種熱鬧，真是讓我為之振奮。我走在梨花的芬芳里，心情陶醉成一個(gè)憨 憨的傻瓜?？赡敲苈榈幕ǘ?，有時(shí)爭吮著一個(gè)芽苞上的乳液，很快就顯現(xiàn)出營

20、養(yǎng) 不良的狀態(tài)，花殘一片于樹下，難怪母親說梨樹凈開謊花。而棗樹開花，講究個(gè) 先來后到，先開花先結(jié)果，后開花后結(jié)果，營養(yǎng)有個(gè)調(diào)配，有開花必有結(jié)果。蜜蜂們也嗅到了淡淡的棗花香，嗡嗡地飛來，采那甜膩的棗花蜜。許多不 知名的蟲們也嗡嗡地飛來，來分享這淡淡的棗花香。我想，那些季春時(shí)節(jié)的花們, 肯定浪費(fèi)花期和花香。季春的季節(jié)，蜜蜂和蟲們還沒有真正地活躍起來。我站在 棗樹下，過足了嗅花的癮。傾聽著棗樹上花蟲合奏的交響，我明白了，該開的花, 總會(huì)飄香的，能結(jié)果的花，啥時(shí)開也不晚。仲夏時(shí)節(jié)，一樹婆娑的綠葉，一樹淡 淡的花香，一樹甜甜的期望。（有刪節(jié)）10.第段用加點(diǎn)詞“終于”是為了。 11.分析第段畫線句的作用。.第段多用對比，對此加以評析。.結(jié)合全文，梳理出對標(biāo)題“淡淡棗花香”的多元理解。（四）閱讀下面的詩歌，完成下列小題。古風(fēng)-其十九（唐）李白西上蓮花山，迢迢見明星。素手把芙蓉，虛步躡太清。霓裳曳廣帶，飄拂升天行。邀我登云臺(tái)，高揖衛(wèi)叔卿?；谢信c之去，駕鴻凌紫冥。俯視洛陽川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼盡冠纓?！咀ⅰ看嗽姰?dāng)作于安史之亂后期，具體時(shí)間當(dāng)在唐肅宗至德元年（756）春正 月安祿山在洛陽僭號稱帝以后。.下列關(guān)于李白詩歌風(fēng)格的說法正確的一項(xiàng)是（）A.通俗明快B.瑰奇奔放C.清麗深微D,沉郁頓挫.對本詩理解正