備戰(zhàn)2023 高考?xì)v史 全程復(fù)習(xí) 四十二 醫(yī)療與公共衛(wèi)生 課時(shí)訓(xùn)練(教師版)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、四十二E療與公共衛(wèi)生一、選擇題(本大題共12小題,每題2分,共24分)L湖北云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)記載:“甲(某人)有完城旦(筑城)罪,未斷,今甲房(麻風(fēng)?。?,問(wèn)甲可(何)以論?當(dāng)(遷)疣所處之?!蔽鳚h平帝曾下詔“民疾疫者,空舍邸第,為置醫(yī) 藥”。東漢延熹五年,軍隊(duì)疾病,名將皇甫規(guī)“親入庵廬,巡視將士工這說(shuō)明,秦漢時(shí) 期()A.疫病頻發(fā)危及民眾的平安B .注重隔離以防止疫情擴(kuò)散C.統(tǒng)治者重視民間疾病防治D.中國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)成就突出【解析】選B。從材料中的“當(dāng)(遷)房所處之”“民疾疫者,空舍邸第,為置醫(yī)藥”“親 入庵廬,巡視將士”等信息可以看出,秦、西漢、東漢對(duì)疫病采取了隔離防疫措施, 應(yīng)選B。.東漢時(shí),

2、中醫(yī)發(fā)現(xiàn)柳樹(shù)皮可退燒止痛,而巴比倫、埃及、希臘在更早也有同樣記 載,但直至19世紀(jì),歐洲科學(xué)家提純柳樹(shù)皮、繡線菊等得到水楊酸,才最終明了其 原理,后又通過(guò)化學(xué)合成乙酰水楊酸即阿司匹林,解決了水楊酸嚴(yán)重傷胃的缺點(diǎn)。 以下說(shuō)法合理的是()A.中醫(yī)長(zhǎng)期領(lǐng)先歐洲醫(yī)學(xué)B .傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)具有經(jīng)驗(yàn)性特征C.西藥阿司匹林源于中醫(yī)D.中醫(yī)藥需要現(xiàn)代科學(xué)驗(yàn)證【解析】選及 中醫(yī)只是發(fā)現(xiàn)柳樹(shù)皮可退燒止痛,但缺乏更深入的探究分析,說(shuō)明 傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)具有經(jīng)驗(yàn)性特征,應(yīng)選B。依據(jù)題干信息“巴比倫、埃及、希臘在更早也 有同樣記載”可知,中醫(yī)并不是長(zhǎng)期領(lǐng)先歐洲醫(yī)學(xué),A錯(cuò)誤;合成阿司匹林的是歐洲 科學(xué)家,與中醫(yī)無(wú)關(guān),C錯(cuò)誤;材料說(shuō)明近代

3、醫(yī)學(xué)重視通過(guò)理論研究而深入本質(zhì),而 不是中醫(yī)藥需要現(xiàn)代科學(xué)驗(yàn)證,D錯(cuò)誤。.黃帝內(nèi)經(jīng)認(rèn)為人的身、心、行共同構(gòu)成了生命,三者整合才能使人和諧發(fā) 展。心德管(醫(yī)者身心不合,無(wú)以扶正祛邪二據(jù)此可知黃帝內(nèi)經(jīng)()A.蘊(yùn)含了樸素的唯物論思想B .強(qiáng)調(diào)了中醫(yī)醫(yī)德的重要性C.代表了中醫(yī)理論的最高水平D.奠定了傳統(tǒng)中醫(yī)臨床學(xué)的基礎(chǔ)【解析】選B。依據(jù)材料“(醫(yī)者)身心不合,無(wú)以,扶正祛邪,”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知, 黃帝內(nèi)經(jīng)強(qiáng)調(diào)了中醫(yī)醫(yī)德的重要性,應(yīng)選B。A不符合材料主旨,排除;材料信 息無(wú)法表達(dá)黃帝內(nèi)經(jīng)代表了中醫(yī)理論的最高水平,排除C;D是傷寒雜病論 的影響才非除。.諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者屠呦呦從東晉葛洪的肘后備

4、急方中得到啟發(fā), 提煉出抗瘧的有效成分青蒿素。對(duì)此解釋準(zhǔn)確的是()A.肘后備急方奠定中醫(yī)臨床學(xué)的理論基礎(chǔ)B.古代中醫(yī)藥學(xué)對(duì)后世醫(yī)學(xué)的開(kāi)展具有啟發(fā)性C. “東方藥物巨典”對(duì)中醫(yī)藥學(xué)開(kāi)展作出貢獻(xiàn)D.中醫(yī)藥學(xué)至今在世界醫(yī)學(xué)領(lǐng)域占據(jù)中心地位【解析】選B。從材料中的“屠呦呦從東晉葛洪的肘后備急方中得到啟發(fā)” 可以得出,古代中醫(yī)藥學(xué)對(duì)后世醫(yī)學(xué)的開(kāi)展具有啟發(fā)性,應(yīng)選B。5.1817年,邱博編著的引痘略(以下圖)是中國(guó)第一部記述牛痘并介紹接種牛痘疫 苗技術(shù)的專著。他借用傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論引進(jìn)西洋醫(yī)療技術(shù)大獲成功,由此開(kāi)啟了中 西醫(yī)學(xué)文化的交融。邱博獲得成功的有利客觀因素是()A.邱博的開(kāi)拓進(jìn)取精神B.西學(xué)東漸的影響

5、C.政府開(kāi)明的對(duì)外政策D.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)【解析】選B。注意限定信息“客觀因素:依據(jù)材料“他借用傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論引進(jìn) 西洋醫(yī)療技術(shù)大獲成功,由此開(kāi)啟了中西醫(yī)學(xué)文化的交融”可知,牛痘知識(shí)及牛痘 疫苗的接種技術(shù)來(lái)自西方。結(jié)合所學(xué)可知,這與明清時(shí)期的西學(xué)東漸有關(guān),故B正 確。6.莊子中有“愿聞衛(wèi)生之經(jīng)而已矣”,意指“養(yǎng)身二1908年,京師自來(lái)水公司在 闡述公司創(chuàng)立初衷時(shí)稱“利便京師衛(wèi)生、消防起見(jiàn)。地居首善,事關(guān)公益,須維久 遠(yuǎn)”?!靶l(wèi)生”詞義的變化反映了近代中國(guó)()A.民族工業(yè)的開(kāi)展B.公共衛(wèi)生事業(yè)的興旺C.中西文化的融合D.民眾生活水平的提高【解析】選C。材料中“衛(wèi)生”原意為“養(yǎng)身”,后與近代公益事業(yè)相

6、關(guān),表達(dá)了中西 文化的融合,應(yīng)選C。京師自來(lái)水公司屬于晚清政府的公益性質(zhì)的企業(yè),不能反映 民族工業(yè)的開(kāi)展才非除A;近代中國(guó)處于半殖民地半封建社會(huì),國(guó)貧民弱,排除B、D。 7.1912年,政府在新公布的學(xué)制及各類學(xué)校條例中提倡建立醫(yī)學(xué)專門學(xué)校(西醫(yī)), 摒中醫(yī)于政府教育體系之外,由此引發(fā)了民間有關(guān)中西醫(yī)的論爭(zhēng)長(zhǎng)達(dá)10多年。這反映出()A.異質(zhì)文化的沖突與融合B.科學(xué)精神深入人心C.傳統(tǒng)教育的近代化轉(zhuǎn)型D.官民立場(chǎng)尖銳對(duì)立【解析】選A。根據(jù)材料時(shí)間“1912年”和材料“中西醫(yī)的論爭(zhēng)長(zhǎng)達(dá)10多年”可知 民國(guó)時(shí)期隨著西方文化的傳入,中西文化的碰撞和沖突加劇,中西醫(yī)之爭(zhēng)就是其 中一個(gè)方面,說(shuō)明了外來(lái)文化

7、和本土文化的沖突與融合,應(yīng)選A。8.1917年,有報(bào)紙報(bào)道,“此疫(華北蒙綏鼠疫)傳播全國(guó)乃意中事耳。政府所采取之 計(jì)劃如何實(shí)那么以予所知,政府獨(dú)未嘗有所舉動(dòng)耳?!蓖瑫r(shí)駐華外交團(tuán)特開(kāi)聯(lián)席 會(huì)議,“促請(qǐng)我政府趕即采取積極方法,務(wù)期從速撲減,勿任蔓延”。這些主要說(shuō)明當(dāng) 時(shí)()A.政府對(duì)疫情風(fēng)險(xiǎn)認(rèn)識(shí)缺乏B .報(bào)紙對(duì)疫情的報(bào)道客觀公正C.鼠疫蔓延引發(fā)百姓的恐慌D.外交團(tuán)關(guān)心中國(guó)民眾的健康【解析】選A。面對(duì)鼠疫,北洋政府“實(shí)那么以予所知,政府獨(dú)未嘗有所舉動(dòng)耳”,可知 北洋政府對(duì)疫情風(fēng)險(xiǎn)認(rèn)識(shí)缺乏,A正確;“此疫(華北蒙綏鼠疫)傳播全國(guó)乃意中事 耳”這種推斷明顯不符合實(shí)際,排除B;題干反映的是駐華外交團(tuán)的恐

8、慌,而非中國(guó) 百姓才非除C;駐華外交團(tuán)認(rèn)為政府應(yīng)當(dāng)及時(shí)采取措施控制疫情,因?yàn)橐咔槁訒?huì) 危及其利益,而非關(guān)心民眾健康才非除D。9.19世紀(jì)中葉,英國(guó)通過(guò)公共衛(wèi)生立法,在中央建立專門的衛(wèi)生機(jī)構(gòu)來(lái)指導(dǎo)和監(jiān)督 全國(guó)的公共衛(wèi)生管理,并在地方建立相應(yīng)衛(wèi)生機(jī)構(gòu)具體實(shí)施公共衛(wèi)生的管理。英 國(guó)這一做法的主要背景是()A.多種疾病的發(fā)生和流行B.工廠規(guī)模惡性開(kāi)展C.工業(yè)革命造成嚴(yán)重污染D.社會(huì)輿論呼喚立法【解析】選C。材料反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)政府對(duì)公共衛(wèi)生管理的重視,這從側(cè)面反映 了當(dāng)時(shí)英國(guó)環(huán)境污染嚴(yán)重,再結(jié)合時(shí)間“19世紀(jì)中葉”可知與工業(yè)革命有關(guān),應(yīng)選 C。多種疾病的發(fā)生和流行并不是主要的背景,且材料無(wú)法表達(dá),排除

9、A;工廠規(guī)模 惡性開(kāi)展與材料關(guān)系不大,排除B;材料未表達(dá)社會(huì)輿論的作用,排除D。10.20世紀(jì)50年代,黨和政府提出了“衛(wèi)生工作與群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合”,以預(yù)防醫(yī)學(xué)理 論為指導(dǎo),發(fā)動(dòng)全社會(huì)進(jìn)行“除四害、講衛(wèi)生、消滅主要疾病”的爰國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)。 這()A才是高了人民群眾的文明意識(shí)B.推動(dòng)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的順利恢復(fù)C.建立了完善的公共衛(wèi)生體系D.解決了城鄉(xiāng)的衛(wèi)生防疫問(wèn)題【解析】選A。材料“除四害、講衛(wèi)生、消滅主要疾病”表達(dá)的是黨對(duì)群眾公共衛(wèi) 生的重視,有利于提高人民群眾的文明意識(shí),應(yīng)選A;材料與國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)無(wú)關(guān)才非 除B;C、D兩項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),均排除。1 L “第二次世界大戰(zhàn)后,醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)取得長(zhǎng)足進(jìn)展,人民

10、健康水平明顯改善?!毕?列對(duì)材料表述正確的選項(xiàng)是()A.毛澤東“救死扶傷”的題詞B彳惠國(guó)公布疾病社會(huì)保險(xiǎn)法C.美國(guó)社會(huì)保障體系建立D.有效防控現(xiàn)代烈性傳染病【解析】選D。20世紀(jì)下半葉以來(lái),許多國(guó)家把防疫工作視為醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的重 中之重,不少疫病徹底消除,針對(duì)現(xiàn)代烈性傳染病能做到有效防控,故D正確。12.古人主要采取中醫(yī)、拜神、逃離等方式來(lái)避瘟疫,直到1934年,政府開(kāi)展的“新生活運(yùn)動(dòng)”才讓“清潔、衛(wèi)生、人畜別離、糞便入廁”等觀念深入鄉(xiāng)村。這說(shuō)明A.古人缺乏科學(xué)的防疫觀念B.政府是防治疫情的主要力量C.衛(wèi)生措施能有效防治瘟疫D .防疫離不開(kāi)科學(xué)觀念的普及【解析】選D。國(guó)民政府的“新生活運(yùn)動(dòng)”表

11、達(dá)的是科學(xué)觀念與防疫的關(guān)系,應(yīng)選 D。A說(shuō)法不符合史實(shí)才非除;B說(shuō)法不符合材料主旨排除;C說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)才非除。 二、非選擇題(本大題共2小題,共26分).社會(huì)保障在我國(guó)古代早已有之,疫病救治是其重要組成。閱讀以下材料,回答問(wèn) 題。(16分)材料一早在先秦前,我國(guó)就有了社會(huì)保障思想。商朝建立初期,實(shí)施了許多愛(ài) 民、利民的舉措;周武王時(shí)期,大力提倡爰民、保民主張,西周王朝還實(shí)施了慈幼、 養(yǎng)老、賑窮、恤貧、寬疾、安富等六項(xiàng)爰民政策。禮記指出:“大道之行也, 天下為公故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子;使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),鰥、 寡、孤獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)?!蹦犹岢觥皭?ài)人者,必為人愛(ài),惡人者,必為人

12、惡”“饑 者得食,寒者得衣,勞者得息?!辈牧隙袊?guó)古代疫情多發(fā),文獻(xiàn)中“大疫”“時(shí)疫大行”等記載不時(shí)出現(xiàn),唐代也不 例外。唐代盡管醫(yī)療機(jī)構(gòu)很完善、興旺,但仍無(wú)法有效應(yīng)對(duì)大規(guī)模爆發(fā)的疫病。 其中重要原因是醫(yī)療資源的不均與缺乏。在此情況下,基層民間醫(yī)療有所開(kāi)創(chuàng)和 開(kāi)展。悲田病坊是唐代開(kāi)創(chuàng)的救助病殘、乞丐及貧民的專門機(jī)構(gòu),服務(wù)對(duì)象就是 社會(huì)底層群體。病坊的所屬關(guān)系有:一是受官府管理,經(jīng)費(fèi)也來(lái)自官府;二是僧人自 行管理,經(jīng)費(fèi)來(lái)源于寺院。悲田病坊的設(shè)置是儒家仁政思想與佛教慈悲為懷精神 的實(shí)踐,一方面從民間的角度補(bǔ)充了醫(yī)療資源的缺乏,另一方面在醫(yī)療資源分配 嚴(yán)重不均的情況下救助社會(huì)底層百姓。其設(shè)置影響深遠(yuǎn)

13、,為后世所繼承。據(jù)材料一,指出中國(guó)古代社會(huì)保障制度形成的思想基礎(chǔ)。(5分) 據(jù)材料二,概括唐代基層民間醫(yī)療開(kāi)創(chuàng)的原因及其影響。(6分) 綜合上述材料,請(qǐng)你談?wù)劰糯鐣?huì)防治疫病的歷史借鑒價(jià)值。(5分) 答案:(1)愛(ài)民、保民思想;儒家仁、德思想(大同思想);墨家“兼愛(ài)”思想。原因時(shí)有大疫的發(fā)生;醫(yī)療資源不均和缺乏儒家和佛教思想的影響。影響:補(bǔ) 充了醫(yī)療資源的缺乏;更多地救助社會(huì)底層百姓;影響深遠(yuǎn),為后世所繼承。借鑒價(jià)值:政府在疫病救治中承當(dāng)主體責(zé)任;社會(huì)力量積極參與國(guó)家疫病防治; 防治疫病要關(guān)注社會(huì)資源的合理分配。.醫(yī)療與公共衛(wèi)生體系關(guān)乎國(guó)計(jì)民生。閱讀材料,回答以下問(wèn)題。(10分)材料一 19世

14、紀(jì)英國(guó)新興工業(yè)化城市的出現(xiàn),吸引了大量的人口向城市轉(zhuǎn)移。當(dāng) 時(shí)英國(guó)城市的特點(diǎn)是遍布天空的煙塵,隨處可見(jiàn)的垃圾,污水隨意排放,衛(wèi)生狀況 極差。19世紀(jì)初期城市工人的平均壽命僅為40歲,諸如傷寒、天花、肺結(jié)核和 白喉等傳染病,每年要奪走20 000人的生命。印度發(fā)生的疫情傳入英國(guó),引發(fā)了英 國(guó)1831年的霍亂,疫病共肆虐了 437個(gè)城市。衛(wèi)生改革家埃德溫查德威克把當(dāng) 時(shí)瘟疫造成大量人口死亡,歸因?yàn)槌擎?zhèn)人口的急速增長(zhǎng)和骯臟的公共衛(wèi)生狀況。 英國(guó)政府采納其觀點(diǎn),開(kāi)始了公共衛(wèi)生立法和改革活動(dòng)。摘編自陳超工業(yè)化時(shí)期 英國(guó)城市的公共衛(wèi)生問(wèn)題等材料二中華人民共和國(guó)成立初期,公共衛(wèi)生體系十分薄弱。從1953年起

15、,在國(guó) 家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和部署下,通過(guò)行政、立法等手段,到21世紀(jì)初形成了中央、省、 地市和縣四級(jí)疾病預(yù)防控制體系。中國(guó)衛(wèi)生工作采用了以預(yù)防為主的低投入高 產(chǎn)出的公共衛(wèi)生模式,面向最廣大的人民群眾提供了最基本的公共衛(wèi)生保障,這 種“中國(guó)模式”取得了巨大成果。通過(guò)60年的不懈努力,中國(guó)傳染病大規(guī)模的爆發(fā)、流行減少。進(jìn)入21世紀(jì),我國(guó)新醫(yī)療衛(wèi)生體制改革取得重要成就,已經(jīng)基本形成 了醫(yī)療保障體系的全覆蓋。根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出19世紀(jì)英國(guó)公共衛(wèi)生立法的背景。(5分) 根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納中華人民共和國(guó)公共衛(wèi)生建設(shè)的特點(diǎn),并說(shuō) 明其意義。(5分)【解析】第題從經(jīng)濟(jì)、城市化、環(huán)境、疫情等方面回答。第(

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