1、 2021年上海市嘉定區(qū)高三一模語文試卷（滿分150分，時間150分鐘）2020年12月一、積累應用（10分）1. 按要求填空。（5分）（1）故木受繩則直，_，君子博學而日參省乎己，_（荀子勸學）（2）_？楊柳岸，曉風殘月。（柳永雨霖鈴）（3）王維終南山中的“_，_”兩句，寫出山中所見獨特的云氣變幻之景象?！敬鸢浮?（1）金就礪則利 則知明而行無過矣 （2）今宵酒醒何處 （3）白云回望合 青靄入看無【解析】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。解答時應牢記考綱內(nèi)規(guī)定的古文篇目。對給出下句默寫上句這樣的題型，平時要多記誦，熟練掌握。要注意所給的限制性條件（3）由“山中所見獨特的云氣變幻之景象”可

2、知答案。注意容易寫錯的字：“礪”、“知”、“宵”、“靄”。2.按要求選擇。（5分）（1）根據(jù)下面人物獨白的語境，填入橫線處最合適的俗語是（ ）。（2分）倘或他懷舊日之恨，尋事害我，甚是可慮。自古道：“_”，不若先劾他一本，絕了他仕路，免得報復。A.當斷不斷，反受其亂B.人情似紙張張薄，世事如棋局局新C.人無千日好，花無百日紅D.恨小非君子，無毒不丈夫【答案】（1）D【解析】本題考查語言運用的準確、連貫的能力。根據(jù)“不若先劾他一本，絕了他仕路，免得報復”分析，前句是說這樣想的人是一個心狠手辣之人。A“當斷不斷，反受其亂”的意思是作出決斷而猶豫不決，就產(chǎn)生禍亂。此處是說做事猶豫不決，不合語境。B“

3、人情似紙張張薄，世事如棋局局新”的意思是世俗人的感情好比一張張紙，張張都是一樣??；人世間的事情好比一盤棋，一局更比一局新。此句是說人情淡薄，不合語境。C“人無千日好，花無百日紅”比喻好景不長或友情難以持久?，F(xiàn)指人生不是一帆風順的，會遭受大大小小的挫折與磨難，英雄自古多磨難。此句是說人生都會遇到挫折，不合語境。D“恨小非君子，無毒不丈夫”的意思是指要成就大事必須心腸狠，手段毒辣。（2）將下列編號的語句一次填入語段空白處，語意連貫的一項是（ ）。（3分）宇宙辯證存在的典型表現(xiàn)是不同存在之間的對立統(tǒng)一。這里_，而是在差別之中的協(xié)調(diào)運動，是一種存在的存在狀況，即此存在與非此存在的相互作用。統(tǒng)一不是同一

4、而是差別不是存在的趨同化對立不是對抗正因為這種差別才使不同的存在表現(xiàn)出自己的屬性、特色A. B. C. D. 【答案】（2）B【解析】本題考查學生語言表達之句子銜接排序的能力。首先要通讀文段和下面五句話，了解文段所講內(nèi)容，然后根據(jù)上下文的意思和提示性詞語進行排序。上文的句子是總領(lǐng)性的，指出“不同存在之間的對立統(tǒng)一”，觀察五句話后可以看出是對“對立統(tǒng)一”的解釋；又根據(jù)下文“差別之中的協(xié)調(diào)運動”可知，前文應該是講“統(tǒng)一”，那么，空白處最后應該是；根據(jù)關(guān)聯(lián)詞“而是”在差別中協(xié)調(diào)運動，可知前文應該是“不是”，因此上文應該是在空白處的最后。由此，可以得出小組合在空白處最后。故排除ACD。故選B。二、閱讀

5、 70分（一）閱讀下文，完成第37題。（16分）什么是好的童年書寫？什么是好的童年書寫？換言之，就是要回答什么是好的兒童文學。這幾乎是一個無法回答而又必須回答的問題。如果沒有基本的價值尺度，就會陷入盲目；同時答案又不可能是一勞永逸的，因為“好”的標準從來都不是絕對的、超歷史的、普遍化的。確認什么是好的兒童文學固然重要，但了解它為何被視為好的同樣重要。筆者對“什么是好的童年書寫”這一問題的思考，正是基于這樣的思想之上。首先，好的兒童文學，必定也是好的文學，人們對于好文學的期望，也適用于兒童文學。好文學的標準集中體現(xiàn)于文學經(jīng)典，它們是卡爾維諾所說的“每次重讀都像初讀那樣帶來發(fā)現(xiàn)的書，是即使我們初讀

6、也好像是在重溫的書”；是柯爾摩德所說的具有“一種對于適應的開放，而讓它們在無窮盡的各種配置之下常保鮮活”的文本，能不斷被讀者以新的方式閱讀并獲取新的意義。好的文學都是經(jīng)受住時間考驗的作品。然而，加上限定語“兒童”，好的兒童文學的討論，就不得不面對一個最根本的問題“兒童性”。雖然兒童文學也是文學，但當且僅當文學同時對兒童性有足夠的理解和表現(xiàn)，它才成其為兒童文學。作為“兒童的”文學，是否“適合”兒童也就成為評判的首要準則和標尺。怎樣才算“適合”，或者說應該適合怎樣的“兒童性”呢？這主要取決于成人的兒童觀，認為兒童是怎樣的以及應該怎樣，其中包括兒童喜歡讀、能夠讀且應該讀的作品是怎樣的?，F(xiàn)代兒童觀是對

7、獨立完整的“兒童世界”的發(fā)現(xiàn)、尊重與保護，要求把兒童當作“兒童”看待，在順應并滿足兒童獨特需要的同時，也主張通過某些限制來保護兒童知識和經(jīng)驗方面的安全，清除兒童不應該了解的東西。這種“適合”，既是對兒童世界的保護，往往也意味著對成人世界的排除。也就是說當戰(zhàn)爭、食品安全、婚姻、環(huán)境污染等成人世界的社會問題彌漫時，愿景中適宜兒童“逍遙的花園”是否很大程度上只是一個烏托邦幻影？更為嚴重的是，兒童文學會對某些內(nèi)容保持緘默或隱瞞，同時又將成人的價值觀念隱藏其中，就很可能把兒童文學變成“兒童惟一能閱讀”的文學以及通常“只有兒童才閱讀”的文學前者表明兒童沒有能力閱讀“復雜深刻”的文學，后者意味著兒童文學簡單

8、貧乏無法吸引成人。當7000字的丑小鴨被刪改為二三百字的“故事梗概”收進小學語文教材，當幾千字的三只小豬被刪改得不足百字并配上卡通圖畫講給幼兒，兒童的閱讀會是怎樣的貧乏？這也是現(xiàn)代兒童文學最大的隱憂之一。兒童文學只有超越兒童、成人之間簡單的二元對立，關(guān)于生命、死亡、苦難、愛、文明等大主題才能理直氣壯地延續(xù)，以藝術(shù)的方式去表現(xiàn)深度與厚度，與孩子分享大美、大愛、大智慧，也才能“為人類提供良好的人性基礎(chǔ)”（曹文軒）。我們不妨沿著這一路徑繼續(xù)探尋何謂“好的童年書寫”。兒童文學與女性文學、黑人文學、無產(chǎn)階級文學等其他類型的文學皆不同，兒童文學即使表現(xiàn)兒童的天真無知，也需要具備超越天真無知的知識才能發(fā)現(xiàn)和

9、欣賞這種天真。馬克思在論述希臘藝術(shù)時說：“一個成人不能再變成兒童，否則就變得稚氣了。但是，兒童的天真不使他感到愉快嗎？他自己不該努力在一個更高的階梯上把兒童的真實再現(xiàn)出來嗎？”成人不可能完全復歸兒童的狀態(tài)，但他可以在“更高的階梯”再現(xiàn)童真。我們不得不對“好的童年書寫”做一個基本的限定，當然這不代表惟一合理的限定。把兒童文學納入到既定的意義系統(tǒng)，強加一種秩序，會讓兒童文學變得可控。但某種價值標準可能只是代表了某個時代和社會群體的一種美學趣味、倫理模式和權(quán)力意志。所以對任何建立價值體系的企圖都應保持充分的警覺。對何謂“好的童年書寫”的討論遠沒有終結(jié)。這不是一個可以完成的過程，我們應該永遠保持一種批

10、評的態(tài)度、一種懷疑的精神、一種開放的思維方式，“好的兒童文學”才有無限的可能性。(選自文藝報有刪節(jié)）第段中加點的“適合”具體是指 。（2分）4.能夠依據(jù)文意做出的一項推斷是（ ）。（3分）A.好的兒童文學需要設(shè)定基本價值尺度作為判斷標準。B.好文學的標準集中體現(xiàn)在經(jīng)典作品的文學史意義上。C.女性文學并不需要具有超越女性知識的欣賞洞察力。D.文學的價值標準建立在當時官方群體的權(quán)力意志上。5.下列表述與作者觀點一致的一項是（ ）。（2分）A.對兒童性有足夠的理解和表現(xiàn)便能成為兒童文學。B. 兒童能閱讀的文學意味著簡單貧乏無法吸引成人。C. 現(xiàn)代兒童文學最大的隱憂之一是兒童閱讀遭到刪改。D.“好的童

11、年書寫”的基本限定不代表惟一合理的限定。概括本文的論證思路。（5分） 前段時間，著名兒童作家曹文軒遭到家長質(zhì)疑。因為他推薦的文童文學裝在口袋里的爸爸淘氣包馬小跳系列等著名兒童讀物中有“跳樓”或相關(guān)描寫，這些內(nèi)容家長認為不適合孩子閱讀。運用本文作者的觀點，對此現(xiàn)象加以評析。（4分） 【答案】3.指能發(fā)現(xiàn)尊重順應滿足兒童獨特需要并能通過一定限制保護兒童知識和經(jīng)驗安全的兒童文學的評價標準。4.A5.D6.本文以“什么是好的童年書寫”為論題展開論述。首先引用名家言論提出好的文學的普適性標準；接著提出“好的兒童文學”要“適合”兒童的特性以及什么是“適合”的問題，將論題引向深入；接著列舉具體現(xiàn)象分析因?qū)Α?/p>

12、適合兒童”錯誤理解導致文學隱憂，一是將兒童世界簡單與成人隔絕，造成兒童文學烏托邦；二是以成人視角刪節(jié)改造使經(jīng)典作品簡單貧乏教條；最后得出結(jié)論，好的兒童文學必須超越二元對立，延續(xù)生命等主題，藝術(shù)地表現(xiàn)深度與厚度，為人類提供良好的人性基礎(chǔ)；在“好的兒童文學”標準的基礎(chǔ)上，作者得出結(jié)論“好的童年書寫”是能發(fā)現(xiàn)和欣賞兒童的天真，并且在“更高的階梯”再現(xiàn)童真。結(jié)尾補充論證要保持批評、懷疑、開放的狀態(tài)，讓“好的標準”不斷完善。（評分說明：論題結(jié)論1分，論證過程4分。）7.作者的觀點：現(xiàn)代兒童觀主張順應并滿足兒童獨特需要，并通過某些限制來保護兒童知識和經(jīng)驗方面的安全，清除兒童不應該了解的東西。三類傾向（1）

13、清除戰(zhàn)爭、食品安全、婚姻、環(huán)境污染等成人世界的社會問題，將兒童世界變成烏托邦。（2）對某些內(nèi)容保持緘默或隱瞞，同時又將成人的價值觀念隱藏其中，把兒童文學變成“兒童惟一能閱讀”的文學以及通?！爸挥袃和砰喿x”的文學。（3）超越兒童、成人之間簡單的二元對立，理直氣壯延續(xù)生命、死亡、苦難、愛、文明等大主題，以藝術(shù)的方式去表現(xiàn)深度與厚度，分享大美、大愛、大智慧，“為人類提供良好的人性基礎(chǔ)”。運用以上觀點，分析事件，表明態(tài)度。觀點2分，事件概括分析2分。（評分說明：贊成或反對家長的質(zhì)疑不作為評分依據(jù)，依據(jù)所做論述的合理程度給分。）【解析】3.本題考查學生理解重要詞語含義的能力。根據(jù)第段內(nèi)容理解，發(fā)現(xiàn)尊重

14、順應滿足兒童獨特需要并能通過一定限制保護兒童知識和經(jīng)驗安全的兒童文學的評價標準才是合適的。4.和5.考查學生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。6.考查學生梳理文章脈絡，作答本題，需要給文章劃分段落層次，概括段落大意，然后用恰當?shù)倪B接詞進行整合。本題考查學生梳理文章脈絡，把握文章的論證思路能力，搞清楚文章中的論點、論據(jù)、論證方法及其關(guān)系等。7.考查學生結(jié)合文本，探究文章重要問題的能力。做這種題要在整體把握文章的基礎(chǔ)上，作者的觀點：現(xiàn)代兒童觀主張順應并滿足兒童獨特需要，并通過某些限制來保護兒童知識和經(jīng)驗方面的安全，清除兒童不應該了解的東西，有三個傾向。結(jié)合具體的語境和自己對文章觀點的把握進行闡述。 （二

15、）閱讀下文，完成第811題。（15分）牧 歸 辛茜青海湖畔寬廣的草原上，每一天，都會有炊煙伴隨太陽從帳房里升起又飄散。每一天，晨光下的牧人們都重復著永遠也做不完的事情，感受著不一樣的歡樂和遺憾。晨光微露中，拉羊家的女主人和長大了的女兒們先起床，給取暖的爐子和燒飯的爐子生上火。房子很快暖和起來，開水和奶茶飄散著熱氣和濃香，男人們聞著味起來了。當然，如果愿意，男人們還可以多睡會兒，但，早出晚歸的放牧生活，讓他們馬上打起了精神。用過永遠以糌粑、奶茶為主的早餐后，女主人和女兒們開始給十幾頭母牛擠奶。這時候，太陽已經(jīng)離開地平線，草原從沉睡中清醒過來，空氣中滿是甜滋滋的味道。擠牛奶之前，先要讓小牛吸一陣母

16、牛的奶。小牛貪婪有力的吮吸會使沉積了一夜的乳汁活躍起來，被激活的乳房生動飽滿，乳汁也會更加順暢。擠牛奶是一門藝術(shù)，隨著女人富有彈性的雙手上下舞動，兩股潔白的乳汁會交替著流進桶里。擠牛奶的工作完成后，拉羊家的女主人停留片刻，目送著丈夫和兒子遠去的身影。羊群和男主人離開家后，拉羊家的女主人帶著二個女兒，著一件單衣，把袖子挽得高高的，用雙手把散落在四處的濕牛糞撿到一起，然后用手抹開，像做煤餅似的一塊塊攤在草地上。清晨的青海湖畔氣溫很低，不超過五六度，抹濕牛糞的雙手冰涼，但是她們習以為常，沒有絲毫抱怨。相反，她們樂此不疲，一邊干活一邊說笑嬉鬧，使靜謐的草原很快有了生氣。如果天氣好，這些牛糞會在一天之內(nèi)

17、轉(zhuǎn)化成可燃性能源，假如需要較長時間的儲存，她們就得把濕牛糞做成厚厚的圓餅貼到墻上，曬干后堆放。撿牛糞、曬牛糞、儲存牛糞，是牧民日常生活中很重要的事，曬干的牛糞是四季唯一的燃料。在牛羊被趕到深山四處游牧的季節(jié)，燃料得不到及時補充，漫長的冬天更需要大量的牛糞取暖，沒有足夠的儲備是不行的。女人們要做的事很多，打酥油也是一件極重要的事。沒有牛奶的日子幾乎不像牧民的生活，有相當一個時期內(nèi)，他們是吃不到牛奶的，那是牛羊群遠征深山牧場的兩個月，以及嚴寒的冬春季節(jié)。為保證剛下的牛犢能夠安全度過冬春的寒冷與饑荒，牛乳首先要滿足這些脆弱的小生命。因此，必須靠夏秋季節(jié)擠出的牛奶提煉酥油，并盡可能多的儲備。雖然追求快

18、節(jié)奏的生活也波及到了草原，摩托代替了騎馬，牛奶分離器比傳統(tǒng)打酥油的方法方便、省力，但牧民的生活依舊古樸，像古老的歌謠，平靜透明。他們享受新鮮空氣和食品，享受自然美景。取自自然、回歸自然。交流感情的過程，自由、輕松、愉快。湖光閃耀，白云浮動，鳥雀鳴叫。除了每天必做的工作，牧人們還有一些需要做但又并非馬上去做的事情。比如，磨炒面、殺羊宰牛、編織、親友聚會、準備出嫁女兒，做娶兒媳的準備等等?？傊?，他們會做出適當?shù)陌才牛员闶谷粘Ｉ畈恢掠诰o張忙碌，也不致于太過清閑無聊。冬天的下午無憂無慮，小村莊和茫茫原野增添了獨具高原風格的恬靜和溫馨。定居點的房頂上冒著炊煙，女人們在晾曬羊毛、翻曬牛糞，有的則閑坐在

19、門前的草地上，瞇著眼看孩子們玩耍，任太陽沐浴全身。打破村落寧靜的是男人們駕著摩托車或手扶拖拉機出入村莊的聲音，還有游蕩在草原上的牦牛拖著長調(diào)的渾厚中音、綿羊啃食嫩草時的陣陣顫音。永遠此起彼伏，永遠心滿意足。羊毛已經(jīng)剪過一段時間，新長出來的毛使每一只羊看上去潔白、年輕、漂亮。此時，它們吃飽了肚子，高聲歌唱，翻過山嶺，涌向山下。草原變得更加美麗、更加壯觀，成千上萬的牛羊布滿翠綠的山坡，大團大團的白云從后山蜂擁而來，像是在為牧歸的牛羊送行。斜陽照射，白色的羊、黑色的牛讓草原再度輝煌。暮色中，牛羊成群結(jié)隊返回各自的家。這時候，女人們又忙碌起來，她們把母牛和牛犢拴在繩欄上，把羊趕進羊圈，把曬干的牛糞收攏

20、起來，然后開始擠最后一次牛奶。作為一家之主，男主人則要做一些佛事活動，讓電動的經(jīng)筒轉(zhuǎn)動起來，讓小女兒背著放在佛龕下用黃布包裹的經(jīng)卷，繞著庭院按順時針方向轉(zhuǎn)圈。最后，在晚霞將要退盡的時候，點燃煨桑臺前的桑煙，祈求佛祖保佑生活平安、人畜興旺。晚飯的炊煙，隨著裊裊桑煙再度升起，這是一天中，全家人圍坐一起的一道正餐。除了必不可少的奶茶，還有一些面食，但不管什么飯，都必須要同時煮一盤羊肉或牛肉，才算真正填飽了肚子。牧人們用來做飯和吃飯的時間，比城里人少，也不費神琢磨該增加什么營養(yǎng)，配什么蔬菜。他們每天飲用的奶茶、糌粑和酥油，并沒有讓他們?nèi)狈S生素和營養(yǎng)。晚飯結(jié)束后，一家人會坐在一起談談家常，有電視的人家

21、可以看看電視，但那里面的事情離他們太遙遠，不值得他們過于認真。草原的夜晚沉靜甜美。生活似曾相識，日子循環(huán)往復。對牧人來說它是平淡的，并不乏味。它是辛苦的，并不痛苦。每天晚上，他們都能做個好夢，心兒像草原上的花，湖中的魚，自由呼吸，輕松自在。8.第段描繪草原的語言很有表現(xiàn)力，請加以賞析。（4分） 9.結(jié)合全文內(nèi)容，分析標題“牧歸”中“歸”的含義。（3分） 10.本文出現(xiàn)的人物僅以性別或身份為稱謂，分析這種寫法的作用。（4分） 畫線句呈現(xiàn)本文的敘述順序，看似平常卻體現(xiàn)作者精心的構(gòu)思，請對此加以賞析。（4分） 【答案】8.選擇富有地域特色的物象，羊、牛、草原、白云等；空間由廣景到特寫，描寫調(diào)動感官：

22、色彩、聲音、光影等，修辭運用擬人，賦予草原以及草原生命以歡快、和諧、融洽、溫暖的韻致；語言形式長短交錯，并列短句、短詞居多，傳達輕松愉快溫暖的抒情節(jié)奏。（評分說明：一個角度2分，整體評價1分，給滿4分為止）9.“歸”第一層含義實指草原牧民放牧勞作晚歸團聚的生活情態(tài)，第二層含義指回歸草原上生活著的生命那種順應自然、自由輕松自在的生活方式。評分說明：（第一層含義1分，第二層含義2分）10.本文以拉羊家的女主人、丈夫和女兒們?yōu)槿宋锓Q謂，以草原一家人的視角（女人觀察角度）再現(xiàn)牧民一天的家常勞作與生活；隱去姓名有隱去個體個性的意味；家庭身份稱謂、性別稱謂將人物作類別歸屬，突顯草原生活賦予家庭不同角色、不

23、同性別以特定的自然分工與責任；拉羊家一家的生活，他們與自然與牛羊的關(guān)系成為草原牧民生活的集中縮影，體現(xiàn)了草原生活的共同特征。（分析2分，寫法的作用2分）11.畫線句選擇了幾個時間點，串起草原上一家人一天的生活場景，重點呈現(xiàn)晨光微露中醒來、擠牛奶、撿牛糞、打酥油等日常勞作，以及下午時間的恬靜溫馨悠閑無慮，傍晚牧歸以后一家人佛事、晚餐、閑聊的淡然和睦；時間節(jié)點呈現(xiàn)了敘事材料的典型性，再現(xiàn)草原生活重復常態(tài)中的重點；以時間的自然推進為順序組合全篇，敘事節(jié)奏自然穩(wěn)定平靜，與作者呈現(xiàn)的草原生活特點高度吻合，彰顯對平淡寧靜中歸于自然，簡單豐富而不乏味的草原生活的贊美，行文組織形式與內(nèi)容主旨統(tǒng)一和諧。（對構(gòu)思

24、的概括2分，對構(gòu)思的賞析2分。）【解析】4.本題考查學生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術(shù)的能力。題干中“描繪草原的語言很有表現(xiàn)力”，那么，考生需要抓住描寫草原的詞句從地域特色、修辭、句式等方面進行賞析。首先本段文字抓住“草原”典型的景物進行描繪，飽食而歸的羊群、廣闊的草原、天邊山頂?shù)陌自疲哂胁菰r明的地方特色；在修辭上，“大團大團的白云從后山蜂擁而來，像是在為牧歸的牛羊送行”運用了比擬的修辭手法，將白云賦予人的動作“蜂擁”“送行”，形象生動地寫出了草原上白云從天邊到山頭飄動的樣子；整段文字運用了長短句結(jié)合，特別是運用了很多并列的詞語，例如“潔白、年輕、漂亮”“高聲歌唱，翻過山嶺

25、，涌向山下”“斜陽照射，白色的羊、黑色的?！?，使文段語言長短參差變化，富有活力。5.本題考查學生分析文章標題的含義的能力。標題中“歸”即“回來”的意思，在文中表現(xiàn)回來的意思，首先是指牧羊歸來的羊群和勞作的人們；通讀文本后，本文所表達的情感和主旨是人、動物與自然的和諧，表現(xiàn)草原上的人們?nèi)粘龆鳎章涠鴼w的自然和諧的生活狀態(tài)。由此，可以從表層義和深層義兩方面進行分析，得出相應的答案。6.本題考查學生鑒賞作品的文學形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。本題題干“本文出現(xiàn)的人物僅以性別或身份為稱謂，分析這種寫法的作用”，考生在回答本題時要從文中找到人物的各種稱謂，通讀文本后，人物分別有：男人們、女人們；拉羊

26、家的女主人、丈夫、女兒們、兒子等。這樣寫，不出現(xiàn)人物的姓名，有泛化人物的作用，由拉羊家一家的人物可以泛化為整個草原的人們，從而使文章的針對性更有普遍意義，寫出了草原上所有人的生活狀態(tài)。用男人、女人來分類也突出了草原上生活的人們的各自分工，男人牧羊，女人擠奶、做飯等。7.本題考查學生梳理分析文本結(jié)構(gòu)并賞析句子的能力。本題題干“畫線句呈現(xiàn)本文敘述順序，看似平常卻體現(xiàn)作者精心的構(gòu)思”，考生通過畫線句可以看出，這些句子具有典型的時間點意味，由“晨光微露”的早上，到“草原的夜晚沉靜甜美”，通過不同的時間點，按照時間順序安排文本，選取每一個時間點的典型事件，從而使文章結(jié)構(gòu)更加嚴謹，選材更加典型；通過不同時

27、間點的選取，突出了每一個時間點的人物所作所為，表現(xiàn)了人們生活場景，從而由一天擴大到每一天，讓讀者讀后更好地了解草原人們的生活場景，與自然和諧相處，順應自然，寧靜恬淡。（三）閱讀下面作品，完成第1214題。（8分）（宋）余靖野館蕭條晚，憑軒對竹扉。樹藏秋色老，禽帶夕陽歸。遠岫穿云翠，畬田得雨肥。淵明誰送酒，殘菊繞墻飛。12.根據(jù)詩意，最適合做本詩題目的一項是（ ）。（1分）A.詠菊B.山館C.飲酒D.野望13.對詩歌賞析不恰當?shù)囊豁検牵?）。（2分）A.首聯(lián)寫客館蕭條與詩人憑軒對竹的孤寂。B.頷聯(lián)“老”“歸”暗含著詩人自身的感慨。C.頸聯(lián)“穿”字把靜態(tài)山景寫得活靈活現(xiàn)。D.尾聯(lián)借用典故表明詩人堅

28、貞高潔的志趣。14.全詩是怎樣表現(xiàn)作者情感的？請結(jié)合具體詩句加以分析。（5分） 【答案】12.B13.D 14.全詩在自然描寫中融入作者孤獨惆悵情感。首聯(lián)“蕭條”不僅渲染了田園的冷落，也表現(xiàn)了詩人此時心情的黯淡、孤寂。頷聯(lián)秋色蒼老，倦鳥低徊尋巢，也暗示了詩人內(nèi)心的感慨悲哀。頸聯(lián)“穿云翠”的生動和“得雨肥”的豐足，以樂寫哀，以美好的景物反襯出詩人的窮困潦倒和黯然神傷。尾聯(lián)以景寫情，以殘菊飄飛的蕭瑟秋景烘托詩人內(nèi)心的孤獨惆悵；另一方面，尾聯(lián)化用典故，以陶淵明有人送酒、悠閑賞菊，反襯自己無人噓寒問暖，只有殘菊陪伴的貧寒寂寞凄清。以此作結(jié)，詩人自比陶潛，而境況更差，也更孤寂，使全詩籠罩在凄清孤寂的情感

29、氛圍中。（分析3分，情感2分）【解析】12.本題考查學生把握詩歌內(nèi)容的能力。本詩首聯(lián)交待了時間（晚）、地點（客館），由“對竹扉”引出所見之景，寫出了客館蕭條與詩人憑軒對竹的孤寂。頸聯(lián)中“穿云翠”形象地寫出了山的高峻、草木蔥郁。中間兩聯(lián)都是對山景的描寫，景物描寫遠近結(jié)合，動靜交織，情景交融。所以綜合起來，題目應是：山館。注意一般詩的首句都是點題。故選B。13.本題考查學生對詩歌的綜合賞析能力。D.“尾聯(lián)借用典故表明詩人堅貞高潔的志趣”說法錯誤，尾聯(lián)抒寫詩人的孤獨之情，陶潛隱居田園，貧無酒錢，尚有親朋好友送酒上門，如今，詩人在寂寞凄清的山館，又有誰來噓寒問暖呢？詩人自比陶潛，而境況更差，也更孤寂。

30、故選D。13.本題考查學生鑒賞詩歌情感和表現(xiàn)手法的能力。該詩描寫秋日傍晚的山村景色，塑造出一個悠閑自得的作者形象，在對自然景物的描寫中帶著孤獨惆悵之情。一開頭，詩人就把讀者帶進了一幅凄清孤寂的圖畫里，不僅點明了時間地點，還點明了詩人所處的環(huán)境?！笆挆l”，不僅渲染了田園的冷落，也表現(xiàn)了詩人此時心情的黯淡、孤寂。詩人憑軒遠眺，攝入眼底的是“樹藏秋色老，禽帶夕陽歸”的景象，樹因秋色而更顯蒼老，倦鳥在暮色中低回尋巢，映襯了他內(nèi)心的悲哀。這是以景顯情、情景交融的寫法。五六兩句，“穿云翠”是美麗而生動的景象，“得雨肥”意味著豐足，這是用美好的景物來反襯詩人窮困潦倒和黯然神傷的心情。中間這兩聯(lián)，頷聯(lián)以哀景寫

31、哀情，是襯托的寫法；而頸聯(lián)以樂景寫哀情，是反襯的寫法。詩中生動地再現(xiàn)了山館山園老而不衰的秋景，平淡而精工，深得陶潛、謝朓及王維、孟浩然詩派的旨趣。詩人以閑曠之目，托高遠之思，一切深沉的思考，都蘊藏于無言的遠眺之中。尾聯(lián)抒寫詩人的孤獨之情。陶潛隱居田園，貧無酒錢，尚有親朋好友送酒上門，可詩人在寂寞凄清的山館，卻沒有人來噓寒問暖，只有殘菊陪伴著他。詩人自比陶潛，而境況更差，也更孤寂。余靖，有陶潛王維田園詩的遺韻，在對自然景物的描寫中帶孤獨惆悵之情。（四）閱讀下文，完成第1520題。（20分）蘇轍，字子由，年十九，與兄軾同登進士科，又同策制舉。仁宗春秋高，轍慮或倦于勤，因極言得失。而于禁廷之事，尤為

32、切至。策入，轍自謂必見黜。考官司馬光第以三等，范鎮(zhèn)難之。考官胡宿以為不遜，請黜之。仁宗曰：“以直言召人，而以直言棄之，天下其謂我何？”宰相不得已，置之下等，授商州軍事推官。三年，轍為大名推官。逾年，丁父憂。服除，神宗立已二年，轍上書言事，召對延和殿。蘇轍，字子由，十九歲時，和哥哥蘇軾一同考中進士科，又一同參加制舉的策論考試。宋仁宗年歲已高，蘇轍想他或許會對勤于政事感到疲倦，于是詳盡地論說為政的得失，而對宮禁朝廷的事，論述得尤為激切。策論文章送達皇帝后，蘇轍自認為一定會被黜免?？脊偎抉R光將他置于第三等，（注：制舉考試的合格者分為五等，因一、二等為虛設(shè)，所以三等為最高。)范鎮(zhèn)感到為難。考官胡宿認為

33、對皇上不恭，要求黜免他。仁宗說：本來是想用直言求取人才，卻因直言而拋棄他，天下人會怎么說我呢？宰相不得已，把他列入下等，任商州軍事推官。過了三年，為大名推官。過一年，遭父喪。服喪后，神宗已即位二年，蘇轍上書論政事，被召見于延和殿。王安石以執(zhí)政與陳升之領(lǐng)三司條例，命轍為之屬。安石出青苗書使轍熟議，轍盡言其弊。會河北轉(zhuǎn)運判官王廣廉奏乞度僧牒數(shù)千為本錢，于陜西漕司私行青苗法，春散秋斂，與王安石意合，于是青苗法遂行。安石因遣八使之四方，訪求遺利。中外知其必迎合生事，皆莫敢言。轍以書抵安石，力陳其不可。安石怒，將加以罪。陳升之止之，以為河南推官。當時王安石以宰相身份與陳升之管三司條例司，叫蘇轍入三司條例

34、司作為屬員。王安石拿青苗書出來讓蘇轍仔細說說意見，蘇轍詳盡地說了它的不足之處。河北轉(zhuǎn)運判官王廣廉上奏請求發(fā)給幾千份度僧牒作為本錢，在陜西轉(zhuǎn)運司私自實行青苗法，春天發(fā)放秋天收還，和王安石意見相合，于是青苗法實行。王安石派八位官員到四方各地，尋求尚未收取的財利。朝廷內(nèi)外知道這些人一定會迎合王安石心意添加事情，都不敢說。蘇轍將書信送給王安石，竭力陳說這件事不可行。王安石大怒，想要施加罪名給他。陳升之勸阻，任為河南推官。宣仁后臨朝，用司馬光、呂公著，欲革弊事。光以安石私設(shè)詩、書新義考試天下士，欲改科舉，別為新格。轍言：“進士來年秋試，日月無幾，而議不時決。詩賦雖小技，比次聲律，用功不淺。至于治經(jīng)，誦讀

35、講解，尤不輕易。要之，來年皆未可施行。乞來年科場，一切如舊，惟經(jīng)義兼取注疏及諸家論議，或出己見，不專用王氏學。仍罷律義，令舉人知有定論，一意為學，以待選試，然后徐議元佑五年以后科舉格式，未為晚也?！惫饨圆荒軓?。宣仁后垂簾聽政，起用司馬光、呂公著，想革除弊政。司馬光因王安石私自設(shè)詩經(jīng)、尚書新義來考試天下士人，于是想改變科舉，另立新的條例。蘇轍說：進士來年秋天考試，沒有多少日子了，而議論沒有及時決定。詩賦雖然是小技，但要講究聲律，用的功夫不淺。至于治經(jīng)書，誦讀和講解，尤其不是輕易的事。總之，來年都還不能實行。請求來年的考試，一切還照舊，惟有經(jīng)書的釋義兼取注疏及各家議論，或提出應舉者自己的見解，不專

36、用王安石的學說。并罷去對律令釋義的考試，使應舉的人知道有定論，一心一意做學問，以待選拔考試，然后慢慢地議論元祐五年以后科舉的條例，也不算晚。司馬光都不聽。轍性沉靜簡潔為文汪洋澹泊似其為人不愿人知之，而秀杰之氣終不可掩，其高處殆與兄軾相迫。所著詩傳、春秋傳、古史、老子解、欒城文集并行于世。蘇轍性情沉靜簡潔，寫文章氣勢宏大而淡泊，和他的為人相似，不愿被人知道，而俊秀杰出之氣終究不可掩飾，他的高超大致和哥哥蘇軾相近。所著詩傳、春秋傳、古史、老子解、欒城文集都流傳于世。注制舉考試的合格者分為五等，因一、二等為虛設(shè)，三等為最高。15.寫出下列加線詞在句中的意思。（2分）（1）轍自謂必見黜 （ ）（2）安

37、石出青苗書使轍熟議（ ）16.為下列句中加線詞選擇釋義正確的一項。（2分）（1）范鎮(zhèn)難之（）A.責問 B.感到為難 C.怨恨 D.擔心（2）命轍為之屬（ ）A.寫文章 B.囑托 C.屬下 D.連綴17.把第段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。（6分）中外知其必迎合生事，皆莫敢言。轍以書抵安石，力陳其不可。安石怒，將加以罪。 18.第段畫線部分有三處需加句讀，請用“/”把這三處標識出來。（3分）轍性沉靜簡潔為文汪洋澹泊似其為人不愿人知之第段畫浪線的兩句刻畫人物鮮明生動，分析作者這樣寫的妙處。（3分） 20.結(jié)合第段蘇轍諫言內(nèi)容，從說理的角度分析“光皆不能從”的原因。（4分） 【答案】（1）免職 罷免（2）仔細

38、（1）B（2） C17.朝廷內(nèi)外知道這些人一定會迎合王安石心意滋生事情，都不敢說。蘇轍將書信送給王安石，竭力陳說這件事不可行。王安石大怒，想要施加罪名給他。（評分說明：“中外”“知其必迎合生事”“皆莫敢言”“轍以書抵安石”“力陳其不可”“將加以罪”為6個點，1點1分。）18.轍性沉靜簡潔為文汪洋澹泊似其為人不愿人知之。（評分說明：標識三處或以內(nèi)的，標對一處給1分。標識三處以上的，多標一處扣2分，扣到0分為止。）19.兩處畫線句，一處面對皇帝，一處面對執(zhí)政的王安石，蘇轍都敢于直言，直言其弊，不以對方位高權(quán)重而畏縮不言，表現(xiàn)他正直耿介的品性。兩處語言形式、刻畫角度相似，形成回應，強化了人物形象。（

39、評分說明：1點1分，給滿3分為止。）20.蘇轍以來年秋試時間將近、詩賦韻律功夫、治經(jīng)誦讀講解皆不易為據(jù)，認為不能實行改變，一切照舊，讓天下舉子定心向?qū)W，建議來年考試再稍作變動。司馬光提出“欲改科舉，別為新格”針對的是王安石“私設(shè)詩、書新義考試天下士”，改科舉只是形，革除王安石的影響是實質(zhì)。蘇轍的勸諫沒有針對司馬光的真實意圖，從說理角度看沒有針對性，所以司馬光沒有聽從。（評分說明：1點1分，給滿4分為止。）【解析】15.本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。（1）句意為蘇轍自認為一定會被免職，“黜”是免職、罷免的意思。（2）句意為王安石拿青苗書出來讓蘇轍仔細說說意見，“熟”是仔細的意

40、思。 16.本題考查學生理解文言實詞在文中意義和用法的能力。（1）“范鎮(zhèn)難之”意思是范鎮(zhèn)感到為難，“難”，意動用法，對感到為難。故選B。（2）“命轍為之屬”意思是叫蘇轍入三司條例司作為屬員，“屬”，屬員、屬下的意思。故選C。17.本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。重點字詞：“中外”，古今異義詞，朝廷內(nèi)外；“生事”，滋生事情；“書”，書信；“抵”，這里是送給安石；“加”，施加。18.本題考查學生文言文斷句的能力?！稗H性沉靜簡潔”是說蘇轍的性格特點，“轍性”主語，“沉靜簡潔”謂語，本句為主謂短語，可以單獨成句，且下句“為文汪洋澹泊”省略主語“轍”，故兩句中間應斷開；“為文汪洋澹泊”，省略了主

41、語，“汪洋澹泊”是“為文”的特點，后面斷開；“似其為人”，主語“蘇轍的文章特點”省略，“似”謂語，“其為人”賓語，故后面斷開；“不愿人知之”，主語（蘇轍）省略，“愿”謂語，“人知之”賓語，結(jié)構(gòu)相對完整，故前后斷開。劃線處的意思是：蘇轍性情沉靜簡潔，寫文章氣勢宏大而淡泊，和他的為人相似，不愿被人知道。19.本題考查學生鑒賞文本語句的能力?！叭首诖呵锔撸H慮或倦于勤，因極言得失”，第一處是面對皇帝，敢于直言，詳盡地論說為政的得失；“安石出青苗書使轍熟議，轍盡言其弊”，第二處是面對執(zhí)政的王安石，直言其新政的弊端，兩處都表現(xiàn)了他正直耿介的品性，他不以對方位高權(quán)重而畏縮不言?！耙驑O言得失”“轍盡言其弊”

42、，兩處語言形式、刻畫角度相似，都表現(xiàn)了他的耿介性格，兩處形成回應，使得人物形象深入人心。20.本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。由原文“光以安石私設(shè)詩、書新義考試天下士，欲改科舉，別為新格”可知司馬光因王安石私自設(shè)詩經(jīng)、尚書新義來考試天下士人，于是想改變科舉，另立新的條例。改科舉主要是想革除王安石對考生的影響?！斑M士來年秋試，日月無幾”“詩賦雖小技，比次聲律，用功不淺”“至于治經(jīng)，誦讀講解，尤不輕易”“乞來年科場，一切如舊”，蘇轍以來年秋試時間將近、詩賦韻律功夫、治經(jīng)誦讀講解皆不易為據(jù)，認為不能實行改變，一切照舊，讓天下舉子定心向?qū)W，建議來年考試再稍作變動。從說理角度看沒有針對司馬光想革除王安石

43、對考生的影響的意圖，所以司馬光沒有聽從。參考譯文蘇轍，字子由，十九歲時，和哥哥蘇軾一同考中進士科，又一同參加制舉的策論考試。宋仁宗年歲已高，蘇轍想他或許會對勤于政事感到疲倦，于是詳盡地論說為政的得失，而對宮禁朝廷的事，論述得尤為激切。策論文章送達皇帝后，蘇轍自認為一定會被黜免?？脊偎抉R光將他置于第三等，（注：制舉考試的合格者分為五等，因一、二等為虛設(shè)，所以三等為最高。)范鎮(zhèn)感到為難?？脊俸拚J為對皇上不恭，要求黜免他。仁宗說：本來是想用直言求取人才，卻因直言而拋棄他，天下人會怎么說我呢？宰相不得已，把他列入下等，任商州軍事推官。過了三年，為大名推官。過一年，遭父喪。服喪后，神宗已即位二年，蘇轍

44、上書論政事，被召見于延和殿。當時王安石以宰相身份與陳升之管三司條例司，叫蘇轍入三司條例司作為屬員。王安石拿青苗書出來讓蘇轍仔細說說意見，蘇轍詳盡地說了它的不足之處。河北轉(zhuǎn)運判官王廣廉上奏請求發(fā)給幾千份度僧牒作為本錢，在陜西轉(zhuǎn)運司私自實行青苗法，春天發(fā)放秋天收還，和王安石意見相合，于是青苗法實行。王安石派八位官員到四方各地，尋求尚未收取的財利。朝廷內(nèi)外知道這些人一定會迎合王安石心意添加事情，都不敢說。蘇轍將書信送給王安石，竭力陳說這件事不可行。王安石大怒，想要施加罪名給他。陳升之勸阻，任為河南推官。宣仁后垂簾聽政，起用司馬光、呂公著，想革除弊政。司馬光因王安石私自設(shè)詩經(jīng)、尚書新義來考試天下士人，

45、于是想改變科舉，另立新的條例。蘇轍說：進士來年秋天考試，沒有多少日子了，而議論沒有及時決定。詩賦雖然是小技，但要講究聲律，用的功夫不淺。至于治經(jīng)書，誦讀和講解，尤其不是輕易的事。總之，來年都還不能實行。請求來年的考試，一切還照舊，惟有經(jīng)書的釋義兼取注疏及各家議論，或提出應舉者自己的見解，不專用王安石的學說。并罷去對律令釋義的考試，使應舉的人知道有定論，一心一意做學問，以待選拔考試，然后慢慢地議論元祐五年以后科舉的條例，也不算晚。司馬光都不聽。蘇轍性情沉靜簡潔，寫文章氣勢宏大而淡泊，和他的為人相似，不愿被人知道，而俊秀杰出之氣終究不可掩飾，他的高超大致和哥哥蘇軾相近。所著詩傳、春秋傳、古史、老子

46、解、欒城文集都流傳于世。（五）閱讀下文，完成第2124題。（11分）容春堂記（明）歸有光兵溪先生為令清漳之上，與監(jiān)郡者不合，例得移官，即拂衣以歸。占園田于縣之西小虞浦，去縣治二里所。蓋自太湖東，吳淞江蜿蜒入海，江之南北，散為諸浦如百足，而小虞浦最近縣，乘舟往來，一日可數(shù)十回。園有堂，啟北牖，馬鞍山如在檐際。間植四時之花木，而戶外清水綠疇如畫，故先生名其堂曰容春。其謂春于天地之間，雖陰山雪嶺，幽崖寒谷，無所不之，而獨若此堂可以容之者。誠以四時之景物，山水之名勝，必于寬閑寂寞之地；而金馬玉堂，紫扉黃閣，不能兼而有也。昔孔子與其門人，講道于沂水之濱。當春之時，相與鼓瑟而歌，悠然自適。天下之樂，無以易

47、于此矣。夫子使二三子言志，乃皆舍目前之近，而馳心于冠冕佩玉之間。曾點獨能當此時而道此景，故夫子喟然嘆之。蓋以春者眾人之所同，而能知之者惟點也。陶淵明歸去來辭云：“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休?！睖Y明可以語此矣。先生屬余為堂記，因遂書之。余之曾大父，與兵溪之考思南公，成化甲午，同舉于鄉(xiāng)。是歲，王文恪公為舉首。而曾大父終城武令，思南公至郡太守。余與兵溪同年生，而兵溪先舉于鄉(xiāng)者九年。庚戌歲，同試南宮。兵溪就官廣平，甫三載，已倦游，而余至今猶系六館之籍。故為此記，非獨以兩家世契，與兵溪相知之厚，而于人生出處之際，蓋有感云。注曾點（生卒年不詳），字皙，又稱曾皙，孔門七十二賢之一

48、，孔子學生。指設(shè)館授徒，靠教書吃飯。21.可填入第段方框處的虛詞是（ ）。（1分）A.且B.然 C.蓋D.則22.下列各項中，不屬于第段畫線句寫法特點的一項是（ ）。（2分）A.整散相間 B.鋪陳排比C.對比襯托 D.敘議結(jié)合23.分析第段引述孔夫子故事的作用。（3分） 概括本文的寫作意圖。（5分） 【答案】21.D22.B23.第二段作者引述孔夫子與門徒的故事，當春之時，二三子皆舍近求遠，一心當官，惟獨曾點知享受春光，以此故事類比兵溪先生，表達對他能“容春”“賞春”的贊賞。（評分說明：1點1分，給滿3分為止。）24.（5分）答案示例：作者寫作此文，一方面是回應兵溪先生囑托，記述容春堂周圍春日

49、美景、建造及得名由來，表達對兵溪先生辭官之后能容春、賞春的贊賞，另一方面，在曾皙、淵明以及自己與兵溪先生人生際遇的聯(lián)系比較中，抒發(fā)面對同樣春景，人生進退境遇不同感受相異的感慨。（評分說明：1點1分，給滿5分為止。）【解析】21.本題考查學生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。根據(jù)上文“園有堂，啟北牖”，意思是：園中有個大屋子，向北開了窗戶。打開窗戶，就能看到窗外的馬鞍山，因此，方框處應該填寫具有順承關(guān)系的虛詞。A. “且”，表并列，并且。B.“然”，表轉(zhuǎn)折，然而。C.“蓋”表推測，大概。D.“則”，表順承，可譯為“就”“于是”等。故選D。22.本題考查學生分析文言文中句子的藝術(shù)特點的能力。A

50、. 整散相間，即整句和散句夾雜使用，畫線句子“四時之景物，山水之名勝”“金馬玉堂，紫扉黃閣”句式整齊，為整句；其他為散句。故A正確。B. 鋪陳排比，即運用鋪陳和排比手法，排比手法要求有句式基本一致的三個或三個以上的句子構(gòu)成，畫線句沒有排比手法。故B錯誤。C. 對比襯托，即對比和襯托手法，“誠以四時之景物，山水之名勝，必于寬閑寂寞之地；而金馬玉堂，紫扉黃閣，不能兼而有也”，此句表現(xiàn)四時景物所在之地與不能有之地，運用了對比襯托的手法。故C正確。D. 敘議結(jié)合，即敘述和議論相結(jié)合。畫線的兩句話，前一句敘述，后一句發(fā)表觀點，屬于議論。故D正確。故選B。23.本題考查學生分析文言文中重要語段作用的能力。

51、第段引述孔夫子故事，是在第一段描寫了兵溪先生的容春堂之后，插入故事的敘述，是寫只有曾皙一人在欣賞、享受春光，而其他人如子路、冉有、公西華等人都是有志于當官治理國家。引用這樣一個故事，作者意在用曾皙的故事來類比兵溪先生的容春堂，表達出對兵溪先生修建“容春堂”的用意及對兵溪先生能“容春”的贊賞。24.本題考查學生理解文章內(nèi)容及分析作者觀點的能力。本題要求概括“寫作意圖”，即作者寫作本文的目的。文中“先生屬余為堂記，因遂書之”，可知寫這篇文章是兵溪先生“屬余為堂記”，是兵溪先生囑托我寫作的，目的之一就是完成朋友的囑托；目的之二在文章的最后一段，“故為此記，非獨以兩家世契，與兵溪相知之厚，而于人生出處

52、之際，蓋有感云”，是作者有感于兵溪先生的人生際遇，所以寫作了這篇文章。參考譯文：兵溪先生在山西漳河上游任縣令，因為和監(jiān)督州郡的御史合不來，按例必須挪動職務，便憤怒地回到故鄉(xiāng)。他在昆山縣西境的小虞浦購置了一塊田地，離縣城才兩里左右。吳淞江從太湖往東流，蜿蜒入海，江的南北，散布著許多連通江的河渠如同百足，其中的小虞浦離縣城最近，坐船往來，一天可以走幾十回。園中有個大屋子，向北開了窗戶，由此往外看，那馬鞍山就如同在屋檐邊一樣。園中間植有四季花木，園外河流、田野如畫，所以先生給這座堂取名容春。他認為春存在于天地之間，即使是陰山雪嶺、幽巖寒谷，無處不到，可是唯獨像這樣的堂才可以容納它。實際上四時的景物，

53、山水的名勝，必定存在于廣大而少人煙的地方，那金馬玉堂、紫門黃閣的地方是不能兼而有之的。從前孔子和他的門徒在沂水河岸論道。在春天的時候，他們一起鼓瑟唱歌，那么悠然閑適。天下之樂，沒有可以替代此時之樂了。孔夫子讓幾位弟子談志向，卻都舍棄近在眼前的事，而神往于做官當貴族，唯獨曾點在這時候能說此風景，所以引起孔夫子喟然長嘆。大概是由于春光是大家所共同享有的，而知道其中樂趣的只有曾點一人。陶淵明寫的歸去來辭說：“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休?！敝挥刑諟Y明先生才可以說這樣的話。兵溪先生囑咐我寫堂記，于是我就寫了這篇文章。我曾祖父的哥哥和兵溪先生的已故的父親思南公，于成化十年同時被舉薦參加鄉(xiāng)試。那年王文恪公是鄉(xiāng)試登第的第一名。后來我曾祖父的哥哥官至城武縣令，思