1、20XX年考研政治真題及答案word完整版20XX年考研政治真題 (word版 20XX-01-15 1，我國數(shù)學(xué)家華羅庚再一次報(bào)告中以“一支粉筆多長為好”為例來講解他所倡導(dǎo)的選法，對此，他解釋道：“每支粉筆都要丟掉一段一定長的粉筆頭，但就這一點(diǎn)來說愈長愈好。但太長了，使用起來很不方便，而且容易折斷。每斷一次，必定多浪費(fèi)一個粉筆頭，反而不合適。因?yàn)榫统霈F(xiàn)了粉筆多長最合適的問題這就是一個優(yōu)選問題所謂優(yōu)選問題，從辯證法的角度看，就是要 . 注重量的積存 B. 保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性 C. 堅(jiān)持適度原則 D. 全面考率事物屬性的多樣性 2，社會存在是指社會的物質(zhì)生活條件，它有多方面的內(nèi)容，其中最能集中體

2、現(xiàn)人類社會性質(zhì)的是： . 社會形態(tài) B. 地理環(huán)境 C. 人口因素 D. 生產(chǎn)方式 3，馬克思把商品轉(zhuǎn)換成貨幣稱為“商品的危險(xiǎn)的跳躍”，“這個跳躍如果不成熟，壞的不是商品，但一定是商品占有者”。這是因?yàn)橹挥猩唐纷優(yōu)樨泿?. 貨幣才能轉(zhuǎn)化為資本 B. 價(jià)值才能轉(zhuǎn)化為使用價(jià)值 C. 抽象勞動才能轉(zhuǎn)化為具體勞動 D. 私人勞動才能轉(zhuǎn)化為社會勞動 4，鄧小平指出：“社會主義究竟是個什么樣子，XX聯(lián)搞了很多年，也并沒有搞清楚，可能列XX的思路比較好，搞了個新經(jīng)濟(jì)政策，但是最后XX聯(lián)模式僵化了”，列XX新經(jīng)濟(jì)政策關(guān)于社會主義的思路之所以“比較好”是因?yàn)椋?. 提出了比較系統(tǒng)的社會主義建設(shè)綱領(lǐng) B. 根據(jù)俄

3、國的實(shí)際情況來探究社會主義建設(shè)的道路 C. 為俄國找到一種比較成熟的社會主義進(jìn)展模式 D. 按照馬克思恩格斯關(guān)于未來的設(shè)想來建設(shè)社會主義 5,1927年大革命失敗后，XX的工作重心開始轉(zhuǎn)向農(nóng)村，在農(nóng)村建立革命根據(jù)地，則革命根據(jù)地能夠在ZG長期存在和進(jìn)展的根本原因是 . ZG是一個政治、經(jīng)濟(jì)、文化皆進(jìn)展不平衡的半殖民地半封建社會 B. 良好的群眾基礎(chǔ)和革命形勢的繼續(xù)向前進(jìn)展 C. 相當(dāng)力量正式紅軍的存在 D. XX的領(lǐng)導(dǎo)及其正確的政策 6，社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度，既包括非公有制經(jīng)濟(jì)。把非公有制度納入社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度中，是因?yàn)榉枪兄平?jīng)濟(jì)( 是社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)成分 B是社會主義

4、經(jīng)濟(jì)的重要組成部分 C視為社會主義服務(wù)的經(jīng)濟(jì)成分 D在社會主義初級階段不占主體地位 7，XX的十七大通過的XX章把“和諧”與“富強(qiáng)民主文明”一起作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè) 的目標(biāo)寫入了社會主義初級階段的基本路線，其原因在于社會和諧是( 的本質(zhì)屬性 B ZG傳統(tǒng)文化的價(jià)值取向 C 經(jīng)濟(jì)建設(shè)的內(nèi)在要求 D 解決收入分配差距的重要途徑 8，深化文化體制改革，要堅(jiān)持公益性文化事業(yè)和經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)進(jìn)展。進(jìn)展經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)的根本任務(wù)是( 繁榮文化市場，滿足RM群眾多方面多層次多樣化的文化需求 B保障RM群眾基本的文化權(quán)益 C構(gòu)建覆蓋全社會的比較完備的公共文化服務(wù)體系 D加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)

5、群建設(shè) 9，從1984年到1989年的80年間，ZGRM對外來的侵略進(jìn)行了英勇堅(jiān)韌發(fā)的抵抗，但歷次的反侵略戰(zhàn)爭，都是以ZG的失敗，ZG政府被迫簽訂喪權(quán)辱國條約而告終，從ZG內(nèi)部分析，其根本原因是： . 軍事戰(zhàn)略錯誤 B. 社會度的腐敗 C. 經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后 D. 思想觀念的保守 10，1953年9月，彭德懷在一份報(bào)告中說，抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利證明：西方侵略者幾百年來只要在東方一個海岸上架起幾尊大炮就可霸占一個GJ的時(shí)代一去不復(fù)返了。這場戰(zhàn)爭的勝利： . 結(jié)束了西方列強(qiáng)霸權(quán)主義的歷史 B. 打破了美國軍隊(duì)不可戰(zhàn)勝的神話 C. 奠定了民族獨(dú)立RM解放的基礎(chǔ) D. 贏得了近代以來中環(huán)民族抵抗外敵入侵的

6、第一次完全勝利 11，社會主義法律在GJ和社會生活中的權(quán)威和尊嚴(yán)是建設(shè)社會主義法治GJ的重要條件。法律權(quán)威式就GJ和社會治理過程中法律的地位和作用而言的，是指： . 法德強(qiáng)制性 B. 法德不可抗性 C. 法的合理性 D. 法的規(guī)范性 12，法律的指引作用主要是通過授權(quán)性規(guī)范、禁止性規(guī)范和義務(wù)性規(guī)范三種規(guī)范形式來實(shí)現(xiàn)的，其中，義務(wù)性規(guī)范是告訴人們： . 不得或者不準(zhǔn)做什么 B. 可以或者有權(quán)做什么 C. 應(yīng)當(dāng)或者必須做什么 D. 能夠或者不能做什么 13，道德的功能是指道德作為社會意識的特別形式對于社會進(jìn)展所具有的功能，其中最突出也是最重要的社會功能是 . 辯護(hù)功能 B. 溝通功能 C. 調(diào)節(jié)功

7、能 D. 激勵功能 14，理想作為一種精神現(xiàn)象，是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物。理想源于現(xiàn)實(shí)，又超越現(xiàn)實(shí)，在 現(xiàn)實(shí)中有多種類型。從層次上劃分，理想有 . 個人理想和社會理想 B. 道德理想和政治理想 C. 生活理想和職業(yè)理想 D. 崇高理想和一般理想 15，20XX年10月1日，“嫦娥二號“衛(wèi)星在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空并成功”奔月“， 實(shí)現(xiàn)了我國 . 深空探測“零的突破” B. 首次月球軟著陸和自動巡視勘測 C. 首次月球樣品自動取樣返回探測 D. 運(yùn)載火箭直接將衛(wèi)星發(fā)射至締約轉(zhuǎn)移軌道等多項(xiàng)技術(shù)突破 16，20XX年3月，美國率其盟友發(fā)動了長達(dá)7年之久的對伊拉克戰(zhàn)爭，給伊RM造成了慎重災(zāi)難。20XX年

8、8月19日，美軍最后一批作戰(zhàn)部隊(duì)從伊拉克撤離。這表明，美國在多重壓力下 . 調(diào)整軍事部署 B. 改變先發(fā)制人戰(zhàn)略 C. 專項(xiàng)本土反恐為主 D. 放棄單邊主義 多選題 17、1971年迪斯尼樂園的路徑設(shè)計(jì)獲得了“世界最佳設(shè)計(jì)”獎，設(shè)計(jì)師格羅培斯格卻說：“其實(shí)那不是我的設(shè)計(jì)”，原因是在迪斯尼樂園主題工程完后，格羅培斯格暫停修樂園里的道路，并在空地上灑上草種，五個月后，樂園里綠草茵茵，草地上被游客走出了不少寬窄不一定的小路，格羅培斯格根據(jù)這些行人踏出來的小路鋪設(shè)了人行賦了“優(yōu)雅自然、簡潔便利、個性突出”的優(yōu)秀設(shè)計(jì)，格羅培斯格設(shè)計(jì)智慧我們認(rèn)識和實(shí)踐活動的啟發(fā)： . 要從生活實(shí)踐中獵取靈感 B. 要尊重

9、群眾的實(shí)踐需求 C. 不要對自然事物作任何改變 C. 要對事物本來面目做直觀反應(yīng) 18.在資本主義社會里，銀行壟斷資本和工業(yè)壟斷資本緊密地融合在一起，產(chǎn)生了一種新型的壟斷資本，即金融資本。在金融資本形成的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生了金融寡頭。金融寡頭操縱，操縱社會的主要方式有 . 通過“參與制”實(shí)現(xiàn)其在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的統(tǒng)治 B. 通過同政府的“個人聯(lián)合”實(shí)現(xiàn)其對GJ機(jī)器的操縱 C. 通過政策咨詢機(jī)構(gòu)影響和左右內(nèi)外政策 D. 通過新聞媒體實(shí)現(xiàn)國民思想意識的統(tǒng)一性 19.20XX年由美國次貸危機(jī)引發(fā)了全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，很多西方人感嘆這一經(jīng)濟(jì)危機(jī)，從根本上仍未超出一百多年前馬克思在20XX-01-15 單選 1.C

10、2.D 3.D 4.B 5. 6.B 7. 8. 9.B 10.B 11.B 12.D 13.C 14. 15.D 16. 多選 17.B 18.B 19.B 20.CD 21.BC 22.BC 23.BCD 24.CD 25.BCD 26.BCD 27.BD 28.C 29.BCD 30.CD 31.B 32.BCD 33.BCD 20XX考研政治理論論述大題(34-38題參考答案 34題的答案：第一問： 答案要點(diǎn)】 (1我國出現(xiàn)各種環(huán)境問題的原因直接原因是人們沒有正確協(xié)調(diào)好人與自然界的關(guān)系，在利用自然資源時(shí)沒有同時(shí)關(guān)愛自然界。深層原因則是人們沒有正確處理好人與人的利益關(guān)系，導(dǎo)致各個利益群體

11、對自然資源的不合理開發(fā)和利用。人類只是自然界生態(tài)系統(tǒng)的重要成員之一，有維護(hù)生態(tài)平衡、保護(hù)大自然的義務(wù)。 (2如何正確認(rèn)識和處理人與自然的關(guān)系人類是自然界的一部分，自然界是人類賴以生存和進(jìn)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。在改造客觀世界和主觀世界的實(shí)踐中不斷認(rèn)識自然，在順應(yīng)自然規(guī)律的基礎(chǔ)上合理開發(fā)自然，在同自然的和諧相處中進(jìn)展自己，是人類生存和進(jìn)步的永恒主題。人類改造自然與改造社會的實(shí)踐活動，必須遵循客觀規(guī)律，符合科學(xué)進(jìn)展的要求，走可持續(xù)進(jìn)展的道路；必須重視生態(tài)文明建設(shè)，在經(jīng)濟(jì)社會進(jìn)展過程中，把推進(jìn)生產(chǎn)進(jìn)展，實(shí)現(xiàn)生活富裕，保持生態(tài)良好有機(jī)統(tǒng)一起來，努力實(shí)現(xiàn)社會經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和自然生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán)。 (3協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)

12、系具有極為重要的意義。社會進(jìn)展是合目的性和合規(guī)律性的統(tǒng)一。人類在推動社會進(jìn)展的過程中，應(yīng)該把進(jìn)展科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)力和保護(hù)生態(tài)環(huán)境有機(jī)地統(tǒng)一起來，把人類生活需要的內(nèi)在尺度與生態(tài)環(huán)境規(guī)律的外在尺度有機(jī)地結(jié)合起來，提高人類利用自然的科學(xué)性與道德性，協(xié)調(diào)人類改造自然的行動，調(diào)整好人類改造自然的方向，建立起人與自然的全面和諧的關(guān)系，以利于我們星球的繁榮和人類自身的進(jìn)展。如果人類不保持自身與自然的和諧統(tǒng)一，那就會危及自身的生存進(jìn)展。 (4保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境的目的和原則目的：保護(hù)和改善生活環(huán)境與生態(tài)環(huán)境，防止污染和其他公害，保障人體健康，促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)展。原則：一是經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)進(jìn)展的原則

13、；二是預(yù)防為主、防治結(jié)合、綜合整治的原則；三是誰污染誰治理、誰開發(fā)誰保護(hù)原則。第二問：矛盾是客觀、普遍存在的，要正視矛盾，不要回避矛盾；矛盾具有特別性，要全面地具體地分析矛盾；用不同方法解決不同矛盾是辯證法的基本要求，要用正確的方法去化解矛盾。 35題答案：ZG共產(chǎn)XX領(lǐng)導(dǎo)的多XX合作和政治協(xié)商制度，是我們XX把馬克思主義政XX學(xué)說和統(tǒng)一戰(zhàn)線理論與ZG具體實(shí)際相結(jié)合的偉大制造。 (1ZGRM政治協(xié)商會議是ZGRM愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，是ZG共產(chǎn)XX領(lǐng)導(dǎo)的多 XX合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)，也是ZG政治生活中發(fā)揚(yáng)民主的重要形式。RM政協(xié)的政治協(xié)商是ZG共產(chǎn)XX領(lǐng)導(dǎo)的多XX合作的重要體現(xiàn)，是XX和GJ

14、實(shí)行科學(xué)民主決策的重要環(huán)節(jié)，是XX提高執(zhí)政能力的重要途徑。RM政協(xié)的參政議政是RM政協(xié)履行職能的重要形式。 (2ZG共產(chǎn)XX的領(lǐng)導(dǎo)是多XX合作的首要前提和根本保證。這種領(lǐng)導(dǎo)是政治領(lǐng)導(dǎo)，即政治原則、政治方向和重大方針政策的領(lǐng)導(dǎo)。ZG共產(chǎn)XX和各民主XX派都以憲法為根本活動準(zhǔn)則，負(fù)有維護(hù)憲法尊嚴(yán)、保證憲法實(shí)施的職責(zé)。 (3ZG共產(chǎn)XX領(lǐng)導(dǎo)的多XX合作和政治協(xié)商制度是一種社會主義的新型政XX制度，與資本主義GJ的兩XX制或多XX制有根本的不同。第一，在我國的政XX制度中，ZG共產(chǎn)XX是執(zhí)政XX；各民主XX派則是接受ZG共產(chǎn)XX領(lǐng)導(dǎo)的，同ZG共產(chǎn)XX通力合作、共同致力于社會主義事業(yè)的親熱友XX，是參政

15、XX，不是在野XX，更不是反對XX。第二，ZG共產(chǎn)XX和各民主XX派有著共同的根本利益和共同的目標(biāo)，都以四項(xiàng)基本原則為共同準(zhǔn)則，以實(shí)現(xiàn)不同時(shí)期的總?cè)蝿?wù)為共同綱領(lǐng)，以建設(shè)為共同理想。第三，各民主XX派都參加GJ政權(quán)，參與GJ事務(wù)的治理，參與GJ大政方針和GJ領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商，參與GJ方針、政策、法律、法規(guī)的制定執(zhí)行。第四，ZG共產(chǎn)XX和各民主XX派都以憲法為根本活動準(zhǔn)則，各民主XX派都受憲法的保護(hù)，享有憲法規(guī)定范圍內(nèi)的政治自由、組織獨(dú)立和法律上的平等地位。 (4ZG政XX制度的具有巨大的優(yōu)越性，有利于發(fā)揚(yáng)社會主義民主；有利于執(zhí)政XX決策的民主化、科學(xué)化；有利于鞏XX定團(tuán)結(jié)的政治局面；有利于促進(jìn)執(zhí)政

16、XX的建設(shè)。 36題答案： (1ZG共產(chǎn)XX的成立，是一個“開天辟地的大事變”。它給災(zāi)難深重的ZGRM帶來了光明和希望。自從有了ZG共產(chǎn)XX： ZG革命終于有了科學(xué)的理論，即馬克思主義理論的指導(dǎo)ZGRM就有了可以信賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，即ZG共產(chǎn)XX，ZG革命就有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力量。ZG共產(chǎn)XX成立后，與國民XX合作，建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治，播撒了革命的火種。在大革命失敗后，又走上農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的道路，建立了自己的軍隊(duì)，進(jìn)行工農(nóng)武裝割據(jù)，終于帶領(lǐng)ZGRM取得了革命的勝利。ZG共產(chǎn)XX成立后領(lǐng)導(dǎo)ZGRM進(jìn)行新民主主義革命，推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫，建立了中華

17、RM共和國，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立，并探究了一條適合ZG國情的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的富強(qiáng)。 (2馬克思主義是科學(xué)的理論，成功的指導(dǎo)了ZG革命和建設(shè)的實(shí)踐。自從有了ZG共產(chǎn)XX，ZGRM相繼取得了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)的巨大成功。在新民主主義革命時(shí)期，ZG共產(chǎn)XX人以馬克思主義為指導(dǎo)，結(jié)合ZG實(shí)際情況，帶領(lǐng)ZGRM開發(fā)了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路。雖然歷經(jīng)第五次反圍剿，長征的失敗，但仍然矢志不XX，終于取得了長征的勝利，并在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中不斷的進(jìn)展壯大，取得了新民主主義革命的勝利，建立了新ZG，結(jié)束了ZG半殖民地半封建社會的狀況。新ZG成立后，ZG進(jìn)入了新

18、民主主義社會。ZG共產(chǎn)XX以馬列主義為指導(dǎo)，先后進(jìn)行了三反、五反、恢復(fù)和進(jìn)展國民經(jīng)濟(jì)等工作，并于1953年制訂了社會主義改造的總路線，開始了對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造，最終ZG和平過渡到社會主義社會。并在此基礎(chǔ)上，對適合ZG國情的社會主義建設(shè)道路進(jìn)行了有益的探究。雖然歷經(jīng)了大XX、文革的波折，但是ZG共產(chǎn)XX人終于探究出了一條適合ZG國情的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)道路，鄧小平同志做出了ZG仍然處在社會主義初級階段的論斷，指出在社會主義初級階段，ZG社會的主要矛盾是RM日益增長的物質(zhì)文化需求同落 后的社會生產(chǎn)力之間的矛盾，為此，要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)，大力進(jìn)展生產(chǎn)力

19、。ZG進(jìn)入全面建設(shè)社會主義的新時(shí)期。 37題答案： 答案要點(diǎn)】 (1道德榜樣的作用道德榜樣是自覺踐行社會道德要求的典范，反映了社會進(jìn)展進(jìn)步的時(shí)代精神。一個道德榜樣，就是社會上豎起的一個標(biāo)桿、一面旗幟，就是在群眾中提倡的一種導(dǎo)向、一種追求。榜樣人物以自身的道德行為，真實(shí)、具體地再現(xiàn)了優(yōu)秀的道德品質(zhì)，給人以鮮活、直觀的印象，深化了人們對道德力量的理解與認(rèn)同，構(gòu)成了個體在道德實(shí)跋過程中的標(biāo)準(zhǔn)與參照。榜樣的力量是無窮的，道德榜樣的典型形象能夠帶給人以極大的精神鼓舞與心理感染，對社會良好風(fēng)尚的形成起著重要的推動作用。加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，錘煉個人品德，要自覺向郭明義這樣的道德榜樣學(xué)習(xí)，這樣的道德榜樣詮釋了我

20、們社會的主流價(jià)值，印證了社會主義道德的豐富內(nèi)涵，踐行了社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。 (2郭明義事跡中蘊(yùn)含的人生價(jià)值原理。在人生價(jià)值的個人價(jià)值和社會價(jià)值兩個內(nèi)容中，社會價(jià)值是最基本內(nèi)容，一個人的需要能不能得到滿足，在多大程度上得到滿足，取決于他的社會價(jià)值。而社會對于一個人的價(jià)值推斷，也主要是以他對社會所作的貢獻(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)的。郭明義同志在為社會做貢獻(xiàn)、為他人做貢獻(xiàn)的過程中，他的社會價(jià)值得到實(shí)現(xiàn)，個人價(jià)值也得到了實(shí)現(xiàn)。評價(jià)人生價(jià)值的方法和標(biāo)準(zhǔn)。人生價(jià)值評價(jià)的根本尺度，是看一個人的人生活動是否符合社會進(jìn)展的客觀規(guī)律，是否通過實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。勞動以及通過勞動對社會和他人作出的貢獻(xiàn)，是社會評價(jià)一個人

21、的人生價(jià)值的普遍標(biāo)準(zhǔn)。人生價(jià)值的評價(jià)，需掌握恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)方法，必須做到堅(jiān)持四個統(tǒng)一。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的條件。第一，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的社會條件。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從社會客觀條件出發(fā)，人生價(jià)值目標(biāo)要與社會主義核心價(jià)值體系相一致。第二，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的個人條件。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個體自身?xiàng)l件出發(fā)，不斷提高自身的能力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的本領(lǐng)，自強(qiáng)不息，立足于現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)守崗位作貢獻(xiàn)。 38題答案： (1西方宣揚(yáng)的“ZG經(jīng)濟(jì)責(zé)任論”成為ZG政府必須應(yīng)對的一個新的話語環(huán)境國際金融危機(jī)發(fā)生以來，ZG政府及時(shí)果斷地采取一系列應(yīng)對危機(jī)、刺激經(jīng)濟(jì)增長的政策措施，成效積極顯著。而西方主要的經(jīng)濟(jì)體如今正處在進(jìn)退兩難的政策境地。在這樣的大背景下，部分發(fā)達(dá)GJ輿論在稱贊ZG經(jīng)濟(jì)成就的同時(shí)，也大加渲染“ZG經(jīng)濟(jì)責(zé)任論”。認(rèn)為ZG已成為世界經(jīng)濟(jì)舉足輕重的力量，當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)中的許多問題都與ZG有關(guān)，ZG不僅應(yīng)承擔(dān)世界經(jīng)濟(jì)失衡的責(zé)任，還應(yīng)承擔(dān)“挽救世界經(jīng)濟(jì)”的責(zé)任。由此，可以看出，“ZG經(jīng)濟(jì)責(zé)任論”是西方GJ對ZG別有用心的指責(zé)，正在成為ZG不得不面對的一個新的話語