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文檔簡介
1、莊子故事兩則 莊子是莊周及其后學(xué)的著作集,為道家經(jīng)典之一。莊子具有很高的文學(xué)價值。文章多采用寓言、故事形式,文筆汪洋恣肆,想象豐富,氣勢壯闊。富有濃厚的文學(xué)氣息和浪漫主義色彩。莊子散文特點: 、善于通過寓言故事說理; 2、想象奇特,寓意深遠(yuǎn); 3、語言靈動而有氣勢, 幽默、詼諧。 讀一讀,并給紅體字注音 相梁 鹓雛 醴泉 鴟 濠梁 鯈魚 從容 嚇xingyunch lchho tio cngh解釋詞語,翻譯句子惠子相梁,莊子往見之。或謂惠子曰:惠子在魏國做宰相,莊子去看望他。有人告訴惠子說:譯文相做宰相之惠子或謂有人告訴“莊子來,欲代子相?!庇谑腔葑涌?,搜于國中三日三夜。子你國國都譯文“莊子到
2、魏國來,想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕,在國都搜捕三天三夜。莊子往見之,曰:“南方有鳥,其名為鹓鶵,子知之乎?其為之它的叫做它譯文莊子前去見他說:“南方有一種鳥,它的名字叫鹓鶵,(yun ch)你知道它嗎?夫鹓鶵發(fā)于南海,而飛于北海,非梧桐不止,非練實不食,非醴泉不飲。于于止練實醴泉從到棲息甘泉,甜美的泉水竹實,竹子所結(jié)的子鹓鶵從南海起飛,飛到北海去,不是梧桐樹不棲息,不是竹子的果實不吃,不是甜美的泉水不喝。譯文于是鴟得腐鼠,鹓鶵過之,仰而視之曰:嚇!今子欲以子之梁國嚇我邪?”于 是在 這時之它在此時貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠,鹓鶵鳥從它面前飛過,貓頭鷹仰頭看著鹓鶵,發(fā)出嚇的怒斥聲?,F(xiàn)在你也
3、想用你的魏國來嚇我吧?”譯文精讀課文,思考以下問題莊子去看望惠子, 惠子心態(tài)怎樣? 為什么會產(chǎn)生這種心態(tài)? 他對莊子來梁國有何反應(yīng)? 說明了他是個怎樣的人? 害怕。 怕莊子取代他的位置。 起初的反應(yīng)可能也是欣喜??墒窃趧e人的挑撥下,他馬上對莊子起了疑心,進(jìn)而大動干戈,在城里進(jìn)行大搜捕,非要把莊子拿捏在自己手里不可。 說明惠子薄情寡義,見利忘義。2.莊子講鹓鶵故事的用意是什么? 故事中的鹓鶵比喻志向高潔之士,鴟(ch)比喻醉心利祿、猜忌君子的小人。莊子將自己比作鹓鶵,將惠子比作鴟,把功名利祿比作腐鼠,既表明了自己的立場和志趣,又極其辛辣地譏諷了惠子醉心于功名利祿且無端猜忌別人的丑態(tài)。 表達(dá)效果:
4、用講故事的方式繞著彎子罵人, 既尖銳痛快又余味不盡。3.惠子相梁這則故事對什么樣的人進(jìn)行了辛辣的嘲諷?答:醉心功名利祿,心胸狹小的人。4.你認(rèn)為惠子相梁一文中表現(xiàn)了莊子對功名利祿的一種怎樣的態(tài)度?答:清高自守,淡薄名利?;葑樱鹤硇挠诠γ毁F 對朋友薄情寡義 心胸狹窄莊子:清高自守 淡泊名利 心胸寬闊人物性格解釋詞語,翻譯句子 莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鯈魚出游從容,是魚之樂也?!绷簶蚴沁@譯文莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子說:“白鰷(tio)魚(在河水中)游得悠閑自得,這是魚的快樂啊?!被葑釉唬骸白臃囚~,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?” 安怎么惠施說:“你不是魚,怎
5、么知道魚的快樂呢?”莊子說:“你不是我,怎么知道我不知道魚的快樂呢?”譯文惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂全矣!”固固然固本來譯文惠施說:“我不是你,固然不知道你;你本來就不是魚,你不知道魚的快樂,是可以肯定的了!”莊子曰:“請循其本。子曰:汝安知魚樂云者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也?!毖裱?,沿襲汝你云者如此如此既已已經(jīng)譯文莊子說:“請從我們最初的話題說起。你說你哪兒知道魚快樂等等,說明你已經(jīng)知道我知道魚快樂而在問我。我是在濠水的橋上知道的?!?1. 莊子堅持認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂,表現(xiàn)了他怎樣的心境? 莊子認(rèn)為魚“樂”,其實是他心境愉悅。他來到濠水之濱,
6、“從容出游”感到快樂,于是見到“出游從容”的魚也快樂。在莊子和惠子的辯論中,誰是勝者?關(guān)于這一點,歷來爭論不休。歸結(jié)起來,主要有以下幾種看法:(1)從故事本身看,莊子占了上風(fēng)。他借偷換概念而避重就輕地將惠子的發(fā)難化解了。2.你認(rèn)為在莊子和惠子的辯論中,誰是勝者? 所謂偷換概念,指他把惠子說的“安知”,解釋成“哪里知道”或“怎樣知道”,而惠子的本意卻是“怎么(能)知道”。 (2)從邏輯上看,惠子是勝者。前面說過,莊子是靠故意曲解惠子的意思,才在爭論中得以維持自己最初的判斷,而這種做法顯然是有悖于邏輯判斷規(guī)則的,所以說,惠子才是勝者。3、比較莊子與惠于思想、性格、氣質(zhì)等方面的差異理解莊子的人生態(tài)度。 惠子相梁中,惠子利欲熏心,薄情寡義,以自己的心思猜度莊子,卻不知莊子清高自守
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