1、歌劇編排與表演課程思政教學(xué)案例（一等獎(jiǎng)）一、課程簡(jiǎn)介本課程為音樂表演、專業(yè)方向。通過對(duì)歌劇編排表演進(jìn)行介紹和 欣賞，從音樂的基本要素和感知入手，讓學(xué)生欣賞古今中外豐富色彩 的歌劇寶藏，了解中國(guó)歌劇的語言和中外歌劇的素質(zhì)概貌，使學(xué)生對(duì) 中外歌劇有一定程度的了解和認(rèn)識(shí)，歌劇編排是聲樂技能在表演實(shí)踐 中全面表達(dá)的核心課,它是個(gè)人演唱技術(shù)與他人合作的協(xié)調(diào)藝術(shù),相 互之間的配合，以及分聲部形式演唱美好和諧的音樂，學(xué)生在學(xué)習(xí)聲 樂技能,戲劇表演,表演實(shí)踐的基礎(chǔ)上,演唱大量的優(yōu)秀藝術(shù)作品，不 斷提高學(xué)生的演唱能力,在創(chuàng)造能力,編排籌劃,合作能力。讓學(xué)生了 解什么是歌劇,歌劇的起源和開展歷程,如何感受歌劇的表

2、演狀況，作 曲家和作品的基本情況，如何分析人物角色,如何將聲樂技能技巧與 實(shí)際的表演相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)歌劇的興趣，提高大學(xué)生對(duì)歌劇 表演及欣賞水平的能力和舞臺(tái)表現(xiàn)力。二、課程挖掘的思政資源分析課程思政改革的實(shí)施思路是在改革過程中要注重運(yùn)用馬克思主 義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，著力探索知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)相結(jié)合的有效 路徑，充分發(fā)揮課堂主渠道作用;要積極創(chuàng)新教學(xué)載體，“潤(rùn)物無聲” 提升育人效果，切實(shí)發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，共同提煉有特色的教學(xué)理念 和設(shè)計(jì)，將知識(shí)教育同價(jià)值觀教育結(jié)合起來，使專業(yè)課程與思政理論 課程同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，構(gòu)建起全課程育人的格局。教育必須 把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本

3、任務(wù)。實(shí)現(xiàn)這一根本任務(wù)對(duì) 課程提出了明確的要求，也賦予了課程嶄新的內(nèi)涵。推進(jìn)課程思政建 設(shè)，就是要寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)之中，幫助學(xué)生塑造 正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，順應(yīng)歷史潮流，適應(yīng)新時(shí)代要求。 課程是人才培養(yǎng)的核心要素，盡管它面對(duì)的是教育微觀的問題，但解 決的是教育最根本的問題。思政課程和課程思政是課程育人的一體兩 翼，分別在顯性和隱性的層面發(fā)揮作用。課程思政的定位、目標(biāo)和過 程分別針對(duì)教育的三個(gè)根本問題，即為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人和怎樣 培養(yǎng)人。在“為黨育人、為國(guó)育才”的基本定位下，課程思政的目標(biāo) 是實(shí)現(xiàn)德、識(shí)、能三位一體育人，具體路徑那么是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。因此，課程思政自

4、身也具有顯性和隱性兩方面的功能。一方面, 課程思政的顯性功能是提升課程的內(nèi)涵和提高課程的質(zhì)量。課程思政 不是對(duì)教學(xué)喧賓奪主，更不是特立獨(dú)行，它首先是為提升教學(xué)質(zhì)量服 務(wù)的，是深層次的教學(xué)改革，只有高水平的教學(xué)活動(dòng)才能吸引學(xué)生, 進(jìn)而影響學(xué)生。因此，課程思政是給知識(shí)和能力賦予了正確的價(jià)值觀 取向，課程思政的目標(biāo)是既育才更育人，引導(dǎo)學(xué)生將實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與 國(guó)家開展、民族復(fù)興、人類福祉緊密相連。要將本課與課程思政融合在一起，首先要選擇教學(xué)內(nèi)容，其次探 究課程思政設(shè)計(jì)與實(shí)踐。從選取演歌劇內(nèi)容方面來看，不但需要與學(xué) 生實(shí)際情況相符合，還需要對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀，人生觀，以及審美觀和 社會(huì)道德進(jìn)行準(zhǔn)確引導(dǎo)，從而實(shí)

5、現(xiàn)專業(yè)育人的課程思政教學(xué)目的。在 課程之中把教學(xué)內(nèi)容的藝術(shù)性、專業(yè)性、以及思想性三者相融合，不 只是關(guān)注專業(yè)訓(xùn)練，也關(guān)注思想教育。挑選家國(guó)情懷和藝術(shù)性于一體 的作品當(dāng)作課程的教學(xué)內(nèi)容。而紅色經(jīng)典劇目就是將二者相結(jié)合的最 好選擇。經(jīng)過作品創(chuàng)作背景與藝術(shù)內(nèi)在含義了解歷史。在實(shí)際表演演 過程中堅(jiān)定學(xué)生愛國(guó)之情，提升學(xué)生文化自信，提高學(xué)生奮斗努力意 識(shí)，發(fā)揚(yáng)學(xué)生愛國(guó)主義情懷，同時(shí)在教學(xué)中轉(zhuǎn)變學(xué)生價(jià)值觀教育，有 效落實(shí)課程思政的理念。用思政教育與專業(yè)教育的有機(jī)銜接和融合的方法，在提高學(xué)生舞 臺(tái)表演技巧和語言基本功、傳統(tǒng)文化人文素質(zhì)、對(duì)外民族文化弘揚(yáng)意 識(shí)和能力的同時(shí)，結(jié)合思政元素，培養(yǎng)學(xué)生尊重寬容、團(tuán)結(jié)

6、協(xié)作的合 作精神，結(jié)合中國(guó)文學(xué)、音樂、戲劇作品，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng) 文化的1S同感，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情感和民族自豪感。三、案例信息教學(xué)目標(biāo)能夠了解歌劇編排與表演的實(shí)質(zhì)創(chuàng)編意識(shí)，理論結(jié)合實(shí)踐根據(jù)自己所擔(dān)任的人物角色，撰寫你在劇中怎樣演好人物角色及唱段的的表現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容分析在課程中將教學(xué)內(nèi)容的思想性與藝術(shù)性專業(yè)性相結(jié) 合，既注重專業(yè)化訓(xùn)練又注重思想教育，選取集藝術(shù)性 與愛國(guó)情懷為一體的歌曲作為教學(xué)的內(nèi)容，通過作品的 創(chuàng)作背景藝術(shù)內(nèi)涵了解歷史，在演唱和表演中中堅(jiān)定學(xué) 生愛國(guó)精神和文化自信，增加學(xué)生的奮斗精神和擔(dān)當(dāng)意 識(shí)、弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并在教學(xué)中無形的轉(zhuǎn)化為當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀教育

7、，真正落實(shí)立 德樹人的教育理念。經(jīng)典歌劇洪湖赤衛(wèi)隊(duì)首排于1958年，1959年1 0月該劇作為湖北省向國(guó)慶十周年獻(xiàn)禮劇目首次進(jìn)京演 出，一炮而紅，從此成為中國(guó)民族歌劇的瑰寶。該劇被 拍成電影公開放映后，更是家喻戶曉，風(fēng)行華夏大地。課程內(nèi)容選擇中國(guó)歌劇洪湖赤衛(wèi)隊(duì)第三幕，唱段 為洪湖水浪打浪和這一仗打的真漂亮通過作品 的演唱和劇情以及對(duì)人物特點(diǎn)的把握與表演，了解歷史。 歌劇的藝術(shù)特點(diǎn)一是能夠感動(dòng)群眾，更能夠激起群眾的 共鳴。二是精心規(guī)劃的唱段，把握好起承轉(zhuǎn)合的步調(diào)。 三是劇情的緊湊，每一段的表演意圖，運(yùn)用合理的劇情, 臺(tái)詞來組織。一、注重理論與實(shí)踐相結(jié)合在學(xué)習(xí)了基本概念以及了解了歌劇編排表演的實(shí)

8、質(zhì)，了解了作品的寫作背景，內(nèi)容等的前提下進(jìn)行實(shí)踐 性的演排。課堂組織與實(shí)施大學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力在日常本科教學(xué)過程中，很多課程都分為理論與實(shí) 踐兩局部，以此來鍛煉學(xué)生的專業(yè)實(shí)踐的能力，但對(duì)于 實(shí)踐內(nèi)容，學(xué)生并沒有機(jī)會(huì)進(jìn)行深入了解，只是被動(dòng)地 接受，課后也很少有實(shí)踐機(jī)會(huì)，在實(shí)踐工程的選手題、 申報(bào)中雖有熱情但卻顯得不知所措。這時(shí)，學(xué)生如果選 擇與教師課題相關(guān)的研究?jī)?nèi)容，可以從一定程度上帶動(dòng) 學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力。二、注重教學(xué)方法的科學(xué)性工作方法問題對(duì)于任何工作都是十分重要的，教學(xué) 工作也不例外，要完成教學(xué)任務(wù)，就得有一定的教學(xué)方 法。在目的和任務(wù)確定之后，方法問題解決得好壞，

9、就 成為決定性的因素。如果沒有運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，就 不可能實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目的和任務(wù)，進(jìn)而也就影響整個(gè)教學(xué) 系統(tǒng)功能的實(shí)現(xiàn)。在教學(xué)過程中，正是通過有效的教學(xué)方法，是教師的 教授活動(dòng)與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)有效地聯(lián)系起來，為共同實(shí) 現(xiàn)教學(xué)目的服務(wù)。正如古人有云：事必有法，然后可成, 師舍是那么無以教，弟子舍是那么無以學(xué)。科學(xué)的教學(xué)具有促進(jìn)人的生理和心理由低級(jí)到高 級(jí)，由不全面到全面，由不和諧到和諧，由不充分到充 分開展的作用，可以增進(jìn)學(xué)生的效能，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的 主動(dòng)性、積極性。教學(xué)方法涉及有普遍性的課堂變量，如學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備 狀態(tài)、動(dòng)機(jī)作用、呈現(xiàn)的步驟和設(shè)施，強(qiáng)化、智慧和情 緒方面的功能，以及個(gè)人的滿足。良好的

10、教學(xué)方法旨在 喚起準(zhǔn)備狀態(tài)，維持注意與興趣，運(yùn)用強(qiáng)化來調(diào)節(jié)學(xué)習(xí) 行為，及時(shí)解決阻礙教與學(xué)的智慧問題和情緒問題，盡 力擴(kuò)大因教學(xué)成就帶來的滿足感，從而取得良好的教學(xué) 效果和教學(xué)質(zhì)量，提高教學(xué)效率。具體上課步驟：1.復(fù)習(xí)上節(jié)課練聲曲，進(jìn)行歌唱技術(shù)的檢查與訓(xùn)練。檢查上節(jié)課作業(yè)練習(xí)情況，資料查詢情況。最后，引 入歌劇洪湖赤衛(wèi)隊(duì)。作品洪湖赤衛(wèi)隊(duì)中的兩個(gè)唱 段運(yùn)用1.了湖北方言所以在這方面要注意歸韻，保持咬字 清晰。作品的主歌局部多處于中音區(qū)，要保持氣息深厚 穩(wěn)定，而副歌局部處于高音區(qū)，要注意聲音的集中性和 穿透性，歌唱?dú)庀⒁€(wěn)定，聲音要集中，要有力量。結(jié) 合歌曲的背景引入情感的表達(dá)，告訴學(xué)生要銘記過去，

11、 暢往未來。這首歌曲是愛國(guó)歌曲，歌唱者用深情并茂的 情感去演唱，結(jié)合豐富的肢體語言，生動(dòng)的表情。以及 話劇一般的語言表達(dá)，鏗鏘有力的咬字，才能具有更強(qiáng) 的感染力從而引起觀眾的共鳴，感受到作品所表達(dá)的思 想感情。三、注重教師的示范歌劇表演與編排是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，由于難 度大，要求高。在學(xué)習(xí)的初期要求教師大量的示范性教 學(xué)。教師是教學(xué)的主體,在教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用。教師 的言行舉止具有示范性，也是重要的德育元素。作為新 時(shí)代的聲樂教師，在不斷提升自身專業(yè)素養(yǎng)的同時(shí)、更 要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，做到言傳身教。四、課堂總結(jié)中國(guó)歌劇洪湖赤衛(wèi)隊(duì)的學(xué)習(xí)仿佛把人帶到那烽火 連天的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，帶到熱火朝天的建設(shè)

12、工地，讓人在追 憶那些為民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)和社會(huì)進(jìn)步而 奉獻(xiàn)青春熱血乃至珍貴生命的英雄的同時(shí)，生發(fā)出一種 豪邁的英雄氣概，激勵(lì)人們發(fā)奮向上。學(xué)生通過學(xué)習(xí)排練，不僅能得到感官上的享受，愉悅 身心，而且能從中汲取精神力量，受到感化和教育?？?以說，既是宣傳革命精神和愛國(guó)主義精神的絕佳載體， 也是進(jìn)行審美教育不可多得的好形式?！罢n程思政”教學(xué)模式，要依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，對(duì)教學(xué)過 程及結(jié)果進(jìn)行價(jià)值判斷，對(duì)教學(xué)活動(dòng)現(xiàn)實(shí)的或潛在的價(jià) 值做出判斷。教學(xué)評(píng)價(jià)是研究教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)” 教學(xué)效果的重要過程。分析在課程教學(xué)中，將專業(yè)課程的德育資源、育人元素作為思想政治工作的載體，在傳遞專業(yè)的理論知識(shí)的同時(shí), 注重技能性、藝術(shù)性的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)與表演中感受生活、 感知世界、感悟人生，提高人格修養(yǎng)與品位。教育和引 導(dǎo)大學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀，落實(shí)立德 樹人和全面育人的理念，實(shí)現(xiàn)專業(yè)課程的德育功能，全 面提高學(xué)生的政