1、因果分析法上課用剖析議論文寫作中存在的突出問題問題一：堆砌事例，只敘不議。譬如要寫提倡創(chuàng)新精神，那么馬上就寫“A有創(chuàng)新精神，B有創(chuàng)新精神，C有創(chuàng)新精神，所以我們要有創(chuàng)新精神。 問題二：議不得法。提出觀點后，要么翻來覆去的重復一樣的話語，枯燥無味；要么在事例之后，簡單的重復一下論點，蒼白無力。 例如: 舍棄應該舍棄的，你便是仁者。安徽桐城有一條“六尺巷，起因是張、葉兩家爭地。張家主人乃當朝宰相，張老夫人寫信給他，他回信卻說“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨，長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。于是張家讓出三尺。葉家深感慚愧，也讓出三尺，便成了現(xiàn)在的“六尺巷。宰相張英學會了舍棄，成為了仁德之人。評價：在

2、事例表達完之后，簡單的重復一下論點，沒有說清宰相張英的舍棄和仁德的關聯(lián)性，分論點顯得蒼白無力。修改后： 舍棄應該舍棄的，你便是仁者。安徽桐城有一條“六尺巷，起因是張、葉兩家爭地。張家主人乃當朝宰相，張老夫人寫信給他，他回信卻說“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨，長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。于是張家讓出三尺。葉家深感慚愧，也讓出三尺，便成了現(xiàn)在的“六尺巷。這段千古佳話之所以能成就，正是因為宰相張英舍棄了自己面子上的威嚴，以寬仁禮讓的胸襟，大度能容之氣概，化干戈為玉帛。如果沒有超出常人的高風亮節(jié)，又怎會做出如此舍棄？ ? 學會舍棄?一、為什么要對事實論據(jù)和論點加以分析？ “分析也就是講道理。寫議

3、論文對事例進展分析是為了提醒材料與觀點之間的內(nèi)存聯(lián)系，顯示材料中包含的道理。對論點進展分析，可以增加論證的深度，更能顯示出作者思維的縝密. 常見分析方法：1.因果分析法2.假設分析法3.歸納分析法4.比照分析法 二、何為因果分析法？ 因果分析法通過對事理原因的周密分析，從而證明論點的正確性、合理性。它包括對事例論據(jù)的因果分析和對論點的因果分析。三、如何對事例論據(jù)進展因果分析？ 對事例論據(jù)的因果分析， 就是在列舉事例的根底上，分析產(chǎn)生這一事實的原因，由果溯因，分析時應緊扣論點展開，提醒事例與論點的內(nèi)在聯(lián)系。語言標志：為什么因為；正因為如此所以；之所以是因為；究其緣由等等。例1.教材經(jīng)典回憶 舜發(fā)

4、于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。?生于憂患而死于安樂?果：六個貧賤之人后來都成為了國家的棟梁之才。因：是因為苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。事例后的原因分析緊扣了論點中的憂患和生存開展的關系，提醒出了二者之間的內(nèi)存聯(lián)系，增強了事例論據(jù)對論點的證明力度。例2.總分值作文?自信，但不能盲目?節(jié)選 三國時的馬謖乃蜀軍一員大將。鎮(zhèn)守街亭，他把二十萬大軍駐扎在高山上，久經(jīng)沙場的老將王平力勸他

5、撤離此山，理由讓在場的將士信服，但唯有馬謖仍然堅持自己的意見，結(jié)果被司馬氏圍山斷水，放火燒山，蜀軍不戰(zhàn)而亂，幾乎全軍覆沒。馬謖也依軍法被處斬，身首異處。 街亭失守(果)，是因為馬謖不懂兵法嗎？不，他自幼熟讀兵法，曾獻計于諸葛亮，使其七擒孟獲，平定南方邊境；又離間曹睿與司馬懿，使司馬懿被罷官歸田。馬謖悲劇的出現(xiàn)，是因為因他狂妄自大，固執(zhí)己見，不能聽取別人的正確意見?！扒笆虏煌?，后事之師，因此我們在決策、辦事時切不可盲目自信，應擇善而從，虛心聽取他人意見。一顯身手 請用運用因果分析法分析以下材料 。 靠奮斗沖破“埋沒的壓力。論點 古今中外，許多取得了重大成就的人，很多都遭受過“埋沒的命運。愛因斯坦

6、就曾被埋沒在一個專利局中，充當小職員的平凡角色。但他沒有灰心，抓緊一切時機進展研究，終于開創(chuàng)了物理學的新天地。華羅庚曾“埋沒在小店鋪里，但他沒有消沉，每天在做好營業(yè)工作后，抓緊一分一秒的時間，晝夜不停，寒暑不辨，刻苦自學，潛心鉆研數(shù)學，終成著名的數(shù)學家。答案例如 靠奮斗沖破“埋沒的壓力。 古今中外，許多取得了重大成就的人，很多都遭受過“埋沒的命運。愛因斯坦就曾被埋沒在一個專利局中，充當小職員的平凡角色。但他沒有灰心，抓緊一切時機進展研究，終于開創(chuàng)了物理學的新天地。華羅庚曾“埋沒在小店鋪里，但他沒有消沉，每天在做好營業(yè)工作后，抓緊一分一秒的時間，晝夜不停，寒暑不辨，刻苦自學，潛心鉆研數(shù)學，終成著

7、名的數(shù)學家。 為什么他們沒有因“埋沒而變得平庸，甚至還能有所建樹呢果？那是因為因他們在被“埋沒的情況下，不甘忍受被“埋沒的命運。不管在怎樣不利的情況下，他們始終沒有喪失向上的勇氣和力量；他們堅信：不失千里之志的千里馬，終有奮蹄騰飛的日子。因此，他們能沖破“埋沒的壓力，脫穎而出。四、如何對論點進展因果分析？ 在提出論點之后，自己圍繞論點提出“為什么，然后對論點進展原因分析，分析出一點或幾點原因，以證明論點的正確性。例1.教材經(jīng)典回憶例：六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦.賂秦而力虧,破滅之道也.或曰:六國互喪,率賂秦邪 ？曰;不賂者以賂者喪.蓋失強援不能獨完,故曰弊在賂秦也. 此段在提出中心論

8、點“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦之后，用“賂秦而力虧，破滅之道也“不賂者以賂者喪緊扣論點進展原因分析，且層層深入，邏輯嚴密。例2.高考總分值作文節(jié)選 自知者明。論點?老子?中說：“知人者智，自知者明。人對于客觀世界的觀察和認識，往往出現(xiàn)這樣一種奇怪的現(xiàn)象：對自身以外的事物，可以“明足以察秋毫之末。然而，對于自己本身，卻可能“不識廬山真面目。故自知者堪稱明哲也。分析一點原因，分析為什么例3.高考總分值作文節(jié)選 人難自知一、人睜開眼睛看到的是別人，只有閉上眼睛才能看到自己，而閉上眼睛時我們常常是睡覺。二、人的天性都喜歡聽好話，為了贏得良好人際關系，人們偏愛說溢美之詞，尤其是有地位、有名望的

9、人，更容易對自身真實價值的認識造成偏見和錯覺。三、人往往對自己的勞動成果，無論物質(zhì)產(chǎn)品還是精神產(chǎn)品，有點“孤芳自賞，大概也是人之常情。議一議，關注身邊事材料一、今年“雙11過后，南京郵電大學仙林校區(qū)內(nèi)，包裹排成三四十米長隊。據(jù)圓通速遞棲霞分公司韓生磊經(jīng)理介紹說，光他們一家負責的仙林大學城大大小小12所高校，這兩天平均每所學校的包裹都在2000件以上，比平常翻了三倍多。材料二、2021 年11月12日上午10時許，家住成都青羊區(qū)蘇坡立交附近的趙宇收到了他的“雙11包裹。然而，在贊嘆快遞速度的同時，他更多的是震驚。原來趙宇在天貓花339元網(wǎng)購的電腦硬盤，竟變成了5塊小瓷磚。而在隨后與商家的交涉中也

10、遇到了不順，無奈，趙宇向警方報了案。 面對日益火爆的網(wǎng)上購物，你有什么看法，為什么？一顯身手用因果分析法分析下面的論點論點：人的高貴在于靈魂。答案例如 人的高貴在于靈魂。作為肉身的人，人并無上下貴賤之分。唯有作為靈魂的人，才有真善美和假惡丑之分，正是由于人們內(nèi)心世界的巨大差異，人才分出了高貴和平庸，乃至高貴和卑劣。所以一個人高不高貴，不是看他的金錢和權(quán)勢，而是看他有沒有一顆高貴的心靈，是不是有尊嚴的活著。行文思路推薦一一果析一因的行文思路推薦1.遞進式。提出論點后，先從道理上分析“為什么原因然后擺事實，最后講“怎么樣。2.正反比照式。提出論點后，先分析“為什么原因，再從正反兩面進展比照論證。二

11、一果析多因的行文思路推薦：并列式2021 全國1卷范文 致陳先生的一封信 石家莊新東方 丁玨臨陳先生： 您好！您的遭遇，我在網(wǎng)上略有了解。我想說，如果是我，也會如您女兒一般對您進展舉報。我這樣做，不僅是因為您的所作所為違反了交規(guī)，更是因為當您開車載著家人時，那個接通的 已經(jīng)將您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了懸崖之上。下面請允許我和您談一談：生命關天，我們必須敬畏。 敬畏自我的生命，此生無悔。?古詩十九首?云：人生天地間，忽如遠行客。每個人都只是這天地逆旅中的暫住之客，我們的生命脆弱而又短暫，無法重新來過。也正因如此，我們才更應該對自我的生命心懷敬畏，不因任何外因而失去對它的尊重。不由

12、想起了那個“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫作的殘疾作家史鐵生，當他說出“微笑著，去唱生活的歌謠時，當他窮四年之功利用透析后的殘存時間寫下?病隙碎筆?時，當他在?命假設琴弦?中塑造了千弦彈斷希望不滅的盲人琴師時，陳先生，希望您能夠懂得，正像當代詩人郭小川所說，“但愿每次回憶，對生活都不感到負疚，敬畏自我的生命，可以讓我們無悔此生。 敬畏與自己相關的生命，此生有責。我們每個個體都與其他無數(shù)生命嚴密相連，而這些與我們相關的生命，都是我們肩上的責任，我們需要對它們心懷敬畏?？?，那為了讓獨居的母親頤養(yǎng)天年而辭官奉母的潘岳掛起的官印，它提醒我們，敬畏親人的生命；觸，那落在為了給發(fā)燒的妻子降溫而只穿單衣站在雪地中的荀

13、粲肩上的雪花，它告訴我們，敬畏愛人的生命；聽，那重病在床的元稹在聽到摯友白居易被貶江州時吟出的“垂死病中驚坐起，暗風吹雨入寒窗的詩句，它教導我們，敬畏友人的生命。陳先生，您一定明白，只有當我們因敬畏而為與自己相關的生命負起責任時，我們才可以俯仰無愧，坦然前行。 敬畏與自己無關的生命，此生崇高。魯迅說：“無窮的遠方，無數(shù)的人們，都和我有關。我想，如果我們還可以對與自己無關的生命心存敬畏，那么我們的生命一定可以更加崇高，正像尼采說的那樣：“我的靈魂清澈而明亮，宛假設清晨的群山。如韓愈一般，為了天下蒼生不受蠱惑，上?論佛骨表?，被貶潮州仍“肯將衰朽惜殘年；如東林學派一般，為了黎元百姓樂于樵蘇，發(fā)出正直呼喊，慘遭屠戮卻成為“一支重整道德的十字軍；如新東方學校一般，為了汶川同胞重振希望，捐款支教，消耗巨大，終獲民政部“中華慈善獎。陳先生，相信您十分清楚，這些人之所以值得我們敬仰，正是因為他們都能對那些與自己無關的生命心懷敬畏，方能普施大愛，讓自己的生命清澈而崇高。 這紅塵，太污太苦太錦簇；這人情，總浮總疏總麻木。陳先生，您可以看到，當今時代，食品平