1、 14 山水畫的意境第一頁，編輯于星期六：七點 二十分。第二頁，編輯于星期六：七點 二十分。第三頁，編輯于星期六：七點 二十分。第四頁，編輯于星期六：七點 二十分。第五頁，編輯于星期六：七點 二十分。第六頁，編輯于星期六：七點 二十分。第七頁，編輯于星期六：七點 二十分。1. 熟讀課文，理解課文內容，理清論證思路。體會山水畫的意境美。2. 學習文中舉例論證、引用論證、對比論證等論證方法，分析其作用。3. 培養(yǎng)審美和鑒賞能力，樹立正確的審美觀，形成高雅的藝術情操。第八頁，編輯于星期六：七點 二十分。 李可染(1907-1989)，江蘇徐州人。中國近代杰出的畫家、詩人，齊白石的弟子。山水畫成就最高

2、。代表畫作有漓江勝境圖萬山紅遍井岡山等。第九頁，編輯于星期六：七點 二十分。靈魂（hn） 惆悵（chu ） 掠影（l） 熟悉（sh） 柏樹（bi） 宇宙（zhu） 渲染（xun） 意匠（jin） 真摯（zh）碧空（b） 遙望（yo） 賦予（f）一、讀一讀：第十頁，編輯于星期六：七點 二十分。1.胸有成竹：2.浮光掠影：3.金碧輝煌：4.千方百計：5.身臨其境： 原指畫竹子時要在心里有一幅竹子的形象。后比喻做事之前已經(jīng)有了主意。 形容建筑物裝飾華麗，光彩奪目。比喻印象不深刻，好像水面的光和掠過的影子一樣，一晃就消逝。 想盡或用盡一切辦法。 形容自己仿佛親自到了那個境地中去了。 二、記一記：第十一

3、頁，編輯于星期六：七點 二十分。本文的中心論點是什么?意境是山水畫的靈魂。第十二頁，編輯于星期六：七點 二十分。1.文中引用了李太白送孟浩然之廣陵的詩句，這種方法屬于什么論證？有何好處？屬于引用論證。可以增強文章說服力或文采，使論證更有力或更有吸引力，進一步證明文章論點。2.意境是如何產(chǎn)生與獲得的？意境產(chǎn)生于全面深入地認識對象和作者強烈真摯的思想感情。意境的產(chǎn)生與思想感情有關，而思想感情的產(chǎn)生，又與對客觀事物認識的深度有關。要獲得新時代的意境， 一、研讀文本第十三頁，編輯于星期六：七點 二十分。最重要的有兩條：（1）深刻認識對象的精神實質；（2）對我們的時代生活，要有強烈的真摯感情。客觀現(xiàn)實的

4、本質美，經(jīng)過主觀思想感情的陶鑄和藝術加工，才能創(chuàng)造情景交融蘊含新意境的山水畫。第十四頁，編輯于星期六：七點 二十分。 3.本文是如何闡明“意境是山水畫的靈魂”這一觀點的？ 本文通過道理論證、舉例論證等多種論證方法證明了“意境是山水畫的靈魂”這一論點。文章開篇直接亮出論點，用道理論證的方法闡明了意境的重要性，然后引用古詩文等實例說明了意境的妙處，最后描述了意境的產(chǎn)生及其與意匠的關系。第十五頁，編輯于星期六：七點 二十分。4.文中運用多種論證方法，闡明論點，舉兩例說明。（1）齊白石畫蝦的實例，屬于舉例論證。（2）有的畫家，沒有深刻感受，沒有表現(xiàn)自己感受的強烈欲望，總是重復別人的，就談不到意境的獨創(chuàng)

5、性。屬于道理論證。第十六頁，編輯于星期六：七點 二十分。二、賞析語言1.“要深入全面地認識對象，必須身臨其境，長期觀察”這句話中的“必須”能否刪去？為什么？ 不能刪去?！氨仨殹钡囊馑际恰氨囟?；一定要”。意境的產(chǎn)生，要以對客觀事物的認識為前提，離開這一前提，就不可能產(chǎn)生合理的意境，可能會出現(xiàn)繽紛的幻覺。體現(xiàn)了議論文語言的準確性。第十七頁，編輯于星期六：七點 二十分。2.如何理解“峨眉天下秀,夔門天下險,劍閣天下雄,青城天下幽”？每一處的風景各有不同的特色。峨眉秀、夔門險、劍閣雄、青城幽，它們所蘊含的意境各不相同，正是這不同的意境，使每處的風景各具品位。第十八頁，編輯于星期六：七點 二十分。3.如

6、何理解“一個山水畫家，對所描繪的景物，一定要有強烈、真摯、樸素的感情，說假話不行”這句話的含意？藝術來源于生活，藝術離不開真實的生活情感，這體現(xiàn)了藝術的真實性，離開生活、脫離現(xiàn)實、弄虛作假、缺乏真實情感的藝術，就像空中樓閣，經(jīng)不起實踐的檢驗。高水平的山水畫是真實性與藝術性的完美融合和統(tǒng)一。第十九頁，編輯于星期六：七點 二十分。 山行 杜牧遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。朗讀上面這首詩，說說寫了什么景？表達了什么情？如果你在這樣的環(huán)境里會是什么心情？ 第二十頁，編輯于星期六：七點 二十分。本課我們認識了山水畫所表現(xiàn)的意境美，結合詩詞的意境美，感受山水畫獨特的藝術美感。生活處