1、淺析高校文化素質(zhì)教育的德育功能摘要：高校德育所傳達的是附著在一定的文化中的思想道德觀念，因此，德育本質(zhì)上就是一種文化性的教育形式。同時，高校的道德教育是不可能脫離文化背景和環(huán)境而單純地施行。所以在新時期，為了有效地施行德育以實現(xiàn)育人的目的，我們需要積極發(fā)揮文化素質(zhì)教育的德育功能。關鍵詞：文化素質(zhì)文化素質(zhì)教育德育德育功能高等教育的群眾化已在我國漸成趨勢，而我們的這種在一兩年之間便擴大幾倍招生規(guī)模的教育并不是在一種漸進式的開展進程中實現(xiàn)的，而是在國家政策的規(guī)劃下施行的，這使得高校的教育工作量空前加大，而高校德育也在此中，本來德育在高校中就未能得到應有的重視，使得本來就以抓襟見肘的德育工作更是面臨著

2、嚴峻的考驗和挑戰(zhàn)。而高校德育是社會道德教化的一項重要內(nèi)容，在社會生活中居于非常重要的地位，因此高校德育更需要強化，而有效的強化方法第一就是要充分利用好各種有利條件來完善德育工作，補充原有的單純的德育形式，因為我國高校德育的有效性卻不高，其關鍵癥結(jié)就在于我們一直以來沒有積極有效地依托文化傳統(tǒng)，充分利用和發(fā)揮文化傳統(tǒng)的德育的功能，所以我們要充分發(fā)揮文化素質(zhì)教育的德育功能。雖然高校文化素質(zhì)教育與德育在目的取向上是有所差異的，即前者強調(diào)人的必備的社會所要求的文化素質(zhì)的培養(yǎng)而后者那么是主要強調(diào)人的思想道德素質(zhì)的教育和培養(yǎng)問題；同時在實際的教育內(nèi)容上也存有諸多的不同，即文化素質(zhì)教育設計諸多的不同領域的思想

3、文化內(nèi)容，這里有音樂的文學的哲學的歷史的等等方面的知識，文化素質(zhì)教育是一項綜合性教育，而德育往往只涉及與人的思想道德相關的文化內(nèi)容的教育，因此它在教育內(nèi)容方面具有極強的單項性。但是，這不能決定文化素質(zhì)教育與德育之間就不存在著非常嚴密的聯(lián)絡，恰好相反，兩者之間存在著諸多的相關性，在新形勢下高校德育的有效性是需要文化素質(zhì)教育的幫助來實現(xiàn)的，高校文化素質(zhì)教育具有一定的德育功能，文化素質(zhì)教育對德育的有效施行具有重要的意義與價值，高校文化素質(zhì)教育的德育功能詳細表達為以下幾個方面。第一，文化素質(zhì)教育本身就是一種特殊的德育，其特殊性就在于它是一種更具效用的隱性教育形式。任何文化都是包涵著一定的思想觀念。而之

4、所以存在積極的安康的文化，就是因為積極的進步的思想觀念被包涵在這些文化之中，是這些文化所包含的思想的性質(zhì)決定了文化的性質(zhì)，而不包含思想的文化也是不存在的，只有包含著好的或不好的思想的文化，而卻沒有不包含思想的文化。所以任何文化素質(zhì)的教育在本質(zhì)上都將是一定的思想教育，都是在傳達一定思想、觀念和態(tài)度給一定對象，使這些對象在思想觀念上到達一定的素質(zhì)，形成一定的態(tài)度或行為形式。所以，在一定意義上講，文化素質(zhì)教育本身就是一種特殊的思想政治教育形式，甚至是一種更為無形但卻更為有效的思想道德教育在此，我們不能簡單地把思想政治教育僅僅理解為單一的德育形式，它是各種實現(xiàn)這思想傳達的思想教育的總和，它是以更為隱形

5、的載體即文化來施行德育的。有的時候，我們把德育單純地理解為是由專門機構(gòu)和人員所專門進展的思想道德觀念的傳達活動，這就使得整個社會性的德育陷于一種孤立無援的境地，其效用也會因為缺少其它事物的支撐和幫助而弱化。但是德育卻是全社會的，對社會進展德育是不可能在孤立的情況下進展，也是不可能有一種單一的德育形式來完成的，在有的時候，其它形式的效用也是不能無視的，而為了實現(xiàn)對整個社會的思想教育我們有必要利用各種形式，在這些形式中文化素質(zhì)教育就是具有持久效用的德育形式，它可以到達專業(yè)化的德育所達不到的教育效果，從而對社會的整個德育的施行具有重要的意義。第二，文化素質(zhì)教育可以傳遞社會道德文化，這為德育的施行提供

6、了必要的文化背景。文化是民族的甚至是整個人類在歷史長河中積淀下的積極的進步的表達著人的本質(zhì)的精神觀念，人之成人的過程就是一定的社會文化內(nèi)化為人自身屬性的過程，在這一過程中，文化就是作為可以影響乃至是決定文化的承受主體如何為人的社會精神，而當這種文化成為了文化承受主體的作為完全意義上的人的不可分割的部分時，文化所到達的程度就是文化素質(zhì)，文化素質(zhì)是有層次的，社會群體為了社會的開展與存在都必然要對其成員進展文化素質(zhì)的要求，因為一定程度的文化素質(zhì)是人之為人所必需的，文化素質(zhì)教育是有關于人之可以成為一個合格與健全的社會之人所必需的根本性的人文知識傳達給人的教育方式。由于文化本身是一種由多文化元素構(gòu)成的系

7、統(tǒng)性的觀念體系，文化素質(zhì)教育不能是一種單項知識或技術(shù)知識的教育形式，所以它必然是一種綜合性的教育形式，文化素質(zhì)教育是傳承文化的重要方式。無論是現(xiàn)代社會還是古代社會，無論是中國還是外國，社會、國家的穩(wěn)定與安康開展都有賴于社會文化體系的運作的持續(xù)與有效。因此，任何社會的主導力量都必然要把表達著自己利益與意志的文化作為社會的主導文化在社會中加以施行，這使得任何社會生活都不可能在沒有文化背景的情況下存在。而德育由于自身的局限性，因此是根本不可能單獨地構(gòu)筑起整個社會所需的文化背景，同時，它本身的存在和作用的發(fā)揮也是需要社會文化的支撐的，在沒有與之相適應的同質(zhì)的文化環(huán)境的存在，德育所分配的思想道德觀念將不

8、會被社會群體所認同，將會到處受到各種各樣的亞文化的排斥，因此，社會主義德育的有效施行必要有與之同質(zhì)的社會文化作為背景，作為思想承受的心理基矗而文化素質(zhì)教育的作用就在于此，即通過教育的形式把社會主導性文化灌輸給青年人，從而為德育有效施行和目的實現(xiàn)提供了必要的文化背景。第三，文化素質(zhì)教育可以創(chuàng)造同質(zhì)道德的承受心理，對德育的施行起著先導作用。任何社會的德育都是一種文化教育，之所以這樣說，原因在于任何德育都是在一定的文化背景中進展的。我們都清楚地知道，每個國家的德育都是針對這個國家各個民族、各個階層的，而這些德育的對象都是一定民族、一定階級的成員，這些成員從其出生之時起便生活在該空間的民族的社會的文化

9、背景之中，這些文化因子往往深植于社會成員的骨子里，因此這些文化成分對社會的成員具有不可無視的影響，它們在某種程度上影響著這些成員對其它思想、觀念的態(tài)度，甚至會決定他們是否承受這些思想，假設這些思想觀念與他們?nèi)粘Ｋ煜げ⒁呀?jīng)內(nèi)化為他們的行為取向相沖突時，這些文化觀念必然會排斥外來的德育所傳達的思想和觀念，這將會使德育很難有效地發(fā)揮作用，也必然影響其預期效果的實現(xiàn)，這樣德育的有效性必將無從談起。在這種情況下，德育假設不考慮抑制這種文化的沖突性而影星地持續(xù)這種教育，不但會無功而返，而且還會強化這些控制著教育對象的文化觀念中不良成分的生存才能，強化對德育所傳達的思想道德觀念的排斥作用，這樣下去假設不能

10、有效地抑制教育對象的這種文化固執(zhí)，德育將無法施行，所以要教育必要先驅(qū)除教育對象的所有的不良觀念和文化對其的控制。這一點的實現(xiàn)很難由德育自身來完成，因為它與這些文化觀念對立太明顯，太容易為人所覺察，也就太容易引起教育對象的反感，在此，必須有文化素質(zhì)的教育從心里、從情感以及從道德等方面來抑制原有文化對教育對象的控制與支配，是與德育所要傳達的思想觀念相近的文化素質(zhì)教育為德育的有效施行起到文化先導的作用，而這一點是德育本身所無法單獨完成的工作，這需要文化素質(zhì)教育的作用發(fā)揮。第四，文化素質(zhì)教育可以促成人的安康的道德情感素質(zhì)的生成，這可以幫助德育有效地施行更高層次的情感教育。文化素質(zhì)教育不是一種單項的教育

11、活動，而是一種綜合性的教育形式，它是通過比較集中的方式來進步人的文化素質(zhì)和程度，是人的社會化的綜合形態(tài)，也是這種人成為社會指人的最為簡便的形式，它是人在學習專業(yè)知識的同時而學習有關人的文化知識所采用的方式。它包括很多內(nèi)容和知識，它是幫助人們形成人之為人的根本素質(zhì)的活動，因此，它所教育的內(nèi)容對人來說都是些根本性的知識、觀念和情感道德，但是這些根本素質(zhì)對一個人來說卻是必要的，是人進一步學習更為深化、更為抽象的知識、形成更為深化與持久的人格、道德與情感的根底條件，因為學習的過程就是以原有知識同化和激活新知識的并是新知識內(nèi)化為人的自身屬性的過程，就是以原有的道德情感來理解新的更為高尚的道德情感以使之內(nèi)

12、化為人的新的更為高尚的道德情感從而促進人的進一步的開展與完善的過程。文化素質(zhì)教育中有很多的有關于人性的、道德的、情感的教育內(nèi)容。例如通過對社會歷史以及國家的歷史教育，可以進步教育對象對本民族、自己的祖國的理解，使之不斷地強化對民族和國家的情感，逐漸地形成對民族與國家的認同，生成積極的愛國情感。而這將有助于德育施行的更為深化的也更為抽象的愛國主義教育。而單純地對教育對象施行這些思想觀念的灌輸既不是自然的，也將會因為缺少必要的知識情感的根底而效果甚微。但是，假設在進展這些層次更高的思想、情感和道德知識教育之前，很有必要進展與德育所要灌輸?shù)倪@些內(nèi)容有關的根底性的知識與情感，從而使德育中的道德情感內(nèi)容

13、具有一定的接收根底，以便有效地實現(xiàn)德育有關與此方面內(nèi)容的教育效果。第五，文化素質(zhì)教育可以幫助德育有效地實現(xiàn)促進人的全面開展目的。促進人的全面而自由開展，實現(xiàn)人的全面而自由的開展，是整個社會主義社會的一項重要目的，也是社會主義社會存在與開展所要實現(xiàn)的一項宗旨。當然，它也是社會主義性質(zhì)的德育存在與發(fā)揮作用而要實現(xiàn)和到達的一工程的和宗旨。而人的全面而自由的開展的重要部分之一就是實現(xiàn)人在知識、思想以及文化等方面的素質(zhì)與才能的全面與自由的開展，所以，施行文化素質(zhì)教育是實現(xiàn)社會主義之人的全面與自由開展的一項重要和必要的舉措，并且，人在知識、思想以及文化等方面的素質(zhì)與才能的全面與自由的開展是實現(xiàn)人的全面開展與自由的開展的必要的根底性的條件，假設人沒有在知識、文化等方面的根本素質(zhì)的養(yǎng)成與安康開展，人的開展將不會是全面的，人的開展也會因為缺少智力根底和精神動力無法真正實現(xiàn)，那么人之全面與自由的開展就只能是一句空話。德育的根本宗旨就是要促進和實現(xiàn)人之全面與自由的開展，而積極有效的施行文化素質(zhì)教育無疑將有助于人的全面與自由的開展，德育可以憑借著文化素質(zhì)教育對社會活動主體的精神方面的積極作用而對整個人的全面開展提供了必需的條件，所以，文化素質(zhì)教育為實現(xiàn)德育的有效實現(xiàn)其促進人的全面開展的目的和宗旨發(fā)揮出重要的扶持作用。文化素質(zhì)教育對德育的有效性的進步具有相當高的價值。當然，在此我們也只是簡單地