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文檔簡介

1、 閱讀教學(xué)中學(xué)生自主探究意識的培養(yǎng)教育的發(fā)展,呼喚著語文閱讀教學(xué)的改革,閱讀教學(xué)應(yīng)鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí),讓學(xué)生主動參與知識的獲取過程。語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,閱讀教學(xué)應(yīng)提倡自主合作探究的學(xué)習(xí)方式?!边@就要求我們要把語文閱讀教學(xué)由理性分析轉(zhuǎn)為重視學(xué)生的感性體驗,加強學(xué)生自主學(xué)習(xí)語文實踐活動的指導(dǎo),引導(dǎo)他們在實踐中主動地探究、獲取知識、形成能力。 但是長期以來,語文閱讀教學(xué)收效甚微。其中一個最重要原因就是對學(xué)生主體價值特別是主體實踐的忽視,甚至排斥,以至在課堂教學(xué)中患上串講串問的痼疾。學(xué)生在閱讀教學(xué)中的主體地位不能由別人代替,也無法代替,其主體性是在自己的獨立活動中實現(xiàn)的。沒有

2、主體的自主性,就談不上主體的探究性和創(chuàng)造性。堅持和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,是閱讀教學(xué)的重要組成部分和實施主體教育的重要渠道之一。因此,我們要把學(xué)生的自主發(fā)展作為小學(xué)生語文閱讀教學(xué)研究的主要內(nèi)容和方向。那么,在閱讀教學(xué)中如何體現(xiàn)學(xué)生的自主探究意識呢?一、調(diào)動學(xué)生參與閱讀教學(xué)的積極性。美國現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)家奧蘇伯爾認(rèn)為,讓學(xué)生進(jìn)行有意義或有心理意義的學(xué)習(xí)應(yīng)該是教學(xué)的首要任務(wù),而有意義學(xué)習(xí)的主觀條件之一就是學(xué)習(xí)者應(yīng)處于進(jìn)行有意義學(xué)習(xí)的心理準(zhǔn)備狀態(tài)(即有意義學(xué)習(xí)的心向)。可見激發(fā)學(xué)生有意義學(xué)習(xí)的心向,使學(xué)習(xí)成為學(xué)生的自覺要求是使學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的重要心理條件。為此,我們應(yīng)該努力創(chuàng)設(shè)愉悅的教學(xué)情境,設(shè)置懸念

3、,引起學(xué)生的注意并使他們明確學(xué)習(xí)目標(biāo),把學(xué)習(xí)任務(wù)和適當(dāng)?shù)哪康穆?lián)系起來,以激起求知欲望,使學(xué)生被動地學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為積極主動獲取知識的過程。因此,學(xué)生能否主動地投入探究,成為教學(xué)成敗的關(guān)鍵。1、創(chuàng)設(shè)課堂氛圍,使學(xué)生樂學(xué)。教學(xué)過程是師生情感交流彼此感染的過程。教師的情緒表現(xiàn)不可避免會影響學(xué)生的心理狀態(tài),假如情緒表現(xiàn)良好或善于調(diào)控可以使學(xué)生心曠神怡,使課堂氣氛輕松、愉快,反之則會使學(xué)生產(chǎn)生心理壓力。教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生不善說,不肯問,主要是存在心理障礙,怕說不好,問得不切題,同學(xué)看不起,老師會指責(zé)、批評。因此平時的教學(xué)中,我總是多送給學(xué)生激勵的話語,用和藹、慈祥的目光覆蓋全體學(xué)生,讓他們感到自己是被老師重

4、視、關(guān)注的。特別是差生,既給他們創(chuàng)造發(fā)言的機會,又肯定他們發(fā)言中的點滴優(yōu)點,從而讓學(xué)生在和諧、融洽的教學(xué)環(huán)境中生動、活潑、主動地學(xué)習(xí)。例如:我在教夾竹桃一文時,學(xué)生初步了解課文內(nèi)容后,有位學(xué)生就向我質(zhì)疑:“老師,夾竹桃有毒性,有什么好的?我更喜歡牡丹、月季、蠟梅?!蔽蚁仁且汇?,但很快地穩(wěn)住了自己的情緒,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),探究問題的答案。 閱讀教學(xué)中創(chuàng)設(shè)氣氛,激發(fā)興趣的手段是多樣的,利用圖、表創(chuàng)設(shè)情境,利用電化手段,通過音樂、鏡頭、音響等創(chuàng)設(shè)情境,還可以用學(xué)生的模擬行為(分角色朗讀、小品表演等)創(chuàng)設(shè)情境。只要運用得當(dāng),切合實際,都能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。2、指導(dǎo)學(xué)法,讓學(xué)生會學(xué)。古人云:“授人以魚

5、,只供一餐,授人以漁,可享一生?!毙抡n程標(biāo)準(zhǔn)就強調(diào)從遷移規(guī)律出發(fā),創(chuàng)建“舉一反三”的操作方式,為此教師只有讓學(xué)生掌握一定的學(xué)習(xí)方法,并能選擇和運用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄓ行У膶W(xué)習(xí),才能確保學(xué)生的主體地位。不同的課文有不同的學(xué)習(xí)方法,我們要從教材實際出發(fā)進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)。例如:教學(xué)寫景一類的文章,我教給學(xué)生常用的學(xué)法:細(xì)讀課文抓住特點明確寫法想象畫面悟出情感。三亞落日一課我就采用了這種學(xué)習(xí)方法進(jìn)行教學(xué),效果較好。3、提倡質(zhì)疑,引導(dǎo)學(xué)生善于學(xué)。閱讀教學(xué)要走出困境,邁進(jìn)創(chuàng)新的境地,必須強化學(xué)生的主體意識,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,變教師主體為學(xué)生主體,變重教法為重學(xué)法,變學(xué)生的被動接受為主動參與。有疑則思,思中明理,思中創(chuàng)新。

6、在課堂教學(xué)中,不是由教師先問,而是鼓勵學(xué)生說出自己預(yù)習(xí)時弄懂了的問題,提出疑難。問題提出后,不是由教師直接解答,而是鼓勵全班同學(xué)集體釋疑,讓學(xué)生在小組討論中暢所欲言,互相提醒,取長補短,合作學(xué)習(xí),群體感悟。只要學(xué)生言之有理,就要給予肯定。對大膽質(zhì)疑的學(xué)生要提出表揚鼓勵。有時學(xué)生也會提出一些幼稚的問題或有明顯的釋疑錯誤,教師不能作出簡單否定,要有極大的耐心,“有的放矢”,適當(dāng)“點撥”,因勢利導(dǎo),把學(xué)生的創(chuàng)造性思維導(dǎo)入正確的軌道。二、發(fā)揮學(xué)生的閱讀教學(xué)的主動性。要在閱讀教學(xué)中體現(xiàn)素質(zhì)教育的思想,要提高閱讀教學(xué)的教學(xué)效率,就要真正確立學(xué)生的主體地位,充分發(fā)揮學(xué)生在閱讀教學(xué)中的主動性。1、讓學(xué)生自由地

7、去讀。新課程標(biāo)準(zhǔn)的制定,就是遵循學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的規(guī)律,從語言功能人手,設(shè)計出有鮮明特色的教學(xué)結(jié)構(gòu)模式,力求達(dá)到感性與理性交融,語感訓(xùn)練與語言規(guī)律掌握相契合的教學(xué)境界。以讀促理解,以讀促積累,以讀促能力,發(fā)展學(xué)生的語文素質(zhì)。從而真正落實學(xué)生的主體地位。古人說:“讀書百遍,其義自見?!边@句話強調(diào)了熟讀成誦可以實現(xiàn)由外而內(nèi)的深刻感悟形式的和內(nèi)容的。古人又說:“讀書破萬卷,下筆如有神?!边@句話強調(diào)了熟讀成誦可以實現(xiàn)由內(nèi)而外的靈活而熟練的語言運用。從這種內(nèi)與外的新發(fā)現(xiàn)辯證法中,不難看出我國傳語文教學(xué)強調(diào)誦讀涵詠的良苦用心。2、讓學(xué)生自由地去說。新課題實驗明確指出:要有效地提高學(xué)生使用“交際工具(語言)”的

8、能力,其宗旨就是要實現(xiàn)語言的最終目的在人與人之間進(jìn)行有目的、有實效的交流,就是要教會學(xué)生不僅學(xué)到語言,并最終學(xué)會自如地運用母語進(jìn)行交際。創(chuàng)設(shè)語言交際情境,形成生動活潑的交際氛圍,能激發(fā)學(xué)生說的愿望,當(dāng)學(xué)生有了濃厚興趣,就能使說的訓(xùn)練成為自己的一種需求,進(jìn)而培養(yǎng)了口語表達(dá)的動力。3、讓學(xué)生自由地去寫。 淺談閱讀教學(xué)中的美感在教古代小說之前,我做過一個調(diào)查:全班有幾位同學(xué)讀過四大名著,讀過的寥寥無幾。究其原因,這種說法或許具有代表性:“三國演義我只看過一頁,便看不下去了,沒意思,也不吸引人,還不如看哈利波特?!币姶饲榫?,教師無奈,但仔細(xì)一想,出現(xiàn)這種情況,或許并不能完全地責(zé)怪學(xué)生。長期以來在語文教

9、學(xué)上沿用的是一種“知性分析”的教學(xué)方法,對文學(xué)作品作理性的分析和理解,分析它的所有成分,拆開情節(jié)安排,解說語言、環(huán)境描寫手法等等。簡而言之,就是在肢解藝術(shù)作品。這樣,生動的藝術(shù)性還有什么可剩下呢?幾乎一無所有。難怪許多學(xué)生把對課文的分析課稱為 “休息課”。漢字作為表意文字從構(gòu)造開始,就被賦予了深刻的含義,包容著豐富的美學(xué)思想,語文學(xué)科就顯示出豐富的審美信息。學(xué)生個體在對文本不拘一格的感應(yīng)、理解、品鑒的過程中,創(chuàng)造出各個不同的審美信息。何況文章內(nèi)容中蘊涵著自然美、人格美、人性美、意趣美、科學(xué)美,字字句句皆關(guān)乎情、關(guān)乎理、關(guān)乎智。同時普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)指出:“高中語文課程應(yīng)該關(guān)注學(xué)生情感

10、的發(fā)展,讓學(xué)生受到美的熏陶,培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣,培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造能力”。所以我們要抱著“欣賞的態(tài)度”閱讀,才能使審美主體(閱讀主體)進(jìn)入審美天地;同時,從審美感受中,閱讀主體才能建立起與自然界、與社會生活的自由豐富的聯(lián)想,從而獲得實實在在的審美享受“沉醉在里面,分享它的生命”。這種審美經(jīng)驗的獲得,不是知性閱讀和分析閱讀所能奏效的。因此在文學(xué)作品的教學(xué)中,教師要為學(xué)生對文學(xué)作品的感知和體驗指出一種導(dǎo)向,為其接受機制創(chuàng)設(shè)一種情境氛圍,誘發(fā)他們?nèi)硇牡赝度肫渲校蛔岄喿x主體(學(xué)生)憑借作者所提供的審美客體(文學(xué)作品),結(jié)合自己的生活經(jīng)驗,讓心靈參與進(jìn)去,與對象合一,與作者發(fā)生感情

11、上的共鳴和交流,產(chǎn)生情緒體驗的高漲, “沉醉在作品里面”,感受到無法言喻的怡悅和舒暢,在閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的美感,從而獲得審美體驗。 贊可夫指出:“人具有一種欣賞美和創(chuàng)造美的深刻而強烈的需要。但這并不是說我們可以指望審美感會自發(fā)的形成,必須有目標(biāo)明確的工作來培養(yǎng)學(xué)生的情感?!惫P者試著從以下幾方面著手,在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的美感一、 在誦讀中把握作品的節(jié)奏美胡適曾說過:情感者,文學(xué)之靈魂。文學(xué)而無情感,如人之無魂,木偶而已。作者賦文學(xué)形象以情感,寫得動情,要讓學(xué)生學(xué)得動情,反復(fù)誦讀是關(guān)鍵。誦讀的過程實際上是學(xué)生的再創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)美的過程。這是一個潛滋暗長、積少成多、由感到悟,從量變到質(zhì)變的過程。因此在教

12、學(xué)過程中一定要指導(dǎo)學(xué)生誦讀,掌握一定的規(guī)律。朱自清先生說:“我讀音調(diào)鏗鏘的、節(jié)奏流暢的文章,周身筋肉作同樣有節(jié)奏的運動,緊張或是舒緩,都產(chǎn)生出愉快的感覺?!比纭拜筝缟n蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方,溯游從之,道阻且長,溯游從之,宛在水中央?!弊寣W(xué)生反復(fù)的誦讀詩經(jīng)中的這些詩句,領(lǐng)會詩中樸素的節(jié)奏美、語言美以及內(nèi)中蘊涵的撼人心靈的美,常常使人感受到那種求索不止的執(zhí)著。帶有強烈的美感節(jié)律性的美讀,會幫助學(xué)生深入的體會文章的美感內(nèi)涵,發(fā)揮藝術(shù)的感染和熏陶作用。俗話說:“讀書百遍,其義自現(xiàn)”,由學(xué)生自己從誦讀中體察玩味,有的精妙詩文的美境美質(zhì)簡直是“只可意會,不可言傳”。讀的多了,有一定的積累,就能感

13、覺出那東去的大江能變成時間的急流淘汰著千古英雄(蘇軾);那無邊的雨會變成心中濕漉漉的憂愁(秦觀),愛情的堅定可以借橡樹而具形(舒婷);流血的彈孔也可以化為黎明的星星(北島);大路上的一抔黃土,可以比珍珠還珍貴(魯藜);滔滔的大海竟然流動著自由的元素(普希金);達(dá)達(dá)的馬蹄聲竟然是一個美麗的錯誤(鄭愁予),這些變異的想象,可以讓學(xué)生體會到詩人們對人生的深沉的思考;明白大自然的一景一物,生活中的一點小事,都會觸發(fā)詩人的情思,都印刻著詩人的情感,都打上了詩人的烙印。通過美讀,學(xué)生對詩的理解由表及里,閱讀者和詩人產(chǎn)生情感的碰撞、共鳴,從而獲得了獨特的審美感知。二、 在品詞析句中領(lǐng)會語言的文字美羅丹說過:

14、“生活并不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!睂W(xué)生在閱讀文章時也是如此,并不是缺少美感,而是缺少對美的感知和認(rèn)識,這就需要我們教師適時的點撥。作者在寫文章時,總是字斟句酌,以達(dá)到用詞的精練和準(zhǔn)確?!巴魄谩币辉~是唐朝詩人賈島和韓愈在詩詞煉字上的一段千古佳話;宋代大詩人王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”一個“綠”字又成了千古美談。所以我們在教學(xué)時要善于引導(dǎo)學(xué)生對文中精美的詞句認(rèn)真琢磨、反復(fù)推敲、仔細(xì)玩味。比如蜀相一詞,用語精當(dāng)、形象。“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”中的“自”、“空”。碧草映階、黃鸝隔葉,本是一種賞心悅目的景象,然而一“自”一“空”兩字修飾,則所含之情就大有轉(zhuǎn)折:階前的草一到春天便是一片碧綠

15、,年年如此,可它為誰而綠呢?隔葉的黃鸝叫得那么動聽,可有誰聽呢?由此自然而然使人生出“感物懷人之意”。再如筆者教授紅樓夢,針對學(xué)生較低的欣賞層次,把王熙鳳的“我來晚了”一句作為例子,引導(dǎo)學(xué)生了解、分析、鑒賞紅樓夢的獨特藝術(shù),明確這是曹公采用“人未到,笑先聞”的筆法,讓學(xué)生知曉只這一筆,就透露出王熙鳳在賈府中的特殊地位及其八面玲瓏的性格,真正地理解脂硯齋所評“第一筆,阿鳳三魂六魄已被作者拘定,后文焉得不活跳紙上?!狈治鐾戤?,學(xué)生恍然大悟,驚訝于簡單的四個字竟包容如此豐富的內(nèi)容,欽佩于曹公獨具匠心的寫作筆法,也為自己的膚淺的審美趣味汗顏,從而明白了紅樓夢乃字字珠璣,不僅值得一讀,還需要仔細(xì)地把玩、

16、體味,從中獲得美的享受,從而提高了對文學(xué)作品的鑒賞力。三、 閱讀教學(xué)中的板書美“言之無文,行而不遠(yuǎn)”。因此,教師,尤其是語文教師在授課的過程中都盡量使自己的語言或生動形象,精辭麗句;或抑揚頓挫,富有感染力;或簡潔準(zhǔn)確,嚴(yán)謹(jǐn)清楚,希望帶給學(xué)生美的享受。但教師在一味地求口語的美感時,有時會忽略課堂教學(xué)的書面語。課堂上的書面語言主要為板書。板書是一種視覺語言信號。如果板書太亂,也會給人疲勞的感覺。板書美感主要表現(xiàn)在追求層次美感。教師在教學(xué)時,邊講解邊板書關(guān)鍵詞語,最后形成板書。如此板書,層次分明,重點突出,有序呈現(xiàn),無論是在生理運動上,還是在心理感覺上,都給學(xué)生一種和諧的審美感受。下面是教師在教藥時

17、所列的板書:時間一個秋天的后半夜開端當(dāng)天早晨發(fā)展當(dāng)天上午高潮第二年清明結(jié)局明線老栓買藥小栓吃藥茶客談藥華大媽上墳藥刑場(連結(jié))茶館(交織)茶館(交織)墳場(融合)暗線夏瑜就義夏瑜血被吃茶客談夏瑜夏四奶奶上墳這篇小說是采用明暗雙線交織的結(jié)構(gòu),明線是主線,突出群眾的愚昧麻木;暗線是次線,揭示革命者的悲哀。兩條線從并行到融合,突出因群眾的冷漠而帶來的革命者的悲哀。這樣不僅理順作者的思路,還讓學(xué)生領(lǐng)略文章的脈絡(luò)結(jié)構(gòu)美。一幀精美的板書,猶如一幅圖畫給學(xué)生以美的享受,使學(xué)生從板書中得到美的熏陶,從而培養(yǎng)提高了學(xué)生的審美能力。四、 在實踐操作中體驗創(chuàng)造美課堂教學(xué)僅僅停留在把握美、追求美這兩個層次顯然是不夠的

18、,必須把實踐操作同審美教學(xué)結(jié)合起來,“按著美的規(guī)律來創(chuàng)造美”。(馬克思語)如再別康橋是一首纏綿悱惻、艷麗動人的抒情詩。不必說那哀而不傷的離情別緒,令人蕩氣回腸,也不必說那起伏跌宕的韻律節(jié)奏,讓人瑯瑯上口,單就那清新明艷的康河景象西邊的云彩、河畔的金柳、軟泥上的青荇、榆陰下的一潭、一支長篙、星輝就足以使人心馳神往。但怎樣讓學(xué)生更好地理解這些意象所表達(dá)的美感呢?對,再創(chuàng)造。讓學(xué)生展開想像和聯(lián)想,把這些意象所在的詩節(jié)從色彩和動感上描繪成一幅畫,進(jìn)而深切地體會作品意象美。正如“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”一樣,呈現(xiàn)在我們面前的有千種的康橋?,F(xiàn)舉一例,供大家欣賞。一生寫到“河兩岸碧綠的垂柳,在夕陽的照

19、射下,仿佛鍍上了一層嫵媚的金黃色,伴著溫和的春風(fēng),柔長的柳絲輕輕搖曳,多像一位秀發(fā)飄逸,風(fēng)姿綽約的新娘。她的艷影倒映在波光里,也投影在詩人的心河里,激起層層情感的漣漪?!笨吹竭@些文字,毋須多言,我已感知學(xué)生們都沉浸在自己的康橋中,和徐志摩、康橋景物同喜同憂了。這樣的訓(xùn)練,在語文閱讀教學(xué)中隨處可以設(shè)計實施。我們還可以引導(dǎo)學(xué)生去想象,在層云掩蔽的滿月之夜,在人靜蛙鳴的寂寞之夜,朱自清怎樣披了衫滿腹心事地在荷塘邊那條曲曲折折的小煤屑路上走走停停。想象力是一種強大的創(chuàng)新力量,它從實際所提供的材料中,創(chuàng)新出第二自然。這樣的再創(chuàng)造會使學(xué)生發(fā)現(xiàn)原來自己所漠視的事物也具有強烈的美感,由此會激活學(xué)生的審美感受,

20、促使他們留心身邊尋常事物所蘊含的美,發(fā)現(xiàn)身邊普通人所具有的美的思想和美的行為,進(jìn)而提高自己的審美境界。閱讀就其本質(zhì)來說,是讀者與文本的交流契合,它不是對文本的簡單破譯,而是對文本的一種再創(chuàng)造,是讀者通過閱讀建構(gòu)自己知識、精神、人格的過程。簡而言之,閱讀是讀者將別人的“言”轉(zhuǎn)化為“意”并內(nèi)化為自己收獲的過程。從這一點來說,閱讀教學(xué)的過程是教師通過教學(xué)活動,促進(jìn)學(xué)生走進(jìn)文本,使學(xué)生通過自己的思維活動,與文本產(chǎn)生碰撞、整合、內(nèi)化,然后走出文本的過程。劉勰的文心雕龍知音篇中說:“綴文者情動而辭發(fā),觀文者披文以入情。”閱讀教學(xué)更是披文入情、據(jù)義品文的過程,更是披文入情,動情關(guān)照的過程。新課標(biāo)下的語文課本

21、上所選的都是文質(zhì)兼美的文章,一個成功的語文教師,就要在閱讀教學(xué)中充分挖掘語文美的魅力,駕馭語言,從各個方面提高學(xué)生對美的感悟力。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說:“美能磨練人性,是心靈的體操?!保Z文教學(xué)應(yīng)始終努力追求美的境界,提高學(xué)生的感受、欣賞和評價能力,從而不斷地充實知識,完美人格,最終達(dá)到教學(xué)中育人的目的。海闊憑魚躍 天高任鳥飛 淺談初中語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力的一點嘗試內(nèi)容摘要:國家教育部新頒布的語文課程標(biāo)準(zhǔn)在課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評價目的和方法等方面進(jìn)行系統(tǒng)的改革,在“總目標(biāo)”中明確提出:“在發(fā)展語言能力的同時,發(fā)展思維能力,激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。逐步養(yǎng)成實事求是、崇尚

22、真知的科學(xué)態(tài)度,初步掌握科學(xué)的思想方法?!辈谎远?,要發(fā)展學(xué)生的思維能力、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,必須以激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的想象力為前提。關(guān)鍵詞:閱讀教學(xué) 想象力培養(yǎng) 想象,是人類創(chuàng)造性思維的一種重要形式。馬克思曾經(jīng)說過:“想象是促進(jìn)人類發(fā)展的偉大天賦?!睈垡蛩固挂矎娬{(diào)指出:“想象力比知識更重要。因為知識是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉?!笨梢赃@樣說,一切創(chuàng)造發(fā)明都是從想象開始的,沒有想象,就沒有創(chuàng)造發(fā)明。在語文教學(xué)實踐中,教師的任務(wù)一方面要教會學(xué)生聽、說、讀、寫,另一方面要挖掘?qū)W生的潛力、發(fā)展學(xué)生的智力,而培養(yǎng)想象力是實現(xiàn)這一目的的重要途徑之一。在語文學(xué)習(xí)中,不

23、但文章的寫作離不開想象,閱讀也同樣離不開想象。閱讀不是被動接受而是主動創(chuàng)造的過程,作品的價值要在讀者的創(chuàng)造性閱讀中實現(xiàn)。尤其是文學(xué)作品,必須借助想象來再現(xiàn)作品中的藝術(shù)形象,才會有如臨其境、如聞其聲、如見其人的感受,從而真正理解作品,使閱讀真正成為一項高尚的心智鍛煉。在閱讀教學(xué)過程中,教師要充分利用青少年的心理特點,擴大創(chuàng)造的空間,使閱讀教學(xué)成為創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力培養(yǎng)的有效途徑,給學(xué)生帶來真正的創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)的喜悅。在語文閱讀教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力?筆者認(rèn)為可從以下幾個方面著手:一、閱讀教學(xué)中培養(yǎng)想象力對教師的要求1轉(zhuǎn)變教育觀念,重視想象力的培養(yǎng)首先,教師要認(rèn)識到想象力的重要性。提高學(xué)

24、生的想象力不僅可以提高語文教學(xué)的效果,而且可以開發(fā)學(xué)生的智力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。其次,教師要認(rèn)識到想象力是可以培養(yǎng)的,經(jīng)過有目的有計劃的培養(yǎng),每個學(xué)生的想象力都會有一定程度的提高。實驗證明,受過想象力教育培養(yǎng)的學(xué)生比沒有受過教育培養(yǎng)的,想象能力要高94%,這是國外心理學(xué)家用了14個月的時間,在布法羅大學(xué)對于330名學(xué)生進(jìn)行科學(xué)研究后做出的結(jié)論。2提高審美素養(yǎng),勝任想象力的培養(yǎng)語文學(xué)習(xí)中的想象在某種意義說就是一種審美過程。根據(jù)語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)想象力的要求,語文教師應(yīng)具有一定的審美素養(yǎng)。包括以下幾個方面:(1)完美的人格和健康的審美情趣。(2)較高的審美能力。(3)廣博精深的文化知識。這

25、一點對于語文教師來說,更為重要,要求也更高。(4)準(zhǔn)確生動的語言表達(dá)能力。語文教師的語言一方面應(yīng)清晰準(zhǔn)確、含蓄深刻、情感真摯、詞匯豐富,另一方面應(yīng)形象生動、富于變化、抑揚頓挫、自然流暢、娓娓動聽。3發(fā)揮中介作用,促進(jìn)想象力的培養(yǎng)在語文教學(xué)中,對文本的閱讀并不僅僅是作者與讀者之間的對話,還有一個中介教師,閱讀教學(xué)的過程實際上是教師、文本、學(xué)生三個環(huán)節(jié)的動態(tài)過程,在這個過程中,教師的中介作用尤其重要。具體體現(xiàn)在以下幾個方面:教師要創(chuàng)設(shè)一定的情境氛圍,吸引學(xué)生的注意力,使其盡早進(jìn)入情境之中;教師要調(diào)動學(xué)生已有的情感、生活經(jīng)驗,促使其積極主動地展開想象;教師要為學(xué)生解決想象中所遇到的困難,為其掃除障礙

26、,讓學(xué)生享受到想象的快樂。二、開辟培養(yǎng)學(xué)生想象力的有效途徑如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力呢?在教學(xué)中,我進(jìn)行了以下一些嘗試。(一)、創(chuàng)設(shè)自由、民主、寬松、和諧的課堂環(huán)境,放飛學(xué)生想象的翅膀和諧寬松的學(xué)習(xí)氛圍是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的重要前提。著名心理學(xué)家羅杰斯強調(diào),在教學(xué)過程中,只有讓學(xué)生處在一種無拘無束、自由暢達(dá)的空間,他們才會盡情地“自由參與”與“自由表達(dá)”。從大量的心理學(xué)調(diào)查結(jié)果和成功的國際經(jīng)驗來看,民主的、自由的、寬松的教育環(huán)境最有利于學(xué)生養(yǎng)成良好的個性、培養(yǎng)創(chuàng)新精神、提高創(chuàng)新能力。比如我在教學(xué)童趣時,正繪聲繪色講述“夏蚊”聯(lián)想到“群鶴”妙句作者豐富想象時,一名男生說:“老師,蚊子還可以聯(lián)想直升飛機,行嗎

27、?”聽得入神的同學(xué)被這突如其來的問題打斷,都責(zé)怪這個同學(xué)。我卻首先肯定這點上的類似性,并隨即和大家進(jìn)一步深入討論類似聯(lián)想。當(dāng)大家弄清類似聯(lián)想需要生活基礎(chǔ),重要的是找到聯(lián)想雙方的相似點,課堂討論得到深化。課后這位女生寫出了“夏天池塘上空飛舞的蜻蜓猶如一只只直升飛機在盤旋”的好句。(二)、充分利用語文教材,激發(fā)學(xué)生的想象力語文教材中可以說無處不存在著美。語文課本所選內(nèi)容,大都文質(zhì)兼美:有贊美祖國壯麗山河的、有歌頌人物美好心靈的、有抨擊黑暗的舊社會閱讀這些文學(xué)作品,不僅可以愉悅學(xué)生耳目,激發(fā)他們的情趣,更重要的是能在學(xué)生心中泛起漣漪,掀起波濤,產(chǎn)生豐富的想象力:美麗的景色喚起他們對大自然的無限熱愛,

28、美好的形象喚起他們對真、善、美的追求,壯麗的山河喚起他們的愛國情感,絢麗多姿的未來可喚起他們對生活的美好憧憬因此,作為語文教師,就要給學(xué)生創(chuàng)造充分的閱讀欣賞機會,讓學(xué)生無拘無束地閱讀自己的文句,用自己的思想去領(lǐng)會,去體驗,去感悟,讓這種活動完全脫離課堂教學(xué)的羈絆。因此,可以說語文教材就是培養(yǎng)學(xué)生的想象力、開闊視野、儲存知識、豐富表象的重要的“訓(xùn)練器材”之一。 1、利用好默讀,讓學(xué)生有目的的感知情境。在教學(xué)中,注意引導(dǎo)學(xué)生把閱讀的思路和作者的文章創(chuàng)作思路統(tǒng)一起來,并根據(jù)文章內(nèi)容認(rèn)真地感知文章所再現(xiàn)出來的具體情境,形成“感知理解思考領(lǐng)悟”這一思維過程,并把著力點放在創(chuàng)設(shè)畫面、感知情境、體味意境上。

29、如在閱讀初中語文第三冊中三峽一文時,就要根據(jù)文中所描寫的三峽的景象,去感知作者為我們所展示的三峽的一幅幅瑰麗奇特的畫面,去再現(xiàn)三峽夏季“沿溯阻絕”、春冬之時“清榮峻茂”、秋至?xí)r“林寒澗蕭,高猿長嘯、空谷傳響、哀轉(zhuǎn)久絕”的不同景象,并從寓情于景的描寫之中,領(lǐng)悟作者蘊含其中的情感,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國大好河山的思想感情。這樣,學(xué)生在閱讀之中便會有仿佛與作者一起進(jìn)入三峽的極妙境地,喚起了自身的生活體驗,從而形成了自己生活表象的積累。 2、利用好朗讀,激發(fā)學(xué)生的想象。語文教材中精選了許多語言生動、感情充沛、具有豐富的表現(xiàn)力和感染力的文質(zhì)兼美的課文。教學(xué)時,可借助于聲情并茂的朗讀,喚起學(xué)生內(nèi)心的想象,把課文

30、中的人、事、景、物變成可以看到、聽到、聞到、觸到的客觀世界中的種種事物,從而豐富學(xué)生的表象積累。如:柳宗元的小石潭記這樣寫景類的散文,作家也創(chuàng)造出特有的情景或境界,應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的再造性想象,去把握其整體的美。該文是前景后情。有近景:潭中魚戲。有中景:聞水聲伐竹道見全石為底,翠蔓飄拂的小潭。有遠(yuǎn)景:斗折蛇行不知其源的小溪。這樣組合成一個整體畫面。這畫面的背景以其僻遠(yuǎn)、幽靜、孤冷、凄清為主調(diào),而在這一背景上突現(xiàn)的則是坐在潭上感到“凄神寒骨。悄愴幽邃”的人柳宗元。這種情景已突出他本人的情感的特殊,情感之所寄托,此刻教師插入作者貶謫永州的遭遇,學(xué)生不僅可以深刻理解作者為什么通篇表現(xiàn)一種“凄”情,一種“冷

31、”境,而且對字、詞及修辭材料的掌握會更準(zhǔn)確,而且因情境的引入也強化了想象的深入。王維的使至塞上中“大漠孤煙直,長河落日圓”,這等雄渾、跌宕的非凡氣勢,僅從幾個文字上是很難領(lǐng)略其中的韻味的。在這里,我們就需要閉上眼睛,遐想那浩瀚無垠的大漠:一縷孤煙從荒涼的沙漠里升起,蜿蜒不屈的黃河滾滾東流,夕陽即將消逝在黃河的盡頭通過想象就大大豐富了我們對詩歌的認(rèn)識,提高了我們對文本的鑒賞水平,也使我們的想象力在無形中得到一次鍛煉。 3、利用“意義空白”,開啟學(xué)生的想象?,F(xiàn)代畫家齊白石在畫“蛙聲十里出山泉”時,用泉水中的小蝌蚪來代表“十里蛙聲”,給賞畫者留下了廣闊的想象空間,這種技法稱為“空白藝術(shù)”,如果應(yīng)用到

32、文學(xué)作品中,就形成了作品的“意義空白”,在語文教學(xué)中,就可以利用這些“意義空白”來開啟學(xué)生的想象。如魯迅的小說故鄉(xiāng)結(jié)尾寫到:“我想:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路:其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”小說結(jié)尾用“路”來比喻希望的有無、揭示小說的主旨,留下了含義不淺的“意義空白”,教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生通過想象“路”的形成離不開人們的開辟、行走,認(rèn)真領(lǐng)悟作者的“弦外之音”,從而很快把握住了小說的主旨。再如,魯迅的孔乙己一文的結(jié)尾:“我到現(xiàn)在終于沒有見大約孔乙己的確死了?!庇每此泼艿膬蓚€詞給讀者留下了無限的遐想空間,這種“意義空白”很容易讓學(xué)生想象到孔乙己當(dāng)時的落魄與悲慘及當(dāng)時的

33、社會現(xiàn)實,更深地理解小說的主題。(三)、加強語言表達(dá)訓(xùn)練,訓(xùn)練學(xué)生的想象力在語文教學(xué)實踐中,我們常常發(fā)現(xiàn),語言表達(dá)能力強的學(xué)生,其想象力就豐富;語言表達(dá)能力差的學(xué)生,其想象的描述便枯燥乏味。由此可見,在語文教學(xué)中,我們必須加強學(xué)生的語言表達(dá)訓(xùn)練,努力提高學(xué)生的想象能力,不然學(xué)生僅僅有豐富的表象而無豐富的語言,他們的想象力就只會停留在直觀、形象的水平上,而不能上升到詞的思維水平上,其想象力的廣闊性、深刻性和邏輯性也就無從談起。 1、通過恰當(dāng)?shù)挠?xùn)練,豐富學(xué)生的詞匯。在語文教學(xué)中,要有針對性地進(jìn)行積累詞語的訓(xùn)練,讓學(xué)生不斷擴大自己的語匯量。在訓(xùn)練中,可以用成語接龍、造句、詞語連綴成段、仿寫句子等方法進(jìn)行這方面的訓(xùn)練。如:蘇州園林中有“軒榭、池沼、嶙峋、重巒疊嶂”等詞語,可引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用,用這些詞語寫一段話描寫某個公園園林建筑的美,提高自己的語言表達(dá)能力。又如紫藤蘿瀑布中描寫紫藤蘿花時使用了比喻、擬人等修辭手法,可以讓學(xué)生仿寫,利用修辭手法描繪自己喜愛的一種花卉??傊灰杏媱澋倪M(jìn)行系統(tǒng)的訓(xùn)練,就可以不斷提高學(xué)生的語言表達(dá)能力。 2、強化作文訓(xùn)練,提高學(xué)生想象能力。學(xué)生有了豐富的詞匯,就可以用積累在大腦中的詞匯來表達(dá)自己的思想,表述自己的想象。這時,教師應(yīng)不失時機的有計劃的安排好作文計劃,利用多種作文形式,通過作文訓(xùn)練進(jìn)一步鞏固

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