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文檔簡(jiǎn)介
1、人生三憾,鯽魚多刺, 海棠無香,紅樓未完。張愛玲解讀經(jīng)典曹雪芹高 鶚 我國古代小說發(fā)展概況一覽(魏晉南北朝)志人小說(劉義慶的世說新語) 志怪小說(干寶的搜神記)(唐代時(shí)期)李朝威的柳毅傳 元稹的鶯鶯傳蔣防的霍小玉傳(宋代時(shí)期)筆記小說傳奇小說話本小說擬話本小說馮夢(mèng)龍的“三言”凌蒙初的“二拍”(明代時(shí)期)長(zhǎng)篇小說(明、清時(shí)期)明:三國演義西游記水滸傳金瓶梅封神演義等清:儒林外史 聊齋志異紅樓夢(mèng)老殘游記孽?;ü賵?chǎng)現(xiàn)形記二十年目睹之怪現(xiàn)狀等明、清短篇小說集有“三言”“二拍”(明)和聊齋志異(清)注意“晚清四大譴責(zé)小說”和“我國古典四大名著”這兩個(gè)常識(shí)概念中國四大古典名著的主要內(nèi)容: 三國演義寫的是
2、雄主名王,謀臣勇將之事;攻城略地,縱橫捭闔之心。水滸傳寫的是草莽英雄,江湖豪杰之事;仗義行俠,報(bào)仇雪恨之心。 西游記寫的是神仙妖怪斗爭(zhēng)之事;是古之兒童唯一能當(dāng)作童話來讀的作品。紅樓夢(mèng)寫的是一個(gè)封建社會(huì)走向衰亡的歷史 。 重視情節(jié)描寫,情節(jié)曲折,故事完整。 注意人物行動(dòng)、語言和細(xì)節(jié)的描寫 語言準(zhǔn)確簡(jiǎn)練,生動(dòng)流暢,富于個(gè)性 敘述方式明顯帶有說書人的印記。 中國古典小說的特點(diǎn) 紅樓夢(mèng)原名石頭記,是我國古代小說中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品。它產(chǎn)生于18世紀(jì)中葉,是一部章回體長(zhǎng)篇小說。世界文學(xué)史上為一個(gè)作家專門成立的文學(xué)研究會(huì)只有兩個(gè):一個(gè)是紅學(xué)會(huì),一個(gè)是莎學(xué)會(huì)??梢娖溆绊懼蟆Q芯考t樓夢(mèng)的學(xué)會(huì)遍布世界各地。
3、中國有專門的學(xué)術(shù)雜志紅樓夢(mèng)研究學(xué)刊。紅樓夢(mèng)地位及影響紅樓夢(mèng)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,著重?cái)⑹隽速Z家榮、寧兩府逐漸衰敗的過程,揭露了封建官僚地主家庭的荒淫腐敗、虛偽欺詐及其各種罪惡活動(dòng),歌頌了賈寶玉、林黛玉的封建叛逆精神,描繪了一些純潔少女的悲慘遭遇和反抗性格,對(duì)封建末期社會(huì)進(jìn)行了剖析和批判,揭示了封建社會(huì)必然滅亡的歷史趨勢(shì)。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,廣泛地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象和各種矛盾,真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國封建社會(huì)走向衰亡的歷史趨勢(shì)。規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),語言生動(dòng)優(yōu)美,善于刻畫人物,塑造了許多富有典型性格的藝術(shù)形象,是我國古代小說藝術(shù)的最高峰。紅樓夢(mèng)地位及其影響紅樓夢(mèng)是
4、中國古典小說的最高峰。開談不說紅樓夢(mèng),縱讀詩書也枉然。 -清竹枝詞自有紅樓夢(mèng)出來以后,傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。 -魯迅經(jīng)學(xué)家見易 ,道學(xué)家見淫,才子見纏綿,革命家見排滿,流言家見宮闈秘事。紅樓夢(mèng)地位及其影響紅樓夢(mèng)命名 “紅樓”即朱門之意,是豪門貴族的代稱,“紅樓夢(mèng)”意為無論多么煊赫的權(quán)勢(shì),到頭來無非是南柯一夢(mèng)。 從通靈寶玉的來歷取名為石頭記;從黛玉以淚報(bào)答寶玉滋潤(rùn)之恩角度取名還淚記;從一僧一道的神秘角度命名為風(fēng)月寶鑒;以書中主要的女主角得名的金陵十二釵。曹 雪 芹紅樓夢(mèng)的作者紅樓夢(mèng)的作者 曹雪芹(約1715年約1763),名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,又號(hào)芹溪、芹圃,中國古典名著紅樓夢(mèng)的作者。曹雪芹
5、早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈绔、富貴風(fēng)流的生活 。曾祖父曹璽任江寧織造;曾祖母孫氏做過康熙帝的保姆;祖父曹寅做過康熙帝的伴讀和御前侍衛(wèi),后任江寧織造,兼任兩淮巡鹽監(jiān)察御使,兩個(gè)女兒入選王妃??滴趸实哿窝材暇陀兴拇我越瓕幙椩焓馂樾袑m。由此可見曹家的顯赫以及與皇室的密切關(guān)系。雍正六年(1728年),曹家因虧空獲罪被抄家,曹雪芹隨家人遷回北京老宅。后又移居北京西郊,靠賣字畫和朋友救濟(jì)為生。曹家從此一蹶不振,日漸衰微。經(jīng)歷了生活中的重大轉(zhuǎn)折,曹雪芹深感世態(tài)炎涼,對(duì)封建社會(huì)有了更清醒、更深刻的認(rèn)識(shí)。 曹雪芹多才多藝,曹家遭貶以后,逐漸衰落,“舉家食粥酒常賒”,成為一個(gè)落魄潦倒的文人。但他性格耿
6、介,豪放。愛新覺羅敦誠在詩中寫道:“曹子大笑稱快哉,擊石作歌聲瑯瑯。”曹雪芹五十歲方得一子,因生活窮困,兒子得病夭折。雪芹傷感成疾,在貧病交迫中,于大年三十?dāng)R筆長(zhǎng)逝。死后,“留下琴劍在壁,新婦飄零”。連手稿也無人整理。幾位好友草草埋葬了這位偉大作家。 曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過程,他也由貴公子跌落為“寒士”。這種巨大的生活變化讓他對(duì)人生有一番痛苦而深刻的回憶,從而產(chǎn)生思想上的矛盾:一方面,少年時(shí)代貴族家庭生活在他身上留下的烙印,使他對(duì)本階級(jí)懷有溫情的眷念,思想上帶有空幻的色彩;另一方面,社會(huì)的腐敗,統(tǒng)治階級(jí)的丑惡,使他對(duì)本階級(jí)的面目有了認(rèn)識(shí),性格上具有叛逆的特征。這些都為他寫出紅樓夢(mèng)這部
7、偉大的作品提供了良好的基礎(chǔ)。 曹雪芹創(chuàng)作紅樓夢(mèng)“披閱十載,增刪五次,哭成此書” “書未成,芹為淚盡而絕”;真是“字字看來皆是血,十年辛苦不尋?!保鞍耸卦诓苎┣廴ナ狼笆曜笥揖鸵呀?jīng)傳抄于世。紅樓夢(mèng)的作者我也曾金馬玉堂,我也曾瓦灶繩床,你笑我名門落拓,一腔惆悵,怎知我看透了天上人間世態(tài)炎涼!襤裳藏傲骨,憤世寫群芳,字字皆血淚,十年不尋常!身前身后漫評(píng)量,今世看,真真切切,虛虛幻幻,悲悲啼啼的千古文章。芹印曹雪紅樓夢(mèng)的作者 紅樓夢(mèng)的后四十回為清人高鶚?biāo)m(xù)。研究者一般認(rèn)為高鶚在賈寶玉和林黛玉的愛情故事上以悲劇結(jié)束,還是遵循曹雪芹原旨的,但寫賈府的結(jié)局家道復(fù)初,卻違背了曹雪芹的原意。紅樓夢(mèng)的作者 紅
8、樓夢(mèng)現(xiàn)存的版本系,可分為兩個(gè)系統(tǒng),一個(gè)是僅流傳前八十回的,保留脂硯齋評(píng)語的脂評(píng)系統(tǒng),另一個(gè)是經(jīng)過程偉元、高鶚整理補(bǔ)綴的、刪去所有脂硯齋評(píng)語的、并續(xù)寫完成一百二十回的程高本系統(tǒng)。程高本又分程甲、程乙等多個(gè)版本。人民文學(xué)出版社出版的紅樓夢(mèng)即程乙本。 所謂脂評(píng)本,是概括所有帶脂批的石頭記傳抄本的總和,這些傳抄過印本上都保留了大量的朱紅色批語,其中有些重要的傳抄版本上,題有脂硯齋重評(píng)石頭記的字樣,人們一般便稱這些早期的石頭記抄本為脂評(píng)本或脂批本。紅樓夢(mèng)版本一入紅樓兮,終生難再醒。紅樓夢(mèng)是可以讀一輩子的書,無論你于人生的哪個(gè)階段,于世界的哪個(gè)角落,都能從紅樓夢(mèng)看見自己,遇到他人。心動(dòng)不如行動(dòng),現(xiàn)在翻開書
9、,紅樓夢(mèng)閱讀之旅揚(yáng)帆起航了。更多資源,盡在“語文能力風(fēng)暴”熱熱身猜謎語:以花擲人(打名著人物名)花襲人,取自“花氣襲人知晝暖”“也虧你到聽他的話。我平日和你說的,全當(dāng)耳邊風(fēng),怎么他說了你就依他,比圣旨還遵些?!备惺芪膶W(xué)之美“去了金的,又是銀的,到底不及俺們那個(gè)伏手?!薄斑@菜里若有毒,俺們那菜都成了砒霜了。哪怕毒死了也要吃盡了?!备惺芪膶W(xué)之美“你提畫兒,我才想起來,畫的著實(shí)好。上面還有許多的字,也沒細(xì)看,只看落的款,是庚黃畫的。真真好的了不得!”感受文學(xué)之美題石頭記滿紙荒唐言,一把心酸淚。都云作者癡,誰解其中味。紅樓夢(mèng)的讀法 紅樓夢(mèng)的讀法 要讀懂紅樓夢(mèng),必須從前五回入手,記住兩張表,一個(gè)是賈府的
10、地圖,看的過程中可以按圖索驥;一個(gè)是人物關(guān)系圖;前五回里包含的信息相當(dāng)豐富,包括人物的命運(yùn),寫書的緣起,賈府的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等等。紅樓夢(mèng)的前五回 紅樓夢(mèng)前五回,是全書的序幕,分別從各個(gè)不同的角度,為全書的情節(jié)、人物做了必要的交代,他們之間既有聯(lián)系,又各有其側(cè)重。 第一回 甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀第二回 賈夫人仙逝揚(yáng)州城 冷子興演說榮國府第三回 托內(nèi)兄如海薦西賓 接外孫賈母惜孤女 第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧亂判葫蘆案第五回 賈寶玉神游太虛境 警幻仙曲演紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)的序幕 第1回是開篇。先用“女媧補(bǔ)天”、“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子,為塑造賈寶玉的性格和描寫賈寶玉和林黛玉的戀愛故事,
11、染上一層浪漫主義色彩。第1回 甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀女媧補(bǔ)天 “卻說那女媧氏煉石補(bǔ)天之時(shí),于大荒山無稽崖煉成高十二丈、見方二十四丈大的頑石三萬六千五百零一塊。那媧皇只用了三萬六千五百塊,單單剩下一塊未用,棄在青埂峰下。誰知此石 自經(jīng)鍛煉之后,靈性已通,自去自來,可大可小。因見眾石俱得補(bǔ)天,獨(dú)自己無才不得入選,遂自怨自愧,日夜悲哀?!迸畫z補(bǔ)天 在“女媧補(bǔ)天”的故事中,作者特意描寫了一塊“無材補(bǔ)天,幻形入世”的頑石。這便是隨賈寶玉一起降生,又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。它對(duì)賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用:一方面暗示他無“補(bǔ)天”之材,是個(gè)不符合封建社會(huì)要求的“蠢物”;另一方面也暗示他與封
12、建主義相對(duì)立的思想性格,具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性,難以為世俗所改變。青埂峰頑石偈無材可去補(bǔ)蒼天,枉入紅塵若許年。 此系身前身后事, 倩誰記去作奇?zhèn)鳎?木石前盟 “此事說來好笑。只因當(dāng)年這個(gè)石頭,媧皇未用,自己卻也落得逍遙自在,各處去游玩。一日來到警幻仙子處,那仙子知他有些來歷,因留他在赤霞宮中,名他為赤霞宮神瑛侍者。他卻常在西方靈河岸上行走,看見那靈河岸上三生石畔有棵絳珠仙草,十分嬌娜可愛,遂日以甘露灌溉,這絳珠草始得久延歲月。后來既受天地精華,復(fù)得甘露滋養(yǎng),遂脫了草木之胎,幻化人形,僅僅修成女體,終日游于離恨天外,饑餐秘情果,渴飲灌愁水。只因尚未酬報(bào)灌溉之德,故甚至五內(nèi)郁結(jié)著一段
13、纏綿不盡之意。常說:自己受了他雨露之惠,我并無此水可還。他若下世為人,我也同去走一遭,但把我一生所有的眼淚還他,也還得過了?!?“木石前盟”講這塊“無材補(bǔ)天”的頑石與絳珠仙草的關(guān)系。頑石在投胎入世之前,曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔冉{珠仙草,使其得以久延歲月,并幻化人形,修成女體,在頑石下世之時(shí),為酬報(bào)灌溉之德,也要同去走一遭,把一生所有的眼淚還他。這便是林黛玉。因?yàn)檫@段緣分,林黛玉初見寶玉時(shí)才有好生奇怪,像在那里見過的感覺;賈寶玉也覺得這個(gè)妹妹曾見過的。至于“還淚”之說,正與 “只怕他的病一生也不能好的了。若要好時(shí),除非從此以后總不許見哭聲”相照應(yīng)。木石前盟 這個(gè)故事是通過甄士隱的夢(mèng)表現(xiàn)出來的,含
14、“真事隱”去,而借用“假語村”言說出來。因此,賈雨村的出現(xiàn),就為后文賈府的出現(xiàn)搭了座橋。 接著再寫甄士隱家庭的榮枯以及入道的結(jié)局。也就是說,甄士隱一家及其本人的遭遇,正是賈府和寶玉日后命運(yùn)的一個(gè)縮影,甄家的小榮枯引出賈府的大榮枯。甲戌本脂評(píng)曰:“不出榮國大族,先寫鄉(xiāng)宦小家,從小至大,是此書章法。”甄家“本地推為望族,寧榮則天下推為望族,敘事有層落?!庇衷唬骸罢仪胺螅侩[家一段榮枯至此結(jié)住。所謂真不去假焉來也”甄不去賈怎么來?木石前盟好了歌世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!終朝只恨聚無多,及到多時(shí)眼閉了。世人都曉神仙好,只有姣妻忘不
15、了!君生日日說恩情,君死又隨人去了。世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!癡心父母古來多,孝順兒孫誰見了? 好了歌宣揚(yáng)了一種逃避現(xiàn)實(shí)的虛無主義思想。從宗教的觀點(diǎn)來看,人們活在世上,建功立業(yè),發(fā)財(cái)致富,貪戀妻妾,顧念兒孫,全都是被情欲蒙蔽尚不“覺悟”的緣故。 這首歌就是用通俗淺近的語言來說明這一切都是靠不住的。 跛足道人說:“好便是了,了便是好”,又把“好”和“了”的涵義引申一層,說只有和這個(gè)世界斬?cái)嘁磺新?lián)系,也就是說只有徹底的“了”,才是徹底的“好”。所以他這首歌就叫著“好了歌”。 第2回 賈夫人仙逝揚(yáng)州城 冷子興演說榮國府第二回是交代賈府人物。通過冷子興演說榮國府,簡(jiǎn)要地介紹了賈府中的人物關(guān)系,為
16、讀者閱讀全書開列了一個(gè)簡(jiǎn)明人物表。更多資源,盡在“語文能力風(fēng)暴”賈府人物關(guān)系一覽表寧國公賈演賈代化賈 敷賈 敬賈 珍賈 蓉賈惜春(秦可卿)榮國公賈源賈代善(賈母) 賈 赦(邢夫人)賈 璉(王熙鳳)巧 姐賈迎春 賈 政 (王夫人) 賈 珠 (李 紈)賈 蘭 賈元春 賈寶玉 賈探春(趙姨娘生 賈環(huán)) 賈 敏 (林如海) 林黛玉寧國府榮國府賈府重要人物簡(jiǎn)介:1、主人群像:按性別分男女兩類男主人群像:以賈府為中心,牽連四大家族。賈:源(水)代善(代)政(文)珍(玉)蓉(草)沐皇恩 承襲 書香世家 有錢 草包衰敗之象一代不如一代假王:騰(月)勝(月)盡管有飛升之兆,仍不免一死。亡史:鼎(神器)貴重神器也
17、不如狗屎屎薛:蟠、蝌(蟲)象征薛家公子都是些糊涂蟲。邪女主人群像:賈:元春、迎春、探春、惜春(按時(shí)令季節(jié)取名,“原應(yīng)嘆息”之意。隱喻賈府發(fā)展的四個(gè)階段)王:王夫人、王熙鳳。史:史太君(賈母)、史湘云。薛:薛姨媽(與王夫人是姊妹)、薛寶釵、薛寶琴。2、半主人群像(妾群像)采用按圖制帽、隱語取名。平兒瓶?jī)?、秋桐囚童、寶蟾包讒香菱(英蓮)香菱(?yīng)憐)尤二姐二姐憂3、奴仆群像丫環(huán):按琴棋書畫、自然景物、閨閣飾物、花鳥草木等取名,說明丫環(huán)身份的下賤,都是主人玩弄之物。如:琴棋書畫抱琴、司棋、侍書、入畫等。這些都是侍侯小姐的丫環(huán),表明賈府的女性也不同一般,均是斯文氣象。自然景物晴雯、麝月、綺霞、茜雪等。這
18、些都是服侍寶玉的丫環(huán)。賈寶玉是來自大自然的一塊頑石,所以丫環(huán)之名也應(yīng)是大自然之物,以便和諧自然。閨閣飾物金釧、玉釧、珍珠、琥珀等。這些都是服侍夫人、太太的丫環(huán),取名都是閨閣中貴重物品,間接說明賈府的豪華奢侈?;B草木襲人、蕙香、鴛鴦、鸚鵡、紫鵑、雪雁、鶯兒等。這些人有的服侍公子,有的服侍小姐,有的服侍太太。都是名貴的花鳥草木,用來裝點(diǎn)自然和府邸,搖曳生姿。男仆群像書童茗煙、鋤藥、掃紅、墨雨等,這些都是寶玉的書童,取名既帶斯文氣象,又具有頑劣性。小廝引泉、掃花、挑云、伴鶴等。這些是寶玉的小廝,取名都具有輕佻、浮浪意味,寶玉的性格形成與這些小廝的影響有關(guān)。雜役焦大、賴二、鮑二、來興、來旺等。4、其
19、他人名、地名、物名含義甄士隱真事隱去。賈雨村假語村言?;羝稹暗溒稹笔拤?。封肅風(fēng)俗。秦可卿情可親。秦鐘情種。大荒山虛幻的境界,寓“荒唐”之意。無稽崖“無稽”是無稽之談,無可查考之意。青梗峰寓“情根”之意。千紅一窟“窟”者,“哭”也。萬艷同杯“杯”者,“悲”也。第3回 賈雨村夤yn緣復(fù)舊職 林黛玉拋父進(jìn)京都 第三回是介紹小說的典型環(huán)境。通過林黛玉的耳聞目睹對(duì)賈府做了第一次直接描寫。林黛玉進(jìn)府的行蹤是這一回中介紹賈府人物描寫賈府環(huán)境的線索。 林黛玉進(jìn)賈府,本回以林黛玉進(jìn)賈府為中心事件,以她當(dāng)天的行蹤為線索,第一次介紹了賈府的主要人員和賈府的概貌。 隨林黛玉進(jìn)賈府 .林黛玉一共拜見了幾位長(zhǎng)輩?.她是沿
20、著怎樣的路線去拜見長(zhǎng)輩的?請(qǐng)根據(jù)榮府方位圖說出她的行程。林黛玉進(jìn)賈府行程路線 1.硬件主要表現(xiàn)在以下三方面: 宏偉的外觀。顯示了賈府顯豁高貴的社會(huì)地位。 講究的布局。莊嚴(yán)肅穆,表現(xiàn)出豪門貴族氣派。 華貴的陳設(shè)。各具特色,都顯示主人的社會(huì)地位; 2.軟件主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。 非凡的服飾。 “包裝”都是很“精良”。 驕矜的氣質(zhì)。身上都有一種驕矜之氣。 更重要的,有著一套繁文縟節(jié),均不得亂來。 由此,我們不難看出,賈府的富貴尊榮,不僅是物質(zhì)的,還有禮教的;不僅寫出了富貴尊榮,也寫出了封建社會(huì)的等級(jí)森嚴(yán)。 可以說賈府這個(gè)典型環(huán)境就是封建社會(huì)的一個(gè)縮影。 賈府環(huán)境特點(diǎn):課文中的環(huán)境描寫有哪些作用? 明確
21、:展示日常生活情景,顯示貴族生活的豪華奢侈。 地位身份的象征,人物關(guān)系的顯現(xiàn)。 為人物活動(dòng),情節(jié)展開提供場(chǎng)景。這是一個(gè)常規(guī)認(rèn)識(shí),在小說中,情節(jié)、人物、環(huán)境本來就是三位一體,密不可分的。在本課中,賈府的環(huán)境是通過林黛玉的眼睛展示出來的,隨著林黛玉一路行來而一路寫來。小說以后人物的活動(dòng)和故事情節(jié)發(fā)展,也離不開這些環(huán)境。 人物個(gè)性品質(zhì)和生活情趣的寫照。在賈母處,掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀,說明老祖宗地位尊貴,又不管事,于是一味找樂的情趣。賈政的小正房?jī)?nèi),擺放著半舊家具陳設(shè)、書籍等顯示他刻板、保守卻又迂腐、假正經(jīng)的個(gè)性品格。賈赦小院中,樹木山石隨處可見,還有一群盛妝麗服姬妾出入其間,說明此人是好色之徒。
22、人物形象林黛玉是在母親去世后來到外婆家的,雖然賈母十分疼愛,她卻總有寄人籬下之感,所以,始終是步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,唯恐被人恥笑了去。細(xì)心、多慮、自尊是她的性格特點(diǎn)(1)年貌雖小,舉止不俗,身體面龐雖怯懦不勝卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度。 眾人眼中的黛玉 (2) 兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目, 態(tài)生兩靨之態(tài),嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微, 閑靜時(shí)如姣花照水, 行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。 寶玉眼中的黛玉肖像描寫;(美貌)多情、(體弱)多病 明確: 眾人注意到她身體孤弱多病;鳳姐觀察到她容貌標(biāo)志、氣度不凡;她們更多地注意到黛玉的外在形象
23、。寶玉主要看到的是黛玉超凡脫俗的精神氣質(zhì),在他眼里,她弱不禁風(fēng),多愁善感,美麗多情,姿容俏麗,極富神韻。而她給寶玉最深的印象是“眉尖若蹙”,這難以舒展的眉頭、愁苦抑郁的心情,將伴隨她的一生,成為女主人公性格的一種基調(diào)。林黛玉性格的刻畫心理描寫肖像描寫語言描寫步步留心 時(shí)時(shí)在意惟恐被別人恥笑謹(jǐn)慎自尊身體怯弱 自然風(fēng)流多愁善感 弱柳扶風(fēng) 嬌美柔弱剛念了四書-認(rèn)得幾個(gè)字“舅母愛惜賜飯,原不應(yīng)辭 細(xì)心周到細(xì)心、多慮、自尊的性格源于她寄人籬下的思想 林黛玉的形象美貌多情、體弱多病、多愁善感,美麗多情、心態(tài)復(fù)雜、知書達(dá)理、有教養(yǎng)、為人處處小心謹(jǐn)慎?!叭唷保好烂捕嗲椤Ⅲw弱多病、言行多心王熙鳳見 黛 玉:王
24、熙鳳性格的刻畫 寫 出 場(chǎng):繪 肖 像: 回王夫人:三角眼 吊梢眉粉面含春威不露未見其人先聞其聲受寵愛有地位善逢迎耍手腕恭維試淚轉(zhuǎn)悲為喜美麗而又刁鉆我先料著了 我已預(yù)備了玲瓏而又精明明是一盆火 暗是一把刀賈母的“潑皮破落戶”“鳳辣子”的戲謔之語,雖是開玩笑,卻一針見血地揭示了人物的性格特點(diǎn):潑辣、受寵心狠手毒。拓展-五辣:香辣-鳳姐香辣王熙鳳能說會(huì)道,見機(jī)行事,紅樓夢(mèng)中的任何人物都無出其右。最善揣摩長(zhǎng)輩心理,哄長(zhǎng)輩,最懂何時(shí)、何地、對(duì)何人說何等樣話,做何等樣事,最能討賈母、王夫人等長(zhǎng)輩的歡心,讓弟、妹們高興。 麻辣-鳳姐之辣,不僅讓別人辣得麻酥酥的舒服,而且還讓別人辣得麻痹、輕信。 潑辣-如果
25、說在表現(xiàn)王熙鳳的香辣、麻辣時(shí)著重于展示她的伶俐口才,那么治理寧國府則重在表現(xiàn)她的潑辣一面 賈母介紹: 酸辣 -六十五回興兒對(duì)尤二姐有一段話很生動(dòng):“人家是醋罐子,他是醋缸醋甕。凡丫頭們二爺多看一眼,他有本事當(dāng)著二爺打個(gè)爛羊頭?!彼氖幕亍白兩粶y(cè)鳳姐潑醋”自然是表現(xiàn)她酸辣的一面。 毒辣-由于賈璉和鮑二家的通奸,鳳姐之酸固然情有可原,但是她兩掌就打得小丫頭“兩腮紫漲起來”,用簪子向那丫頭嘴上亂戳,威脅要“燒了紅烙鐵來烙嘴”,還遷怒大打平兒。這樣,王熙鳳的酸辣就由通常的吃醋變?yōu)樾惺碌暮荻?。六十八回“酸鳳姐大鬧寧國府”前后的一系列事件,就是這樣一個(gè)由酸辣變?yōu)槎纠钡牡湫?。見林黛玉時(shí)的言行: 她知黛玉是
26、老祖宗疼愛的外孫女,便格外親昵,著意恭維:“天下真有這樣標(biāo)致的人物,這通身的氣派,竟是個(gè)嫡親的孫女?!?表面贊黛玉,實(shí)則阿諛賈母,且不忘安慰迎春等嫡親的孫女,面面俱到,圓滑之至! 她想到老祖宗見到黛玉會(huì)因女兒亡故而傷心,“便用帕拭淚”-假哭。見林黛玉時(shí)的言行: 可是聽到老祖宗笑著阻止,“忙轉(zhuǎn)悲為喜道:正是呢!我一見了妹妹,一心都在她身上了,又是喜歡,又是傷心,竟忘記了老祖宗。該打,該打!”-察言觀色,機(jī)巧善變,投合賈母心意,赤裸裸表現(xiàn)她的善于逢迎與做作。這正顯出她邀寵取幸的本領(lǐng)。 此外,從她囑咐黛玉“想要什么吃的,什么玩的,只管告訴我;丫頭老婆們不好了,也只管告訴我”-一面通過待客的熱情表白,
27、來炫耀她在賈府的地位和威儀;一面又為在賈母面前表現(xiàn)她對(duì)黛玉的關(guān)切?;赝醴蛉嗽?又見二舅母問他:“月錢放完了沒有?”熙鳳 道:“放完了。剛才帶了人到后樓上找緞子,找了半日也沒見昨兒太太說的那個(gè)。 想必太太記錯(cuò)了?!蓖醴蛉说溃骸坝袥]有,什么要緊?!币蛴终f道:“該隨手拿出 兩個(gè)來給你這妹妹裁衣裳啊。等晚上想著再叫人去拿罷。”熙鳳道:“我倒先料著 了。知道妹妹這兩日必到,我已經(jīng)預(yù)備下了,等太太回去過了目,好送來?!蓖醴?人一笑,點(diǎn)頭不語。 -充分表現(xiàn)了她果斷能干的才能與善于機(jī)變逢迎的本領(lǐng) 賈寶玉賈寶玉性格的刻畫出場(chǎng)前的側(cè)面描寫孽根禍胎 混世魔王 瘋瘋傻傻頑劣異常 極惡讀書 內(nèi)帷廝混與世俗格格不入出場(chǎng)后
28、的肖像描寫天然一段風(fēng)騷全在眉梢平生萬種情思悉堆眼角眉清目秀英俊多情西江月二詞的評(píng)判潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,于家于國無望。獨(dú)立不羈封建叛逆(似貶實(shí)褒)寶玉“摔玉”擺脫封建束縛,自由平等意識(shí)(行動(dòng)、語言描寫)描寫人物的特點(diǎn) 1. 作品中的人物是圍繞黛玉進(jìn)賈府這一中心事件,通過黛玉的見聞來描寫的。 2. 人物的出場(chǎng),先后適宜,詳略得體,虛實(shí)兼用。 3. 人物描寫與環(huán)境描寫交插進(jìn)行,配合自然,相得益彰。第4回 薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧亂判葫蘆案 第4回是展現(xiàn)小說更廣闊的社會(huì)背景。通過葫蘆僧判斷葫蘆案介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系,把賈府置于一個(gè)更廣闊的社會(huì)背景之中來描寫,使之更
29、具有典型意義。同時(shí)由薛蟠的案件自然帶出寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。更多資源,盡在“語文能力風(fēng)暴”護(hù)官符 賈不假,白玉為堂金作馬。 阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史。 東海缺少白玉床,龍王來請(qǐng)金陵王。 豐年好大雪(薛),珍珠如土金如鐵。第5回 游幻境指迷十二釵 飲仙醪lo曲演紅樓夢(mèng) 第5回是全書的總綱。通過賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境,利用畫冊(cè)、判詞及歌曲的形式,隱喻含蓄地將紅樓夢(mèng)眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來。紅樓夢(mèng)只流傳下80回,遺失了結(jié)尾,因此,對(duì)于紅樓夢(mèng)中人物的命運(yùn),基本上是依據(jù)這些隱喻揣摸出來的。至此,全書的主要人物、環(huán)境背景、發(fā)展脈絡(luò)、人物命運(yùn)基本上交代出來,小說的情節(jié)發(fā)展便在此基礎(chǔ)上展開了
30、。十二金釵判詞注:“詠絮才”源自才女謝道韞,后來用于指女子詠詩的才華,后世稱贊能詩善文的女子為有“詠絮才”這里喻指黛玉應(yīng)憐惜。“玉帶林中掛”,倒過來是指“林黛玉”。美好的一條封建官僚的腰帶,淪落到掛在枯木上,是黛玉才情被忽視,命運(yùn)凄慘悲壯的寫照。林黛玉可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。判詞薛寶釵注:“停機(jī)德”指的是出自戰(zhàn)國時(shí)代燕國樂羊子妻停下機(jī)子不織布來勸勉丈夫求取功名賢淑之德的故事。符合封建道德標(biāo)準(zhǔn)的女人,稱為具有“停機(jī)德”,這里是贊嘆寶釵?!敖痿⒀├锫瘛?,是指薛寶釵如圖里的金簪一般,被埋在雪里,也是不得其所,暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇??蓢@停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛
31、,金簪雪里埋。判詞史湘云注:“富貴又何為,襁褓之間父母違”寫湘云生于封建侯門富貴之家。所謂“阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史”,指的就是她家。但這又能怎么樣?湘云在嬰兒時(shí)期“襁褓之間”父母便去世了。雖然富貴而無人關(guān)心,從小沒得過溫暖?!罢寡鄣跣陛x”說的是轉(zhuǎn)眼之間,只有湘云一人獨(dú)自面對(duì)落日感傷了?!跋娼懦骑w”點(diǎn)出了“湘云”二字。湘江在湖南,地屬古代的楚國,故有楚云之稱。湘江流逝,楚云飛散,喻史家衰敗以及湘云夫婦生活的短暫,以及家破的預(yù)兆,用的是楚懷王夢(mèng)見巫山神女與之歡會(huì)的典故。富貴又何為?襁褓之間父母違。展眼吊斜輝,湘江水逝楚云飛。判詞王熙鳳注:“凡鳥偏從末世來”指的是鳳姐這么一個(gè)能干的女
32、強(qiáng)人生于末世的不幸,“凡鳥”是繁體里的“鳳”字,也就暗指王熙鳳。從鳳字拆出來得“凡鳥”二字比喻庸才,借用呂安對(duì)喜的典故,點(diǎn)出“鳳”,自然是種譏諷。畫里的雌鳳所靠著的冰山,指的就是將融化的賈府所象征的靠山?!耙粡亩钊四尽敝傅氖钦煞蛸Z璉對(duì)鳳姐的態(tài)度變化。新婚后先“從”,對(duì)她百依百順,樣樣都聽她的;“二令”解為“冷”,指的是丈夫?qū)λ臐u漸冷淡與開始對(duì)她發(fā)號(hào)施令;“三人木”以“拆字法”是指她最后被休棄的命運(yùn)?!翱尴蚪鹆晔赂А本褪撬恍輻壓罂拗啬锛业谋У膶懻?。在當(dāng)時(shí)封建的社會(huì)中,被休棄是非常悲慘的。凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀。判詞注:“勢(shì)敗休云貴”意思是說,
33、權(quán)勢(shì)已經(jīng)衰敗,就不要提什么過去的富貴了?!凹彝瞿撚H”是說,家業(yè)已經(jīng)凋零,就不要再談?wù)撌裁垂侨庵劣H了。“偶因濟(jì)村婦”是指巧姐的母親王熙鳳曾“接濟(jì)”過劉姥姥?!扒傻糜龆魅恕钡摹扒伞笔钦Z意雙關(guān)。明指湊巧,暗示巧姐。恩人,指劉姥姥。巧姐被舅父王仁,諧音“忘仁”拐賣,幸為劉姥姥帶走,才逃出虎口。賈巧姐勢(shì)敗休云貴,家亡莫論親。偶因濟(jì)劉氏,巧得遇恩人。判詞注:“二十年來辨是非”寫元春在宮中生活了二十多年,對(duì)人世間的榮辱甘苦有了新的認(rèn)識(shí),覺得自己實(shí)到了“那不見得人的去處”,“終無意趣”?!傲窕ㄩ_處照宮闈”寫元春從女史到鳳藻宮尚書,直至賢德貴妃,榮耀一時(shí),像石榴花盛開時(shí)一般火紅。在外人看來,作為一個(gè)封建社會(huì)的
34、女子應(yīng)該滿足了,但元春的結(jié)論卻是懂得了“辨是非”,認(rèn)識(shí)到了宮廷內(nèi)部的種種黑暗和腐敗,對(duì)自己的生活道路采取了否定的態(tài)度?!叭籂?zhēng)及初春景”的三春是指元春的三個(gè)妹妹迎春,探春,惜春;“初春”寓指元春,這句意思是說迎春,探春,惜春比不上元春的榮華富貴?!盎①钕喾甏髩?mèng)歸”“虎兕相逢”虎兕是虎與犀牛爭(zhēng)斗,應(yīng)該是說宮中遭遇事變,元春死的十二月既是虎年的末尾,又是兔年的開始,所以說“虎兔相逢”,兔被虎吃掉了,是元春入宮作妃的必然結(jié)局。賈元春二十年來辨是非,榴花開處照宮闈。三春爭(zhēng)及初春景,虎兕相逢大夢(mèng)歸。判詞注:“才自精明志自高”指的是她的志向高遠(yuǎn),精明能干,清醒精敏,不被富貴蒙昏了頭?!吧谀┦肋\(yùn)偏消”寫她
35、生于封建社會(huì)衰亡的末世,又是庶出的不幸,“才”,“志”不能得到充分發(fā)揮的可惜。“清明涕泣江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙”暗示探春將遠(yuǎn)嫁邊疆,如斷了線的風(fēng)箏般一去不返,出嫁時(shí)乘船而去。句中的“清明”點(diǎn)出她將在清明時(shí)分遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),如在綜觀畫里的女子一樣在船上對(duì)著江邊“掩面泣涕”,揮別父母家人,往后只能在睡夢(mèng)中與家人團(tuán)聚。才自精明志自高,生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。賈探春判詞注:“勘破三春景不長(zhǎng)”中“三春景不長(zhǎng)”是雙關(guān)語。字面上指暮春(即春末),實(shí)際上指惜春的三個(gè)姐姐(即元春,迎春,探春)這“三春”的遭際悲苦。“緇衣頓改昔年妝”,緇衣指的是尼姑穿的黑色服裝。這兩句是說惜春從她三個(gè)姐姐的遭遇
36、中,看到了封建統(tǒng)治階級(jí)的好景不長(zhǎng),決心擺脫世俗,遁入空門。“可憐繡戶侯門女,獨(dú)臥青燈古佛旁”具體指出賈府小姐惜春最后出家為尼,再也不是公府千金而是過著“緇衣乞食”的生活。 這首判詞寫惜春由三個(gè)姐姐的不幸遭遇預(yù)感到,自己將來也不會(huì)有好結(jié)果,決定出家為尼。但這條逃避現(xiàn)實(shí)的道路凄涼孤獨(dú),仍然是行不通的。詩里流露的同情與惋惜,明顯地反映了作者的矛盾心情。賈惜春堪破三春景不長(zhǎng),緇衣頓改昔年裝??蓱z繡戶侯門女,獨(dú)臥青燈古佛旁。判詞注:“子系中山狼”中“子系”二字合成“孫”的繁體字,指的是迎春的丈夫?qū)O紹祖?!爸猩嚼恰庇玫氖侵猩嚼莻鞯牡涔剩鲀春輾埍┒滞髫?fù)義的人。這里是比喻迎春丈夫?qū)O紹祖的險(xiǎn)惡狠毒和迎春的苦難?!暗弥颈悴瘛睂懙靡夂蟊銥榉亲鞔?,橫行霸道。孫紹祖在家境困難時(shí)曾經(jīng)拜倒在賈門府下,乞求幫助。后來,孫紹祖在京襲了官職,又“在兵部候缺題升”,一躍成為“暴發(fā)戶”。賈家衰敗后,孫紹祖向它逼債,任意踐踏迎春?!耙惠d赴黃粱”即而一年之后迎春與孫紹祖,被丈夫凌辱致死。子系中山狼,得志便猖狂。金閨花柳質(zhì),一載赴黃粱。賈迎春判詞注:“桃李春風(fēng)結(jié)子完”這里“李”,“完”暗示出李紈的名字。李紈的青春就
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