1、法理學(xué)視角下所有權(quán)的讓位與債權(quán)的優(yōu)位法理學(xué)視角下所有權(quán)的讓位與債權(quán)的優(yōu)位民法作為資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本法，其主體的兩個(gè)部分物權(quán)和債權(quán)構(gòu)成市場(chǎng)交易行為的主要制度。但是，兩者在資本主義開(kāi)展的不同階段所處的地位和所發(fā)揮的作用是不一樣的。在?債權(quán)在近代法中的優(yōu)越地位?一書(shū)的第一篇論文的第二章：財(cái)產(chǎn)的債權(quán)化和第二篇論文所有權(quán)在資本主義消費(fèi)組織中的作用中，我妻榮分別討論了上述問(wèn)題。而討論問(wèn)題的前提框架，我妻榮在第二篇論文中進(jìn)展分析，即解釋法律制度在社會(huì)經(jīng)濟(jì)過(guò)程中的作用。他引用卡勒爾的觀點(diǎn)，認(rèn)為人類存續(xù)的目的是保證種族的保存，因此，人類組成社會(huì)，以法律制度保障種族的保存。由此，我妻榮進(jìn)一步分析，將作用分為四

2、個(gè)方面：1.組織的作用，即在個(gè)人與全體的關(guān)系中，法律制度標(biāo)準(zhǔn)和保障社會(huì)組織中的個(gè)人之間的關(guān)系和社會(huì)組織的秩序。2.占有的作用，即在人與自然的關(guān)系中，保持人類占有土地和獲得材料上的處分力。3.承繼的作用，為了使社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序維持下去，占有或資料的人應(yīng)當(dāng)不斷地更換，于是，承繼的秩序隨之而生。4.人口的作用，即法律制度標(biāo)準(zhǔn)人的社會(huì)化活動(dòng)。一、手工業(yè)時(shí)期和工廠消費(fèi)時(shí)期的所有權(quán)問(wèn)題卡勒爾用日耳曼法中的ErbundEigen表述手工業(yè)時(shí)期的所有權(quán)制度，說(shuō)明手工業(yè)時(shí)期城市與農(nóng)村的、成為家族根底的、對(duì)于不動(dòng)產(chǎn)集成的所有權(quán)的意義。而這個(gè)詞原來(lái)是包括附屬在土地上的一切物，包括權(quán)利關(guān)系在內(nèi)。即使在逐漸分化的時(shí)期，所有

3、權(quán)的內(nèi)涵仍然有其獨(dú)特的性質(zhì)。根據(jù)奧托馮基爾克的分析，第一，所有權(quán)絕無(wú)什么作用都能起的單一的、絕對(duì)的內(nèi)容；第二，包含附隨其物的全部所有關(guān)系；第三，不是單純的財(cái)產(chǎn)內(nèi)容，而是包含很多人身權(quán)關(guān)系；在這些權(quán)能和關(guān)系分屬于團(tuán)體和個(gè)人的關(guān)系上，所有權(quán)不僅包括個(gè)人的權(quán)利，同時(shí)，也包含團(tuán)體的權(quán)利。最后，所有權(quán)絕對(duì)不是無(wú)限制的概念，而是由它的客體和效能被限制的概念?；谏鲜龇治?，我妻榮對(duì)手工業(yè)時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)展分析。他認(rèn)為，手工業(yè)時(shí)代，勞動(dòng)力單純地支配消費(fèi)工具，利用自己的技藝進(jìn)展消費(fèi)。而這時(shí)的消費(fèi)雖然不再是封建時(shí)代的自然經(jīng)濟(jì)背景下的家庭消費(fèi)，但只是利用自己承繼的技藝進(jìn)展消費(fèi)。而顧客只是租用特定的勞動(dòng)來(lái)完成市場(chǎng)

4、交易。因此，合約關(guān)系主要還是轉(zhuǎn)讓契約和承攬契約。而隨著產(chǎn)業(yè)革命的發(fā)生和開(kāi)展，消費(fèi)技術(shù)的改進(jìn)，消費(fèi)場(chǎng)所的改變，商品市場(chǎng)的擴(kuò)大，人們的消費(fèi)、生活構(gòu)造發(fā)生改變，相應(yīng)地，所有權(quán)制度也在社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序中逐漸改變。所有權(quán)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中作為資本在合約關(guān)系中發(fā)揮作用。所有權(quán)的客體，諸如消費(fèi)手段、土地、商品和貨幣與買(mǎi)賣、租賃、雇傭等相關(guān)的經(jīng)濟(jì)制度結(jié)合起來(lái)，在資本市場(chǎng)中發(fā)揮作用。二、債權(quán)制度的優(yōu)位進(jìn)入資本主義工廠消費(fèi)時(shí)期后，所有權(quán)，主要是不動(dòng)產(chǎn)、商品、消費(fèi)設(shè)備和貨幣這四個(gè)方面以及其他次要方面，開(kāi)始與債權(quán)制度結(jié)合。我妻榮將此稱之為物權(quán)的債權(quán)化，即所有權(quán)內(nèi)涵逐漸由對(duì)物的支配轉(zhuǎn)向?qū)θ说闹?，物?quán)本來(lái)的權(quán)能逐漸淡薄，而與債權(quán)

5、相結(jié)合的職能那么逐漸加強(qiáng)。在工廠消費(fèi)時(shí)期，消費(fèi)場(chǎng)所由手工作坊轉(zhuǎn)變成工廠，交換場(chǎng)所的商品市場(chǎng)逐漸形成。資本主義市場(chǎng)的擴(kuò)張，使得資本的利潤(rùn)成為資本市場(chǎng)的唯一目的。因此，債權(quán)制度相對(duì)而言，成為支配資本的法律制度。債權(quán)之所以貫穿社會(huì)財(cái)產(chǎn)權(quán)中，在于它自身具有完全的財(cái)產(chǎn)價(jià)值乃至經(jīng)濟(jì)價(jià)值。債權(quán)是否可以財(cái)產(chǎn)化，而在近代法中處于優(yōu)位，以到達(dá)資本擴(kuò)張之目的，關(guān)鍵是能否被轉(zhuǎn)讓。在查士丁尼的?民法大全?中，債權(quán)是被制止轉(zhuǎn)讓的。因此，在羅馬法復(fù)興之后，尤其是產(chǎn)業(yè)革命發(fā)生之后，為了促進(jìn)資本的流通。法律制度上開(kāi)始向債權(quán)流通的方向努力。以19世紀(jì)德國(guó)民法的立法為例，為使得債權(quán)可以轉(zhuǎn)讓，設(shè)計(jì)了很多制度。債權(quán)轉(zhuǎn)讓其實(shí)是對(duì)交易中的

6、三個(gè)問(wèn)題的解釋和解決：1.債權(quán)能否在受讓時(shí)有效成立，而不至于因其他事由如清償?shù)葘?dǎo)致消滅或者因抗辯權(quán)導(dǎo)致受限。2.在轉(zhuǎn)讓期間，債權(quán)是否會(huì)產(chǎn)生瑕疵而導(dǎo)致無(wú)效或被撤銷。3.債權(quán)最終能否得到支付。因此，在立法中，立法者完善了指示債權(quán)、證券債權(quán)等特殊債權(quán)制度，并促使抵押制度與有價(jià)證券制度結(jié)合等等。比方，為了到達(dá)債權(quán)流通的順暢、交易的平安和信譽(yù)的實(shí)現(xiàn)等目的，1847年的德意志票據(jù)法中規(guī)定了票據(jù)債務(wù)人只能主張票據(jù)本身產(chǎn)生的對(duì)懇求權(quán)人的抗辯。1857年紐倫堡關(guān)稅同盟會(huì)議上在決議通過(guò)德意志普通商法典時(shí)，成認(rèn)了指示式債務(wù)證券。商業(yè)投資債權(quán)獲得法律規(guī)定上的流通職能。綜上所述，我們可以理解到，在資本主義消費(fèi)組織中，消費(fèi)設(shè)備、商品、不動(dòng)產(chǎn)和貨幣等資本形式都是指向資本的流通與實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)資本為目的的。交換成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張的動(dòng)力。在法律制度層面分析，就是合約在市場(chǎng)標(biāo)準(zhǔn)中處于主導(dǎo)地位。近代民法甚至法律制度體系，從整體上看，是一個(gè)從身份到契約的過(guò)程。個(gè)人自由與平等從封建主義的身份關(guān)系中解脫出來(lái)，獲得獨(dú)立存在的空間。在個(gè)人之間的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活產(chǎn)生了新的關(guān)系，而