1、小學(xué)語文古詩教學(xué)策略與方法（10篇）第一篇：小學(xué)語文古詩教學(xué)的基本策略摘要：小學(xué)是學(xué)生接受教育的基礎(chǔ)階段，隨著新課改實(shí)施,對于語言精練、抽象性較高及年代久遠(yuǎn)的古詩教學(xué)也提出了相對于以往更高的要求。語文教師應(yīng)積極探索各種教學(xué)方式，以此促使學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)和語文素養(yǎng)。從創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、講解古詩背景、引入表演活動等方式分析小學(xué)語文故事教學(xué)的基本策略,望給語文教師提供教學(xué)參考。關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；古詩教學(xué)；策略古詩凝聚了中華民族的文化精髓，更是中國人的文化符號,在小學(xué)語文教學(xué)中占據(jù)著較大的比重。但當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)注重對記敘文和議論文的講解，教師普遍忽視古詩教學(xué)，只是在課堂上通讀一遍，按照課程標(biāo)準(zhǔn)的要

2、求將課文翻譯一遍就算完成教學(xué),并沒有深入分析古詩中蘊(yùn)含的文化素養(yǎng)，這是不利于學(xué)生的綜合發(fā)展的。所以探究小學(xué)語文古詩教學(xué)對提高學(xué)生審美能力、思維能力等有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，調(diào)動學(xué)生的積極性小學(xué)階段的學(xué)生相同的特點(diǎn)即注意力集中時間短，好奇心強(qiáng)，語文教師可以緊抓學(xué)生心理特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境，進(jìn)而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。如，創(chuàng)設(shè)語言情境渲染古詩美的意境。古詩中的語言簡短且優(yōu)美，教師在朗讀故事時可帶有感情地描繪其中的場景，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和情緒，使其全身心投入古詩情境中。例如，某小學(xué)教師在講解春曉一課時，就邀請一名學(xué)生上臺朗讀，同時運(yùn)用多媒體播放相應(yīng)的視頻，一下子就將學(xué)生注意力吸引到那個春

3、回大地、萬物復(fù)蘇的季節(jié)。此時學(xué)生再讀出“天漸漸地黑了，你趴在桌上不知不覺睡著了（讓其他學(xué)生趴在課桌上做睡覺狀），朦朦朧朧地聽到外面刮著呼呼的風(fēng),一會兒又下起了淅淅瀝瀝的小雨，你又睡著了，突然被耳邊的鳥叫聲驚醒了，你睜眼一看說：“我怎么睡著了？”看著窗外興奮的小鳥不知不覺地讀出“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”,再看到樓下花園中樹木上的花被剛才的風(fēng)雨吹得滿地都是，又想起“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”。學(xué)生在語言情境中既明白了古詩要表達(dá)的含義,也體會了詩的意境，提高了古詩教學(xué)效率。二、講解古詩背景，加深學(xué)生的理解理解古詩要與詩人在創(chuàng)作時的當(dāng)時生活背景和社會經(jīng)歷進(jìn)行緊密的聯(lián)系，這些詩作大部分是詩人在遭遇不平、仕

4、途不順、喜出望外時有感而發(fā)，所以大部分詩詞都反映了詩人的生活經(jīng)驗(yàn)和思想感情。所以小學(xué)語文教師在講解古詩時要結(jié)合詩人的生平、寫作背景，當(dāng)學(xué)生對作者的人生閱歷和思想感情有所理解和掌握后就能體會到詩詞中作者的性格特點(diǎn)和寫作風(fēng)格。由此一來，學(xué)生也能更準(zhǔn)確、具體、全面地把握詩詞中所涵蓋的人生哲理和文化底蘊(yùn),在后續(xù)的鑒賞和學(xué)習(xí)中也能達(dá)到事半功倍的效果。例如，某小學(xué)語文教師在講解王安石的泊船瓜洲一課時，這首詩主要講述了詩人的思鄉(xiāng)之情，字里行間也透漏著想推行新政、重返政治舞臺的迫切愿望。如果教師在授課中不花費(fèi)大篇幅講解作者的寫作背景和人生經(jīng)歷，那么這首詩想要表達(dá)的深刻意義學(xué)生是無法準(zhǔn)確理解的。該語文教師在講解

5、中就為學(xué)生介紹王安石是北宋時期著名的思想家,在推行新法中因和其他人意見不一而遭到彈劾，最終被迫辭去官職。當(dāng)王安石又一次因被皇上重用而離開風(fēng)景秀麗的江南時，不禁想起當(dāng)初在變法中的苦苦掙扎，從而產(chǎn)生一種思鄉(xiāng)且迷茫的情感。當(dāng)學(xué)生了解了王安石的生活背景、從政經(jīng)歷后才能更準(zhǔn)確地領(lǐng)悟詩歌的思想感情。三、引入表演活動，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力小學(xué)生好奇心強(qiáng)，注意力容易被感興趣的事情所吸引，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造力對其未來發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用。所謂創(chuàng)造力即學(xué)生自身擁有被激發(fā)的潛質(zhì)，相關(guān)研究也指出，表演活動能讓學(xué)生獲得更多的自由和獨(dú)立自主的權(quán)利，更重要的是存在很多讓學(xué)生自主解決問題的機(jī)會。學(xué)生在表演活動中遇到阻礙時就會產(chǎn)生全新

6、的要求，進(jìn)而激發(fā)創(chuàng)造力。尤其對于小學(xué)階段的學(xué)生來說，精力旺盛,喜歡通過表現(xiàn)自己獲得教師的贊賞。所以小學(xué)語文教師就應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造寬松且開放的表演平臺，促使學(xué)生盡情發(fā)揮自己的特長。例如，某語文教師在講解宿新市徐公店一課時，有句話為“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋”，這句詩是動態(tài)的活動。教師就借助學(xué)生天真活潑的特點(diǎn)讓其扮演村童撲蝶的情境,讓學(xué)生在角色扮演中體驗(yàn)詩人作這首詩時的思想感情，也能在學(xué)生中找到快樂。此外，教師也可讓扮演詩中角色的學(xué)生大聲朗讀這首詩，仿佛進(jìn)入這個情境中體會古詩的意境。從課堂活動可發(fā)現(xiàn)，這種表演活動能真正實(shí)現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí),即寓教于樂的目的，也能提高古詩教學(xué)效率

7、。總之，古詩是小學(xué)語文教學(xué)中的重要組成部分，通過學(xué)習(xí)能感受到中華民族歷史悠久的文化底蘊(yùn)，也能在和諧的教學(xué)氛圍中體驗(yàn)把握古詩的朦朧美、神秘美、含蓄美，提升語文的綜合素養(yǎng)。小學(xué)階段對于學(xué)生成長十分重要，因?yàn)閷W(xué)生思維處于發(fā)展初期,教師在古詩教學(xué)中應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,調(diào)動學(xué)生的積極性,講解古詩背景，加深學(xué)生對古詩的理解，必要時可引入表演活動激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，進(jìn)一步提高古詩教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文教學(xué)目標(biāo)。參考文獻(xiàn)：高婷婷.小學(xué)語文古詩教學(xué)設(shè)計(jì)的有效性探究J.青春歲月，2011(10)：291.王海霞.小學(xué)語文的古詩教學(xué)策略探析J.學(xué)周刊，2013(6):117.曾曉麗.小學(xué)語文古詩教學(xué)策略探究J.課外語

8、文(教研版)，2014(7)：89.第二篇：情境教學(xué)法在小學(xué)語文古詩教學(xué)的應(yīng)用【摘要】為了讓古詩教學(xué)更好適應(yīng)教育教學(xué)的發(fā)展需要，需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，同時增加了對小學(xué)語文教學(xué)的要求，一些新的教學(xué)理念、教學(xué)方法更新了小學(xué)語文教學(xué)模式。其中一種就是情景教學(xué)法,主要內(nèi)容為在課堂上老師與學(xué)生能夠有效互動,讓學(xué)生可以身臨其境的感受古詩的意境，鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)古詩，進(jìn)而達(dá)到促進(jìn)小學(xué)古詩教學(xué)的目標(biāo)。本文以小學(xué)語文古詩教學(xué)中如何應(yīng)用情境教學(xué)法為主線進(jìn)行研究探索。【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;古詩;情景教學(xué)法;應(yīng)用小學(xué)語文古詩大多為景物描寫，借以生動畫面描繪進(jìn)而表達(dá)出古詩中心思想，因此將情景教學(xué)法融入到小學(xué)語文古詩中，便顯

9、得尤為重要。利用情景教學(xué)法一方面可以更好將古詩的內(nèi)容視覺化，學(xué)生易于抓住古詩的特點(diǎn)教學(xué)，好像學(xué)生親眼目睹古詩中的景色一般。本文結(jié)合近年來的教學(xué)體會以及實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對小學(xué)語文古詩應(yīng)用情景教學(xué)法，提出以下建議。一、情景教學(xué)法的概念與現(xiàn)狀1.情景教學(xué)法的概念。情景指人們通過實(shí)物、語言的表達(dá)或是聽覺的感受，人為創(chuàng)造出一種真實(shí)的環(huán)境,讓古詩教學(xué)內(nèi)容更加形象生動，并將古詩中表達(dá)的場景更好呈現(xiàn)在學(xué)生面前，從而激發(fā)學(xué)生的積極情感，加速學(xué)生對古詩的理解及運(yùn)用。與此同時能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以達(dá)到更好掌握知識的目的，學(xué)生也更愿意與老師在課堂上互動。2.情景教學(xué)法的現(xiàn)狀。第一，就教師而言對情景教學(xué)方法的認(rèn)知還有

10、待完善。雖然少數(shù)老師在教學(xué)情境法提出之前應(yīng)用過類似的教學(xué)方案，但對教學(xué)情境法沒有明確的概念。因此教師對教學(xué)情境法的認(rèn)知程度，是影響教學(xué)情境法應(yīng)用效果的重要原因。然而其中有一部分教師錯誤認(rèn)為所謂的教學(xué)情境法是簡單利用投影儀向?qū)W生展示圖片即可，不僅使教學(xué)情境法流于形式，也使小學(xué)生無法從教學(xué)情境法中獲益。第二，就環(huán)境而言,教學(xué)情境法和傳統(tǒng)的教學(xué)方法并不完全相同，不僅依靠粉筆黑板和老師的講解來組織課堂。若要配合新課程改革使用新式教學(xué)方法，則需要學(xué)校加大教育投資，并引進(jìn)多媒體設(shè)備配合教學(xué)。但是對于那些經(jīng)濟(jì)落后的學(xué)校而言,僅有桌椅這些基本教學(xué)設(shè)施都很難，何況是多媒體設(shè)備，要求教師在這樣的環(huán)境下情景教學(xué)，確

11、實(shí)不容易。第三，就應(yīng)用策略而言，大多數(shù)教師的應(yīng)用方法都是錯的。其原因不一，一部分教師教師對情景創(chuàng)設(shè)過分重視，忽視了溝通的重要性；另外一部分教師忽視了學(xué)生的審美，并未把學(xué)生作為教學(xué)主體進(jìn)行教學(xué)，導(dǎo)致情景教學(xué)應(yīng)用存在困難。教學(xué)情境法作為新式教學(xué)方案，只有被正確的應(yīng)用到教學(xué)中，才能發(fā)揮出其積極作用。二、怎樣應(yīng)用情景教學(xué)法1.抓住古詩描繪的內(nèi)容，明確教學(xué)目的。抓住古詩的情景描寫去感受古詩文中的意境。古代詩人都是通過對古詩的意境描寫來向我們傳達(dá)他的情感，其將外界的景與物和自己的內(nèi)心感觸相結(jié)合，刻畫一個個鮮活的人物形象和場景,這便是詩人創(chuàng)作古詩的過程。其中每個詩句都是由多個重點(diǎn)詞組成,教師在教學(xué)過程中要抓

12、住重點(diǎn)詞,通過生動的語言描述，讓學(xué)習(xí)明白古詩的中心思想，通過詩句描繪出的情景，讓學(xué)生感受詩人的內(nèi)心思想，這才是將教學(xué)情境法與小學(xué)語文古詩教學(xué)相結(jié)合的重要手段。譬如：學(xué)習(xí)楊萬里的詩小池過程中，教師可以讓學(xué)生描述“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的對應(yīng)意境。這兩句古詩創(chuàng)設(shè)出的情景,通過生動的詞語把春天的意境加以表達(dá)，讓學(xué)生深入感受到詩人的內(nèi)心，其細(xì)膩的心思，敏銳你的觀察力等。只有抓住了古詩的關(guān)鍵句，讓學(xué)生進(jìn)入詩的意境,才能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的水平。2.意境再現(xiàn)，品讀古詩。古詩之所以在朗讀時朗朗上口、扣人心弦、鏗鏘而動聽,是因?yàn)槠渚哂许嵚擅?，所以教師在講解古詩時應(yīng)組織學(xué)生多次大聲朗讀，進(jìn)而讓學(xué)生進(jìn)

13、入到詩的情景當(dāng)中，將意境再現(xiàn)、進(jìn)一步了解作者的心境,達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的目的。譬如,示兒這首詩的入詩點(diǎn)以仄聲為主，悲涼凄婉貫穿本詩。如果在示范朗讀過程中給學(xué)生營造出一種惆悵、沉重的氛圍，讓學(xué)生深刻體會詩中意境。再如暮江吟，整首詩以“ong”韻為主，音調(diào)頓挫緩急,平仄錯落有致，極具音樂的韻律美，把學(xué)生帶到詩的意境當(dāng)中。教師通過情境教學(xué)法營造出的古詩意境,更加突顯古詩的教學(xué)效果。3.鼓勵學(xué)生想象能力，創(chuàng)造新形象。形象美是古詩的一個特點(diǎn)，在古詩的教學(xué)中，必須讓學(xué)生打開想象，用生動的語言對意境進(jìn)行再創(chuàng)造，使學(xué)生不僅學(xué)習(xí)到了古詩，還收獲了寫作的描寫手法。比如山行，這首詩中形象美最為突出，通過人家、紅葉、山

14、路、云彩勾勒出一幅秋天的畫面，并將這一山林秋色圖畫展現(xiàn)到學(xué)生眼前。為了讓學(xué)生加深對古詩的理解，教師可以借助多媒體設(shè)備，將詩中描繪的景象呈現(xiàn)出來，以提高小學(xué)生對古詩的審美能力。三、結(jié)束語情景教學(xué)法的實(shí)行對于小學(xué)語文古詩教學(xué)是存在益處的，其不但能夠優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的氛圍，還可以培養(yǎng)小學(xué)生的欣賞能力。情景教學(xué)的開展，目的是為了調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，讓學(xué)生學(xué)習(xí)古詩更有激情和熱情同時也能夠提高教學(xué)質(zhì)量。參考文獻(xiàn)：徐衛(wèi)兵.情境教學(xué)在小學(xué)語文古詩教學(xué)中的應(yīng)用J.情感讀本,2015(32):70.劉賓.對情境教學(xué)法應(yīng)用在小學(xué)語文古詩教學(xué)中的相關(guān)探析J.都市家教(上半月)，2016(9):264-264.張世大

15、.淺談小學(xué)語文古詩教學(xué)中情境教學(xué)法的應(yīng)用J.都市家教(下半月),2014(6):244-245.第三篇：小學(xué)語文古詩教學(xué)效率研究摘要：小學(xué)語文教學(xué)中古詩教學(xué)承載著對我國民族傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)，因?yàn)楝F(xiàn)在跟古代在年代上差的較遠(yuǎn)，在文化上又有不同，所以導(dǎo)致現(xiàn)在的小學(xué)生對古詩沒有興趣,認(rèn)為學(xué)習(xí)古詩沒有什么意義。但是由于新課改的實(shí)施，在新課標(biāo)的要求和引導(dǎo)下，古詩教學(xué)也逐漸得到了關(guān)注，但和預(yù)期仍有差距，作為小學(xué)語文教師，這就要求我們探索出新的、適合當(dāng)前情況的教學(xué)方法，以此提升學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣,然后提高教學(xué)效率?！娟P(guān)鍵詞】小學(xué)語文；古詩教學(xué)；教學(xué)效率；方法；研究作為我國的傳統(tǒng)文化，古詩詞必不可少，其是我們的文

16、化瑰寶和寶貴的文化遺產(chǎn)，不但能夠陶冶學(xué)生的情操，而且對其審美能力也是一種提高。但是由于受到傳統(tǒng)教學(xué)的影響,很多教師講課時模式比較單一，都是先把古詩翻譯后讓學(xué)生進(jìn)行背誦，沒有從學(xué)生的角度去分析問題，在學(xué)生看來，單純的背誦顯得枯燥，沒有意思，所以，教師應(yīng)該探索新的教學(xué)方法去引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心喜歡上顧上。筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐和研究，對小學(xué)語文古詩教學(xué)提出一些方法，以期和同仁相互學(xué)習(xí)，也為小學(xué)語文教學(xué)提供幫助。1小學(xué)古詩教學(xué)要學(xué)會創(chuàng)設(shè)情境我們都知道興趣是學(xué)習(xí)的源泉,教師教學(xué)也一定要從這方面入手，小學(xué)教師可以通過創(chuàng)設(shè)情境的方式提高教學(xué)效率，因?yàn)樾W(xué)生都比較活潑好動，單調(diào)的教學(xué)方式學(xué)生肯定適應(yīng)不了

17、，所以通過有趣的教學(xué)情境可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如通過多媒體的方式播放優(yōu)美的音樂，設(shè)置美麗的背景圖，或者也可以選取相應(yīng)的視頻，這比單純的講解和背誦更能吸引學(xué)生，也更容易讓他們理解古詩的含義和意境。小學(xué)課文當(dāng)中的古詩意思一般都比較簡單，跟生活聯(lián)系緊密，比如春曉畫小兒垂釣靜夜思等，教師在講解過程中可以利用多媒體收集相關(guān)的視頻和圖畫，學(xué)生在觀看的過程中更能直觀的領(lǐng)悟其中意思。例如講小兒垂釣這首古，就能夠充分和小學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)系，因?yàn)橹魅斯彩切『?，教師?yīng)該通過多媒體讓學(xué)生理解古詩中小孩為避免魚兒被嚇跑而遠(yuǎn)遠(yuǎn)朝路人招手的妙趣。2通過多讀加深學(xué)生的理解能力小學(xué)古詩都比較押韻，朗朗上口，意思也簡單明了，鼓勵

18、學(xué)生多讀，俗話說，書讀百遍其義自見，學(xué)生讀的多了，也就自然理解其中的意思和意境。同時新課標(biāo)中也明確提出，作為古詩，小學(xué)生應(yīng)當(dāng)反復(fù)朗讀，讓學(xué)生慢慢體會到五言和七言古詩的語言美。具體教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)因材施教，根據(jù)班級學(xué)生的整體情況進(jìn)行范讀、齊讀、分組讀等，在此過程中教師都應(yīng)加以指導(dǎo)，讓學(xué)生對其中的語句停頓和聲調(diào)讀準(zhǔn)，便于學(xué)生把握詩的節(jié)奏，體會古詩的平仄和韻律,使學(xué)生進(jìn)一步理解古詩所表達(dá)的思想感情，使其在不知不覺中體會古詩的魅力。3啟發(fā)學(xué)生的思維,增強(qiáng)其想象力古詩所表達(dá)的情感就是詩歌的靈魂，而想象力能夠讓詩歌所表達(dá)的情感更具感染力。小學(xué)生比較愛思考，這是他們的天性，通過詩歌讓他們認(rèn)識世界，也是教育的

19、方式。古詩往往短小精練，留給學(xué)生充分想象的空間，每個學(xué)生對古詩的看法和理解都不一樣，這樣也啟發(fā)了學(xué)生的思維，通過教師和學(xué)生之間相互討論，讓學(xué)生自行彌補(bǔ)其中情節(jié)和畫面，做到和詩人溝通情感。例如在讀回鄉(xiāng)偶書的時候教師可以讓學(xué)生自己想象，作者賀知章小時候就離開了故鄉(xiāng)，老了才回來，唯一沒有改的就是自己的鄉(xiāng)音，可是時過境遷，人事已不同。引導(dǎo)學(xué)生對作者思想感情的理解，小孩們都把賀知章當(dāng)成了客人，豈知他也是主人，只不過是久客異鄉(xiāng)，返回故里，看著環(huán)境既熟悉又陌生，心理難免感懷。而且句中的少小和老大形成鮮明對比，以此暗寓作者鄉(xiāng)情無限。4培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)踐的能力小學(xué)語文和我們生活息息相關(guān)，是我們理解這個社會和人

20、所必備的技能，所以，教師不僅要在課堂上教給學(xué)生知識，也要把語文課堂拓展到課外，讓學(xué)生學(xué)到的知識和生活實(shí)際相聯(lián)系。把語文課堂延伸到課外既可以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的樂趣，又讓學(xué)生能夠切實(shí)理解所學(xué)知識的含義，還能和其他學(xué)科產(chǎn)生共鳴，把不同的學(xué)科知識進(jìn)行了融合，真正實(shí)現(xiàn)高效課堂。比如在講九月九日憶山東兄弟時，就可以讓學(xué)生體會和朋友或者是親人長久分別的思念之情，加之教師配上的音樂和背景圖畫，讓學(xué)生體會作者每到佳節(jié)就思念親人,思想故鄉(xiāng)的情感。同時配以合適的音樂，這樣學(xué)生就能夠沉浸在自己的思考之中，不但深入理解古詩意思，更加豐富了自己的想象力和聯(lián)系實(shí)踐的能力,通過相互體會，明白學(xué)習(xí)詩歌的樂趣，只要自己勇于創(chuàng)新，

21、勤于思考，那么就可以有詩人一樣的學(xué)問。5結(jié)語總而言之，學(xué)好古詩是當(dāng)前小學(xué)教學(xué)的客觀要求，也是對我國傳統(tǒng)文化的傳承，作為小學(xué)語文教師，一定要善于站在學(xué)生的角度看問題，既要激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，又要探索出新的教學(xué)方法，通過多措并舉，豐富教學(xué)手段，改變以往單一的教學(xué)模式，以便讓學(xué)生進(jìn)一步理解古詩所具有的內(nèi)含。第四篇：小學(xué)語文古詩教學(xué)中的情境教學(xué)法摘要：新課改提出小學(xué)教育應(yīng)本著素質(zhì)教育理念，大膽改革傳統(tǒng)教育方法與教育措施中不足的部分，通過科學(xué)的，合理的教學(xué)措施的引入改善小學(xué)教育的整體水平。在小學(xué)語文古詩教學(xué)當(dāng)中引入情境教學(xué)法來改善教學(xué)效果是語文教育上的一種積極嘗試，通過在小學(xué)語文古詩教學(xué)中合理運(yùn)用情境教

22、學(xué)法可以有效激活學(xué)習(xí)氛圍,提高學(xué)生對于古詩詞的學(xué)習(xí)主動性與理解能力，對于改善小學(xué)語文古詩教學(xué)的整體效果具有積極的意義，本文通過結(jié)合教學(xué)實(shí)踐對小學(xué)語文古詩教學(xué)中運(yùn)用情境教學(xué)法的策略進(jìn)行了研究，希望能通過本文的研究為我國小學(xué)語文教育理論的發(fā)展提供參考。關(guān)鍵詞：情境教學(xué)法；小學(xué)語文；古詩；教學(xué)情境教學(xué)法指的是教學(xué)活動當(dāng)中通過使用各種教學(xué)手段與教學(xué)器材人為地創(chuàng)設(shè)出一個虛擬的參與環(huán)境，而讓教學(xué)內(nèi)容更為直觀，更為有效地提高教學(xué)活動的參與度的教學(xué)方法，情境教學(xué)法可以使教育對象對特定教學(xué)內(nèi)容的理解程度與注意力得到改善，學(xué)習(xí)的主動性與積極性得到提高。小學(xué)語文古詩教學(xué)中使用情境教學(xué)就是把小學(xué)語文課堂教學(xué)當(dāng)中的有關(guān)

23、古詩的教學(xué)內(nèi)容通過一定的教學(xué)設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化為學(xué)生可以參與的活動或場景，通過一系列與古詩學(xué)習(xí)相關(guān)的情境的創(chuàng)設(shè)讓語文課堂教學(xué)更加生動豐富，通過在古詩的課堂教學(xué)中采用情境教學(xué)法一方面可以有效提高語文課堂教學(xué)的效果，讓學(xué)生對古詩學(xué)習(xí)中的一些概念與知識具有更為深入的理解，另一方面也可以活躍了課堂教學(xué)的氛圍，讓課堂教學(xué)環(huán)境擺脫開單調(diào)僵化的聽講模式，提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣與主動性。以下本文結(jié)合小學(xué)語文古詩教學(xué)中的一些實(shí)踐，就教學(xué)中怎樣運(yùn)用情境教學(xué)法教學(xué)進(jìn)行詳細(xì)地闡述：一、通過創(chuàng)設(shè)問題情境讓學(xué)生掌握語文課堂教學(xué)中的難點(diǎn)重點(diǎn)在小學(xué)語文古詩教學(xué)中實(shí)施情境教學(xué)法，對于情境的設(shè)計(jì)是開展教學(xué)的關(guān)鍵，好的情境設(shè)計(jì)可以迅速讓學(xué)生

24、融入到良好的學(xué)習(xí)氛圍中，同時通過參與性的學(xué)習(xí)準(zhǔn)確地掌握古詩學(xué)習(xí)的要點(diǎn)。而如果情境創(chuàng)設(shè)得不合理，一來難以讓學(xué)生有效融入到教學(xué)環(huán)境當(dāng)中，對學(xué)生所應(yīng)起到的激發(fā)學(xué)習(xí)與促進(jìn)求知的效果無法發(fā)揮出來，另一方面如果情境設(shè)計(jì)中對于古詩學(xué)習(xí)中要點(diǎn)難點(diǎn)的把握不到位或者設(shè)計(jì)不合理,雖然能夠在促進(jìn)學(xué)生的興趣與主動性上起到一定的效果，但古詩學(xué)習(xí)中的知識重心無法通過情境創(chuàng)設(shè)而被學(xué)生更為深入地認(rèn)知與學(xué)習(xí)，課堂教學(xué)的效率難以得到提高，這樣會造成課堂教學(xué)工作的浪費(fèi)。而在小學(xué)古詩教學(xué)中合理地運(yùn)用情境教學(xué)法,首先應(yīng)從對古詩教學(xué)中重點(diǎn)難點(diǎn)的把握作為前提，而采用有針對性的情境創(chuàng)設(shè)來引導(dǎo)學(xué)生對于古詩學(xué)習(xí)當(dāng)中重點(diǎn)難點(diǎn)進(jìn)行注意。創(chuàng)設(shè)問題情境具

25、體而言需要教師通過設(shè)計(jì)一些跟古詩學(xué)習(xí)相關(guān)的問題與讓學(xué)生參與解答，從而讓學(xué)生強(qiáng)化對某些古詩知識點(diǎn)的認(rèn)知與學(xué)習(xí)。例如在：草這一課的教學(xué)中，重點(diǎn)在于讓學(xué)生記住作者與其中重要的詩句，因此教師可以針對教學(xué)重點(diǎn)創(chuàng)設(shè)問題情境讓學(xué)生進(jìn)行回答：這首詩歌的作者是誰？（白居易）他是哪個朝代的人？（唐朝）你覺得這四句詩當(dāng)中那兩句給你的印象最深刻？（野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。）通過針對重點(diǎn)難點(diǎn)的問題情境創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生更好地把握古詩學(xué)習(xí)的方向。二、通過創(chuàng)設(shè)多媒體情境激活語文課堂學(xué)習(xí)氛圍多媒體情境教學(xué)指的是在教學(xué)活動中運(yùn)用現(xiàn)代多媒體技術(shù)和設(shè)備,將教學(xué)內(nèi)容以視頻，音頻，動畫，F(xiàn)LASH,PPT課件等方式進(jìn)行多媒體情境的教學(xué)設(shè)計(jì)，

26、并將其運(yùn)用到教學(xué)活動中提高課堂教學(xué)效果的方法。由于古詩學(xué)習(xí)屬于脫離開日常語言規(guī)則的學(xué)習(xí)，其中一些古詩文言的認(rèn)知與理解如果僅僅通過教師進(jìn)行口頭描述很難讓學(xué)生進(jìn)行有效地理解,教師僅僅通過講述來進(jìn)行表達(dá)很難把一些古詩知識表現(xiàn)得直觀易懂，而通過多媒體情境教學(xué)的運(yùn)用，在語文課堂教學(xué)中合理使用影像、動畫等形式創(chuàng)造教學(xué)情境來表現(xiàn)一些古詩知識，遠(yuǎn)比教師只進(jìn)行語言描述要直觀得多，可以讓古詩知識更加容易被學(xué)生理解。同時也可以打破傳統(tǒng)的課堂教育教師自始自終進(jìn)行講述而學(xué)生只能被動聽講的單一模式，讓課堂教學(xué)措施更為豐富，充分調(diào)動起學(xué)生各方面的感官投入到古詩學(xué)習(xí)中來，從而更有效地激活古詩課堂學(xué)習(xí)氛圍。例如在：聞關(guān)軍收河南

27、河北這首詩歌的教學(xué)中，教師可以從網(wǎng)絡(luò)上下載一個教學(xué)課件，通過課件的播放讓學(xué)生了解杜甫所處的時代背景,寫作詩歌的目的以及詩歌中所表現(xiàn)的情感，這樣可以讓學(xué)生更為直觀的理解一些內(nèi)涵較為深刻的詩歌，從而更好地學(xué)習(xí)與掌握古詩。三、通過創(chuàng)設(shè)朗讀情境，讓學(xué)生深入了解古詩的韻律與節(jié)奏我國的古詩在創(chuàng)作上非常講究音律的和諧和美感，格律詩歌是古詩發(fā)展的較高境界，而古詩當(dāng)中音律美感的體會僅僅通過古詩文字的文本閱讀是難以充分體驗(yàn)的，要深入理解古詩中的韻律與節(jié)奏一定要通過朗讀才能實(shí)現(xiàn)，而針對文本閱讀在這方面的不足,教師可以通過創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生直接參與的朗讀情境來進(jìn)行故事教學(xué)，通過朗讀讓學(xué)生更好地理解古詩中的韻律和美感，從而對于

28、古詩創(chuàng)作的一般規(guī)則與審美標(biāo)準(zhǔn)有更加深入地了解。例如在鋤禾這首古詩的學(xué)習(xí)中,教師可以在基本的詩歌內(nèi)容講解過后，創(chuàng)設(shè)一個共同閱讀情境讓學(xué)生參與，分別讓不同的學(xué)生上臺進(jìn)行朗讀,然后指出其朗讀中韻律與節(jié)奏掌握的不足，從而讓學(xué)生對于這首詩歌的韻律與節(jié)奏具有更為清晰的認(rèn)識?？傊谛W(xué)語文古詩教學(xué)當(dāng)中，情境教學(xué)法的運(yùn)用是對現(xiàn)有教學(xué)模式的發(fā)展與創(chuàng)新,是一種教學(xué)方法上的調(diào)整與改進(jìn)，當(dāng)今時代飛速發(fā)展，教育理論也應(yīng)與時俱進(jìn)，小學(xué)教育作為重要的基礎(chǔ)教育,應(yīng)在教學(xué)方法上不斷的改革，不斷發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有模式中不足的部分，不斷的創(chuàng)新提高，才能讓小學(xué)教育推向更高的領(lǐng)域。參考文獻(xiàn)朱紅梅.驀然回首，那“詩”卻在燈火闌珊處談小學(xué)語文古詩

29、詞情境教學(xué)中的意象還原J.考試周刊，2015(20)吳永梅.情境教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用J.學(xué)周刊，2014(20)黃莉.淺談小學(xué)語文古詩文教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)J.西部素質(zhì)教育,2015(18)第五篇：小學(xué)語文古詩教學(xué)模式語文是小學(xué)教育階段當(dāng)中的重要學(xué)科，其教學(xué)效果的優(yōu)劣將會對小學(xué)生今后的學(xué)習(xí)生活有著舉足輕重的影響。在語文教學(xué)當(dāng)中，古詩教學(xué)部分占有較大的比重，而古詩是我國歷史文化當(dāng)中的精髓，展現(xiàn)了唐宋等名家的風(fēng)采，古詩的學(xué)習(xí)也將會對小學(xué)生智慧的提升、價值觀的形成等有著重要的作用。我國擁有五千年的文化積淀,而古詩則是其中的精髓之一。加強(qiáng)對小學(xué)語文當(dāng)中古詩部分的學(xué)習(xí)，不僅能夠?qū)πW(xué)生記憶能力的培養(yǎng)有

30、著極大的幫助，同時通過對古詩的誦讀還能夠提高小學(xué)生的思維能力。一、營造良好的學(xué)習(xí)氛圍在對語言進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中，良好的語言環(huán)境能夠起到事半功倍的效果。因此,教師在對古詩進(jìn)行教學(xué)的過程中，應(yīng)根據(jù)本堂課程所安排的教學(xué)內(nèi)容，選擇合理的方式營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，從而幫助小學(xué)生找到學(xué)習(xí)古詩的感覺。此外，當(dāng)教師運(yùn)用圖片、音樂等作為輔助工具進(jìn)行古詩教學(xué)時，能夠起到較好的氣氛渲染作用，幫助小學(xué)生盡快進(jìn)入狀態(tài)，降低其對古詩理解的難度。同時，在教師運(yùn)用多媒體等現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備開展教學(xué)活動時，還能夠調(diào)動小學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使其能夠積極地投入到古詩的學(xué)習(xí)當(dāng)中。例如,在講解曹操的觀滄海時,教師可運(yùn)用教學(xué)設(shè)備，播放自然界當(dāng)中

31、湍急的水流那種氣勢磅礴的聲音，并在這種聲音之下有節(jié)奏地將古詩文進(jìn)行朗讀，使得小學(xué)生能夠?qū)υ撛娢膿碛幸欢ǖ母惺?。之后，教師?yīng)再運(yùn)用圖片等形式，對當(dāng)時所描繪的山川的險峻、河流的洶涌等進(jìn)行再現(xiàn)，使得小學(xué)生能夠?qū)Ξ?dāng)時的景象擁有深刻的認(rèn)識。此時，教師再對詩文進(jìn)行講解的過程中，則能夠大大降低小學(xué)生對該詩文理解的難度。二、掌握科學(xué)的教學(xué)方法在教學(xué)活動開展的過程中，有效的教學(xué)方法是提高教學(xué)效果的關(guān)鍵途徑之一。因此，對于小學(xué)語文教師而言，掌握多元化的教學(xué)手段對提高古詩的教學(xué)效果有著積極的幫助。一般而言，筆者在進(jìn)行古詩教學(xué)的過程中，常用的教學(xué)方法主要包括以下幾種：其一，誦讀法。筆者在教學(xué)過程中，通常會要求小學(xué)生首

32、先將古詩默讀一遍，對其中的生字詞進(jìn)行標(biāo)注。之后再經(jīng)過誦讀以及筆者的講解，使得小學(xué)生能夠?qū)旁姰?dāng)中所表達(dá)出的思想感情進(jìn)行理解。在此之后，筆者將會要求小學(xué)生有感情地進(jìn)行朗讀,培養(yǎng)小學(xué)生的語感；其二，比較法。在筆者進(jìn)行古詩教學(xué)的過程中，通常會將一類的古詩進(jìn)行系統(tǒng)教學(xué)。例如，描寫祖國山川河流的詩文，如望廬山瀑布；表達(dá)對友人依依不舍的詩文，如贈汪倫別董大等。通過對一類詩文的系統(tǒng)教學(xué),能夠在擴(kuò)大小學(xué)生古詩積累量的同時，實(shí)現(xiàn)其視野的開闊；其三，激勵法。筆者在對古詩部分的教學(xué)進(jìn)行到一定程度之后，將會組織班級內(nèi)的小學(xué)生以分組的形式進(jìn)行比賽。該比賽通常以不同的主題舉辦，如按詩人劃分、按朝代劃分、按類型劃分等。三、

33、加強(qiáng)古詩的美學(xué)教育古詩是我國歷史文化的積淀，在對其進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中，不應(yīng)單單對其表現(xiàn)手法等進(jìn)行學(xué)習(xí)，同時還應(yīng)對其所蘊(yùn)含的美進(jìn)行品味。因此,加強(qiáng)古詩教育當(dāng)中美學(xué)的教育，對小學(xué)生掌握古詩有著積極的幫助。筆者在進(jìn)行教學(xué)的過程中，通常會注重以下四個方面的美學(xué)教育：其一，自然美。我國的古詩當(dāng)中，部分古詩所表達(dá)出的含義是對我國大好河山的贊美。通過詩人賦有文采的筆下，這些山水仿佛被賦予生命一樣，活靈活現(xiàn)的展示在世人面前，使得人們能夠?qū)ψ匀唤缰喇a(chǎn)生感嘆，并激發(fā)我們對大好河山的珍惜之情；其二，語言美。古詩當(dāng)中的文字富含美的韻味。通過文字的形式將韻律的美展現(xiàn)得淋漓盡致。例如，賈島的“鳥宿池邊樹”又例如劉禹錫的“

34、病樹前頭萬木春”；其三品格美。詩人在古詩的創(chuàng)作之時，均將自己的情感融入其中，例如，“老驥伏櫪志在千里，烈士暮年壯心不已”。通過對這短短兩句話的反復(fù)品讀，就能夠體會到當(dāng)時曹操的人雖年老，雄心仍在的氣魄，從而能夠給現(xiàn)代的小學(xué)生以激勵，鼓勵其在少年之時就應(yīng)樹立遠(yuǎn)大的理想且為之奮斗不息；其四，心靈美。由于小學(xué)生的年齡相對較小，其審美能力尚不完善，而學(xué)習(xí)古詩正可以彌補(bǔ)這一不足。例如，李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，通過對該詩文的學(xué)習(xí)，能夠教會小學(xué)生應(yīng)珍惜友情；又如“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川”一詩進(jìn)行學(xué)習(xí)時,應(yīng)激發(fā)小學(xué)生對祖國山水的熱愛之情?？偠灾?在小

35、學(xué)語文古詩的教學(xué)當(dāng)中，教師應(yīng)在營造良好的氛圍之下，指導(dǎo)小學(xué)生通過有節(jié)奏的朗誦，體會到古詩當(dāng)中的韻律，了解當(dāng)時的作者的思想,真正掌握古詩的精髓，提高小學(xué)生古詩的學(xué)習(xí)效果。第六篇：小學(xué)語文古詩教學(xué)的有效性摘要：古詩教學(xué)是小學(xué)語文的一個特色，小學(xué)語文的課程都教授些什么？無非就是聲母、韻母、拼音、字詞等最基礎(chǔ)的然而除了這些,在小學(xué)語文課本中我們還能看見的是許多古詩。事實(shí)上，古詩是我國傳統(tǒng)文化的精髓，古詩在小學(xué)語文的學(xué)習(xí)中占有重要的地位。作為小學(xué)語文教師，應(yīng)當(dāng)提出更加有效的學(xué)習(xí)方式提高古詩教學(xué)的有效性，幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)古詩，更好地體會古詩中所表達(dá)的思想情感。關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；古詩教學(xué)策略；閱讀范圍古詩

36、是我國珍貴的文化遺產(chǎn)，是我國古代的文化寶藏，開展古詩教學(xué)，不僅能幫助學(xué)生了解我國古代的文化背景,學(xué)習(xí)我國博大精深的文化,還能陶冶他們的情操，開闊他們的眼界。可是在教學(xué)中，教師通常采用的還是傳統(tǒng)式教學(xué)法，尤其是在農(nóng)村地區(qū)，教師都是把古詩一句一句直接翻譯，然后讓學(xué)生背誦默寫，一篇古詩就算學(xué)習(xí)結(jié)束，教師沒有看到學(xué)生在古詩教學(xué)中完全沒有積極性，他們已經(jīng)在這種模式下沒有了激情，永遠(yuǎn)都是按照固定的模式學(xué)習(xí)古詩。因此,要想讓學(xué)生對古詩產(chǎn)生興趣，讓古詩教學(xué)更加具有有效性，教師就必須采取一些策略，尋求有效的教學(xué)方法。一、通過故事創(chuàng)設(shè)情境對于小學(xué)生來說,讓他們理解古詩的意思是有很大的難度。小學(xué)生接觸古詩的時候年齡

37、都比較小，讓他們理解白話都有點(diǎn)難度,更何況這種古詩。古詩本身雖然字?jǐn)?shù)少、篇幅短，可其中的每一個字都是經(jīng)過作者精心推敲出來的，每個字都有它存在的意義，對于小學(xué)生來說，古詩里的一個字比一篇文章還要難理解。這個時候，教師就需要采取靈活的教學(xué)方式幫助學(xué)生理解古詩，比如，通過故事創(chuàng)設(shè)情境。小學(xué)生處于最具有想象力的年紀(jì)，他們的世界是豐富多彩的，他們相信樹是方的，相信房子可以在海里，相信他們可以干任何事情，也正是因?yàn)樗麄儫o限的想象力，教師可以根據(jù)古詩講一個或者多個故事，讓學(xué)生在聽故事的過程中理解古詩。比如，教師可以在講解古詩前，先給學(xué)生講述作者生活的背景，發(fā)生了什么事情，在作者的年代，世界是什么樣子,這樣一

38、來，學(xué)生會對古詩有一個深入的理解。他們知道了那個朝代的情況以及作者懷才不遇，才有了這首古詩的誕生，那么這首古詩肯定跟作者的經(jīng)歷有關(guān)，所要表達(dá)的情感也肯定有所關(guān)聯(lián)。小學(xué)生不能很快吸收復(fù)雜的知識，可是如果通過故事講解，小學(xué)生學(xué)起來就會輕松很多，也容易很多，更重要的是故事的趣味性能提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的積極性，主動學(xué)習(xí)古詩，這樣可以大大增強(qiáng)教學(xué)效果。二、利用多媒體資源提升教學(xué)效率隨著社會的不斷發(fā)展，科技水平也在不斷提高，現(xiàn)在越來越多的學(xué)校都配備了多媒體資源，即使小學(xué)也不例外。多媒體是一個能有效幫助教師教學(xué)的資源，它能展現(xiàn)教師講不出來的情境，找不到的資源。因此，教師可以充分利用多媒體資源提高古詩教學(xué)的有效

39、性。比如，教師在講授九月九日憶山東兄弟時，可以先用語言描述，為學(xué)生講解重陽節(jié)的由來以及重陽節(jié)的習(xí)俗，讓學(xué)生先對重陽節(jié)有一個大概的理解,然后在講解古詩時利用多媒體資源，在多媒體上播放重陽節(jié)的相關(guān)圖片、視頻，甚至有些描述重陽節(jié)的音樂。小學(xué)生是很簡單的，他們對于復(fù)雜的知識不能很快吸收,可是如果通過多媒體，學(xué)生就可以很直觀地看到重陽節(jié)的氛圍、習(xí)俗等，他們可以更快地吸收多媒體所展現(xiàn)出來的知識。多媒體還能引發(fā)學(xué)生的好奇心，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，這樣一來，他們學(xué)起古詩來也是事半功倍，教師的教學(xué)效果也會大大提高。三、鼓勵學(xué)生拓展閱讀范圍老師在古詩教學(xué)時，還可以在課前布置一些課外作業(yè)，讓學(xué)生自己找一些與古詩有關(guān)的

40、資料,并且仔細(xì)閱讀，這樣既能幫助學(xué)生理解古詩，又能幫助學(xué)生更多地接觸課外知識，擴(kuò)大知識面。因此，教師在古詩教學(xué)時應(yīng)該鼓勵學(xué)生多看課外書，拓展閱讀范圍，幫助理解古詩，提高閱讀水平。比如，教師在教清明這首古詩時就可以讓學(xué)生先在課外通過各種途徑了解清明節(jié)，比如，問父母、查閱日歷，先了解清明節(jié)是在什么時候，然后再進(jìn)一步查閱資料看看清明節(jié)的來歷，了解它所代表的意義，這樣就可以幫助學(xué)生理解清明的那種氛圍，又能更好地理解這首古詩?？偠灾旁娛且环N源遠(yuǎn)流長的文化，是我國不同于世界各國的特色之一。小學(xué)語文的古詩教學(xué)尤其重要，并且每一首古詩都是獨(dú)一無二的，都有自己的特色，因此，在古詩教學(xué)中，我們必須采取各種不

41、同的教學(xué)方法，讓學(xué)生更好地理解每一首古詩,更重要的是讓他們學(xué)習(xí)每一首古詩背后所蘊(yùn)含的意義,所表達(dá)的思想情感。參考文獻(xiàn)：包祖琴.小學(xué)語文古詩詞教學(xué)質(zhì)量提高的策略分析J.讀寫算：教育教學(xué)研究,2013(27).單永貴談提高小學(xué)語文古詩教學(xué)的有效性J新課程：小學(xué)版,2010(9).第七篇：小學(xué)古詩教學(xué)效率與有效策略摘要：古代詩歌是中華民族優(yōu)秀文化的瑰寶。古詩教學(xué)在弘揚(yáng)民族文化、彰顯民族魅力的同時還能提升人文素養(yǎng)、培養(yǎng)高尚的情操，所以，古詩便成了語文教學(xué)的一部分,一些朗朗上口、韻律優(yōu)美的詩歌就收錄在了小學(xué)語文課本中。主要結(jié)合教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),談?wù)剬πW(xué)古詩教學(xué)的認(rèn)識和思考。關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；古詩；教學(xué)；策

42、略古代詩歌是古代勞動人民智慧的結(jié)晶，有著悠久的歷史，是中華民族優(yōu)秀文化的瑰寶。一些朗朗上口、韻律優(yōu)美的詩歌也被收錄在小學(xué)的語文課本里，成為語文教學(xué)不可分割的一部分。學(xué)習(xí)詩歌既能了解中華文化的博大精深，又能培養(yǎng)學(xué)生的情操，提高其文學(xué)素養(yǎng),那么究竟該怎樣才能讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)古詩呢？接下來，筆者就個人多年的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勛约旱囊娊?，并提出幾點(diǎn)思考。一、了解寫作背景，領(lǐng)會詩境文學(xué)作品是作者將其所處時代的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和生活合而為一后的體現(xiàn)，所以，不論遇到古詩詞還是現(xiàn)代文學(xué)作品,要想了解作者的寫作意圖，領(lǐng)略其中的文化韻味,必定要考慮作者的寫作背景。如果離開對應(yīng)的時代來分析作者的作品，即使是名著，最終的

43、解析也會大打折扣。所以，在為小學(xué)生講解古詩詞的時候，教師應(yīng)先向?qū)W生介紹一下作者的生平、經(jīng)歷以及所處時代的概貌等，讓學(xué)生在了解作者的同時，來體會其創(chuàng)作思想。教師的積極引導(dǎo)，可以很快地帶領(lǐng)學(xué)生置身于詩人所處的情境，與之感同身受，既能讓學(xué)生快速地熟悉詩歌的內(nèi)容，還能深刻地體會到其中所包含的情感，這樣才能真正做到走進(jìn)詩人、了解詩人。二、品詞析句，體味詩情1.標(biāo)記重點(diǎn)詞語詩歌是對語言的升華，一字一句都飽含詩人的情感，遣詞造句只為達(dá)到更完美的境界。但如果教師在授課的時候，不注重整體把握而逐字逐句地解釋,反倒會失去古詩原有的味道。因此，新課標(biāo)著重強(qiáng)調(diào)要考查：“是否能憑借注釋和工具書理解詩文大意?！彼^的標(biāo)準(zhǔn)

44、答案，加上教師的過多講解，大多會使古詩教學(xué)變得枯燥乏味，教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生大膽地發(fā)揮想象力，根據(jù)作者的中心思想來體味詩情。2.發(fā)揮想象古詩的篇幅不長，但其中飽含詩人的心血，是詩人積累的知識與生活實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。教師在講授古詩的時候，可以鼓勵學(xué)生循著詩歌所描繪的內(nèi)容發(fā)揮想象，勾勒出情境。就拿春日偶成這首詩來說吧，教師就可以讓學(xué)生閉上眼睛，輕輕誦讀這首詩,然后根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)來想象出詩中所描繪的春游景象：在惠風(fēng)和暢、楊柳輕舞的日子里，詩人于午前漫步穿梭于山水之間，鮮花遍地，流水潺潺,令人心曠神怡。如此一來，學(xué)生就像置身其中，與詩人一同行走。此時，讓學(xué)生再次誦讀詩句，感受詩人春游時的愉悅心情。三、

45、創(chuàng)設(shè)情境，感悟詩韻古詩本來就韻味十足，教師在教授的時候要注意方式方法,不可一味地灌輸，要多角度、多渠道到地創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入情境，從而感受詞詩中優(yōu)美的韻律和豐富的情感。具體方法如下：1.介紹作者背景每首詩都有作者，那么每個作者都會有自己的生活經(jīng)歷和所處的時代背景，教師可以先讓學(xué)生了解作者的相關(guān)信息，然后再根據(jù)作者創(chuàng)作時的心情來展開想象。如游子吟這首詩由于年代久遠(yuǎn)，學(xué)生無法從現(xiàn)在的生活中去感受作者所處的生活環(huán)境，所以，可以給學(xué)生講講孟母三遷的故事，讓他們體會一下母愛的偉大。這里必須強(qiáng)調(diào)一下，介紹作者的情況只是為了讓學(xué)生更好、更準(zhǔn)確地把握詩歌，切不可顧此失彼,要有重點(diǎn)地講授詩歌內(nèi)容。2.聯(lián)系現(xiàn)

46、實(shí)生活生活實(shí)踐是學(xué)生了解詩人的途徑之一，所以，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生將生活中的事物與詩歌中提到的內(nèi)容聯(lián)系起來，從而加深對詩歌的理解。如，袁枚所作的所見，其中描繪的就是牧童騎牛高歌的場景，忽然歌聲戛然而止，原來這位牧童正在捕蟬。詩歌的內(nèi)容通俗易懂，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生想象自己干這些事情時的場景，盡情感受詩中的畫面美。3.運(yùn)用直觀形象受制于古詩的課堂教學(xué)，所以，無法讓學(xué)生觀賞實(shí)景實(shí)物，教師可以運(yùn)用多媒體課件,將圖畫、文字和聲音結(jié)合在一起，讓學(xué)生仿佛置身其境，從而更好地把握詩歌的內(nèi)容與思想。4.豐富情感想象在課堂上，教師要盡量鼓勵學(xué)生發(fā)揮對詩中情境的想象。這樣一來，既能培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和想象能力，又能快速

47、地學(xué)會古詩，感受其中的情境美?？偟膩碚f，古詩教學(xué)應(yīng)從整體把握，讓學(xué)生在輕松的環(huán)境下了解詩人，體會詩情，感受詩歌美。多元靈活的教學(xué)方法,不僅能讓學(xué)生學(xué)好知識，還能提升其欣賞能力和文學(xué)品味，從而進(jìn)一步提升語文綜合素養(yǎng)。參考文獻(xiàn)：李友琴.淺析小學(xué)語文古詩教學(xué)J新課程學(xué)習(xí)(上)，2011(1).葛敏蕓.讓古詩教學(xué)充滿活力J.教育藝術(shù)，2010(4).孫若娟.想象，讓思維展翅翱翔：淺議語文教學(xué)中想象力的培養(yǎng)】J文理導(dǎo)航(下旬)，2013(10)第八篇：小學(xué)語文古詩教學(xué)方法中國可謂是一個古詩的國度，古詩是我國文學(xué)史上一顆燦爛的明珠，不僅可以稱得上是漢語言的典范和精華，并且包含著中華民族的精神與品格，它可以

48、作為我們學(xué)習(xí)博大精深的漢語言文學(xué)的一本教科書。當(dāng)然，小學(xué)語文教學(xué)也應(yīng)該注重古詩詞的教學(xué)，讓學(xué)生從小就了解并喜愛古詩詞文化。一、了解詩人，知曉背景在學(xué)習(xí)古詩詞之前，應(yīng)該讓學(xué)生在課下預(yù)先查找與古詩詞和作者相關(guān)的資料，為課上古詩的學(xué)習(xí)做鋪墊。讓學(xué)生學(xué)會自己去發(fā)現(xiàn)、去挖掘課外的知識，從而增加對古詩詞、對詩人有更多的好奇,產(chǎn)生更多的學(xué)習(xí)的興趣。并且，教師還要注意指導(dǎo)學(xué)生搜集資料的方向性和選擇性，要收集與課文相關(guān)的、有助于理解古詩詞的資料。這個課前預(yù)習(xí)的任務(wù),既為課堂上對古詩詞的學(xué)習(xí)打下了更好更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，而且讓學(xué)生在自己學(xué)習(xí)和發(fā)掘的過程中增加了對古詩詞學(xué)習(xí)的興趣，還很大程度上鍛煉了學(xué)生主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣以及

49、搜集信息的能力。對詩人有了初步了解之后，教師還應(yīng)解釋題目。這一部分會涉及到作者以及他所處的時代、背景、環(huán)境。在解釋詩題的時候，加入對各朝代代表性詩人的講解，豐富學(xué)生的眼界和知識面，更好地培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。比如，學(xué)習(xí)望廬山瀑布這首詩時，就要著重介紹詩人李白，是唐代偉大的浪漫主義詩人,被后人譽(yù)為“詩仙”。李白這個人大方而又爽朗，喜歡飲酒與作詩，也喜歡交朋友，為人十分灑脫。對他的生平經(jīng)歷，以及他的寫作風(fēng)格，生活背景都加以介紹和擴(kuò)展,讓學(xué)生們對詩人和他的作品產(chǎn)生更多的興趣。二、賞讀古詩，走入詩境古詩往往短小精悍,盡管字?jǐn)?shù)有限，但所表達(dá)的詩詞意境和思想感情卻往往是意味無窮，并且可以讓人慢慢回味的。古詩

50、有著高度濃縮的內(nèi)容，并且也有著非常豐富的內(nèi)涵。有時候，一些古詩對于小學(xué)生來說是非常難懂的，并且即便是大致了解了詩的意思，要真正進(jìn)入詩的意境也是非常不簡單的。在這種情況下，如果要求學(xué)生死記硬背，盡管他們能把古詩背誦下來，但是他們并沒有真正的對古詩產(chǎn)生興趣，所以也就不能獲得從古詩中的美的熏陶，也無法提高學(xué)生感受美和創(chuàng)造美的能力。因此，在古詩教學(xué)中，教師應(yīng)該運(yùn)用多種途徑，來創(chuàng)設(shè)更多不同的情境,借此來把古詩與生活之間的距離拉近一些，這樣，學(xué)生也會對古詩的學(xué)習(xí)更加有興趣，自然在理解上也會更容易。教師可以利用播放背景音樂的方式，來激發(fā)學(xué)生的共鳴，也能夠更好地融入進(jìn)古詩的意境。另一種方式是將圖畫與古詩結(jié)合，

51、把繪畫引入古詩教學(xué)，利用畫面感引發(fā)學(xué)生無限的想象力，從而大大提高學(xué)生興趣。畢竟，小學(xué)生喜歡畫畫，基于這一特點(diǎn)，在進(jìn)行古詩教學(xué)的時候，可以將詩與畫結(jié)合起來,讓學(xué)生在對古詩的理解上畫一幅詩意圖，來表現(xiàn)古詩的內(nèi)容以及意境。與此同時，教師還可以采用讓學(xué)生們進(jìn)行比賽，以競賽的形式，來激發(fā)學(xué)生的求知欲，利用游戲和比賽的形式，類似古詩句接龍游戲、詩句背誦搶答等等，讓學(xué)生們在游戲當(dāng)中收獲快樂的同時，還能鞏固自己所學(xué)的知識，并且把古詩更快更好地背誦下來。例如學(xué)習(xí)登鸛雀樓這首古詩，就可以讓學(xué)生們根據(jù)古詩描繪的畫面，想象是怎樣的“白日”是如何“依山盡”，“黃河”又是怎樣“入海流”，然后根據(jù)自己想象出的畫面畫一幅詩意

52、圖，小組幾個同學(xué)可以一起討論,看哪位同學(xué)畫的意境更與古詩相符，更能表達(dá)出作者的詩意。三、咬文嚼字，體味詩意古詩的美不是憑空而來的，也不是靠繁多的字?jǐn)?shù)堆砌的，相反的，古詩文字精煉，詩句中的每一個字都是經(jīng)過仔細(xì)推敲而來的,精致而富有內(nèi)涵。古詩具有朦朧美，需要我們反復(fù)體味反復(fù)琢磨，才能更好地理解詩句，更好地品味出古詩當(dāng)中的意境美。教師一定要注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入古詩的意境，才能使學(xué)生領(lǐng)會到詩人所表達(dá)的思想感情，進(jìn)而真正地領(lǐng)悟到古詩之中美妙的意境，畢竟有些時候，故事的意境“只能意會，不可言傳”教學(xué)過程中不應(yīng)過分強(qiáng)調(diào)教學(xué)的技巧,應(yīng)自然一些，順著古詩的意境來分析體味詩句，否則不但破壞了古詩的美感，而且會扼殺學(xué)生

53、的想象力。教師在古詩的教學(xué)過程中，應(yīng)把握每首詩本身不同的特點(diǎn)，從每一個詞、每一個字出發(fā),在對字詞有一個準(zhǔn)確的理解基礎(chǔ)上，啟發(fā)并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入古詩的情境。教師要注意，講授古詩時應(yīng)富含飽滿的感情，把自己的感情帶入其中，從而觸發(fā)學(xué)生的同感，使學(xué)生一同進(jìn)入或是喜悅或是傷感的情緒。這就需要教師在講課過程當(dāng)中,要注意自己講課的語言、表情、動作等等都要富于感情，緊扣古詩的主題與思想感情。比如，在學(xué)習(xí)題西林壁這首詩的時候?yàn)榱俗寣W(xué)生更好地理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的深刻含義，就可以在課堂上利用多媒體展示多張從不同的角度拍攝的廬山風(fēng)景照片，這樣，把廬山在各個方向、各個角度不同的姿態(tài)與魅力真實(shí)的展現(xiàn)在學(xué)生

54、面前，正面、側(cè)面、遠(yuǎn)觀、近觀，廬山的各種形態(tài)，各種美感都讓學(xué)生得到真切的體會，再引出問題，“為什么作者會說他無法看清廬山真面目呢？”讓學(xué)生們反復(fù)閱讀古詩，結(jié)合所看的廬山的照片，能使大多數(shù)孩子一下子領(lǐng)悟古詩中所蘊(yùn)含的深刻哲理。古詩詞可以說是中國傳統(tǒng)文化的精髓之一，對傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)有著深遠(yuǎn)的意義。因此，古詩詞的教學(xué)不僅僅是對中國博大精深文化的領(lǐng)略和體悟，更是對文化的傳承與維護(hù)。讓學(xué)生們在古詩的學(xué)習(xí)中感受到古人的文雅，古詩的意蘊(yùn)，領(lǐng)略中華文化的魅力。第九篇：小學(xué)語文古詩詞教學(xué)分析摘要：中國是世界四大文明古國，有著四五千年的文化歷史。古詩在文化的傳承中占有者十分重要的地位。對于小學(xué)的語文教學(xué)中，

55、古詩的教學(xué)同樣需要教師找到合適的教學(xué)方法，是的小學(xué)生在一個認(rèn)知不足的情況下可以更好的學(xué)習(xí)中國詩詞。詩詞的教學(xué)是一個需要師生在有著良好互動的情況下才可以有更好的效果的過程,隨著我國小學(xué)語文教學(xué)水平的不斷提升,在小學(xué)教學(xué)過程中，古歌詞教學(xué)占有越來越重要的地位。本文通過課堂教學(xué)簡單化，教師講解過程以及學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度等幾方面闡述有關(guān)小學(xué)古詩詞教學(xué)研究。關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；古詩詞；教學(xué)小學(xué)語文是小學(xué)生建立漢語語言及文字系統(tǒng)的基礎(chǔ)，是簡單也是最重要最關(guān)鍵的部分。初入學(xué)的小學(xué)生還未建立起成熟的語言和漢字系統(tǒng)，小學(xué)語文學(xué)習(xí)的好壞可以直接影響到人的一生。小學(xué)生的理解能力和思維方式都達(dá)不到成年人的水平，因此在講授語

56、文課程尤其是古詩詞時一定要避免枯燥乏味，要結(jié)合生活實(shí)際在有趣的情境中讓孩子能理解記憶。本文就小學(xué)語文古詩詞教學(xué)進(jìn)行分析總結(jié)。一、課堂講解簡單化小學(xué)生還處在智力發(fā)展階段，理解力、注意力、記憶力等都未達(dá)到成年人水平，對詩詞的理解和記憶有一定的難度，因此小學(xué)語文課本里的古詩詞的內(nèi)容故事都是非常簡單的，讀起來朗朗上口的。古詩的研究意義更加在于詩詞的創(chuàng)作背景，所以，在更高教育級別的中的研究，通常會研究詩詞作者的時代背景，會研究當(dāng)時是發(fā)生了怎樣的歷史事件。同樣，在小學(xué)的教育中，由于學(xué)生的思想認(rèn)知還無法達(dá)到所應(yīng)有的深度，但是教師同樣可以將時代背景加以利用，加以介紹。例如在講述九月九日憶山東兄弟這篇古詩的時候

57、,可以講解作者實(shí)在怎樣的情況之下創(chuàng)作的這首詩。接著引申出作者王維當(dāng)時為何對被貶，同時向?qū)W生提及當(dāng)時的歷史小故事，增加學(xué)生對于這篇古詩的熱愛度,這樣就可以使學(xué)生更加細(xì)致的掌握這首古詩的含義，同時方便背誦記憶。在為小學(xué)生講解這些內(nèi)容時，一定要化繁為簡，通俗易懂，給他們舉生活中常見的小例子，幫助他們更好的理解。把古詩詞的意境和魅力帶給小朋友，把千百年來流傳下來的中華文明傳承給下一代，讓中華文明的根深深扎下去。二、教課方式避免生硬刻板我國雖然近年來一直提倡素質(zhì)教育，可是中國式教育仍然存在著許多弊端，為提高學(xué)生成績和學(xué)校的升學(xué)率，一些考試只能全身心的投身于備考知識的講解和強(qiáng)化，一味地讓學(xué)生背誦和默寫，可

58、是死記硬背卻不能深刻理解知識的內(nèi)涵。只注重應(yīng)試考試成績，而不注重學(xué)生是否真的會靈活作用，活學(xué)活用?！鞍堰@些都背熟了”，這是中國學(xué)生經(jīng)常能聽到的話，老師們總是把它掛在嘴邊。對于諸如此類的教學(xué)方式，只會增加小學(xué)生的厭煩感，尤其是小學(xué)生，就更加不愿意去背誦。教師可以設(shè)計(jì)比賽的形式，同樣是布置作業(yè),但是告訴同學(xué)們明天會是一個趣味比賽,這樣的效果就不會只是增加了學(xué)生大腦的記憶負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生死記硬背，而不去理解古詩詞的意境和情懷，而是學(xué)生會從內(nèi)心愿意接受并背誦這首古詩了。三、聯(lián)系生活，再現(xiàn)情節(jié)和趣味小學(xué)古詩詞讀者是小學(xué)生，因此要啟發(fā)學(xué)生體會詩歌中的童趣，最好的辦法就是幫助他們將詩歌中的內(nèi)容和日常生活聯(lián)系起來

59、.比如，在教授曉出靜慈寺送林子方這首古詩的時候，其中在講述“接天蓮葉無窮碧”的時候，可以配合幻燈片的放映，讓學(xué)生通過眼睛的直觀感受來理解詩文中所描述的精彩畫面。同樣，教師的在課堂的具體教書過程中，還可以提問學(xué)生“有誰見過荷花”，“在什么時候”等問題,通過聯(lián)系生活的實(shí)際，讓學(xué)生自己闡述對于荷花的理解，同時可以講解荷花的花語，同時與本詩向?qū)?yīng)。呆板的教學(xué)，學(xué)生不會引起共鳴，通過聯(lián)系生活的實(shí)際呈現(xiàn)給學(xué)生，學(xué)生會認(rèn)真閱讀，仔細(xì)思考，對照反思，努力接受。四、開動學(xué)生豐富的想象力對于小學(xué)生來說畫畫遠(yuǎn)比寫字要容易的多，他們能更容易的用畫筆來描繪自己心中理解的詩的樣子，老師也可以根據(jù)學(xué)生畫出來的畫向他們解釋詩

60、的含義，幫助他們更好的理解。也可以要學(xué)生根據(jù)理解的詩歌內(nèi)容進(jìn)行舞臺表演，充分開發(fā)學(xué)生的想象力，不僅可以將課本知識活動形式話，避免了課堂教學(xué)的死板，增加了課堂教學(xué)的多元化形式，也增加了學(xué)生與老師的交流與互動，同時增進(jìn)了師生之間的感情。教師與學(xué)生在良好的氛圍下學(xué)習(xí)詩詞，更加有助于學(xué)生對于中華古詩詞的熱愛。五、結(jié)語對于小學(xué)的古詩詞教學(xué)來說，是一個復(fù)雜的過程，太寬松就沒有了紀(jì)律性，過于呆板又容易使學(xué)生失去興趣，所以這就需要每一位教師在教學(xué)上認(rèn)真對待,傳承繼續(xù)綿延已久的古詩歌教育傳統(tǒng)，因?yàn)椤霸姼枋菍θ祟惽楦杏洃浀谋磉_(dá)”。只有在文化和詩歌的不斷繼承流傳中，才能在中國這片古老而又神秘的土地上，讓我們未來的接