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文檔簡介

1、讀呼嘯山莊有感-愛情和人性_讀后感_模板愛情和人性讀呼嘯山莊有感呼嘯山莊這本書的作者是艾米莉勃朗特,她是大家耳熟能詳?shù)牟侍厝忝弥?。呼嘯山莊是她的成名之作,此外,她還有193篇詩作,被人們認為是天才型的女作家。但這位才華橫溢的女作家卻只在這個世上度過了30年,不禁讓世人們對此感到惋惜。這本書無論在內(nèi)容上,還是語言上,特別是在寫作技巧上,都讓我感覺到了艾米莉的獨特風格。這種不添加任何城市色彩的鄉(xiāng)村小說,讓都市小說讀多了的我,有了煥然一新的感覺。 讓我仿佛身臨其境,讓我感受到了在那荒野上的莊園里交織著的愛情和復仇,使這個故事一直籠罩著神秘和恐怖的氣氛。主人公希刺克厲夫是主人恩蕭先生撿回來的,辛

2、德雷看希刺克厲夫不順眼并開始欺壓 他,在恩蕭先生去世后更是變本加厲。希刺克厲夫卻在這種壓迫之下和凱瑟琳產(chǎn)生了感情, 再到后來林惇的出現(xiàn),凱瑟琳的虛榮,無知使她感覺到迷茫的不知所措,從而背叛了希刺克厲夫,希刺克厲夫就開始有了復仇的計劃。我永遠忘不了凱瑟琳的那段話:”在這個世界上,我的最大的悲痛就是希刺克厲夫的悲痛,而且我從一開始就注意并且感受到了,在我的生活中,他是我思想的中心 我對希刺克厲夫的愛恰似下面的恒久不變的巖石,雖然看起來它給你的愉快并不多,可是這點愉快卻是必須的。耐莉,我就是希刺克厲夫!他永遠永遠的在我心里”這段話能看出凱瑟琳最愛的人是希刺克厲夫,他們仿佛只是一個人,情感,喜愛,甚至

3、人性都是一樣的,但她卻背 叛了她自己和她最心愛的人,就這樣凱瑟琳在郁郁寡歡中去世了。她懷著彷徨和迷茫還有悲切,在那片荒野上等待著希刺克厲夫,希刺克厲夫也在二十多年之后,去和凱瑟琳相會,終于這段愛情經(jīng)歷了死神的淬煉,卻戰(zhàn)勝了死亡,得到了升華。在那個社會情況下, 希刺克厲夫是值得同情的, 那個社會是英國時期的動蕩時代,暴露出了越來越多的缺陷, 因此,艾米莉的那個時代正是一個斗爭的時代。是生活環(huán)境和社會環(huán)境導致了書中人物的情感變化和性格變化,如本來的希刺克厲夫只是個有點傲氣卻還是個善良的孩子,經(jīng)歷了辛德雷的壓迫和凱瑟琳的背叛,讓他覺得世間已經(jīng)變成一個地獄,沒有人性的地獄。于是,他已然就變成了一個沒有

4、人性的變態(tài),只想著如何復仇。 后來以至于他承認道,這是個很糟糕的結(jié)局,雖然他報復成功了,可卻沒有使他感到任何的快感,反而是讓他有感覺到對良心的譴責。 復仇的結(jié)果就是凱蒂和哈里頓走到了一起,希刺克厲夫卻陷入了寂寞與空虛之中。當他發(fā)現(xiàn)哈里頓越來越像他小時候的自己時,他就越來越不想報復, 因為他不想成為第二個“辛德雷” .看這兩段愛情,前一段我讀到了更多的是悲傷、憐憫和黑暗,仿佛掉進了暗不見底的空虛,揮手一打,卻只能感受到空氣,有一種深深地無力感,無論怎么看都是陰郁的,卻真實 反映了那個時代的黑暗與壓迫。后一段我讀到了雖然也有黑暗的感覺,但到最后時,卻也讓我感覺到了一絲曙光,一絲希望。凱蒂和哈里頓給

5、我的感覺就是凱瑟琳和希刺克厲夫的翻版, 只是因為凱蒂做出了正確的選擇,做出一個不會以后讓她反悔的決定,以至于她和哈里頓走到了一起。這是一種反襯或是對比的手法更突出的是希刺克厲夫與凱瑟琳的這種反抗,雖然是無力的,但那卻使這部著作蒙上了一層獨特的光彩。艾米莉的寫作技巧就是讓人看不出希刺克厲夫的這種變化,可到最后人們卻也知道希刺克厲夫變了,在這種不知不覺,潛移默化的技巧下使讀者對這本書的感受又有加深。當然如果當時希刺克厲夫聽完了凱瑟琳對耐莉的吐露真心,希刺克厲夫也就不會離開凱瑟琳了,凱瑟琳也就不會嫁給林惇,那么這就不是個悲劇了, 也不會成為一本名著,正是因為有那么曲折的愛情,有第一段的悲劇和第二段的

6、喜劇作對比,使人對愛情的感覺得到了升華。就是這本書不僅成為了名著,還是眾多名著里那一顆閃閃發(fā)光的寶石。呼嘯山莊這本書不僅讓我感覺到了愛情的偉大,還讓我感覺到了人性的可貴。 艾米莉的寫作技巧可以說是幾乎包括了哥特式文學的所有技巧,正是她的這種技巧使得這個故事讀上去更能令人產(chǎn)生傷感。付老師評語:很好,但我希望你的讀后感能夠更好。因為你的潛力可能比你想象的還要大。整體上,你的文字水準已經(jīng)遠遠超過同齡人了,但遣詞造句還需斟酌。在敘述一個觀點的時候,你的用詞表現(xiàn)出一種你目前年齡段特有的情緒,從而趨近于夸張化。隨著年齡的慢慢增長,你的筆法會愈加穩(wěn)重、 老練。我不想在你的寫作理念上多加干涉,因為我認為這種”

7、夸張”是一種青春的活躍,是你現(xiàn)階段最重要的財富。對于名著的理解你還是比較到位的。我在課上講到了艾米莉勃朗特通過巧用第一人稱,以雙重旁知視角“、”多重次知視角”來講述這個故事。你對這一寫作手法的認識更加感性。 文末點出哥特式小說”或許很多人會驚訝你小小年紀會對文學流派有這么準確的認識。關(guān) 于哥特式文學我希望你更多留意這類作品的固有元素,從而觸類旁通。對于希刺克厲夫這一角色的分析,我認為你還可以更深入一些。加油!讀致加西亞的信有感:做任何事都離不開勤奮、敬業(yè)、忠誠、自信和責任這五個詞劉寶峰丹東銀河電子讀完致加西亞的信感觸頗深,看似平凡簡單的道理, 似乎大家都明白,但是否能夠做好以及能否堅持下來這才

8、是需要我們認真思考的!無論大家身處哪個行業(yè),從事什么工作,都離不開勤奮、敬業(yè)、忠誠、自信和責任這幾個字眼。如果這些詞匯大家都能夠完全理解并堅 持做下去,我想,你就會成為你所在行業(yè)以及所在公司的佼佼者。勤奮持之以恒千里之行,始于足下,無論做什么工作,首先要把自己的事情做好,從每一件事做起, 努力工作,拒絕懶惰。”不積度步,無以至千里”這個道理上學時都學過,事要一件一件的做 好,目標才會一步一步的實現(xiàn)。積極進取,全力以赴,在工作中學到更多的知識,積累更多 的經(jīng)驗,獲得更多的成就感,實現(xiàn)自己的人生價值。成功其實很容易實現(xiàn),它與天分無關(guān)。有很多天資聰穎的人最終碌碌無為,也有很多平淡無奇的人最終卻創(chuàng)造了

9、奇跡。成功的必要條件就是勤奮,并持之以恒堅持不懈。敬業(yè)熱愛工作,積極主動敬業(yè)不僅僅是為了工作本身, 更是為了自己未來的進步與發(fā)展。一個人的成功在很大程度上取決于自己的思考方式。我們每個人都天生具有熱情、正直、信心、決心等優(yōu)秀品格, 只是在某種程度上被消極、悲觀、當一天和尚撞一天鐘等思想所淹沒。所以,要想出色的工作,得到老板的賞識,必須把自己變成一個積極的思考者。熱愛工作,積極主動的去工作, 想老板沒有想到的事情, 做老板沒有安排的事情, 充滿自信的工作,享受快樂的工作, 從而 在工作中發(fā)揮自己最大的潛能并得到更多的收獲。忠誠收獲更多的金錢,更大的發(fā)展空間,更多的成就感在現(xiàn)如今這樣物欲橫流充滿誘

10、惑的時代,一個既忠誠又有能力的人是非常難得的,但忠誠和能力相比較,我更欣賞前者。忠誠的人無論能力大小,決策者都會給予重任,這樣的人使管理者、決策者放心。相反,能力再強,沒有忠誠度,投機取巧,朝三暮四,不管什么樣 的企業(yè)都會避而遠之。 來到一個企業(yè)工作, 首先你要了解你最想得到的是什么?你想得到的 僅僅是金錢,那么你終有一天你可能會步入歧途,斷送自己的大好的發(fā)展前途。相反, 如果你把眼光放長遠,積極工作,忠誠于公司,把公司的發(fā)展當成自己的使命,你最終收獲的不 僅是更多的金錢,更大的發(fā)展空間,還能獲得更多的成就感!自信一一自信的人最美麗,自信的人能夠創(chuàng)造奇跡一個人想成為什么樣子,他就能成為什么樣子

11、。如果你不自信,不敢去嘗試,你就無法以積極的心態(tài)去為之奮斗,何談成功?人生的道理總是充滿荊棘,并非一帆風順。不管遇到什么樣的難事什么樣的挫折都不要氣餒,不要流淚,不要悲傷。人難免都會有失策、出丑或者愚蠢的行為,那又怎么樣呢?戰(zhàn)神拿破侖也有打敗仗的時候。上帝創(chuàng)造了人類,并賦予我們思想,()就是讓我們大膽的去開創(chuàng)偉大的事業(yè)。自信心這種潛伏在我們腦海深層的東西, 會使每個人都具有宏韜偉略,使每個人都感到渾身有使不完的勁。讓我們拋棄恐懼,拋棄膽小,拋棄不好意思,義無反顧,勇往直前,盡情去發(fā)揮創(chuàng)造吧!卡耐基說過:”自信是成功的第一秘訣。我們只要把潛藏在身上的自信挖掘出來,時刻保持強烈的自信心來面對工作

12、和生活中的一切,你就會獲得成功。責任一一責任是一種能力,也是一種品格。責任是一種能力,也是一種品格。一個人會有很多種責任,家庭的責任,社會責任以及 工作責任。在家里你要當一個好爸爸好媽媽,在社會你要當一個遵紀守法的好公民,在企業(yè)你要當一個好領(lǐng)導好員工,這些都是我們需要承擔的責任。例如工作中難免會有一些失誤或 者過錯,聰明的人會主動承擔責任,愚蠢的人總是要找各種各樣的理由和借口。表面上能把自己的過失掩蓋掉, 使自己的心理得到暫時的平衡。久而久之,人就會疏于努力,不思進取,而是把時間和精力放在如何尋找合適的借口上。無論什么時候,都不要尋找任何借口為自己開脫,要努力尋找問題的解決辦法,問題的根源,這

13、才是最有效的工作原則,也是責任心的最好表現(xiàn)。我想任何一個老板都會欣賞有責任感有擔當?shù)膯T工,這樣的員工才會讓企業(yè)發(fā)展的更好。綜上所述,勤奮、敬業(yè)、忠誠、自信和責任這些都是我們需要加強學習,需要完善自己,需要持之以恒堅持不懈的地方, 這些寶貴的優(yōu)秀的品格也是我們大家需要向羅文上校學習和 借鑒的地方,與君共勉!最后祝大家都能夠成為一個充滿自信,愛崗敬業(yè),勤奮努力,忠誠于公司,有責任感有擔當?shù)暮脝T工!如果做到這些,你就不是為別人打工,你是為自己打工,這才是打工的最高 境界!朝花夕拾阿長與山海經(jīng)讀后感朝花夕拾阿長與山海經(jīng)讀后感(一)這篇文章是出于魯迅先生之手,也是我們即將學習的課文,它主要講述了:魯迅小

14、時候的保姆一一阿長的外貌及名稱來歷。 剛開始“我”對她有小小的敬意,但好景不長,當我知道是她害死“我”的隱鼠時,我”對她產(chǎn)生了前所未有的憎恨,討厭。但沒多長時間,阿長給我 講了長毛的故事,還給我買了我最希望有的圖繪,山海經(jīng)。所以,“我”又敬佩她了!這篇文章雖是說阿長有時“切切察察”愚昧迷信。但也寫出了她的性格是淳樸、寬厚、仁慈、樂于助人。讓我們大家仔細的觀察一番,我們身邊不就是缺少真誠、淳樸、寬厚、仁慈、樂于助人 的人嗎?也讓我們大家行動起來,在公交車上給老人讓座, 別人做錯事要學會寬恕, 安安穩(wěn)穩(wěn)的做一個老實人!在文章中,正是這位勞動婦女的美德,使作者對她產(chǎn)生了,無限的懷念之情。她是一個沒有

15、社會地位,連名字都無人知曉的勞動婦女,卻有如此高尚的品德, 所以應(yīng)當樹立她為我們的榜樣,學習她的美德對待他人,對待社會。朝花夕拾阿長與山海經(jīng)讀后感(二)讀了這篇文章,我知道了這是描述兒時與保姆長媽媽相處的故事。魯迅先生寫出的是一”我聽不耐煩個“切切察察“、喜歡“告狀”、睡覺愛擺大”字的長媽媽。也寫了她懂得的許多的規(guī)矩,比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說老掉了。這篇文章主要圍繞著山海經(jīng),寫我對長媽媽的感情變化,由最初的我不大佩服她,最后我對她又有了新的敬意,是因為她給 我買了山海經(jīng)。這篇文章一共講了七個小故事:一、我誤認為長媽媽謀死寵物隱鼠。二、長媽媽睡成一個“大”字。三、教我許多煩人的事情。四、

16、 新年說恭喜,吃福橘。五、長媽媽有點搬弄是非。六、長媽媽講長毛的故事讓我有了空前的敬意。七、長媽媽給我買回山海經(jīng)。文章不同的稱呼代表了長媽媽不同的地位, 以及作者對她的不同的感 “阿長”稱呼更為合 理。而作者寫這篇文章是以四十六歲,以現(xiàn)在的年齡來寫,用阿長更合適,同時“阿”字帶有親昵的語氣。對于山海經(jīng)這一部分,一個農(nóng)村婦女,目不識丁,但是又和艱澀難懂的山海經(jīng)聯(lián)系起來,這不禁讓人心生疑惑, 迫切的想要到文章中去尋找這二者之間的聯(lián)系。而長媽媽用自己的血汗錢為“我”買來了山海經(jīng),更能體現(xiàn)出阿長對我的關(guān)愛。這篇文章很好的寫出了長媽媽是一個處于社會底層的普通勞動婦女,她身上既繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德:愛

17、心、真誠、善良,也沿襲了封建文化的糟粕一一粗野、庸俗、愚昧。但不論怎樣,她對作者魯迅的關(guān)愛是我們能感受到的,而魯迅也在文章中寄托了對她的思念。朝花夕拾阿長與山海經(jīng)讀后感(三)魯迅對長媽媽懷有深厚的感情,在朝花夕拾中就有好幾篇文章回憶到長媽媽有關(guān)的 往事,其中阿長與山海經(jīng)是專門回憶和紀念她的。這是一篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時與長媽媽相處的情景,表現(xiàn)了長媽媽的性格特點。魯迅通過對兒時往事的回憶,表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的 深深懷念。文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點, 以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察“、喜歡“告狀”、睡覺愛擺大”字等;

18、接著寫她懂得的許多 ”我 聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了 ”等;最后寫了長媽媽尋購山海經(jīng)的事,并將自己渴求已久的繪畫版山海經(jīng)贈送給我,而且敘述得很詳細,寫 出了魯迅對長媽媽充滿了尊敬和感激。文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞山海經(jīng),寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最后我對她又有新的敬 意,是因為她給我買了山海經(jīng)。長媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大, 別人不肯做或不能做的, 她卻成功了。很好

19、地概述了一個人物形象。 而我對長媽媽的感情也 是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象,獨特而不平凡,也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。魯迅此篇文章包含著愛心與同情。讓我們再次回到淳樸的年代,去關(guān)心身邊的每一個人吧!憩園讀后感篇一:憩園讀后感王萬瑩讀完憩園,留給我的是一種沉重的氣息。是一種對人生的惋惜,對生命的惋惜。事物的發(fā)展看似平凡,卻怎么也脫不了命運的擺布。憩園里的兩家主人,在這里上演的是一曲命運 的悲歌。小說憩園以第一人稱我進入憩園的所見所聞所感展開,描述了憩園里前后兩家主人的命運,看似不同,卻也相同。被同一根命運的繩子所牽引,

20、演繹一場人生的悲劇。 是無法擺脫,還是根深蒂固?楊三爺作為憩園中前主人,幾乎已完全被封建社會自身的體制掏空了靈魂。他愛讀書, 還能作些詩詞,但是,不勞而獲、衣食無虞的腐朽生活使他失去了對自身命運的審視能力。 他一步步地走向墮落的深淵,既無力自撥,也不想自撥。最后只得賣掉憩園,被親人趕出家門。楊三爺是憩園原先的主人,靠著祖輩遺產(chǎn)過著安閑的日子,吃喝嫖賭,揮霍家產(chǎn),使家 里一日日走入困境。 為了錢財,兄弟們商量著要把憩園賣掉,平分祖先遺留的最后家產(chǎn)。此刻的楊老三想要守護這份產(chǎn)業(yè),已經(jīng)是不可能的了。 他的大兒子留學回來, 代替了他在賣公館的合同上簽字。幾個月后,憩園便有了新主人。楊三爺?shù)乃魉鶠橐?/p>

21、了家里人的不滿, 大兒子恨他,并以極端的方式對待自己的父親,言語逼人,處處充滿著恨意,最終把父親趕 出家門。妻子恨他,無法原諒他背叛自己,縱容自己的兒子如此對待父親。唯有小兒子,時 刻想著父親的好,時刻想著要照顧父親,然而他還小,沒有強大的力量去做成這件事,最終的結(jié)果,也只能是一段悲情的結(jié)束。實際上,憩園就是以楊三爺今天的命運隱喻著姚誦詩明天的結(jié)局。它讓我們看到是,封建社會的剝削體制不僅僅給廣大平民百姓帶來了深重的災(zāi)難,同樣也給它自身的利益繼承者帶來了巨大的災(zāi)難。 而且,后來的災(zāi)難更為可怕, 因為它直接消解了人的最基本的生存意 志,瓦解了人對自身命運的最基本的審度能力,對自我生命的最原始的體察

22、能力,使人的精神和心靈真正地變成了荒漠。這里,巴金從人物命運入手,以一種互為印證的敘事手段,使我們看到被奢靡的物質(zhì)外表所擁裹的精神深處的頹敗情形,體現(xiàn)了作家對腐朽文化無法改變的悲憫。憩園里上演了兩家主人的不幸,享受榮華富貴,帶來的只是一次次悲慘的命運。貪圖安樂,是以生命付出代價。憩園里籠罩著悲哀的氣氛??v使有美麗的庭院,縱使有安寧的環(huán)境, 也不能讓人走出悲哀的命運。篇二:憩園讀后感憩園是巴金先生在抗戰(zhàn)時期寫的較為成功的一部小說。一部小說的成功不在于他的篇幅有多大,內(nèi)容有多廣泛,而在于它塑造的人物是否典型, 描寫的環(huán)境是否具有代表意義, 而憩園就做到了這點。小說中的黎先生是一個寫小說的貧困知識分

23、子的形象,住旅館也只是住在一個開了窗就能聞到煤臭味的房間里, 雖寫文章有所小成,但依然逃脫不了寒磅的命運。他的同學姚國棟既大學畢業(yè)又留過洋,而黎先生只讀過半年大學已經(jīng)寫了六本書,而當了教授和官員的姚國棟,曾經(jīng)充滿壯志凌云的姚國棟回國幾年卻沒有寫出一本書,究其為何原因?生活在錦衣玉食,生活富足家庭中的姚國棟,雖有比姚先生優(yōu)越百倍的生活條件,雖有比黎先生接受過更好的教育,但終究到頭來還沒有黎先生的成就大,實在是令人感嘆。之所以有這種結(jié)果是因為姚國棟生活在封建大家庭中,過著像寄生蟲一樣的生活,沉溺于物欲的享受,這些都只能讓姚國棟喪失謀生的能力,最終使其家庭走向墮落。初讀憩園給我的感覺就是很“平淡之所

24、以用“平淡”來形容是因為小說給讀者的故事 框架就是主人公黎先生到好朋友家去當食客,換句話說就是借住。但隨著情節(jié)的發(fā)展,大大的改變了我的初衷。小說故事的發(fā)展存在兩重性,一種是必然性(姚先生兒子的夭折),另一種是偶然性(楊家小孩父親的死),而且必然性與偶然性的對比給讀者一種忠告(這是我認為的)。人物塑造方面,可謂是個性鮮明、情感豐富。小說的第一主人公黎先生在這部小說中充當?shù)慕巧嵌嘀氐模核仁呛门笥岩ο壬野l(fā)展的見證者,又是楊家小孩的傾訴對象,而且還是楊家小孩“救”父親的熱心者。見證者:小說故事的場面絕大多數(shù)是在好朋友姚先生家發(fā)生的.姚先生在作者看來是一位自命不凡、手高眼低而且不善聽取別人意見的一

25、號人物形象。他總是以為自己的觀點是正確的,尤其是對他兒子的教育, 而他兒子最后的死,在作者看來也是他咎由自取。姚先生的夫人可以算是用來襯托姚先生的,他的知書達理、溫柔賢惠無不襯托出姚先生的自命不凡、 不善聽取別人意見的丑陋性格。姚先生是靠他祖上傳下來的幾千畝地活著的,他在當時可以算是游手好閑、靠祖宗產(chǎn)業(yè)活著的人,換句話說是“寄生蟲”他靠著錢活著,而他兒子卻由于錢夭折,這似乎存在著一種必然性。傾訴的對象:小說在一開始(就是黎先生剛搬到好友家住的時候),楊家小孩這個人物就出現(xiàn)了,而且每次對他描寫的筆墨都很少,給人一種摸不透的感覺。但隨著故事的發(fā)展, 也就是黎先生對楊家小孩每次來為了折山茶花而與仆人

26、發(fā)生爭吵而感到奇怪時,楊家小孩向他吐露了折花的原因,也就是楊家小孩的父親楊夢癡的故事。小說故事情節(jié)的發(fā)展可謂是達到了高潮。憩園的原主人就是楊家小孩的父親,他父親由于他放蕩的行為, 用小說中李老漢的話就是走錯了一步而毀了自己的一生。而他父親最后卻未能保住公館(當時只有他一個人反對賣掉公館,可是孤立無援),他對失去公館感到十分悲痛。這樣看來楊家小孩的父親在 經(jīng)歷這場事件之后, 可以算是一位覺醒者, 他十分悔恨自己以前的行為,以至于對他兒子和妻子形成愧疚感,而且到了后來他隱姓埋名也就時消失,目的就是不愿再拖累他們。最后離去時,給他兒子的信上就寫到 ”把我當成已死的吧”這種人性的感悟是何等的深刻,在賣

27、掉 公館時他終于懂得了他父親也就時楊家小孩的爺爺對他說過的一句話:不留德行,留財產(chǎn)給子孫是靠不住。好一個 ”不留德行,留財產(chǎn)給子孫是靠不住的”相比之下的姚先生就是一位不覺醒的人,他還沒有看透世間。沒有覺醒,因為他沒有失去公館,他又怎么知道失去的滋味呢?熱心者:黎先生在得知楊家小孩父親的遭遇之后,可以算是十分感動而且同情的。與其說是同情楊家小孩的父親,還不如認為就是同情楊家小孩。黎先生對他超前的成熟感到吃驚, 對他如此的愛父親而感動。在作者看來黎先生似乎有一種責任來幫助他“救”他父親。而楊家小孩的父親卻為了躲避他而病死在獄中,這無不使人心酸、使人心痛,而更心酸、更心痛的是他兒子楊家小孩。他父親最

28、后的死在小說中多有暗示:小說中描寫兩個瞎子和一個瞎女人在公館旁唱著唐明皇驚夢以及黎先生的怪夢似乎都預(yù)示著這個悲慘結(jié)局。小說的故事就這樣結(jié)束了,給人一種“沉悶”之感。似乎故事的結(jié)局不應(yīng)該是這樣,而應(yīng)該是這樣:好朋友姚先生的兒子小虎被姚夫人感化了,楊家小孩的父親在黎先生和楊家小孩的幫助下得救了??墒墙Y(jié)果都是相反的, 但這樣結(jié)果在作者看來是存在一定道理的,它可以算是抗戰(zhàn)時期社會的一個縮影。篇三:憩園讀后感讀完憩園,留給我的是一種沉重的氣息。是一種對人生的惋惜,對生命的惋惜。事物的發(fā)展看似平凡,卻怎么也脫不了命運的擺布。憩園里的兩家主人,在這里上演的是一曲命運 的悲歌。小說憩園以第一人稱我進入憩園的所

29、見所聞所感展開,描述了憩園里前后兩家主人的命運,看似不同,卻也相同。被同一根命運的繩子所牽引,演繹一場人生的悲劇。 是無法擺脫,還是根深蒂固?小說主人公我進入憩園, 便與楊家小少爺相遇。 從朋友口中得知,小孩時常進入憩園采 摘茶花。也許是好奇,也許是由于同情,便有了我想打探出小孩的遭遇。楊家的命運便再次在此展開。楊三爺是憩園原先的主人,靠著祖輩遺產(chǎn)過著安閑的日子,吃喝嫖賭,揮霍家產(chǎn),使家里一日日走入困境。 為了錢財,兄弟們商量著要把憩園賣掉,平分祖先遺留的最后家產(chǎn)。此刻的楊老三想要守護這份產(chǎn)業(yè),已經(jīng)是不可能的了。 他的大兒子留學回來, 代替了他在賣公 館的合同上簽字。幾個月后,憩園便有了新主人

30、。楊三爺?shù)乃魉鶠橐鹆思依锶说牟粷M, 大兒子恨他,并以極端的方式對待自己的父親,言語逼人,處處充滿著恨意,最終把父親趕 出家門。妻子恨他,無法原諒他背叛自己,縱容自己的兒子如此對待父親。唯有小兒子,時最終刻想著父親的好,時刻想著要照顧父親,然而他還小,沒有強大的力量去做成這件事,的結(jié)果,也只能是一段悲情的結(jié)束。楊老三過慣了榮華富貴的日子,在社會上完全沒有生存能力,離開了錢的依附,注定是 生命的結(jié)束。淪為乞丐,住在祠堂,親人好友不相認,平時靠偷竊維生,最終被抓囚禁,因 做不了苦工裝病,被送入病房,染上霍亂而死。楊家小少爺心地善良, 但卻也是擺脫不了悲慘的命運。父母親吵架,哥哥與父親反目成仇。自

31、小,他在恨的周圍成長著,遭遇著那么多的苦難。他只有一個小小的心愿,就是父親 能夠回來,一家人和和氣氣過日子,然而他的這個小小的心愿也不能夠?qū)崿F(xiàn)。是被什么剝奪的呢?是一個人在祖輩的遺產(chǎn)中喪失了自己所造成的。憩園的新主人,是小說主人公我的朋友。 他是一個愛夸耀的人,有壯志,但卻不肯腳踏 實地去做,也是在消耗光陰中過日子。他縱然自己的兒子一步步地墮落。因為過于溺愛,導 致了兒子最終的死亡。他的兒子小虎,在他前妻家里人的教唆之下,憎恨自己的后娘,不愛學習,()經(jīng)常在外賭錢看戲。拿著父輩的錢,尋歡作樂??梢哉f小說中的小虎和楊三爺,是 同一類型的人物。他們有著同樣的命運是不難而言的。憩園的女主人是一個新式

32、人物,她有一顆悲憫之心, 她同情著一切不幸的人, 她只希望人間能有溫暖與歡樂,哪怕是小說也好,她也希望有一個圓滿的結(jié)局。然而命運對她也是殘 酷的,空有著丈夫的愛,卻得不到理解,兒子的恨意無法消除,努力做好妻子母親的角色, 卻因出身的卑微,讓別人瞧不起。她是一個苦情人,在這樣的生活禁錮下,她是否又有勇氣走出來呢?如果沒有,就像巴金先生說的那樣,這位好心的女人,將來也會悶死在這個公館 里。憩園里上演了兩家主人的不幸,享受榮華富貴,帶來的只是一次次悲慘的命運。 貪圖安 樂,是以生命付出代價。憩園里籠罩著悲哀的氣氛。縱使有美麗的庭院,縱使有安寧的環(huán)境, 也不能讓人走出悲哀的命運。篇四:憩園讀后感正如巴

33、金所說,讀書就是在作者思想的幫助下形成自己的思想。 所以可以說,讀后感就 是在讀書之后所形成的自己的思想。憩園是巴金人間三部曲其中的一部。巴金一生有無數(shù)的作品。 他可以說是三部曲的專家,他寫過愛情三部曲(霧雨電),激流三部曲(家春秋),人間三部曲 (憩園第四病堂寒夜)等三部曲。其中,家被認為巴金的代表作之一,有人武 斷的說巴金再也沒有比家更好的作品了??梢娺@部作品的影響之大。憩園寫的是抗戰(zhàn)時期一個在外漂泊十六年,回到故鄉(xiāng)成都的一個作家,寓居友人新 置館邸。他發(fā)現(xiàn)主人夫婦有內(nèi)憂,新婚的女主人受到丈夫前妻兒子的困擾:前妻娘家是巨富,他們有意無意的利用小虎折磨她。此后,他又發(fā)現(xiàn)憩園舊主人一家的悲?。?/p>

34、楊家三公子因為婚外情,吃喝嫖賭,揮霍家財,騙妻子錢財而被大兒子和妻子趕出家門,但是小兒子卻與之 保持親密聯(lián)系,并常到憩園這桂花安慰父親,勸他回家,悔改。憩園一書中出現(xiàn)過很多對作者寫作風格的評價,即“小人小事”為了理解為何會有如此的評價,我在網(wǎng)上找了一種說法: 所謂小人小事有很多含義, 其一,小人,即卑鄙之人, 小事,可以說大多局無大礙的事, 小人小事可之謂卑鄙之人做了件無聊之事! 我想這就是為 什么巴金的作品中從沒有愛與幸福,陽光與溫暖,只有仇視與辛酸,陰暗與炎涼吧。其實在讀這本書的時候,我沒有很大的心靈沖擊,感覺就只是在看著兩個家庭的家庭瑣 事,喜怒哀樂。但就是在這些家庭瑣事中,我看到了:其

35、實每個人的命運都是掌握在自己手 里的,亦或是,每個人有成就是自己的努力得來的,每個人的墮落也是自己造成的。在其中,有兩個比較鮮明的人物對比:1、黎先生與姚國棟黎先生:黎先生是一個大學只讀了一半,寫小說的貧困知識分子的形象,住旅館也只是住在一個開了窗就能聞到煤臭味的房間里,雖寫文章有所小成,但依然逃脫不了寒磅的命運。姚國棟:姚國棟既大學畢業(yè)又留過洋,當了教授和官員,曾經(jīng)充滿壯志凌云,回國幾年卻沒有寫出一本書。原因:生活在錦衣玉食,生活富足家庭中的姚國棟, 雖有比黎先生優(yōu)越百倍的生活條件, 雖有比黎先生接受過更好的教育,但終究還沒有黎先生的成就大,整天悠閑。之所以有這種結(jié)果是因為姚國棟生活在封建大

36、家庭中,過著像寄生蟲一樣的生活,沉溺于物欲的享受,這些都只能讓姚國棟喪失謀生的能力,最終使其家庭走向墮落。2、楊家二兒子與小虎楊夢癡家族的墮落, 并沒有使他的孩子墮落, 反而成為了他努力學習的動力, 小虎雖然 生活在富裕的家庭,卻整天沉迷于賭錢,看戲,擺闊,逃學,走上了紈綺子弟的道路。楊家 二少爺在生活的磨礪當中逐漸的懂事成熟,有著比他超越自身年齡的成熟,而小虎不管姚太太和姚國棟如何的苦口婆心的勸解都于事無補,姚國棟不是不想管, 他是沒法管,他沒法不看前妻娘家的臉色,他更加屈服于前妻娘家的”權(quán)威”因此他雖清醒小虎不能這樣下去,但他卻不能實施于行動,他有許多的顧忌, 在這種大家庭中他更本無法自身

37、做主。而在這兩個比較之中, 我們似乎可以看到故事的結(jié)局是不可改變的,人物的命運似乎早已在他們的行為之下注定了: 憩園的舊主人楊夢癡本來天資聰穎,頗有文采。但他吃喝嫖賭,不僅揮霍掉了祖?zhèn)鞯募耶a(chǎn),而且還騙妻子的錢財,大街上行竊,長子給他找了一個辦事員的 差事,他還嫌“丟面子”最終被他的妻子和大兒子趕出門,過著乞丐般的生活。最終在小兒 子的上進好學和孝道之下愧疚醒悟,但這一切都太晚,他已不能改變他衣來伸手飯來張口的惡習,最終逃離不了悲慘死去的命運。而小虎也因為自身的貪玩和惡習受到了懲罰, 被水淹沒而死去,整個故事滲透著悲劇的色彩。一一我們祖宗的財產(chǎn)是套在子孫頸上的枷鎖,只會使他們坐享其成,坐吃山空,最終喪失獨立生活的能力,淪

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