1、PAGE PAGE 60高考十大名著導(dǎo)讀集錦紅樓夢(mèng)導(dǎo)讀一、作者簡(jiǎn)介：曹雪芹（17241764），清代小說(shuō)家。名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹溪、芹圃。祖籍河北省豐潤(rùn)縣。清初，入滿洲正白旗籍。他本人生于南京。曹雪芹生活在一個(gè)“百年望族”的大官僚地主家庭，從曾祖父起三代世襲江寧織造達(dá)60年之久。祖父曹寅當(dāng)過康熙的“侍讀”，曾祖母又是康熙的乳母，曹家與皇室的關(guān)系非常密切。少年時(shí)代，他“錦衣紈绔”、“飫甘饜肥”，過了一段豪門公子的奢侈生活。雍正五年（1727），他父親曹頫因事受到株連，被革職抄家。從此，家族的權(quán)勢(shì)和財(cái)產(chǎn)都喪失殆盡。他的家庭居處屢遷，生活極不安定，有時(shí)甚至不得不投親靠友，以維持生活，還常常受

2、到歧視和凌辱。經(jīng)歷了由錦衣玉食到“舉家食粥”的巨大反差，對(duì)貧民百姓的命運(yùn)有了切身感受，對(duì)社會(huì)上的黑暗和罪惡有了全面而深刻的認(rèn)識(shí)。乾隆十五年左右，他離京遷居西郊農(nóng)村。曹雪芹晚年的生活更凄涼、悲慘，“舉家食粥酒常賒”，貧病無(wú)醫(yī)，又加上幼子夭折，所著長(zhǎng)篇小說(shuō)紅樓夢(mèng)一書尚未完成，他便與世長(zhǎng)辭，給我們留下了許多遺憾。曹雪芹從小受到文學(xué)、藝術(shù)的熏陶，他的祖父曹寅工詩(shī)詞、善書法，是當(dāng)時(shí)著名的藏書家。曹雪芹深受其祖父的影響，工詩(shī)善畫，具有多方面的藝術(shù)才能。遷居北京西郊后，他在艱難困苦的境遇中，嘔心瀝血，“披閱十載，增刪五次”，創(chuàng)作了不朽的現(xiàn)實(shí)主義巨著紅樓夢(mèng)。今傳本紅樓夢(mèng)共120回，后40回為高鶚續(xù)成。二、內(nèi)容

3、輯要：內(nèi)容輯要（故事梗概）提示女媧煉石補(bǔ)天時(shí)，所煉之石剩一塊未用，棄之于青埂峰下。此石已通靈性，大小隨心，來(lái)去任意，因未被選補(bǔ)天常悲傷自怨。和尚茫茫大士、道士渺渺真人見其可愛，送到“昌明隆盛之邦、詩(shī)禮簪纓之旅、花柳繁華地、富貴溫柔鄉(xiāng)走了一道”。不知多長(zhǎng)時(shí)間以后，空空道人經(jīng)過這里，見石上刻著它那番經(jīng)歷，便從頭到尾抄下，交曹雪芹披閱增刪、分出章回，以傳于世。姑蘇閻門外有個(gè)葫蘆廟，鄉(xiāng)宦甄士隱居住廟旁，因可憐寄居于廟內(nèi)的窮儒賈雨村，贈(zèng)銀讓他趕考。元宵之夜，甄的女兒英蓮被拐走；不久因葫蘆廟失火；甄家又被燒毀。甄帶妻子投奔岳父封肅，遭白眼，隨跛道人出家。賈雨村中進(jìn)土，任縣令，由于貪財(cái)被革職，到鹽政林如海家

4、教林的女兒林黛玉讀書。京城起復(fù)參革人員。賈雨村托林如海求岳家榮國(guó)府幫助；林的岳母賈母因黛玉喪母，要接黛玉去身邊。林便托賈雨村送黛玉到京。賈雨村與榮國(guó)府聯(lián)宗。并得林如海內(nèi)兄賈政幫忙，得任金陵應(yīng)天府。黛玉進(jìn)榮國(guó)府，除外祖母外，還見了大舅母，即賈赦之妻邢夫人，二舅母，即賈政之妻王夫人，年輕而管理家政的王夫人侄、賈赦兒子賈璉之妻王熙鳳，以及迎春、探春、惜春和銜玉而生的賈寶玉。寶黛二人初見有似曾相識(shí)之感，但寶玉因見美如天仙的表妹無(wú)玉，便摔砸自己的通靈寶玉，惹起一場(chǎng)不快。賈雨村在應(yīng)天府審案，英蓮被拐賣。買主為皇商之家、王夫人姐姐薛姨媽之子薛蟠。薛蟠雖為爭(zhēng)英蓮打死原買主，但賈雨村胡亂判案，放了薛蟠。薛蟠與母

5、親、妹妹薛寶釵也一同到榮國(guó)府住下。寧國(guó)府梅花盛開，賈珍妻尤氏請(qǐng)賈母等賞玩。賈寶玉睡午覺，住在賈珍兒媳秦可卿臥室，夢(mèng)游太虛幻境，見“金陵十二釵”圖冊(cè)，聽演紅樓夢(mèng)曲，與仙女可卿云雨，醒來(lái)后因夢(mèng)遺被丫環(huán)襲人發(fā)現(xiàn)，二人發(fā)生關(guān)系。京官后代王狗兒已淪落鄉(xiāng)間務(wù)農(nóng)，因祖上曾和王夫人、鳳姐娘家聯(lián)宗，便讓岳母劉姥姥到榮國(guó)府找王夫人打秋風(fēng)（指假借名義、利用關(guān)系向人索取財(cái)物贈(zèng)與）。王熙鳳接待，給了二十兩銀子。薛寶釵曾得癩頭和尚贈(zèng)金鎖治病，以后一直佩帶。黛玉忌諱金玉良緣之說(shuō)，常暗暗譏諷寶釵，警告寶玉。賈珍之父賈敬放棄世職，離家求仙學(xué)道。他生日之日，賈珍在家設(shè)宴相慶。因林如海得病，賈璉帶黛玉去姑蘇，他的族弟賈瑞調(diào)戲鳳姐，

6、被鳳姐百般捉弄而死。秦可卿病死，賈珍恣意奢華，不僅東西都選上等，還花千兩銀子為兒子捐龍禁尉，以便喪禮風(fēng)光。送喪途中，鳳姐貪圖三千兩銀子，拆散情人，使一對(duì)青年男女含恨而自殺。林如海死后，黛玉只得常住榮府。一種寄人籬下的凄涼感籠罩著她，常暗暗流淚，身體也更加病弱。賈政長(zhǎng)女元春被冊(cè)封為妃，皇帝恩準(zhǔn)探家。榮國(guó)府為了迎接這大典，修建極盡奢華的大觀園，又采辦女伶、女尼、女道士，出身世家、因病入空門的妙玉也進(jìn)榮府。元宵之夜，元春回娘家呆了一會(huì)兒，要寶玉和眾姐妹獻(xiàn)詩(shī)。黛玉本想大展奇才，但受命只作一首，深感遺憾。寶玉說(shuō)將來(lái)不放襲入，襲人趁機(jī)規(guī)勸寶玉讀書“干正事”。寶玉和黛玉兩小無(wú)猜，情意綿綿。又因有薛寶釵或其他

7、小事。二人常吵，在不斷爭(zhēng)吵中情感愈深。寶釵過生日唱戲，小旦像黛玉，賈母娘家孫女史湘云口快說(shuō)出，寶玉怕黛玉生氣阻攔、結(jié)果惹得二人都生寶玉氣。元春怕大觀園空閑。便讓寶玉和眾姐妹搬進(jìn)居住。進(jìn)園后，寶玉更成天和這些女孩子廝混；書童將西廂等書偷進(jìn)園，寶玉和黛玉一同欣賞。賈政妾趙姨娘所生子，寶玉庶弟賈環(huán)嫉妒寶玉，抄寫經(jīng)書時(shí)裝失手弄倒蠟燭燙傷寶玉，王夫人大罵趙姨娘。趙姨娘又深恨鳳姐，便請(qǐng)馬道婆施魔法，讓鳳姐、寶玉中邪幾死。癩和尚、跛道人擦拭通靈玉、救得二人。黛玉性格憂郁，暮春時(shí)節(jié)傷心落花，將它們埋葬，稱為花冢，并寫葬花辭。寶玉丫環(huán)晴雯失手跌壞扇子，寶玉說(shuō)她她頂撞，襲人勸，她又諷刺，氣得寶玉要趕走她。到晚間晴

8、雯乘涼。寶玉又讓她撕扇子以博她一笑。有一次史湘云勸寶玉會(huì)官員，談仕途，被寶玉搶白，并說(shuō)黛玉從不說(shuō)這種混賬話；恰巧黛玉路過聽到，深喜知心。王夫人丫環(huán)金釧兒與寶玉調(diào)笑，被王夫人趕出投井而死，賈環(huán)告賈政。寶玉又結(jié)交一位王爺喜歡的伶人，使得王爺派人來(lái)找。賈政大怒，將賈寶玉打得皮開肉綻。王夫人找襲人，要她隨時(shí)報(bào)告情況。并有意將來(lái)把襲人給寶玉做妾。大觀園中無(wú)所事事，探春倡導(dǎo)成立詩(shī)社。第一次詠白海棠，寶釵奪魁；第二次作菊花詩(shī)，林黛玉才情傾倒眾人。劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府，被賈母知道，便留她住下。在大觀園擺宴，王熙鳳有意把她作女清客（也就是“幫閑”。幫閑就是幫助主人消遣閑暇之意）取笑以取悅賈母；這位飽經(jīng)世故的老婦也甘

9、心充當(dāng)這一角色。賈母又帶劉姥姥游大觀園各處。在攏翠庵，妙玉招待黛玉、寶釵飲茶，寶玉也得沾光。為風(fēng)姐慶生辰，從賈母起，各人出分子辦席。鳳組飲酒過多，想回家休息，撞到賈璉正勾引仆婦。鳳姐哭鬧。逼得仆婦上吊，賈母迫使賈璉向鳳姐賠禮。由于行酒令黛玉引了幾句西廂曲文，被寶釵察覺，并寬容了她，二人關(guān)系好轉(zhuǎn)。黛王承認(rèn)寶釵為好人，自己多心。黛玉模仿春江花月夜寫出秋窗風(fēng)雨夕，抒發(fā)自已的哀愁。賈赦垂涎賈母丫環(huán)鴛鴦，讓老婆邢夫人找賈母。鴛鴦不肯，賈母也不愿意，斥責(zé)邢夫人。賈母與賈赦母子關(guān)系更加不好。薛蟠在一次宴席上調(diào)戲會(huì)唱戲而又豪爽的柳湘蓮，被柳毒打，柳怕報(bào)復(fù)，逃往他鄉(xiāng)。薛蟠無(wú)臉，也外出經(jīng)商。其妾香菱（即英蓮）到大

10、觀園學(xué)詩(shī)。又有幾家親戚的姑娘來(lái)到，大觀園中作詩(shī)、制燈謎，空前熱鬧與歡樂。襲人因母病回家，晴雯夜里受寒傷風(fēng)，身上燒得燙人。寶玉為舅舅慶壽，賈母給他一件俄羅斯裁縫用孔雀毛織的雀金裘，他不慎燒個(gè)洞。晚上回來(lái)、街上裁縫不敢修補(bǔ)。晴雯重病中連夜補(bǔ)好。年關(guān)到，寧國(guó)府莊頭交租，送的東西數(shù)量驚人，賈珍還嫌少。由于過年操勞，鳳姐小產(chǎn)，無(wú)法理家，便由探春、寶釵等人協(xié)同理事。探春為趙姨娘所生，趙姨娘弟弟死，探春按例不多給錢，母女大鬧一場(chǎng)。探著又在園中實(shí)行一些改革，將各處派專人管理，既交公一些財(cái)物又給管理人一些利益。黛玉丫環(huán)紫鵑試探寶玉對(duì)黛玉真心，假說(shuō)黛玉要回姑蘇，寶玉相信而發(fā)病精神失常，由此，黛玉更知寶玉心理，眾人

11、也以為他們定成美滿姻緣。黛玉又要認(rèn)薛姨媽為干媽，釵黛二人達(dá)到關(guān)系最融洽時(shí)期。榮國(guó)府矛盾重重。賈環(huán)在寶玉處見到擦癬的薔薇硝，想要些，寶玉丫環(huán)芳官卻給賈環(huán)一些茉莉粉。趙姨娘到寶玉處大鬧一場(chǎng)。芳官又給她干娘一些玫瑰露，引出她干娘的侄兒偷茯苓霜。幾件事鬧得大亂，險(xiǎn)些打破仆人間的平衡。正當(dāng)寶玉生日歡宴時(shí)，賈敬吞丹喪命。尤氏國(guó)喪事繁忙。請(qǐng)母親和妹妹尤二姐、尤三姐來(lái)幫忙。賈璉見二姐貌美，要作二房，偷居府外。二姐和賈珍原有不清白，賈珍還想攪渾水，賈璉又想把三姐給賈珍玩弄。龍三姐卻正氣凜然，將珍、璉大罵，她已有意中人，即毒打薛蟠的柳湘蓮。賈赦派賈璉外出辦事，賈璉路遇薛蟠、柳湘蓮。薛蟠遇強(qiáng)盜，被柳搭救，二人結(jié)為兄

12、弟，賈璉為柳提媒，柳答應(yīng)。到京城后，柳先向三姐之母交訂禮，遇寶玉閑談?dòng)仁弦患叶鹨桑秩ニ餍盼锿嘶?，尤三姐自刎表清白，柳這才知道錯(cuò)怪了尤三姐，悲哭之后，揮去青絲出家而去。鳳姐知道賈璉偷娶之事，裝成賢惠。將二姐接進(jìn)府，請(qǐng)賈母等應(yīng)允。賈璉回來(lái)，因辦事好，賈赦賞一妾。鳳姐借妾手逼使尤二姐吞金自殺。粗使丫鬟傻大姐在園中抬到繡有春宮畫的香囊，王夫人大怒；在一些仆婦攛掇下抄檢大觀園，迎春懦弱，聽?wèi){丫環(huán)被趕走；探春生氣，怒打仆婦；惜春這時(shí)和哥哥嫂子斷絕往來(lái)。晴雯被王夫人趕出，抱恨而死；賈寶玉無(wú)可奈何，寫芙蓉誄祭她。薛蟠娶妻夏金桂后，貪陪嫁丫環(huán)寶蟾美色，金桂為除香菱，答應(yīng)了。在夏挑唆下。薛毒打香菱，薛姨媽不準(zhǔn)

13、。夏和婆婆吵鬧。薛蟠無(wú)法在家。只得外出。寶玉年紀(jì)漸大，賈政逼他上學(xué)，迎春出嫁，寶釵被家事纏住，大觀園冷清起來(lái)。黛玉思想終身之事無(wú)人可求，做噩夢(mèng)而染重病。奉承賈母意思，鳳姐提出將寶釵嫁給寶玉的想法。寶玉見晴雯補(bǔ)的雀金裘，懷念亡人。黛玉聽丫環(huán)談?wù)搶氂窕槭?，病得不能吃飯；后?lái)聽說(shuō)議而未成，病即痊愈。薛蟠在外飲酒，打死店小二，入獄。十月里，海棠開花，大家以為喜事，置酒慶賀。就在夜里，寶玉的通靈玉不知去向，人也癡呆了。禍不單行，元春這時(shí)死去。由賈母做主，決定為寶玉娶寶釵，怕寶玉不同意，告訴他娶的是黛玉，并不讓黛玉知道消息。黛玉在傻大姐處知道實(shí)情，夢(mèng)幻破滅，迷失真性，焚燒詩(shī)稿；在寶玉成親時(shí)，她孤苦而死。洞

14、房之夜，寶玉見是寶釵也大驚，人也更加糊涂，憂傷得差點(diǎn)死去。探春遠(yuǎn)嫁之后，大觀園更凄清，鳳姐月夜見鬼，尤氏又得重病，眾人搬出園，請(qǐng)道士在園中作法驅(qū)妖。薛蟠案子要重判，夏金桂大吵大鬧，因?yàn)檎{(diào)戲薛蝌被香菱撞見，她想毒死香菱，不料自己誤食毒藥而死。榮寧二府種種作為惹惱皇帝。終于被抄家；革去二府世職，賈赦、賈珍被逮。鳳姐由于突來(lái)大禍，病得奄奄一息。由于權(quán)貴幫助，榮府世職恢復(fù)，讓賈政繼承，正逢薛寶釵婚后第一個(gè)生辰，便擺宴慶賀，可是席間一片悲涼。不久，賈母病死；鴛鴦懼怕報(bào)復(fù)，也自殺殉葬。鳳姐主辦喪事，力不從心，大家怨恨。她支持不住死去了。一群強(qiáng)盜打劫榮國(guó)府，妙玉被奸污、劫走。惜春看破紅塵，小小年紀(jì)出家。寶玉

15、再次夢(mèng)游太虛幻境，見到鴛鴦、尤三姐，秦可卿等薄命女子及為首的黛玉，醒后更心灰意冷。癩和尚、跛道人送回通靈玉，實(shí)則要寶玉棄絕塵緣。寶玉終于在應(yīng)考之時(shí)出家當(dāng)了和尚；盡管他中了舉人，寶釵也已懷孕，但他已經(jīng)全然不顧了。賈雨村犯法被解職，在覺迷渡口碰見已成仙的甄士隱；甄士隱向他剖析、解釋了這一切，也就結(jié)束了這部小說(shuō)。關(guān)注前五回內(nèi)容與小說(shuō)整體內(nèi)容的關(guān)系及這五回如何從各個(gè)不同角度，為全書情節(jié)的開展，作了必要交代的。請(qǐng)對(duì)照原著閱讀“木石前盟”這一細(xì)節(jié)。黛玉進(jìn)賈府一段要結(jié)合中學(xué)課本節(jié)選內(nèi)容關(guān)注熙鳳出場(chǎng)及寶黛相見等細(xì)節(jié)建議借助相關(guān)資料研讀十二釵判詞。力求悟出判詞對(duì)相關(guān)人物命運(yùn)的暗示。元妃省親一段應(yīng)該結(jié)合原著加以研

16、讀。從中了解大觀園基本情況及元春哭泣所反映的內(nèi)心世界。黛玉葬花一段請(qǐng)結(jié)合原著閱讀認(rèn)真領(lǐng)會(huì)。寶玉挨打可參考后面的分析。尤其對(duì)寶釵和黛玉的不同反映應(yīng)予關(guān)注。此處應(yīng)該結(jié)合原著閱讀仔細(xì)體會(huì)。了解劉姥姥的形象特點(diǎn)和在小說(shuō)中的作用，晴雯補(bǔ)孔雀裘可參考后面分析。探春協(xié)理寧國(guó)府尤其其采取的“開源節(jié)流”措施應(yīng)盡量研讀。尤三姐大罵賈珍、賈璉和徇情這兩個(gè)細(xì)節(jié)應(yīng)結(jié)合愿著閱讀細(xì)加體會(huì)。王熙鳳借刀殺人是她“毒”與“奸”的又一集中體現(xiàn)，可結(jié)合原著和人物分析認(rèn)真研讀。寶玉大婚和黛玉之死是小說(shuō)的又一高潮，要認(rèn)真閱讀原著，體會(huì)作者對(duì)比手法的運(yùn)用。三、重點(diǎn)情節(jié)疏理：1、寶玉挨打出自紅樓夢(mèng)120回本中第33回和第34回，即“手足耽耽

17、小動(dòng)唇舌，不肖種種大承笞撻”，“情中情因情感妹妹，錯(cuò)里錯(cuò)以錯(cuò)勸哥哥”。先是寶玉與王夫人的丫頭金釧兒調(diào)笑，結(jié)果金釧兒被王夫人趕出去含羞自盡，再是寶玉因結(jié)交一個(gè)叫琪官伶人，忠順王府借故刁難，寶玉的弟弟賈環(huán)趁機(jī)在賈政面前造謠中傷，賈政盛怒之下將寶玉打得氣弱聲嘶，虧得王夫人趕到才停止。后來(lái)賈母也到了，賈政才下跪賠罪。寶玉被打后，寶釵和黛玉在安慰寶玉時(shí)表現(xiàn)出了明顯的不同道。2、黛玉葬花、作葬花詞 大觀園繁花似錦，暮春時(shí)節(jié)，花瓣隨風(fēng)飄落，黛玉每每帶著掃把、籃子、花鋤，掃起落花，埋在土里，稱為花冢。一天，薛蟠假托賈政的名義將寶玉叫走，去了一天，黛玉不放心，晚上來(lái)看他，正好晴雯和碧痕拌嘴，不給她開門。黛玉想到

18、自己寄人籬下的處境，傷心落淚。次日，寶玉信步走到花冢，聽到黛玉邊哭邊吟葬花詞，內(nèi)心十分悲痛。 3、林黛玉焚稿斷癡情 黛玉知道了寶玉和寶釵即將成婚，急痛之下，一病不起。一天，賈府的人都沒來(lái)問候，便掙扎著喚紫鵲扶她坐起，要過有寶玉題詩(shī)的舊帕。她見物生情，百感交集，狠命地撕扯起來(lái)。哪知病弱之身無(wú)法如愿。黛玉閉目喘息片刻，命籠上火盆，欠身將手帕投進(jìn)火中。隨后拿過前日整理的詩(shī)稿，撂在火上。紫鵲、雪雁趕忙搶救，卻來(lái)不及了。此后病越發(fā)沉重，終于含恨離開人世。4、訴肺腑寶玉癡情 一日，黛玉獨(dú)自拭淚，寶玉瞅了半天，說(shuō)道“你放心”三個(gè)字。林黛玉聽了， 怔了半天，方說(shuō)道：“我有什么不放心的?我不明白這話，你倒說(shuō)說(shuō)怎

19、么放心不放心?”寶玉嘆了一口氣，問道：“你果不明白這話?那我素日在你身上的心都用白用了，且連你素日待我之意也都辜負(fù)了。 你皆因總是不放心的原故， 才弄了一身病。但凡寬慰些，這病也不得一日重似一日?！绷主煊衤犃诉@話， 如轟雷掣電，細(xì)細(xì)思之，竟比自己肺腑中掏出來(lái)的還覺懇切，竟有萬(wàn)句言語(yǔ)， 滿心要說(shuō)，只是半個(gè)字也不能吐。兩個(gè)人怔了半天，林黛玉一面拭淚，一面說(shuō)道：“有什么可說(shuō)的。你的話我早知道了!”口里說(shuō)著，卻頭也不回竟去了。5、寶釵戲蝶 芒種時(shí)節(jié)，按風(fēng)俗是送花神的日子。寶釵到瀟湘館去喚黛玉。她遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到寶玉走進(jìn)院去就停住了腳。她想：“我現(xiàn)在跟進(jìn)去，一來(lái)寶玉不方便，二來(lái)黛玉生疑，還是不進(jìn)去的好?！鞭D(zhuǎn)身就

20、往回走。寶釵沒走幾步，忽然看見一對(duì)彩蝶上下飛舞， 覺得有趣，就趕去捕捉，她手拿繡扇飛撲蝴蝶。彩蝶忽起忽落，寶釵一路追趕， 只趕得香汗淋漓，嬌喘吁吁，方才罷手。6王熙鳳的故事 （1）弄權(quán)鐵檻寺 鳳姐為秦可卿送葬住宿鐵檻寺，寺里老尼告訴她：長(zhǎng)安府太爺?shù)男【俗涌粗袕堌?cái)主的女兒金哥，但金哥已許配給一個(gè)守備的兒子，兩家相爭(zhēng)，打起了司。老尼姑求她擺平這件事。鳳姐要了三千兩銀子，送信給主審官。守備不得已，接受了張家的退禮，但金哥卻自縊了，守備之子也投水殉情。 （2）借刀殺人 鳳姐知道賈璉在外偷娶了尤二姐，大發(fā)雷霆，設(shè)計(jì)將尤二姐賺入大觀園。先是挑唆尤二姐的元配（未婚）張華告狀，借機(jī)大鬧寧國(guó)府，后又利用賈璉的侍

21、妾秋桐折磨尤二姐。尤二姐流產(chǎn)后吞金自盡，鳳姐假惺惺地痛哭。7、尤三姐自刎 尤三姐容貌出眾，性格剛烈，自遇柳湘蓮后，暗中發(fā)誓，非湘蓮不嫁。賈璉為媒，湘蓮應(yīng)允，并贈(zèng)鴛鴦劍為信物。后來(lái)，湘蓮從寶玉口中得知尤三姐住在寧國(guó)府，心中懊悔。他認(rèn)為寧國(guó)府除石頭獅子外沒有干凈的地方，因此上門索劍，想退掉親事。尤三姐猜想湘蓮一定是把自己當(dāng)作下流人物了，她馬上捧劍送出，當(dāng)著湘蓮面橫劍自例以表清白。湘蓮方知三姐的為人，后悔不迭。他抽出寶劍將萬(wàn)根煩惱絲一揮而盡，出家當(dāng)?shù)朗咳チ恕?、撕扇子作千金一笑 紅樓夢(mèng)第三十一回，“撕扇子作干金一笑”。晴雯是寶玉房里的大丫鬟，但她生性倔犟、潑辣，遇事敢怒敢言。一日，晴雯失手將扇子骨摔

22、斷了，若得寶玉大發(fā)脾氣。晴雯見此，笑道：“跌了扇子，也是平常的事。先時(shí)連那么樣的玻璃缸，瑪瑙碗不知弄壞了多少，也沒見個(gè)大氣兒，這會(huì)子一把扇子就這么著了，何苦來(lái)!要嫌我們就打發(fā)我們，再挑好的使。好離好散的，倒不好?”。晚間，晴雯在涼椅上納涼，寶玉湊過去，晴雯翻身坐起道：“干嘛又來(lái)招我？”，寶玉賠笑道：“那扇子原是扇的， 你要撕著玩也可以使得，只是不可生氣時(shí)拿他出氣，這就是愛物了?！?晴雯聽了，笑道：“既這么說(shuō)，你就拿了扇子來(lái)我撕。我最喜歡撕的。”寶玉聽了，便笑著遞與他。晴雯果然接過來(lái)，嗤的一聲，撕了兩半，接著嗤嗤又聽?zhēng)茁?。寶玉在旁笑道：“古人云，千金難買一笑，幾把扇子能值幾何!”9、憨湘云醉眠芍

23、藥裀 賈寶玉、薛寶琴、邢蛐煙、平兒四人正好同一天生日。眾姐妹在芍藥欄里預(yù)備下酒席，喝酒玩鬧。寶玉提議：“雅坐無(wú)趣，須要行令才好。”眾人贊成。香菱把酒令一一寫下?；顫?、頑皮的湘云姑娘只劃拳，不行酒令，被寶釵灌了一杯。酒令行到香菱，她一時(shí)想不起來(lái)。湘云暗中教她。黛玉眼尖，又罰湘云一杯。湘云相繼被罰了好幾杯。散席時(shí)突然不見了湘云。這時(shí)丫頭來(lái)報(bào)，湘云醉臥在園中僻處一個(gè)石凳上，四面芍藥爭(zhēng)艷，蜜蜂飛舞。大家跑去一看，不由得笑了起來(lái)。10、勇晴雯病補(bǔ)孔雀裘 一天晚上，寶玉不留神將賈母送他的孔雀裘燒了一塊。工匠們不識(shí)此物不敢接這活兒。這下可急壞了寶玉。晴雯此時(shí)正因病臥床，聽說(shuō)此事，忙硬撐著坐起來(lái)，拿過來(lái)一看說(shuō)

24、：“用孔雀金線織密一點(diǎn)兒，恐怕能混過去?！彼龗暝弦路饋?lái)，咬著牙做起活兒來(lái)。每縫幾針就得喘一陣，一直補(bǔ)到半夜。補(bǔ)完之后，寶玉一看，簡(jiǎn)直和原來(lái)一模一樣。11、元春省親 榮國(guó)府二老爺賈政的大女兒元春被封為貴妃，皇帝恩準(zhǔn)她元宵節(jié)回賈府省親。賈府為迎接元春省親，專門修了一座大觀園。元宵節(jié)之日，元春乘坐繡鳳金鑾大轎，前呼后擁來(lái)到大觀園。大觀園內(nèi)畫棟雕梁，金碧輝煌：既有竹林掩映的江南風(fēng)景，也有桑榆成蔭的鄉(xiāng)間田舍。元春將大觀園各處分別賜名，并命眾兄弟姐妹各展才華題詩(shī)一首，以示慶賀。元春被選入宮，到了“那不得見人的地方”，此番見到賈母、王夫人等， 彼此悲喜交集，欲泣無(wú)聲，不由得淚水頻垂，強(qiáng)作歡顏。12

25、抄檢大觀園 一個(gè)繡香囊丟在大觀園的山石后，被撿后交到了王夫人手里。王夫人讓鳳姐糾集王善保家的等幾人連夜對(duì)大觀園進(jìn)行抄檢。她們先后抄檢了寶玉、黛玉丫頭的箱子，都沒發(fā)現(xiàn)可疑之物。再要搜探春的丫頭時(shí)，受到探春的阻撓，王善保家的還挨了探春一巴掌。最后在迎春的房里發(fā)現(xiàn)了王善保家的外孫女司棋與其表弟潘又安的私情，王保善家的又氣又臊。 13林黛玉進(jìn)賈府 黛玉的母親死后，外祖母賈母怕她無(wú)人照顧，便接她到賈府。黛玉進(jìn)賈府拜見了賈母、賈氏三姐妹、鳳姐等人后，又到邢夫人、王夫人房間，最后回到賈母處與寶玉相見。寶玉見黛玉沒有跟他一樣有玉，便將通靈寶玉摔在地上，惹得黛玉傷心落淚。14劉姥姥進(jìn)賈府 劉姥姥為了答謝鳳姐對(duì)她

26、資助，帶了一些時(shí)新果蔬第二次進(jìn)賈府。賈母設(shè)宴招待。一開席，劉姥姥便站起來(lái)說(shuō)：“老劉，老劉，食量大如牛，吃一個(gè)老母豬不抬頭。”一句話讓眾人笑得彎腰曲背，上氣不接下氣。原來(lái)鳳姐和賈母的丫頭鴛鴦要捉弄?jiǎng)⒗牙?，欺她沒見過世面，叫她這樣說(shuō)，以博取眾人一笑。四、紅樓夢(mèng)前五回內(nèi)容及與全書內(nèi)容的關(guān)系紅樓夢(mèng)的序幕由前五回構(gòu)成，分別從各個(gè)不同角度，為全書情節(jié)的開展，作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系，又各有側(cè)重。因此，為了更好地解讀紅樓夢(mèng)，就有必要對(duì)前五回的內(nèi)容，作一概要的了解。第一回是開篇。先用“女媧補(bǔ)天”、“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子，為塑造賈寶玉的性格和描寫賈寶玉和林黛玉的愛情故事，染上一層浪漫主義色彩。在

27、“女媧補(bǔ)天”的故事中，作者特意描寫了一塊“無(wú)材補(bǔ)天，幻形入世”的頑石。這便是隨賈寶玉一起降生，又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。它對(duì)賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用；一方面暗示他無(wú)“補(bǔ)天”之材，是個(gè)不符合封建社會(huì)要求的“蠢物”；另一方面也暗示他與封建主義相對(duì)立的思想性格，具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性，難以為世俗所改變。“木石前盟”主要交代了這塊“無(wú)材補(bǔ)天”的頑石與絳珠仙草的關(guān)系。說(shuō)明這頑石在投胎入世之前，曾變?yōu)樯癍嬍陶咭愿事豆喔攘艘豢谩敖{珠仙草”使其得以久延歲月，后來(lái)遂脫去草木之態(tài)，幻化人形，修成女體。在這頑石下世之時(shí)，她為酬報(bào)灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼淚還他。這絳珠仙草便是林

28、黛玉的前身。正因?yàn)橛羞@段姻緣，在林黛玉初見寶玉時(shí)才有“好生奇怪，倒像在那里見過一般”的感覺；賈寶玉也覺得“這個(gè)妹妹我曾見過的”，“看著面善，心里就算是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢”。至于“還淚”之說(shuō)，正與節(jié)選部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時(shí)，除非從此以后總不許見哭聲”相照應(yīng)。第二回是交代賈府人物。通過“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”，簡(jiǎn)要地介紹了賈府中的人物關(guān)系，為讀者閱讀全書并列了一個(gè)簡(jiǎn)明“人物表”。賈府中上上下下的人物關(guān)系，大致可列表圖示如下： 賈 府 主 要 人 物 關(guān) 系 表賈 敷 寧國(guó)公 賈演賈代化 賈 珍賈 蓉 賈 敬 （秦可卿） 賈惜春 賈 璉 巧姐 賈 赦 （王熙鳳） （邢夫人） 賈

29、迎春 賈 珠賈蘭 榮國(guó)公 賈源賈代善 賈 政 （李紈） （史太君賈母） （王夫人） 賈元春 （趙姨娘） 賈寶玉 賈探春 賈 環(huán) 賈 敏林黛玉 （林如海） （注：冷子興演說(shuō)榮國(guó)府時(shí)已不在世的人物有：賈演、賈代化、賈敷和賈源、賈代善。括號(hào)中的人物是上一個(gè)人物的配偶。）（注：劃線人物，冷子興演說(shuō)時(shí)已不在世，括號(hào)內(nèi)的人物，是上一個(gè)人物的配偶。）第三回是介紹小說(shuō)的典型環(huán)境，通過林黛玉的耳聞目睹對(duì)賈府做了第一次直接描寫。林黛玉進(jìn)府的行蹤是這一回中介紹賈府人物，描寫賈府環(huán)境的線索。這一段在中學(xué)語(yǔ)文課本里已有，不做贅述。第四回是展現(xiàn)小說(shuō)更廣闊的社會(huì)背景。通過“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)

30、系，把賈府置于一個(gè)更廣闊的社會(huì)背景之中來(lái)描寫，使之更具有典型意義。同時(shí)由于薛蕃的案件自然帶出薛寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。第五回是全書的總綱。通過賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，利用畫冊(cè)、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將紅樓夢(mèng)眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來(lái)。紅樓夢(mèng)只流傳下八十回，續(xù)寫部分對(duì)于紅樓夢(mèng)中人物的命運(yùn)，基本上是依據(jù)這些隱喻揣摩出來(lái)的。這里的一些重要判詞，應(yīng)該認(rèn)真解讀，最好借助相關(guān)資料。至此，全書的主要人物、環(huán)境背景、發(fā)展脈絡(luò)、人物命運(yùn)基本上交代出來(lái)，小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展便在此基礎(chǔ)上展開了。五、人物鑒賞：1賈寶玉要評(píng)說(shuō)紅樓夢(mèng)中的人物，首要的當(dāng)數(shù)男主人公賈寶玉了，作為貫穿全書始終的人物，作者曹雪芹在其身上著

31、力最多，寄托也最深，使他成為中國(guó)小說(shuō)史上塑造得最為成功的藝術(shù)典型之一，甚至有人還說(shuō)這一形象所影射的就是曹雪芹本人。當(dāng)然，這一典型形象絕非作者的實(shí)靈自作，而是作者根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中同類型的人物加以概括，并揉合了自己的想象，經(jīng)過藝術(shù)加工而創(chuàng)造出來(lái)的完美藝術(shù)形象。在封建統(tǒng)治階級(jí)眼里，賈寶玉是一個(gè)“混世魔王”、“孽根禍胎”，是“天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙”的一個(gè)形象。在第三回賈雨村夤緣復(fù)舊職 林黛玉拋父進(jìn)京都中有兩首西江月，是這樣描寫寶玉的： 無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂?？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！ 富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼?？蓱z辜負(fù)好韶光，于

32、國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙。寄言紈绔與膏梁：莫效此兒形狀！ 有些讀者在讀了這兩首西江月后，就此認(rèn)定了寶玉是一個(gè)不求上進(jìn)，只愛脂粉的孽根禍胎。但其實(shí)不然，這兩首西江月是從封建統(tǒng)治者的思想出發(fā)，所反映的是封建家長(zhǎng)對(duì)寶玉盼著他中舉，揚(yáng)名以繼承封建家族事業(yè)的“良苦用心”。而作者正是借西江月寓褒于貶，充分概括了在寶玉身上最突出的閃亮點(diǎn)叛逆性格。 詞中說(shuō)他：“潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章，行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！”其實(shí)就是說(shuō)他不肯“留意于孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道”，不愿走封建家長(zhǎng)為他規(guī)定的讀書應(yīng)舉，結(jié)交官場(chǎng)，遵從禮法，經(jīng)幫濟(jì)世的人生道路，而是鄙視功名利祿，厭聞“仕途經(jīng)濟(jì)”的學(xué)問。他甚至認(rèn)為

33、那些和朱理學(xué)之類的儒家著述，“都是前人無(wú)故生事”是“杜撰”出來(lái)的。至于八股時(shí)文更是：“后人餌名釣祿之階”，是“拿安誆功名混飯吃的”。他把封建統(tǒng)治者奉若神明的儒家道學(xué)批評(píng)的一文不值?；诖朔N想法，他“雜學(xué)帝搜”，寧肯去讀西廂記杜丹亭這類被封建衛(wèi)道者視為邪書的“小說(shuō)淫詞”，也不去讀四書、講八股、聽“仕途經(jīng)濟(jì)”的“混帳話”。 他對(duì)讀書上進(jìn)、為官做宦的世俗男子，有著強(qiáng)烈的憎惡和輕蔑。不僅如此，在紅樓夢(mèng)第三十二回中，史湘云勸他：“也該常常的會(huì)會(huì)這些為官做宰的人們，談?wù)勚v講些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問，也好將來(lái)應(yīng)酬世務(wù)”。寶玉聽了十分逆耳，忙說(shuō)：“姑娘請(qǐng)別的妹妹屋里坐坐，我這里仔細(xì)污了你知經(jīng)濟(jì)學(xué)問的?！?賈玉玉的叛逆

34、精神不僅表現(xiàn)在他堅(jiān)決不肯走封建主義人生道路，還表現(xiàn)在他對(duì)“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念大膽地提出了挑戰(zhàn)。當(dāng)然，在他的性格當(dāng)中，給人印象最深的也就是對(duì)于世俗男性的憎惡輕蔑以及與之相反的對(duì)于女孩子的特殊親愛和尊重。在第二回中，他發(fā)表了自己離經(jīng)逆道的獨(dú)到見解：“原來(lái)天生人為萬(wàn)物之靈，凡山川日月之精秀只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。”“女兒是水做的骨肉，男人是泥做為骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子便覺得濁臭逼人?！焙髞?lái)隨著寶玉逐漸長(zhǎng)大，他的思想也日趨成熟，他又發(fā)現(xiàn)“女兒”也是不斷變化的，所以又有女兒由出嫁前的“無(wú)價(jià)寶珠”到出嫁以后變成“死珠”再最后竟變成“魚眼睛”的看法。這表明，他在成和或逐漸認(rèn)

35、識(shí)到在封建社會(huì)中受壓迫最深的就是女孩。因此，他在行動(dòng)上才表現(xiàn)出了對(duì)女兒不同一般的溫柔體貼。再有，樣寶玉極其輕視尊卑有序、貴賤有別的封建等級(jí)制度。賈環(huán)既是他弟弟，又是庶出，“他家規(guī)矩，凡做兄弟的都怕哥哥”， “須要為子弟之表率”，但寶玉卻是“不要人怕我”，所以賈環(huán)他們并不甚怕他，甚至得寸進(jìn)尺還想割害死他和鳳姐。即使被賈環(huán)有意用滾燙的蠟油燙傷，他還在為賈環(huán)打掩護(hù)。他還對(duì)仆人沒有主奴界限，直接破壞封建秩序。對(duì)茗煙“沒有沒下，大家亂玩一陣，”“撕扇子千金一笑”使晴雯轉(zhuǎn)惱為笑；金釧受辱身死，寶玉念念不忘，不顧給鳳姐過生日這等大事，偷偷跑到郊外冷清之處灑淚祭奠。 還有，就連寶玉追求的愛情婚姻也是建立在這種

36、反叛思想的基礎(chǔ)上的。他早已將追求婚姻自主和個(gè)性解放的思想昭然明世，他在夢(mèng)中叫罵“和尚道士的話如何信得？什么金玉良緣？我偏說(shuō)木石姻緣”。甚至拉著襲人的手把對(duì)黛玉的滿腔情都傾訴了出來(lái)。 因此，也有人說(shuō)賈寶玉這個(gè)形象所體現(xiàn)的是初步民主平等思想。但畢竟，他的思想還是有一點(diǎn)狹隘的。例如，他不敢與封建制度徹底的決裂；他從來(lái)不敢和封建家長(zhǎng)正面發(fā)生沖突，對(duì)抗比較消極；還有當(dāng)他苦于找不到思想出路時(shí)，就產(chǎn)生了想死，想“化煙化灰”的虛無(wú)空幻的思想。 2林黛玉林黛玉這個(gè)人物在讀者心中的影響與賈寶玉幾乎是等同的。她是作者精心塑造的另一封建貴族階級(jí)的叛逆者，每次讀完紅樓夢(mèng)，她都能引起我們的深深思考，她用她的敏感多疑，用她

37、的反抗，她的痛苦和眼淚，甚至用她的愛情來(lái)反抗統(tǒng)治階級(jí)的壓迫。但同時(shí)在她身上又存在不少弱點(diǎn)。 因?yàn)榱主煊竦募沂馈⒊錾?，她在最根本點(diǎn)上所表現(xiàn)的是一個(gè)貴族階級(jí)的小組。在探春理家之后，黛玉評(píng)論說(shuō)：“要這樣才好。咱們家里也太花費(fèi)了。我雖不管事，心里每常閑了替算著，出的多，進(jìn)的少，如今若不省儉，必致后手不接?！保兀┛梢娝龑?duì)于自己是屬于貴族階級(jí)，對(duì)于與自己休戚相關(guān)的賈家貴族的命運(yùn)也是異常關(guān)心的。當(dāng)湘云等人說(shuō)一個(gè)扮小旦的伶人模樣很象林黛玉時(shí)，她是很氣惱的?！镑煊窭湫Φ?。我原是給你們?nèi)⌒旱?，拿著我比戲子，給眾人取笑！”（二十二回）這里不僅是由于她使“小性兒”，而更重要的是在于：她在自己和社會(huì)地位低賤的

38、人們例如伶人 之間劃下了一道深深的鴻溝。從而認(rèn)為把自己與這類人相比，是對(duì)自己的一種侮辱。這里，她的階級(jí)優(yōu)越感表現(xiàn)的很突出。 另一方面，她的性格中雖然存在著叛逆因素，但也并不是說(shuō)她就一味地與封建階級(jí)抗?fàn)?。在寶玉的叛逆思想與封建傳統(tǒng)觀念沖突，矛盾最激化的時(shí)候?qū)氂癜ご驎r(shí)，黛玉卻在寶玉被打后勸她：“你從此可都改了罷！”（三十四）在這里，黛玉勸寶玉時(shí)所憑借的是怎樣的一種想法呢？還有，她偶而說(shuō)了兩句牡丹亭和西廂記的曲文，被寶釵聽到了，寶釵就對(duì)她作了長(zhǎng)篇封建論教的說(shuō)教。黛玉對(duì)此不但沒有反感，而且“心下暗服”（四十二回）從此變得眼寶釵非常親密。那么這里黛玉又是憑借怎樣的一種思想來(lái)對(duì)等待寶釵的勸告呢？顯然，在黛

39、玉性格中，封建傳統(tǒng)觀念是與叛逆因素并存的。 林黛玉的性格與她所生長(zhǎng)的環(huán)境有著很密切的關(guān)系。由于她出身在貴族世家，自幼受父母的痛愛，因此養(yǎng)成了她貴族小姐的性格也就不足為怪了。不過，在她性格中最突出的一點(diǎn)也就是她對(duì)封建禮教的叛逆。 林黛玉出身于世襲侯爵的“清貴之家”。由于生活在思想最先到達(dá)的，思想環(huán)境比較開放的南方，加之父母鐘愛，把她當(dāng)作男孩來(lái)培養(yǎng)教育，使得她的思想比較開放，才華橫溢。后由父母早喪，她寄居到每日每時(shí)都發(fā)生仇恨、傾軋、爭(zhēng)奪、欺詐的“本也難站”的賈府內(nèi)?！耙荒耆倭眨L(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”，“一家子親骨肉，一個(gè)個(gè)象烏眼雞似的，恨不得你吃了我，我吃了你”。在這樣一種險(xiǎn)惡的環(huán)境下，黛玉得不到

40、一點(diǎn)歡樂幸福。但同時(shí)，險(xiǎn)惡的環(huán)境也培育了她的叛逆性格。她永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)薛寶釵的處事圓滑，也學(xué)不會(huì)討好封建統(tǒng)治大家長(zhǎng)。她眼里揉不得沙子，心里裝不下尖埃。無(wú)視“溫柔郭厚”的封建規(guī)范的存在。她用她那“比刀子還厲害”的言語(yǔ)對(duì)貴族家庭中種種黑暗和丑行揭露和嘲諷。我們常說(shuō)，黛玉是任性、多疑、敏感、小心眼的。但其實(shí)我們應(yīng)該看到，她正是用她這種獨(dú)特的方式來(lái)反抗封建禮教的束縛的。 除此之外，林黛玉還直接反抗封建禮教。薜寶釵曾經(jīng)一本正經(jīng)地向她宣揚(yáng)：“女子無(wú)才便是德”的封建信條，她絲毫沒有放在心上，她才華橫溢，寫詩(shī)做賦不讓須眉。而且她還和寶玉有著同樣的愛好，最愛看諸如西廂記、牡丹亭這類“移人心性”的“雜書”。她蔑視封

41、建禮教的庸俗，詛咒八股功名的虛偽，從來(lái)不勸寶玉為官做宦，從來(lái)不用“仕途經(jīng)濟(jì)”一類的“混帳話”去勸說(shuō)寶玉，因而深得寶玉敬重，被寶玉視為“知已”。他們的這種共通點(diǎn)也成了他們愛情的共同基礎(chǔ)。但可悲的是寶黛玉之間的愛情注定是一場(chǎng)悲劇。頑固的封建禮教是不充許他們之間的愛情存在的。于是嫌棄她的多病之身和小家子性兒為由，一次次地向她們的愛情發(fā)出警告。從“金玉良緣”到“慧紫鵑情辭試莽玉”再到“晴雯之死?！弊罱K在“抄檢大觀園”時(shí)達(dá)到了愛情的毀滅階段。在這場(chǎng)災(zāi)難中，司棋、芳官、四兒等先后做了犧牲品。就連“眉眼兒象林妹妹”的晴雯也在重病時(shí)被強(qiáng)趕出了大觀園，最后含屈而死。這里封建勢(shì)力徹底拋棄黛玉的訊號(hào)。從此黛玉的狀況

42、每日愈下，就連重病將死也乏人問津。美好的理想最終是毀滅了，黛玉贏得了愛情卻無(wú)法得到美滿的婚姻。 林黛玉的藝術(shù)形象深入人心，打動(dòng)了讀者，令人同情。但這個(gè)形象同時(shí)又是鮮活的。她那紛繁復(fù)雜的性格，明顯的弱點(diǎn)，和敢于反抗、追求愛情的鮮明個(gè)性組成了一個(gè)活生生的個(gè)體。使我們感到，她就我們所熟識(shí)的人，是為我們深深喜愛的人。 3薛寶釵說(shuō)完了寶黛，那自然要說(shuō)說(shuō)寶釵了。對(duì)寶釵的評(píng)價(jià)，長(zhǎng)期以來(lái)褒貶不一。對(duì)于這個(gè)人物，我們不能全盤否定，也不能全盤肯定，雖然她是一個(gè)封建禮教的守護(hù)者，是封建勢(shì)力的幫兇，但同時(shí)，她也是受封建勢(shì)力壓迫，毒害的千萬(wàn)個(gè)人物的其中一個(gè)。因此，作者在描繪這個(gè)人物時(shí)，是同情與批判兼而有之。 紅樓夢(mèng)中，

43、“世外仙姝寂寞林”與“山中高士晶瑩雪”是美的雙璧。黛玉的美是一種感性而詩(shī)意的存在，寶釵的美則一種理性的世俗的存在。作者同情她，她也是“薄命司”里“有命無(wú)運(yùn)的人?！弊髡咭操澝浪牟?，她的貌，是有目共睹的。她博學(xué)多才，琴棋書畫，詩(shī)詞歌賦無(wú)一不曉，各地風(fēng)土，處世之道萬(wàn)般皆通。就連醫(yī)藥之理，寶釵也略知一二。因此寶玉常常為之贊嘆。她的藝術(shù)造詣很深，大觀園里是有口皆碑的。詩(shī)才敏捷，常常獨(dú)占鰲頭，足可與黛玉相媲美。至于她那“比黛玉另具一種嫵媚風(fēng)流”的容貌神韻也常令寶玉羨慕得發(fā)呆。的確，薛寶釵是一個(gè)才貌雙全的少女。但是作者越是渲染和贊美她的才貌，就越能讓人更好地批判她封建品德。但同時(shí)，作者并不是把她寫成一

44、個(gè)小丑，而是通過對(duì)寶釵的批判來(lái)達(dá)到謫指封建制度的目的，貶中有褒，褒中含貶，但基本持否定態(tài)度，我想，這就是作者對(duì)薛寶釵的態(tài)度。 在紅樓夢(mèng)中，寶釵很少直接宣揚(yáng)和維護(hù)封建禮教，而是通過她日常生活中的一言一行反映她的真實(shí)個(gè)性。 在生活中，寶釵并不是像黛玉一樣真情流露，而是常常深隱心機(jī)。她表面上“隨分從時(shí)”“裝愚守拙”“罕言寡語(yǔ)”，一舉一動(dòng)顯得“端莊賢淑”完全符合封建“淑女”風(fēng)范。但實(shí)際上她期望著“好風(fēng)憑借力，送我上青云”溫柔敦厚的儀范中掩蓋的是“欲償白帝”的野心。她熟諳世故，誠(chéng)府極深?！皝?lái)了賈府這幾年”雖然表面不言不語(yǔ)，安分守已，實(shí)則“留心觀察”因此即使是在榮國(guó)府這個(gè)人事復(fù)雜，矛盾交錯(cuò)的環(huán)境里，也生活

45、得左右逢源，如魚得水 。甚至就連那個(gè)幾乎忌恨一切的趙姨娘也贊她：“很大方”，“會(huì)做人”。 “會(huì)做人”的確是薛寶釵的性格特點(diǎn)，這與她“溫柔敦厚”的外露特征相融合，使得她為人人所夸贊。寶釵“會(huì)做人”，“不關(guān)已事不開口，一問搖頭三不知”的為人處世原則，讓她凡事不像黛玉一樣用尖酸刻薄的話語(yǔ)指出，而是充聞耳不聞，裝作看不見，只為心里明白也就罷了。這就使得那些平日里做著些見不得人的丑事的封建主子們便贊她“會(huì)做人”。寶釵“會(huì)做人”不僅體現(xiàn)在對(duì)封建階級(jí)最高統(tǒng)治者不露聲色的籠絡(luò)，還表現(xiàn)在對(duì)處于封建階級(jí)下層的被壓迫者的收買上。賈母給她做生日，要她點(diǎn)戲，她就依著賈母素日的喜好說(shuō)了一遍。又將賈母喜吃的甜爛之食當(dāng)做自己

46、喜吃之物說(shuō)了出來(lái)，結(jié)果“賈母更加喜歡了”。王夫人逼死金釧兒后，她和襲人打聽到消息，就連一向奴性很強(qiáng)的襲人也不覺流下淚來(lái)，而剝削階級(jí)冷酷無(wú)情的本質(zhì)使得她只感到“奇”便急忙撇下襲人，跑來(lái)王夫人處來(lái)安慰她。把全部罪過都?xì)w之于金釧兒的“糊涂”。她還說(shuō)：“不過多賞她幾兩銀子發(fā)送她，也就盡主仆之情了。”為了籠絡(luò)王夫人她未來(lái)的婆婆，寶釵表現(xiàn)得非常大方。她還設(shè)法拉攏黛玉，為病中的黛玉送去燕窩、糖片。甚至就連趙姨娘這個(gè)眾人嫌棄的女人有時(shí)也能得到一份寶釵送來(lái)的禮物，令她受寵若驚。遇到她在寶玉面前談?wù)撌送窘?jīng)濟(jì)，惱了的寶玉當(dāng)面給她下逐客令，寶釵為求“會(huì)做人”的命號(hào)，自然不能發(fā)火，只能把不滿埋在心底，一笑了之，讓襲人對(duì)

47、她“會(huì)做人”的名聲又多了一份贊嘆。寶釵不僅會(huì)做人，而且常常借“做人”的機(jī)會(huì)來(lái)表現(xiàn)自己的才能。史湘云要起詩(shī)社，但沒有錢，這時(shí)寶釵便趁機(jī)要替她設(shè)東。寶釵告訴湘云要從自家?guī)|西來(lái)請(qǐng)大家，但出門叫一個(gè)婆子來(lái)卻說(shuō)：“明日飯后請(qǐng)老太太姨娘賞桂花。”“會(huì)做人”的寶釵表面上是幫了貧弱孤女的大忙，但實(shí)際上卻是給另一段“金玉良緣”一次打擊。她借口請(qǐng)大家，實(shí)則是為討好封建統(tǒng)治的大家長(zhǎng)。她處處小心，處處為了討好賈母而布置。如此可見“會(huì)做人”的寶釵是怎樣“會(huì)做人”的了。 寶釵另一個(gè)主要性格特點(diǎn)就是虛偽，她雖然說(shuō)過，對(duì)和尚道士所說(shuō)的“金玉良緣”認(rèn)為是胡說(shuō)，又說(shuō)金鎖沉甸甸的戴著無(wú)趣，但實(shí)際上并非如此。寶玉去看生病的寶釵，寶

48、釵拿著他的玉“重新翻過來(lái)細(xì)看”又“念了兩遍”，再嗔怪丫環(huán)鶯兒為何不去倒茶，引出鶯兒笑說(shuō)“和姑娘項(xiàng)圈上的兩句話是一對(duì)兒”，這正好達(dá)到以此引起寶玉注意的目的。然后再將本來(lái)戴著無(wú)趣的金鎖從里面的大紅襖上掏將出來(lái)。薛寶釵籠著紅麝串招搖過市也是同樣道理。本來(lái)她不愛花粉，衣著樸素，最不喜打扮，但金鎖專等玉來(lái)配，而紅麝串是元春獨(dú)賜予她和寶玉的，都是命定婚姻的征兆，所以以此才能來(lái)證明只有她才是得天運(yùn)命的人堪配寶玉。虛偽而“會(huì)做人”的寶釵就是這樣，以“敦厚溫柔”的“淑女”身分為掩蓋，用她深隱的心機(jī)暗示和討好賈府的家長(zhǎng)們。 不過就其社會(huì)會(huì)地位和得到在人們心中的好評(píng)來(lái)說(shuō)，寶釵“做人”是成功的。但她苦心爭(zhēng)取到的“金玉

49、良緣”并沒有給她帶來(lái)她所渴望的幸福。在一場(chǎng)由封建家長(zhǎng)親手導(dǎo)演的婚姻轟轟烈烈的上演中，不僅結(jié)束了黛玉年輕而脆弱的生命，也開啟了寶釵后半生的悲酸。在這場(chǎng)鬧劇中，當(dāng)事人木偶般被動(dòng)地被操縱著，寶釵只能噙著淚，一任家長(zhǎng)將騙婚者的嫁衣披在自己身上，無(wú)奈的同演著“掉包計(jì)”。騙局之中，三個(gè)當(dāng)事人，寶癡黛亡，惟有寶釵眼睜睜的看著自己角色的尷尬，清醒的品味著痛，這對(duì)這位才貌雙全的淑媛的尊嚴(yán)與驕傲是怎樣的一種摧殘？一進(jìn)洞房，就被寶玉哭鬧著質(zhì)問為什么把林妹妹“趕了出去”而“霸占住在這里”；“自過了門沒過過一天舒服日子（108回）”面對(duì)著這個(gè)瘋傻而且心系另一個(gè)女子的丈夫，寶釵非但不能“怒”，反而要“勸”，要“開解”（1

50、09回）。她雖有“停機(jī)德”，卻不免遭冷落：做到了“舉案齊眉，卻仍讓人意難平”；成就了金玉良緣，仍以冷漠空虛為伴侶。金玉良緣終悲苦 琴邊衾里總無(wú)緣 薛寶釵也是悲劇的結(jié)局，她恪守封建禮教的信條，卻仍難免是禮教供桌上的犧牲品。4王熙鳳在紅樓夢(mèng)中，作者為大家塑造了一個(gè)成功的反面形象，那就是鳳姐。在她的身上，集中地體現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級(jí)的貪婪、兇婪、兇殘、狠毒、陰險(xiǎn)狡詐的階級(jí)本質(zhì)?？梢哉f(shuō)通過作者成功的描寫，使讀者在看到王熙鳳的同時(shí)也就看到了統(tǒng)治階級(jí)本身。 王熙鳳是一個(gè)描寫的非常生動(dòng)的人物，她出現(xiàn)在哪兒，哪兒至少就會(huì)有熱鬧。年紀(jì)輕輕的她就主持榮國(guó)府的家政。在卷首，我們通過冷子興之口對(duì)她的介紹：“模樣又極標(biāo)致，

51、言談?dòng)炙?，心機(jī)又極細(xì)，竟是個(gè)男人不及萬(wàn)一的”，“年紀(jì)雖小，行事卻比世人都大。如今出挑的美人一樣的模樣兒。少說(shuō)些有一萬(wàn)個(gè)心眼子。再要賭口齒，十個(gè)會(huì)說(shuō)話的男子也說(shuō)她不過。”這樣對(duì)她已有了一點(diǎn)印象，但這些印象畢竟比較淡漠。但她第一次出了場(chǎng)，馬上就被活生生地呈現(xiàn)在讀者面前，教人再也不會(huì)忘卻。那是黛玉初次與她的外祖母相見，老祖宗把她的外孫女心肝肉兒地?fù)е藿械臅r(shí)候，就連王夫人、李紈和眾小姐都“個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，嚴(yán)肅恭整”的時(shí)候，卻有一個(gè)人從后院笑著說(shuō)：“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客?！眱H僅一句話卻給人特別鮮明的印象，這句話只是“這一個(gè)”鳳姐才說(shuō)得出的。可能賈府眾人的感覺都已遲鈍了，可我們卻和黛玉一樣，感覺格外

52、鮮明：“來(lái)者是誰(shuí)？這樣放誕無(wú)禮？”原來(lái)這就是賈母寵愛的鳳姐。接著短短的一段描寫，我們看到了一個(gè)大忙人，大紅人。因?yàn)槊Γt到了。在短短的聚會(huì)中還同王夫人談了另外兩件事。同黛玉講話也顯得很忙：笑著講兩句，馬上拿手帕拭淚，又忙轉(zhuǎn)悲為喜，趕忙詢問有關(guān)情況和布置待客之道。因?yàn)榧t所以才敢這親放誕無(wú)禮，賈母才特別給她加上“潑辣貨”這一似貶實(shí)褒的稱號(hào)，這同鳳姐喜歡表現(xiàn)自己，事事爭(zhēng)風(fēng)頭的性格特點(diǎn)相適應(yīng)，作者的濃筆艷抹，把鳳姐的露面寫得極其鮮明。在接下來(lái)，曹雪芹繼續(xù)在各場(chǎng)合描寫鳳姐，并一步步地揭示出其性格的其它側(cè)面，如才能、淫威、貪婪、偽善等，通過這樣的描寫，寫出了一個(gè)完整的活生生的鳳姐。 作者不僅從正面描寫了

53、鳳姐，而且最常用的還是通過別人的觀察和描述來(lái)表現(xiàn)觀鳳姐的形象。賈府的窮親戚劉姥姥初見鳳姐時(shí)的描寫，就很好地表現(xiàn)出她的“威”。劉姥姥好不容易才進(jìn)了榮國(guó)府，經(jīng)過了一番周折后才等到“鳳姐”“下來(lái)”時(shí)，卻只聽人聲未見人影，又經(jīng)過 “半日鴉雀不聞”，最后才得到接見。而見到的鳳姐卻是“粉光脂艷，端端正正坐在那里，手內(nèi)拿著小銅火箸兒撥手爐內(nèi)的灰。平兒站在炕沿邊，捧著小小的一個(gè)填漆茶盤，盤內(nèi)一個(gè)小蓋鐘。鳳姐也不接茶，也不抬頭，只管撥手爐內(nèi)的灰。慢慢的問著：怎么還不請(qǐng)進(jìn)來(lái)？待抬頭看見劉姥姥已在地下站著，”這才忙欲起身，但“猶未起身時(shí)，滿面春風(fēng)地問好?！边@一段描寫的特別精彩，寥寥幾筆，足以傳神。尤其是她“撥手爐里

54、的灰”的細(xì)節(jié)寫來(lái)“追魂攝魄?！边@種細(xì)節(jié)描寫雖簡(jiǎn)潔，但已寫足了一個(gè)貴族大家庭的管事奶奶對(duì)一個(gè)窮親戚的威風(fēng)。另外，其仆人興兒對(duì)其評(píng)論：“心里歹毒，口里尖快”“嘴甜心苦，兩面三刀，上頭一臉笑，腳下使絆子，明是一盆火，暗是一把刀”，也極其準(zhǔn)確地反應(yīng)了鳳姐的性格特征。 從第十二回起，作者陸續(xù)通過大段情節(jié)的描寫來(lái)表現(xiàn)了鳳姐性格的真實(shí)面?！岸驹O(shè)相思局”寫她狠毒，“協(xié)理寧國(guó)府”寫她的才干，“弄權(quán)鐵檻寺”寫她的貪婪舞弊。這些描寫使得讀者越讀下去，就越能發(fā)現(xiàn)其性格的險(xiǎn)暗面?！芭獧?quán)鐵檻寺”，水日庵的老尼姑求鳳姐拆散張金哥的婚事，結(jié)果鳳姐得了三千兩銀子逼死了一對(duì)未婚夫妻。然而就在其利用賈王兩府關(guān)系使得陰謀得逞后，“鳳

55、姐膽識(shí)愈壯，以后有了這樣的事，便恣意作為起來(lái)”，作者的譴責(zé)之意非常明顯。 鳳姐不象賈政、王夫人之流戴著“寬厚”、“仁慈”的假面具，她做壞事自覺不而大膽，她曾經(jīng)宣稱“我從來(lái)不信什么陰司地獄報(bào)應(yīng)的，憑什么事，我說(shuō)行就行”，表示自己敢于向任何阻止她做壞事的力量挑戰(zhàn)。從這個(gè)意義上說(shuō)，鳳姐的人生哲學(xué)大概同曹操相同：“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我”。但人們又絕不會(huì)把她同曹操混淆開來(lái)。同時(shí)貪婪狠毒的天性，鳳姐卻以女性的美貌和聰明，善于逢迎辭令，把自己隱蔽的更巧妙，更具復(fù)雜性。在對(duì)金錢的貪婪追求上，她真可謂愛財(cái)如命。她瞞著賈璉放高利貸，甚至把丫環(huán)仆人們的月錢都挪去放債。后來(lái)賈府坐吃山空，錢的確不夠使了，機(jī)璉

56、便讓她去求鴛鴦，她張口就要一二百兩銀子做報(bào)酬。連夫妻之間也這樣勾心斗角，可見其的確是賈府崩潰前的蛀蟲。 在“王熙鳳大鬧寧國(guó)府”這一典型情節(jié)中，作者用了近二回的篇幅全面生動(dòng)地展現(xiàn)了鳳姐性格。她發(fā)現(xiàn)賈璉偷娶尤二姐事兒以后，鳳姐從興兒嘴里聽到全部情況，針對(duì)不同人采取不同對(duì)策，對(duì)尤二姐先是虛心假意地籠絡(luò)，騙其入住大觀園后，又借刀殺人。而為其“顯威”而狀告賈璉的張華最后只落得被害死，被滅口的待遇，她的所做所為的確是興兒一席話最好的驗(yàn)證。 鳳姐性格的充分描寫，有力地暴露了封建統(tǒng)治階級(jí)的丑惡和封建社會(huì)的黑暗，作者給王熙鳳的“判詞”是“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前已心研碎，死后性空靈。家富人寧，終有個(gè)

57、家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了意懸懸半世心：好一似蕩悠悠三更替。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀！一場(chǎng)歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定?！睆倪@可以看出，作者對(duì)其還是很婉惜的。鳳姐越是能干，就越加速了賈家這座破敗大廈的崩塌，而她自己也同歸于盡。 總之，這一形象具有豐富的藝術(shù)魅力又有深刻的社會(huì)意義。 5史湘云湘云剛直率真、熱情豪爽，實(shí)為粉黛群中性格最難得之人?！榜唏僦g父母違”的孤苦無(wú)助以及“在家里一點(diǎn)做不得主”的生活陰影一點(diǎn)也沒有影響湘云“英豪闊大寬宏量”的性格。湘云在書中首次亮相，就形容“大笑大說(shuō)的”出場(chǎng)來(lái)。愛說(shuō)愛笑是她的天性，哪里有史大姑娘的蹤影，哪里就會(huì)充滿歡聲笑語(yǔ)，她就像是大觀園里的一顆開心果。 湘

58、云給眾人帶來(lái)的快樂不僅緣于她的笑，更皆出語(yǔ)諧趣。如她用點(diǎn)絳唇編出了刁鉆古怪的謎語(yǔ)惹得眾人大笑。她的酒令也比有說(shuō)不盡的俏皮！史湘云心意明媚， 行動(dòng)亦不屑猶抱琵琶半遮面，舉手投足，痛快淋漓。第回三進(jìn)榮府在蘆雪庵賞雪時(shí)，她也是一身男裝，逗得黛玉打趣她，說(shuō)她是“孫行者”、“小騷達(dá)子”，眾人也贊她“只愛打扮成個(gè)小了樣兒，原比打扮女兒更俏麗了些?！边@與封建社會(huì)對(duì)女子所要求的那種“坐莫?jiǎng)酉ィ⒛獡u裙，喜莫大笑，怒莫高聲”簡(jiǎn)直南轅北轍，相去甚遠(yuǎn)。史湘云這種豪秀表現(xiàn)在待人接物上就成為純真直爽，無(wú)事不可對(duì)人言的純真直爽。她胸?zé)o鮮塵，也胸?zé)o芥蒂，率誠(chéng)在性。湘云敬愛寶釵，也情有可原。寶釵確實(shí)是個(gè)善解人意、能噓寒問暖之

59、人，讓缺乏親情關(guān)愛的湘云倍感溫馨。但湘云與寶釵相比，想法還是要簡(jiǎn)單許多，對(duì)功名前途考慮得沒那么復(fù)雜。這也正是她的天真之處。大觀園里有兩位男子氣質(zhì)的女子，這就是賈探春和史湘云。但賈探春的男子氣質(zhì)表現(xiàn)為政治風(fēng)度，而史湘云的男子氣質(zhì)則表現(xiàn)為名士風(fēng)度。賈探春是封建社會(huì)的預(yù)言者，她最早看出并最早預(yù)言了四大家族無(wú)可挽回的必然敗落的命運(yùn)。史湘云是封建社會(huì)的逍遙者，她獨(dú)立于叛逆者與衛(wèi)道者之間，用笑迷迷的眼光看著人世，風(fēng)度顯得是那么瀟灑飄逸。大觀園中“醉臥芍藥裀”這樣的畫面，最能體現(xiàn)這種風(fēng)度了?；\罩在整個(gè)家族，整個(gè)社會(huì)頭頂上的陰影，同樣也籠罩著湘云。她和金陵十二釵中以及之外的那些青年女子一樣，前景黯淡，命途多厄

60、。湘云即便僥幸“廝配得才貌仙郎”，也“終久是云散高唐，水涸湘江”，到頭來(lái)不免歸入薄命司中。這是作者為證明在當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的制度下，女子地位的低下與生活的不幸。無(wú)論你是貴是賤、是美是丑、是性靈是愚頑、是柔弱是強(qiáng)悍， 終逃不過男權(quán)社會(huì)中對(duì)女子慘酷的壓制與迫害。6其他在紅樓夢(mèng)中，除了以上幾位主要人物外，作者還塑造了眾多的人物形象，他們各自具有自己獨(dú)特而又鮮明的個(gè)笥性。溫順世故的襲人，出世孤高的妙玉，怯懦的迎春，忍辱吞聲的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能干的探春等無(wú)一不是有血有肉，個(gè)性鮮明的人物。就連書中一些著墨不多的焦大、傻大妞、小紅等也給人留下鮮明深刻的印象。因此，我們可以說(shuō)，紅樓夢(mèng)這部書